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普陀区2015年高三语文一模试题(附答案)


普陀区 2015 高三语文一模试题
2014.12 阅读部分(80 分) 一、阅读下文,完成 1——8 题(25 分) 在中国文化传统中,诗有着极为独特而崇高的地位。那些情态各异、匠心独具的篇什,是一缕不灭的曙光, 点亮了漫长岁月里的每一个黑夜,也使得每一个白天更加灿烂和妖娆,它让我们古老的文化传统拥有了一份别样 的深情和韵致。① 情感和意志,是人的本质特征之一;抒情表意,则是社会文化的一个重要内容。人类抒情表意的方法很多, 诗歌是最为重要的方法之一。古人说:?诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不 足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。?(《诗〃大序》)中国人早 就认识到诗歌是抒发情感、表达意志的重要方式,而且,在上古时代,诗、乐、舞功能相近,三位一体。② 在人类文明的童年时期, 面对着神秘莫测的洪荒自然, 面对着无从把握的个体命运, 人类积压了太多的惊慌、 苦闷和悲伤。于是,在篝火之侧,鼓乐声中,或是幽怨、或是激昂的歌声就会在天地之间唱响,个体情感融汇成 了集体意志,集体意志又传达给了神灵,个体的焦虑就此得到释放,生活也由此形成了自己的节奏。可以说,人 类正是在诗歌光芒的烛照下,一步一步地走出黑暗的丛林。此时,诗歌表达了人和自然的冲突与和解,情感淳朴 而深厚,节奏简单而重复,我们从《诗经》中仍然可以感受到那种原始的震撼力。③ 文明的发展,使得个体与社会的关系变得重要。在这对关系中,个体仍然是渺小的,理想令人激动,挫折令 人沮丧,歧路令人疑惑……这一切情绪,都必须得到□□和化解。诗歌的韵律再次出现。楚国大夫屈原有志报国 却惨遭迫害,由衷感叹道:?惜诵以致愍兮,发愤以抒情。?(《九章〃惜诵》)正是诗歌的力量,拯救了悲愤 之中无以自拔的屈原,这位宗室政治家也就成了个体抒情诗的先驱和巨擘。此后,无论是忧心如焚的阮籍,还是 深情淑世的杜甫;无论是以诗干政的白居易,还是豁达自处的苏轼;诗歌,都是个体与社会关系的润滑剂,是世 俗之外的栖息处。④ 在中国文化传统中,对个体自我最为幽微的探索,不是哲学,而是诗歌。无端而起却飘渺如烟的爱情,季节 变换中莫名的兴奋、忧伤甚至是挣扎,山水花树里摇曳的寂寞、感动和彻悟,还有总也无法左右的命运……这些, 到底是缘于人性的脆弱,还是现实世界的虚幻呢?正是陶渊明、李白、李贺们,执著于即时的、神秘的、独特的 精神体验,在风吹云动、花开叶落的境界中,揭示了此在生命的有限性,并在一定程度上突破了这种有限性,开 拓了人类的精神世界,赋予短暂的生命以意义。⑤ 中国诗歌,除了开拓生命的境界之外,还以其________________给人们带来无限的美感。⑥ 诗和音乐相伴而生,所以,音乐节律就成了诗歌最重要的结构方式。早期诗歌,如《诗经》中的国风,多采 用叠句和联章复沓的形式,循环往复,一气相贯,再加上用韵绵密,多即景起兴,涵咏中能真切体会古老的民间 歌谣的情态。至楚辞,因双音词增多,诗句主体由四言而变为五言,再益一语气词?兮?字,形成以六言为主的 诗句形态,而音韵婉约缠绵,风情婆娑,且多变化,读之令人沉醉。《诗经》之温柔敦厚,楚辞之沉痛悱恻,皆 与各自的语言形态交相辉映,并奠定了中国古代诗歌的基本风格类型。⑦ 汉代以后,文人结合《诗经》和楚辞的形态,摒弃了复沓、语助词等民歌因素,发展出了五言体诗。五言体 诗算得上是中国诗歌中最为基础性的诗体,它充分体现了汉语和汉字的特点和优势,形式朴素而整齐,给人一种 温润含蓄的印象。更为重要的是,它所表达的往往是一些不加修饰的、集体性、时代性的情感,因此能够直指人 心。钟嵘《诗品》云:?五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物, 最为详切者耶!?说明了五言诗在描绘事理、抒发情感方面,有着无可比拟的优势。后人在五言诗的基础上,又 发展出七言。以上皆为古体诗。⑧ 与古体诗相对的是近体诗或格律诗,又分为绝句、律诗、长律,各有五言和七言之分。格律,是指从汉语四 声出发的声律组合的法则, 它的目的是使诗读起来声韵起伏有致, 自然而富于变化, 形成美妙的音乐效果。 如 《宋 书〃谢灵运传论》所云:?欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之 中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。?唐人在此基础上,穷尽变化,形成多种谱式,而规则也趋于谨严。在格
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律诗中,最为出彩的就是对仗。对仗追求的是句式和内容的对称,尤其追求错落有致中的均衡。对仗的形态有工 对、宽对、流水对、扇面对、借对、当句对、错综对、蜂腰对、偷春对等。?欲穷千里目,更上一层楼?是流水 对,?缈缈巫山女,归来七八年。殷殷湘水曲,留在十三弦?是扇面对,?桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞? 是当句对。这些精美雅致的诗歌形态,以及蕴藏其中的丰富细腻而新颖别致的意境,是智慧和敏感心灵的结晶, 是中国形式美学的高峰。⑨ 1.文章第④段空格中应填入的词语正确的一项是( A.宣泄 B.喧泄 C.渲泄 )。(2 分) D.暄泄

