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高一历史知识点整理(彩)免费


    本文由gryffindor713贡献     doc          没有  百度文库财富值请到  www.365xueyuan.com  免费帮下载  百度文库积分资料     高中历史知识点整理 第一分册 第一单元 古代东方 第 1 课 古代两河流域 知 道: 知道: 1. 两河流域的地理位置:是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的 区域,东西两 面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯 湾,基本上位于 今天的伊拉克共和国境内。 2. 楔形文字(钉头文字)是迄今发现的 最早的象形文字之一。《吉尔伽美什》是用楔 形文字写成,并通过泥板文字保留下来 的古代优秀文学作品。 理解: 理解: 1. 《汉穆拉比法典》的作用:为了更有效地 规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的 统治。 2. 《汉穆拉比法典》的历史价值: 它集古代两河流域各国原有法律之大成,是目前已 知世界上第一部比较完备的成文法 典,在世界法制史上占有重要的地位。它比较清楚地 展示了古巴比伦王国的社会状况 ,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。 第 2 课 古代埃及 知道: 知道:  1. 古代埃及的地理位置:古代埃及位于非洲东北部,其地理范围与阿拉伯埃及共和 国 大致相当。 2. 古代埃及国家实行高度集权的专制统治: 法老是拥有绝对权威的 专制君主, 集政治、 军事、经济、司法和宗教大权于一身。他强化王权神授,自奉 为神或神的后裔,将自己 的意志视为法律,拥有全国的土地,并控制所有的军队,掌 握从中央到地方的高级官吏 的任免权。 3. 在古代埃及金字塔中,最负盛名的就是胡 夫金字塔和哈夫拉金字塔。 4. 古代埃及人早在公元前 3500 年以前就发明了象形文 字。 这种文字因其字形与各种具 体事物的形态相似而得名。象形文字对后来腓尼基 人创造字母文字产生了巨大影响。 理解: 理解: 1.金字塔是古代埃及法老的陵墓, 作为世界文明奇迹,金字塔的象征意义包括:它是古埃及 法老专制权力的象征; 是 古代埃及人来世信仰的具体体现; 也古代埃及人创造性智慧的结晶; 也是古代埃及 社会经济和建筑技术发展的一项具体成就。 第3课 古代印度 知道: 知道: 1. 古代 印度四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、 古代印度四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍 、首陀罗 2. 佛教的创始人:悉达多(被尊称为“释迦牟尼”) 创始人: 创始人 “ 释迦牟尼” 3. 佛教迅速得到传播,后逐步发展成为世界性宗教。(世界三大宗教 三 大宗教分别是:佛教、 三大宗教 基督教、伊斯兰教) 理解: 理解: 1. 印度种姓 制度的特征: 四大种姓在理论上都是职业世袭, 内部联姻和排斥外人的社 会集团, 各种姓的法律地位、社会权利和宗教生活均有不同。 2. 佛教创立和传播的时代背景 : 公元前 6 世纪,北印度列国纷争,政局动荡,社会关系急剧变化。伴随着刹帝利 和吠舍 大商人社会经济地位明显上升,对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满,各种新 教派、新学说     广为流传,佛教是其中影响最大的。早期佛教提倡宗教领域内“众生平等”,因 此获得广泛 的社会支持,传播迅速。 公元前 3 世纪,阿育王统一印度后,政府大力 推崇佛教,到锡兰(斯里兰卡)、东南亚、 中亚、波斯、希腊、埃及等地传播佛教, 使之并逐步发展为世界性的宗教。 