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【考前必背】世界古代史知识点汇总


世界古代史

基础篇
[高考考点] 政治:雅典民主政治 古希腊

思想:古希腊人文精神
古罗马: 罗马法

古代雅典的民主政治
形成原 因 过程

前594梭伦改革

前6世纪末克里 斯提尼改革

前5世纪伯利 克里改革

共同措 施 其它措 施

公民大会、(四)五百人会议、陪审法庭
以财产划分等级, 以部落为单位进行 选举,十将军委员 废除债奴制 会、陶片放逐法 奠基;促进农工商 业发展

发放工资和 观剧津贴

作用

确立

顶峰

特点及 评价

罗马法的形成过程

罗马国家的发展过程
共 和 国 到 帝 国 疆 域 扩 大

习惯法 (具有较大的伸缩性、随意性)
不 起源 《十二铜表法》前5C 断 发 ——标志罗马成文法诞生 展 公民法 发展 ——适用于罗马公民 走 向 万民法 3C 成 ——适用于罗马统治范围内一切自由民 熟 完成 《民法大全》6C
——罗马法体系最终完成

人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮, 其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人 的理性;主张灵肉和谐、立足于现世生活的超 越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性; ②对真理的追求---理性; ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。

公元前8、9世纪的希腊神话时代, 人们称宙斯是众神之王,人类之 王,人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团 永恒的火” ---公元前6世纪 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶

请分析,上面三个时期希腊人关注的对象有什么 变化?

关注对象:神→自然界→人

概括古希腊人文主义者的主张,并比较智、苏主张的异同 重 普罗泰 格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士 多德 “人是万物的尺度”; 反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”; 教育对美德同样重要;“认识你自己” 鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说) 强调在整个自然界中,人类是最高级的; “吾爱吾师,吾更爱真理” 要 主 张

相同

都以人和人类社会为探索的主题 都否定神的意志,强调人的价值

智者学派: 强调人的感性(自由),忽视道德 不同 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视道德教育

能力篇

考纲要求

考情分析

考向预测

本专题在2011高考各 (1)雅典民 省新课程卷中共出现6 主政治。 个选择题和3个主观题。 命题的重点主要集中在 (2)罗马法。 雅典民主的内容、运作 方式、积极意义及局限 (3)西方人 性、苏格拉底的思想主 文精神的 张及罗马法的案例判决 起源。 等知识点上。所有试题 考查的知识都来自教材 之外,但其思想都在教 材之中。

雅典民主的精神和 原则仍然会是高考 考试的重点,还会 沿用将雅典民主与 近现代民主联系起 来考查的命题思路。 对罗马法更多的应 关注其重要条款, 深刻理解其法制思 想,并运用于具体 案例之中。

【自主学习】完成知识梳理和体系构建 古代希腊、罗马 地理 → 经济
临海, 多港 湾 商品 经济 发达

政治
小国寡民的城邦 古代雅典民主 疆域不断扩大 古罗马法

思想

古希腊人 文精神 智者学派 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德

奠基: 梭伦 确立:克利斯提尼 顶峰:伯利克里

习惯法到成文法 公民法到万民法 零散到完整体系

【比较与思考】
1.古代中国专制主义中央集权制度与西方民主 政治差异及其成因
项目 政治文明 差异 西方文明 建立大一统帝国,实行 实行小国寡民城邦 专制主义中央集权制 体制,建立民主政治 东方文明

地理环 政治中心处于大河 环海、多山、多岛 流域,相对封闭的 境 大陆环境 成 经济基 农耕经济发达 工商业发达 因 础 思想意 专制、满足、保 竞争、积极、平等、 识 自由的意识 守……

2.古代雅典民主与资产阶级代议制度的异同

异:
古希腊民主政治
阶级性质 奴隶主阶级民主政治

近代西方民主政治 资产阶级民主政治
代议制的间接民主 在资阶范围内不断扩大

民主形式
民主范围

直接民主 成年男性公民

同:
司法独立;法律至上;选举;一定阶级范围内的 民主;少数服从多数……

3.从原则、性质上比较罗马法、《秦律》、美国 1787年宪法、1911年《中华民国临时约法》、中 国1954年宪法。
罗马法:保护私有财产,公民在法律面前人人平等。 欧洲第一部比较系统完备的法典。 《秦律》:主权在君。 它是古代中国一部较完整的封建法典。 1787年宪法:三权分立、分权与制衡……。 第一部比较完整的资产阶级宪法。 1911年《临时约法》:三权分立、主权在民……。 中国第一部资产阶级性质的民主宪法。 1954年宪法:人民民主和社会主义。 新中国第一部社会主义类型的宪法。

4.根据相关信息,完成古代中国儒家思想与古希腊人文精神 主张的比较 古代中国儒家思想 古希腊人文精神 同 都注重人与人类社会。强调道德和教育 的重要性。 对人的属 性关注点 不同 处理个人 与社会关 系的着眼 点不同 对自然科 学的研究 态度不同 强调“社会”的人, 压抑人的个性 强调社会的等级 秩序 轻科技 强调个性发展

强调人的平等

重科技

启示篇

【活学活用】 历史学家布罗代尔曾说:文明,无论其范围广大 还是狭小,在地图上总能找到它们的坐标,它们 的本质特征取决于它们的地理位置所带来的局限 或便利。因此,人类在迈向文明时代的进程中, 农耕文明和海洋文明便在不同的地理空间中形成 了。 结合所学知识,回答下列问题: (1)这些“不同的地理空间”主要是指哪些区域? (2)在这些区域内建立起了怎样不同的政治制度? 这两种文明建立的政治制度孰优孰劣?为什么? (3)综合以上材料和问题,就人类文明发展,简要 谈谈有何启示?

2.归纳古希腊罗马留给人类的光辉遗产? 对待西方文化,我们该怎么办?
(1)遗产: ①希腊:自由探究的人文精神,民主政体的理 论和实践,丰富多彩的艺术、文学和哲学思想, 崇尚自然的科学态度……。 ②罗马:罗马法,基督教、罗马系语,建筑— —圆形剧场、竞技场、神庙…… (2)态度:不同文化要理解和尊重,不同文化 要交流、交融,不同文化要吸取精华 ,去其 糟粕,要创新……

7、西方文化之根是什么,表现在哪些方面? 古希腊和古罗马文明是西方文化之根。 表现在:1)哲学:现代西方人使用的哲学一词,来源于古希腊。 2)自然科学:古希腊和古罗马人创造的科学知识和科学思想成为 西方近代科学的源头。 3)法律:罗马法对欧美各国的法律影响很大,成为近代西方各国 法律体系的基础。 4)建筑:现代体育场馆和欧美建筑都留有古希腊和古罗马的建筑 特点。 5)人文学科:戏剧——古希腊是欧洲戏剧的故乡。 历史学——古希腊的历史学家希罗多德被称为“西方历史之父”。 文学——古希腊的《荷马史诗》是欧洲最早的史诗。 6)政治制度:欧洲民主制起源于雅典的民主制度。 7)体育:现代奥林匹克运动会起源于古希腊的奥林匹亚竞技会。


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