2.写出文章第②段所引用的古文中包含的两个成语。(2 分) 3.文章第①段画线句运用了比喻的修辞手法,形象而生动。请对此进行分析。(3 分)

4.根据文章③——⑤段的内容,填写下面的表格。(3 分) 阐述的内容 面对神秘的自然界 面对强大的世俗社会 (3) 5.文章第⑥段横线上应填入的内容是( A.精巧而谨严的格律 B.复杂而深切的情怀 C.新颖而别致的意境 D.精致而多样的形式 6.下列各项中符合文意的一项是( )(2 分) )(2 分) 诗歌的作用 (1) (2) 开拓人类精神世界,赋予短暂的生命以意义。

A.中国的文化传统中,诗歌与音乐、舞蹈的功能相近,三位一体。 B.第③段中“黑暗的丛林”指的是蛮荒时代人类险恶的生活环境。 C.诗歌的体裁及相应的语言形式对意志感情的表达有重要的作用。 D.格律诗具有精美雅致的艺术形式,是中国诗歌艺术的最高成就。 7.根据文章第⑤段划线句内容,结合自身的阅读积累,阐述诗歌是如何“开拓人类精神世界”的。(4 分)

8.阅读下面的诗歌,完成题目。(7 分) 辋川闲居赠裴秀才迪 【唐】王维
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寒山转苍翠,秋水日潺湲①。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头馀落日,墟里上孤烟。 复值接舆②醉,狂歌五柳前。 注:①潺湲:水流动的样子。也可以指流水声。②接舆:人名。春秋时楚国的隐士。 (1)诗歌最后一句中的“五柳”是__________(人名) 。 (2 分) (2)下列各项中说法错误的一项是( A.这是一首五言体诗,属于古体诗。 B.“寒山”、“暮蝉”点明了季节特征。 C.这首诗重在表现隐居的安逸闲适。 D.诗中蕴含着超然恬淡的生活态度。 (3)运用现代文一中的观点,从思想情感或韵律美感上对这首诗作简要的评析。(4 分) ) (2 分)