第二单元 古代美洲与黑非洲 第 4 课 美洲印第安 文明 知道: 知道: 印第安文明杰出代表:玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化 玛 雅文化、 印第安文明 玛雅文化 阿兹特克文化、 理解: 理解: 玛雅人对人类生活 的贡献:1.玛雅人长于农耕,用金石工具,从野外植物中培育了包括 玉米、马铃薯、 西红柿、可可、烟草在内的 40 多种农作物,后传播到世界各地,丰富了人 玉米、马 铃薯、西红柿、可可、烟草 类的物质生活; 2.玛雅人在自然科学、 建筑以及艺术等 诸多方面为后世留下了宝贵的的文化 遗产,丰富人类的精神生活。 第三单元 古代希 腊罗马 第 6 课 古代希腊城邦制度 知道: 知道: 1. 古代希腊是欧洲文明的发祥地  也是世界古代文明的中心之一。 发祥地, 它的地理范围比今 古代希腊 发祥地 希 腊半岛、 天希腊共和国的版图要大一些,包括希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛 和小亚细亚 希腊半岛 爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛和小亚细亚 西部沿海地区。 西部 沿海地区。 2. 古代城邦制度 特征 城邦制度的特征 城邦制度 特征:古代希腊城邦 一般是以一座城市为中心,连带周边乡村地区 小国寡民、 而形成的独立国家,以小 国寡民、各邦独立自治 小国寡民 各邦独立自治为基本特征。 3. 世纪上半叶,是古 代希腊历史上的“古典 公元前 5 世纪至公元前 4 世纪上半叶 “古典时代”。这是 社 会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期,也是古代希腊城邦制度的全盛时期。  page 1

4. 雅典民主政治形成 发展 全盛 形成、发展 全盛的简况: 形成 发展和全盛 雅典 城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。它是广大平民与氏族贵族长达标 1 0 0 多年的斗争中逐步形成和确立起来的,是平民在斗争中逐步战胜氏族贵族的结果。  (1)公元前 594 年的“梭伦改革 梭伦改革”(内容 P26 页)削弱了贵族会议的权 力,扩大了城 梭伦改革 先河。 邦政治的社会基础首开雅典民主政治之先河 先河 ( 2)公元前程 508 年的“克利斯提尼改革 克利斯提尼改革”(内容 P26 页)彻底扫 除了氏族制度的残 克利斯提尼改革 余, 基本上清除了全体公民参与城邦政治生活的 障碍, 标志着雅典民主政治的最终确立 最终确立。 最终确立 (3)希波战争之后, 公元前 443 年至公元前 429 年,伯里克利连续当选雅典十将军委 员会的首席将军, 对雅典的政治制度进行了补充调整(内容 P27 页),保证全体公民的 直接参与政治 ,开创了雅典历史上的“伯里克利时代”。雅典的古代民主政治迎来了全 “伯里克利 时代” 全 盛时期。 盛时期 理解: 理解: 雅典民主政治的历史影响和时代局限性:  雅典民主政治是古代希腊城邦中先进的政治制度, 它有利于调动城邦公民的积极性 和创 造性,有利于推动社会经济和文化进步。但雅典民主政治毕竟只是城邦公民内部 的民主, 雅典民主政治毕竟只是城邦公民内部的民主, 雅典民主政治毕竟只是城邦 公民内部的民主 而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女和外邦人则都被排 斥在外。 而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女和外邦人则都被排斥在外 。 第 7 课 希腊古典文化 知道: 知道: 1. 荷马史诗》 《荷马史诗》仅有艺术价 值,也有史料价值;它是世界文学宝库的瑰宝。 2. 