二、阅读下文,完成 9——15 题(20 分) 向日葵 冯亦代 ①看到外国报刊登载了久已不见的梵高名画《向日葵》 ,以三千九百万美元的高价,在伦敦拍卖成交。特别 是又一次看到原画的照片,心中怏怏若有所失者久之,因为这是一幅我所钟爱的画。当然我永远不会有可以收藏 这幅画的家财,但这也禁不住我对它的喜欢。如今归为私人所有,总有种今后不复再能为人们欣赏的遗憾。我虽 无缘亲见此画,但我觉得名画有若美人,美人而有所属,不免是件憾事。 ②记得自己也曾经有过这幅同名而布局略异的复制品, 是抗战胜利后在上海买的。 有天在陕西南路街头散步, 在一家白俄经营小书店的橱窗里看到陈列着一幅梵〃高名画集的复制品。梵〃高是 19 世纪以来对现代绘画形成 颇有影响的大师,我不懂画,但我喜欢他的强烈色调,明亮的画幅上带着些淡淡的□□和□□感。当下我花了四 分之一的月薪,买下了这幅梵〃高的精致复制品。 ③我特别喜欢他的那幅向日葵,朵朵黄花有如明亮的珍珠,耀人眼目。但孤零零插在花瓶里,配着黄色的背 景,给人的是种凄凉的感觉,似乎是盛宴散后,灯烛未灭的那种空荡荡的光景,令人为之心沉。我原是爱看向日 葵的,每天清晨看它们缓缓转向阳光,洒着露珠,是那样的楚楚可怜亦复可爱。如今得了这幅画便把它装上镜框, 挂在寓所餐室里。向日葵衬在一片明亮亮的黄色阳光里,挂在漆成墨绿色的墙壁上,宛如婷婷伫立在一望无际的 原野中,特别怡目,但又显得孤清。每天我就这样坐在这幅画的对面,看到了欢欣,也尝到了寂寞。以后我读了 欧文斯通的《生活的渴望》 ,是关于梵高短暂一生的传记。他只活了 37 岁,半生在探索色彩的癫狂中生活,最后 自杀了。他不善谋生,但在艺术上却走出了自己的道路,虽然到死后很久,才为人们所承认。我读了这本书,为 他执著的生涯所感动,因此更宝贵他那画得含蓄多姿的向日葵。我似乎懂得了他的画为什么一半欢欣,一半寂寞 的道理。 ④解放了,我到北京工作,这幅画却没有带来,总觉得这幅画面与当时四周的气氛不相合拍似的。因为解放 了,周围已没有落寞之感,一切都沉浸在节日的欢乐之中。但是曾几何时,我又怀恋起这幅画来了,似乎人就像 是这束向日葵,即使在落日的余晖里,都拼命要抓住这逐渐远去的夕阳。我想起了深绿色的那面墙,它一时掩没 了这一片耀眼的金黄,我曾努力驱散那随着我身影的孤寂,在作无望的挣扎。以后星移斗转,慢慢地这一片金黄,
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在我的记忆里也不自觉地淡漠起来,逐渐疏远得几乎被遗忘了。 ⑤十年动乱中,我被谪放到南方的劳改农场,每天做着我力所不及的劳役,心情惨淡得自己也害怕。有天我 推着粪车,走过一家农民的茅屋,从篱笆里探出头来的是几朵嫩黄的向日葵,衬托在一抹碧蓝的天色里。我突然 想起了上海寓所那面墨绿色墙上挂着的梵〃 高 《向日葵》 。 我忆起那时家庭的欢欣, 3 岁的女儿在学着大人腔说话, 接着她也发觉自己学得不像,便嘻嘻笑了起来,爬上桌子指着我在念的书,说?等我大了,我也要念这个? 。而 现在眼前只有几朵向日葵招呼着我,我的心不住沉落又飘浮,没个去处。以后每天拾粪,即使要多走不少路,也 宁愿到这处来兜个圈。我只是想看一眼那几朵慢慢变成灰黄色的向日葵,重温一些旧时的欢乐,一直到有一天农 民把熟透了的果实收藏了进去。我记得那一天我走过这家农家时,篱笆里孩子们正在争夺丰收的果实,一片笑声 里夹着尖叫;我也想到了我远在北国的女儿,她现在如果就夹杂在这群孩子的喧哗中,该多幸福 !但如果她看见 自己的父亲,衣衫褴褛,推着沉重的粪车,她又作何感想?我噙着眼里的泪水往回走。我又想起了梵〃高那幅《向 日葵》 ,他在画这画时,心头也许远比我尝到人世更大的孤凄,要不他为什么画出行将衰败的花朵呢?但他也梦想 欢欣,要不他又为什么要用这耀眼的黄色作底呢? ⑥梵〃高的《向日葵》已经卖入富人家,可那幅复制品,却永远陪伴着我的记忆,难免想起作画者对生活的 疯狂渴望。人的一生尽管有多少波涛起伏,对生活的热爱却难能泯灭。阳光的金色不断出现在我的眼前,这原是 梵〃高的《向日葵》说出了我未能一表的心思。 9.文章第①段画线句的含义是_________________________。(2 分) 10.文章第②段画线句中应填入的词语是( A.宁静 沧桑 B.忧郁 阴沉 )(2 分) C.哀愁 寂寞 D.悲伤 颓废

11.文章第③段前半部分对《向日葵》的描写细腻传神,请对此作简要赏析。 (4 分)

12.文章第③段中画线句中做这行懂得的“道理”是________________________。 (2 分) 13.作者在文章第⑤段中为什么要描写“3 岁的女儿”和农家的“孩子们”?(4 分)

14.下列说法符合文意的一项是(

)(2 分)

A.作者当年不惜用四分之一的薪水买下《向日葵》的复制品是出于对梵·高的崇拜。 B.作者到北京工作时没有带《向日葵》,是因为觉得这幅画和当时的社会氛围不协调。 C.作者描写劳改农场那几株“从篱笆里探出头来”的向日葵,表现了他对自由的向往。 D.作者在文章最后提到的“未能一表的心思”,是指对生活既热爱又伤感的矛盾心态。 15.简要分析本文的写作思路。(4 分)

三、默写。(6 分)【任选 6 空,超过 6 空,按前 6 空评分】 16、(1)其为人也,_________________,_________________,不知老之将至云尔。 ( 《论语·述而》) (2)_________________,欲人之无惑也难矣! (韩愈《师说》 ) (3)锦江春色来天地,_________________。 (杜甫《登楼》 ) (4)落木千山天远大,_________________。 (黄庭坚《登快阁》 )
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(5)此去经年,_________________。 (柳永《雨霖铃》 ) (6)陈涉太息曰: “嗟乎,_________________! ” (司马迁《史记·陈涉世家》) (7)_________________,人至察则无徒。 ( 《汉书·东方朔传》) (8)_________________,何曾吹落北风中。 (郑思肖《寒菊》 )