古代希腊的建筑主要以大理石为 基本材料,以方顶柱廊结构造型为基本特点。 帕特农神庙 雅典卫城中的帕特农神庙 建成于伯里克利时代,是希腊建筑艺术的杰出代表。 帕特农神     3. 欧洲历史学的源头可上溯到古代希腊。古希腊饿历史学诞生于古典时代,是 以“史学之 “ 叙事体,希波战争)为标志的。 希罗多德及其《历史》 叙事 父”希 罗多德及其《历史》(叙事 第 8 课 古代罗马政治制度 知道: 知道: 1. 公元前  509 年罗马废除了“王政”,改行共和 共和,开始了近 500 年共和国时期。 前 共 和 2. 罗马从建国初期开始平民 平民一直为争取充分的政治权利与氏族贵族 族贵族 进行长期斗争。结 平民 族贵族 果,平民相继获得了担任各种公职的权利,罗马共和 国的社会基础逐渐扩大;贵族特权 贵族寡头政治走向衰落。 逐步被废止,贵族寡头 政治走向衰落。 贵族寡头政治走向衰落 3. 公元前 27 年,屋大维 屋大维被元老院 授予“奥古斯都”称号,罗马历史进入帝国时 帝国时代。 前 屋大维 帝国时 4. 世 纪罗马成为地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国 环地中海大帝国。 公元 2 世纪  欧 环地中海大帝国 5. 公元 395 年罗马帝国分裂为两大部分:君士坦丁堡 君士坦 丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗 君士坦丁堡 罗 马为都城的“西罗马帝国”。  6. 年西罗马帝国灭亡,标志着欧洲古代历史终结 古代历史终结。 公元 476 年西罗 马帝国 古代历史终结 第 9 课 罗马法体系 知道: 知道: 1.“十二铜表法”是古代 罗马第一部成文法典 第一部成文法典。 “十二铜表法” 第一部成文法典 概念:随 着古代罗马国家的壮大和发展,为了进一步有效地维护罗马公民的政 2.“公民法 概 念 “公民法”概念 治权利和经济利益, 维系罗马社会的稳定和团结, 罗马政府在 不同时期制定或颁布了一系列 仅适用于罗马公民内部的法规和文献。被统称为“公民 法”。 适用于罗马公民内部的法规和文献。 适用于罗马公民内部的法规和文献 3.  “万民法”概念:从公元前 4 世纪征服意大利半岛开始,直至进入帝国时期以后,罗 马 万民法”概念: 国家为了调整和处理罗马人与非罗马人、 以及非罗马人之间的权 利关系, 相继通过和颁布了 一系列决议或法令。逐渐形成为一种适用于境内各民族 的共同法律,因而被统称为“万民 适用于境内各民族的共同法律, 适用于境内各民 族的共同法律 因而被统称为“ 法”。 4. 公元 212 年,卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予 帝国全体自由民以公民权,罗马人与境内外邦 人在法律上的差别逐步消失,于是“公 民法”和“万民法”逐渐统一起来。 理解: 理解: 罗马法体系的历史价值和局限:  古代罗马的法律体系是古代世界最完备的法律体系。 古代罗马的法律体系是古代世 界最完备的法律体系。古代罗马法律制度的发展历史体 现了罗马人崇尚法治的精神和 追求法律地位平等的决心。 罗马法以其丰富的内容和比较完备 的形式对后来欧洲各 国的法律制度产生了深远的影响, 古代罗马人的法治精神和法律意识则 为后人树立 了榜样。 当然,罗马法有其历史局限性,它将奴隶排斥在法律对象之外,因为奴隶在 page 2