四、阅读下文,完成 17——21 题。(18 分) 齐伤槐女者,伤槐衍之女也,名婧。景公有所爱槐,使人守之,植木悬之,下令曰: ?犯槐者刑,伤槐者死。 ? 于是衍醉而伤槐。景公闻之曰: ?是先犯我令。 ?使吏拘之,且加罪焉。婧惧,乃造 于相晏子之门。既入门,晏子 . 望见之曰: ?怪哉,有深忧! ?进而问焉,对曰: ?妾父衍,幸得充城郭为公民。先犯君令,醉至于此,罪故 当死。 . 妾闻明君之莅国也,不损禄而加刑,又不以私恚害公法,不为六畜伤民人,不为野草伤禾苗。昔者宋景公之时, 大旱三年不雨,召太卜而卜之曰: ‘当以人祀之。 ’景公乃降堂,北面稽首曰: ‘吾所以请雨者,乃为吾民也,今 必当以人祀,寡人请自当 之。 ’言未卒,天大雨,方千里。所以然者,何也?以能顺天慈民也。今吾君树槐,令 . 犯者死。欲以槐之故杀婧之父,孤妾之身,妾恐伤执政之法而害明君之义也。邻国闻之,皆谓君爱树而贱人,其 可乎! ?晏子惕然 而悟。 .. 明日朝,谓景公曰: ?婴闻之,穷民财力谓之暴;崇玩好,威严令谓之逆;刑杀不正,谓之贼。夫三者,守 国之大殃也。今君穷民财力,以美饮食之具,繁钟鼓之乐,极宫室之观,行暴之大者也。崇玩好,威严令,是逆 民之明者也。犯槐者刑,伤槐者死。刑杀不正,贼民之深者也。 ?公曰: ?寡人敬受命。 ?晏子出,景公实时命罢 守槐之役,拔植悬之木,废伤槐之法,出犯槐之囚。 ——【西汉】刘向 《列女传》 (有删节) 17.写出下列加点的词语在句中的意思。(4 分) (1)乃造 于相晏子之门( . (3)寡人请自当 之( . ) ) (2)罪故 当死( . (4)晏子惕然 而悟( .. )(2 分) ) )

18.下面的句子中不存在古今异义现象的一项是( A.幸得充城郭为公民 C.明日朝,谓景公曰 B.北面稽首曰

D.景公实时命罢守槐之役 )(2 分)

19.下列各组中加点词用法和意义相同的一项是( A.且加罪焉 /进而问焉 . . C.又不以 私恚害公法/今必当以 人祀 . .

B.妾闻明君之 莅国也/穷民财力谓之 暴 . . D.不损禄而 加刑/妾恐伤执政之法而 害明君之义也 . .

20.把下面的句子译成现代汉语。(6 分) (1)所以然者,何也?以能顺天慈民也。

(2)刑杀不正,贼民之深者也。

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21.刘向《列女传》中将所记载的女子分为“母仪”、“贞顺”、“节义”、“辩通”等,你认为“齐伤槐女” 应归入上述哪一类?请结合文章第一段阐述理由。

五、阅读下文, 完成 22——26 题(11 分) 古者君民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。唐、虞建官,厥可稽已,其去民近故也。择才且贤者,才 且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故为吏者常出不得已,而天下阴 受其赐。 后世所以以害民者牧民,而惧其乱,周防不得不至,禁制不得不详,然后小大之吏布于天下。取民愈广,害 民愈深,才且贤者愈不至,天下愈不可为矣。今一吏,大者至食邑数万,小者虽无禄养,则亦并缘①为食以代其 耕,数十农夫力有不能奉者,使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,岂可得也?天下非甚愚, 岂有厌治思乱,忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何也?夫夺其食,不得不怒;竭其力,不得 不怨。人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。而号为理民者,竭之而使危,夺之而使乱。二帝三王②平天 下之道,若是然乎? 天之生斯民也, 为业不同, 皆所以食力也。 今之吏不能自食,以日夜窃人货殖, 搂而取之, 不亦盗贼之心乎? 盗贼害民,随起随仆③,不至甚焉者,有避忌故也。吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。 岂上天不仁,崇淫长奸,使与虎狼蛇虺均为民害邪? ——【元】 邓牧 《吏道》(节选) 注:①并缘:相互依附勾结。②二帝三王:尧舜禹汤等上古明君。③仆:消灭。 22.文章第一段中说“为吏者常出不得已”的原因是_________________________。(用自己的话回答)(2 分) 23.下列各组句子,全部批评后世吏道黑暗现状的一组是( ①周防不得不至,禁制不得不详 ②数十农夫力有不能奉者 ③不肖游手往往入于其间 ④不至甚焉者,有避忌故也 ⑤为业不同,皆所以食力也 ⑥吏无避忌,白昼肆行 A.①②⑤ B.②③⑥ C.③④⑥ D.②④⑤ )(2 分) )(2 分)

24.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( A.作者认为远古时代的圣明君主任用官吏必须要德才兼备。 B.作者认为官吏对百姓的疯狂掠夺是国家出现动乱的根源。 C.作者用激烈的言辞批判了官吏依仗权势,戕害百姓的恶行。 D.作者认为官吏作恶是上天不仁,表现了对现状的悲观无奈。 25.用自己的话概括本文的中心意思。(2 分)
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26.简析对比手法在本文中的作用。(3 分)

写作部分(70 分) 27.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章,不要写成诗歌。 一根纤细的毛发,放在手掌上不会有什么感觉;但若是落在眼睛里,就会痛苦万分。

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答案要点及评分标准 阅读 80 分 一、1.A 2.手舞足蹈、诗以言志 3.该句将?诗?比喻为?一缕不灭的曙光? ,以看似微弱却能破除黑暗的?一缕曙光?来体现诗对文明的启蒙, 以曙光的?不灭?来强调诗贯穿整个中国文化史的意义,化抽象为形象,用物象鲜明而又意味崇高的喻体展现出 作者对诗歌价值的推崇。 4. (1)帮助人类释放焦虑,摆脱蒙昧 (2)帮助诗人宣泄情绪,超越世俗 (3)面对脆弱的个体自我 5.D 6.C 7.对画线句的理解 1 分,调动积累 1 分,具体分析 2 分。 8. (1)陶渊明 (2)A (3)角度选择 1 分,结合文本内容具体分析 2 分,评价 1 分。 二、9.名画本该为公众欣赏, 《向日葵》却归为私人所藏,令人遗憾。 10.C 11.答案示例:作者从形态、色调、布局、位臵等多方面入手,描摹生动,尤重神韵。文中反复突现画面的主色 调,即明亮的黄色,写向日葵时用比喻表现其?耀人眼目? ,之后一再强调明亮的黄花又?衬在一片明亮亮的黄 色阳光里? ,色调之浓烈跃然纸上。此外,作者还反复描述自己对画面的主观感受,将向日葵?孤零零?的形态 臵于?空荡荡?的背景中,渲染出?凄凉? 、 ?孤清?的意境。 12.梵?高沉醉于色彩世界,因而以浓烈明亮的金黄来传达艺术探索的欢欣;他的艺术追求无人理会,因而画面孤 清,令人望之心沉、寂寞。 13.女儿的可爱言行表现出旧时家庭的欢欣,与劳改生涯的凄苦形成鲜明的对比;农家孩子的欢笑喧哗再次引出 对女儿此刻生活和心理的联想、想象,孩童天真的欢乐、女儿单纯的憧憬与残酷现实之间的距离更令作者感到痛 苦、孤凄。 14.B 15.答案示例:作者托物言志,以?向日葵?为线索,将不同阶段的人生感悟联系起来。文章前半部分着重写购 得《向日葵》的过程和对这幅名画的鉴赏感受,后半部分着重写十年动乱被迫劳改时的体验感受, ?向日葵?从 作者的审美对象发展成为与作者的生活、生命息息相关的精神寄托对象,寄寓了对生活难以泯灭的热爱。 (角度: 总体构想、各部分的组织、写作顺序及理由等) 三、16.(1) 发愤忘食,乐以忘忧 (2) 师道之不传也久矣 (3) 玉垒浮云变古今 (4) 澄江一道月分明 (5) 应是良辰好景虚设 (6) 燕雀安知鸿鹄之志哉 (7) 水至清则无鱼 (8) 宁可枝头抱香死