当时只是其 主人的财产,不具有任何权利。 第四单元 古代伊斯兰世界 第 10 课 伊 斯兰教和阿拉伯帝国 知道: 知道: 世纪初,默罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教  默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教。 1. 7 世纪初,默罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰 教。 2. 世纪中叶, 地跨欧、 8 世纪中叶,阿拉伯帝国成为地跨欧、亚、非三洲的 军事大帝国。 地跨欧 3. 伊斯兰教随着帝国的扩张 随着帝国的扩张也随之广泛传播 ,逐步成为世界性宗教 成为世界性宗教。 随着帝国的扩张 成为世界性宗教 4. 灭亡 。 1258 年蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国灭亡。 灭亡 第 11 课 奥斯曼帝国 知 道: 知道: 1. 年奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡 君士坦丁堡后迁都于此,将其改 名伊斯坦布尔。 伊斯坦布尔。 1453 年奥斯曼土耳其人 君士坦丁堡 伊斯坦布尔     世纪后,奥斯曼人扩张势头依然强劲,疆域不断扩大,不久扩张为地跨欧亚非  欧亚非三 16 世纪后 欧亚非 洲的大帝国。 奥斯曼帝国占领地中海沿岸地区和君士坦 丁堡以后, 控制了亚欧商路。 3. 控制了亚欧商路 破坏了传统的 商业秩序和环境, 迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。 迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路 。 迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路 第 12 课 封建制度 知道: 知道: 1.  西欧封建制度大体产生于 6 世纪下半叶 世纪下半叶,后逐渐扩展,11 世纪 基本确 立。 11 世纪前后基本确立。 基本确立 8 世纪上半叶,法兰克王国宫相查理?马特 改革土地分配制度,变无条件赏赐为有 2. 条件分封史称“采邑改革”。“采邑改革 ”促进了西欧封建制度的发展,加速了自由农 “采邑改革”促进了西欧封建制度的发 展, 民的农奴化进程。 法兰克王国后期, 民的农奴化进程。在采邑制度下,国王的 实际权力有限。到了法兰克王国后期,采邑变 法兰克王国后期 成世袭领地,封建领 主势力很大,王国陷入分裂割据状态。 成世袭领地,封建领主势力很大,王国陷入分 裂割据状态。 年举行的法国三级会议, 标志着英法两国等级君主 3. 1265 年召开的 英国议会和 1302 年举行的法国三级会议, 标志着英法两国等级君主 的初步形成。  制的初步形成。 理解: 理解: 等级君主制形成的背景、内涵、特征及其影响背景 :12 世纪后,随着城市的复兴和商品经济的活跃,国王和新兴的市民阶层力图携手打  破封建割据局面。13 世纪下半叶起,英、法相继出现了新的权力机构——等级代表 会议, 与会者大多为教会贵族、世俗贵族和城市市民,等级君主制随之登上了历史舞 台。 内涵:等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式。 特征: 贵族和市民等阶层共同参政,并在一定程度上分享权力,这是西欧封建制度的重要特  征之一。 影响:等级君主制相对于中世纪早期的政治混乱和割据状态而言,具有历 史进步意义,推动 了社会经济的进一步发展。 第 13 课 王权与教权 知道: 知道:  1. 年加洛林王朝的建立,开创了教皇干预世俗君主废立的先例; 751 年加洛林王朝 的建立,开创了教皇干预世俗君主废立的先例;756 年,丕平献 奠定教皇国的基础,  查理加冕,使自己的统治 土,奠定教皇国的基础,使教会掌握部分世俗权力;800  年,查理加冕 800 带上“君权神授”的光环。 世纪末, 德皇亨利四世和教皇格列高 利七世之间的主教授职权之争趋于白热化。 2. 11 世纪末, 德皇亨利四世和教皇格 列高利七世之间的主教授职权之争趋于白热化。 1077 年, 亨利四世迫于国内形势,  只得俯首屈服, 亲赴意大利北部教皇驻地卡诺莎城堡, 史称“ 赤足冒雪,哀求三 天,始得觐见。格列高利七世同意回复其教籍和统治权。