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四、17. (1)拜访; (2)同?固? ,本来 ; (3)担当,承担; (4)警觉省悟的样子 18.D 19.D 20. (1)之所以这样的原因是什么呢?是因为(他)能够遵循天道、爱护百姓呀。 (2)不正当地处以死刑,是严重残害百姓的行为啊。 21.答案示例:应归入?辩通? 。齐伤槐女为了救父,大胆陈辞齐相晏婴。她并不直接为父申辩求情,而是针对 晏子的心理,站在治国之道的高度进行游说。先引用宋景公的爱民事迹,今昔对比,突出景公?伤槐者死?的君 令不恤百姓、有害明君之义;再进一步指出刑杀不正的本质为爱物贱人,这将会在邻国产生恶劣后果。论述逻辑 严谨、层次清晰,深刻透辟的一番分析最终为父避去杀身之祸,可谓能言善辩。 五、22.有才而贤明的人本不屑为官,因为君王诚恳急切地求访方才入朝。 23.B 24.D 25.本文深刻地揭露后世择官不贤,官吏苛政扰民、侵害百姓的现象及危害,表现出强烈的批判之意和痛心、愤 怒之情。 26.文中多处运用对比,将古今君民关系、择吏数量和标准及其结果进行对比,突出后世吏道的黑暗;将盗贼的 下场、危害程度与害民之吏进行对比,尖锐地谴责了后者祸害之大。 写作 70 分 27.评分标准 一类卷(63—70 分)基准分 67 分 能准确把握题意,立意深刻,选材得当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,语言流畅,有文采。 二类卷(52—62 分)基准分 57 分 符合题意,立意较深刻,选材较得当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。 三类卷(39—51 分)基准分 45 分 基本符合题意,立意一般,选材尚得当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通 顺,偶有语病。 四类卷(21—38 分)基准分 29 分 偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。 五类卷(20 分以下)符合以下一项即为五类: (1)脱离题意。 (2)文理不通。 (3)全文不足 400 字。 说明: (1)未写题目扣 2 分。 (2)错别字 1 个扣 1 分,至多扣 3 分。 (3)标点错误多,酌情扣 1—2 分。 (4)文面不整 洁,酌情扣 1—2 分;文面美观整洁,酌情加 1—2 分。 《齐伤槐女》译文: 齐国有一个伤槐女,是那个伤害槐树者衍的女儿,名字叫婧。齐国国君景公非常喜欢一棵槐树,不但派人守 护,而且在树旁立有木桩,上面写道:"犯槐者刑,伤槐者死。"伤槐女的父亲叫衍,因喝醉了酒,撞伤槐树。齐 景公听说此事后,说: ?这是他先触犯我的禁令。 ?便让官吏拘捕起衍,将要治罪。婧很为父亲的性命担忧,便跑 到晏婴的家门口曰:"我不能忍受那种欲望,希望能够在晏相家里充个数。"晏子听说这件事后,笑着说: ?我晏婴 难道有沉迷美色的名声吗?为什么老了还有女人来投奔我?大概是有人传说我喜欢女色到极点了吧。 ?婧进了门, 晏子看见她后自言自语说: ?奇怪呀,她看起来好象有深深的忧愁! ?进而问她有什么事情。婧回答说: ?我的父 亲叫衍,有幸能够在这个城邑做国君的臣民,他见阴阳不协调,风雨不应时,五谷不生长,便到著名的大山上和 灵水旁祭祀,因不胜酒力,冒犯国君的禁令在先,醉酒而弄到这样的地步,论罪该死。不过,我听说明智的君主 统治国家,其成功之道在于不减少俸禄,不增加刑罚,也不因为私怨损害国法,不因为六畜伤害百姓,不因为野 草伤害禾苗。从前宋景公执政时,曾经大旱三年不下雨,就召来太卜卜算,太卜说: ‘应该用人祭祀天神。 ’宋景
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公于是到殿堂面朝北叩头至地说: ‘我求雨的原因,是为百姓着想,现在如果一定要用人来祭祀天神的话,那我 就请求用我自己的身体承担吧。 ’话未说完,方圆千里就下起了大雨。这是为什么呢?这是因为他作为一国之君 能够遵循天道爱护百姓呀。如今我们的国君培养槐树,明令触犯的人当死。打算因为撞伤槐树的缘故处死我的父 亲,使我失去父亲,我恐怕这样会有损执政的法度而玷污了贤明君主的?义?呀。邻国听到这样的事情,都会认 为国君爱惜树却贱视百姓,这样好吗! ?