史称“卡诺 史称 莎觐见”  莎觐见” 卡诺莎觐见表明: 教皇当时已经完全摆脱了世俗君主的控制, 并具备了 与之抗衡的能力。 3. 1309 年,在腓力四世的压力下,新教皇将教廷从罗马移至法国 南部小城阿维尼翁, 教皇事实上成了法国国王的人质,史称“阿维尼翁之囚”。 “ 阿维尼翁之囚” 阿维尼翁之囚是一个历史的转折点,此后教权由盛而衰 教权由盛而 衰。 教权由盛而衰 理解: 理解: 1. 西欧以教权与王权互相依存,互为依存为基本 特点的统治形式形成的原因和过程。 第一阶段,从公元 5 世纪开始,王权与教权关 系密切,各有所得。西罗马帝国灭亡后, 西欧普遍处于混乱状态,496 年,克洛维受 洗,使教会成为封建统治的一部分;751 年加洛 林王朝的建立,开创了教皇干预世俗 君主废立的先例;756 年,丕平献土,奠定教皇国的基 础,使教会掌握部分世俗权力 ;800 年,查理加冕,使自己的统治带上“君权神授”的光环。 王权与教权互相依存 、共同统治的局面逐渐形成。     2.     第二阶段,从 11 世纪开始,教权权势膨胀,世俗权力软弱涣散,教会强调教权 page 3

至上, 王权企图限制教权势力扩张。 典型事例是德皇亨利四世与教皇格列高利七世 之间主教授职权 之争,导致“卡诺莎觐见”。表明教权势力不断增强。 第三阶段, 从 13 世纪末叶开始,英法等国中央政府权力逐步加强,教权由盛而衰。阿 维尼翁之 囚是一个历史的转折点。 2. 西欧教权与王权互相争斗,力量此消彼长的历史原因和 发展趋势。 11 世纪,西欧处于四分五裂的封建割据状态,尤其是神圣罗马帝国,皇 帝始终未能建 立中央集权的统治,实际权力有限。而教皇当时已完全摆脱了世俗君主 的控制,并具备了与 之抗衡的能力。所以,当德王亨利四世抵制格列高利七世的有关 命令,格列高利七世可以利 用德国国内的部分大封建割据势力与中央政府的对峙,迫 使亨利四世就范,导致“卡诺莎觐 见”。 13 世纪末叶,十字军运动以惨败而宣告结 束,作为倡导者的天主教会威望骤降,教权 开始走下坡路。与此同时,由于商品经济 的发展和新兴市民阶层的支持,英、法等国的中央 政府权力则逐步得到加强。1302  年,法王腓力四世召开三级会议,取得社会各阶层的支持, 加强王权。 法王腓力四 世断然软禁卜尼法斯八世。 此后的阿维尼翁之囚成为教权由盛而衰的 历史转折点.  上述史实反映,西欧教权与王权力量的消长随着时代的进步,呈现王权逐渐加强,教 权 急剧衰落的趋势。 第 14 课 庄园和城市 知道: 知道: 庄园是西欧中世纪农村 基本的经济和社会组织 欧中世纪农村基本的经济和社会组织。 1. 庄园是西欧中世纪 农村基本的经济和社会组织。庄园内不仅生产粮食,也生产生 活用品,只有庄园内无 法生产的盐、铁以及一些奢侈品才到商人手中购买,庄园是一个 自给自足的经济实体 . 自给自足 2. 城市争取自治斗争的常用方式是 自治斗争的常用方式是金钱赎买和武 装 赎买和武装斗争。 自治斗争的常用方式是 赎买和武装 第二册 第 1 课 中华文明 的起源 知道: 知道: 原始农耕诞生的时间、标志、意义:距今 1 万年前后的新石 器时代,中华文明进入原始农 距今 万年前后的新石器时代, 耕时代;原始农耕出现 的标志是谷物栽培和牲畜驯养的出现;原始农耕的出现是人类历史 标志是谷物栽培和 牲畜驯养的出现; 耕时代 标志是谷物栽培和牲畜驯养的出现 上第一次伟大的经济变 革(生产性经济活动产生), ),原始农耕为定居 定居生活的出现准备了条 上第一 次伟大的经济变革(生产性经济活动产生), 定居 神话传说是早期先民创世的集体 记忆 件。神话传说是早期先民创世的集体记忆。 神话传说是早期先民创世的集体记 忆。 理解: 理解: 中国早期农业的特征:稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立 (南稻北粟); 特征: );农耕聚落 特征 稻作农业与旱地农业同时出现、南北并 立(南稻北粟); 产生的原因:生产力的提高和人口的增长。