晏子警觉省悟。 第二天,上朝的时候,对景公说: ?我听说这样的事情,使百姓缺乏财物叫做?暴? ; .沉迷于玩赏与爱好而 制定严厉的刑法叫做?逆? ;刑罚杀戮不恰当,叫做?贼? 。这三种情形,是治理国家的最大祸害。如今君王使百 姓缺乏财物,来使自己饭菜丰盛鲜美,广罗歌舞音乐,追求宫殿的宏伟美观,这实际上是在做最残暴的事情啊。 沉迷于玩赏与爱好而制定严厉的刑法,这是违背民心的举动啊。冒犯槐树的人受刑,伤损槐树的人处死。刑罚杀 戮不恰当,是残害百姓最狠毒的举动啊。 ?景公说: ?我听你的。 ?晏子出去后,景公立刻命令撤走看守槐树的人, 拔掉立在树旁边的木桩,废止伤槐的法令,放出冒犯槐树的囚徒。 《吏道》参考译文: 与君主共同治理天下的人,是官吏。朝廷内有九卿、百官,外有刺史、县令,其次是佐、史、胥徒。像这样 的人,(虽然)地位尊卑不同,(但)都属于官吏。 古时候君主与百姓之间相安无事, 固然不能够没有官吏, 但是人员不多。 陶唐氏、 虞氏(曾经)设臵官职, 这(是) 可以考查的,(是)他们距离百姓很近的缘故。选拔有才学而且品行高尚的贤士(做官),然而贤士又不愿意。因此, 上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中,国君的使者来求访他们,诚恳相待唯恐他们不肯出来做官。所以为 官的人常因无可奈何(而做官),因而天下百姓暗中受到他们的福泽。 后世(之所以)让危害百姓的人治理百姓,(是)因为害怕(百姓)作乱,防范不得不严密,禁令和法制不得不详尽, 然后大小官吏遍布天下。榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深,有才学且高尚的人越发不肯来做官,天下越来 越无法治理了。如今一名官员,大到封邑数万户,小到即使没有采邑的奉养,却也能相互依附勾结混口饭吃以代 替耕作。数十名农夫的劳动不够奉养他们,致使不正派的人和游手好闲的人混入官吏的行列。带领虎狼来放牧猪 羊,却希望猪羊滋生繁衍,怎么能够实现呢?天下人并非那么愚蠢,哪能厌恶安定而盼望混乱,担忧安乐而渴望 危难呢?(这样一来)似乎可以长治久安了,却还有混乱与危难,为什么呢?(如果官吏)强夺(百姓)的食物,(那么百 姓)不得不愤怒;(如果官吏)使(百姓的)气力耗尽,(那么百姓)不能不仇恨(官吏)。百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了 他们的食物;百姓的危难,在于耗尽了自身的气力。然而宣称要治理百姓的人,(却)耗尽了百姓的气力因而使他 们处于危难之中,夺取了百姓的食物因而使他们作乱。二帝三王(尧舜夏禹商汤周文王)治理天下的办法,是像这 样的吗? 上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人。如今为人民做事的官吏不能 够自食其力,日夜窃取百姓的财物,搜刮捞取,不也是与盗贼的心思一样吗?盗贼戕害百姓,随时发生,随时(因 为百姓的反抗而)败灭,(因此盗贼的祸患)没有到很严重的地步,是(盗贼)有所回避与顾忌的缘故。官吏(却)没有回 避和顾忌,日夜肆意横行,使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来,敢发怒却不敢诛杀他们。难道是上天不仁义,助 长贪婪奸邪的人,使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗? 既然这样,那么怎么办呢?(有人)说:找到有才学且高尚的人并任用他们;如果(一时)还办不到,废除专司, 罢去县令,听任天下人自己治理混乱的局面,使国家安定、太平,不是还要好一些吗?

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