中华文明起源的特征和 核心地区:距今 5000-40 00 年前,中华文明如满天星斗,八方雄起 中原地区 满天 星斗, 中原地区是中华文明的核心地区 核心地区。 满天星斗 八方雄起;中原地区  核心地区 第 2 课 文献与考古中的夏文化 知道: 知道: 夏朝是我国历史上第一个 王朝 第一个王朝;二里头遗址中宫殿遗址的出现说明此时社会分化已很明显, 第一 个王朝 二里头的出土文物看,二里头文化已进入青铜时代 二里头文化已进入青铜时 代,居民的经济生活以农业为主, 二里头文化已进入青铜时代 理解: 理解: 夏朝 已具备国家的基本特征 世袭制代替禅让制 夏朝已设官分职,并拥有军队、 基本特征 : 夏朝已具备国家的基本特征:世袭制代替禅让制;夏朝已设官分职,并拥有军队、 监狱和 刑法。 刑法。 第 3 课 商朝与青铜文化 知道: 知道:     商朝历史是信史:文献、甲骨卜辞、考古发现构成研究上朝历史的多重史料;司 母戊鼎 信史:文献、甲骨卜辞、考古发现构成研究上朝历史的多重史料 司母戊鼎 司 母戊鼎; 信史 甲骨文;商朝青铜器:功能上以礼器为主,青铜器反映器主等级和政 治地位,青铜器反映商 甲骨文 人的信仰和思想状况。 理解: 理解 内外服制:内服 是商王直接管辖的王畿之地, 内外服制:内服是商王直接管辖的王畿之地,外服是商 王通过方国首领间接管辖的畿外之 地。 第 4 课 封邦建国与礼乐文化 知道: 知道 : 西周建立;周朝建立后,分封臣服的殷人及原来殷之方国,同时“封建亲戚、 公 元 1046 年,西周 以藩屏周”,这就是封邦建国体制 封邦建国体制 周公的功绩 封 邦建国体制;周公其人;周公的功绩(辅佐称王,制礼作乐) 周公的功绩(辅佐称王 ,制礼作乐) 理解: 理解: 礼乐文化的内容:周公将礼的规范推广到宗法关系和政 治等级,并以乐激起人们的认同感, 礼乐相辅相成,缺一不可。 第 5 课 社会变革 与百家争鸣 知道: 知道: 东周开始,东周分春秋 战国两个时期 春秋、 两个时期 。 公元前 770 年,东周开始,东周分春秋、战国两个时期。 大变革时代:征战不断 page 4

,中国古代是正经历一次重大的社会转型(从封 春秋战国时代是社会大变革 大变革  ( 的转换),经济上以铁制农具和犁耕技术为代表发生了深 邦建国制到中央集权大 一统体制的转换),经济上以铁制农具和犁耕技术 邦建国制到中央集权大一统体制的 转换),经济上以铁制农具和犁耕技术为代表发生了深 刻的变革。 刻的变革。 儒家 、道家、法家的代表人物和主要思想主张。 理解: 理解: 百家争鸣: 士阶层对以 春秋战国时代思考的结果出现了思想上的百家争鸣局面, 儒家、 法家、 儒家、 法 家、 道家是影响最大的三家学派。 道家是影响最大的三家学派。 第 6 课 大一统中 央集权国家的形成 知道: 知道: 战国七雄( 战国七雄(齐、楚、燕、韩、赵、魏 、秦);商鞅变法的基本内容和影响;公元前 221 年, 公元前 秦朝建立,是为中国 古代史上第一个大一统帝国。 秦朝建立,是为中国古代史上第一个大一统帝国。 理 解: 理解: 皇帝和中央集权体制:秦朝中央集权国家机器的基本构成(中央和地方 ); );秦朝为巩固和 皇帝和中央集权体制:秦朝中央集权国家机器的基本构成( 中央和地方);秦朝为巩固和 加强中央集权采取的措施。 加强中央集权采取的措施 。 第 7 课 秦末农民起义 知道: 知道: 大泽乡起义或陈胜吴广起义爆发,这是中 国历史上第一次农民起义 中国历史上第一次农民起义;起义 公元前 209 年,大泽乡 起义或陈胜吴广起义爆发,这是中国历史上第一次农民起义 以失败而告终;刘邦和项 羽是反秦的重要力量,秦亡后,双方展开了持续四年(公元前 206 年至公元前 202  年)的“楚汉战争”;公元前 202 年,刘邦建立西汉。 刘邦建立西汉。 “楚汉战争 ” 理解: 理解: 秦朝灭亡的原因 秦朝的暴政;秦始皇死后秦朝廷大乱;六国臣民 对于秦缺乏归属感和认 原因:秦朝的暴政 原因 秦朝的暴政;秦始皇死后秦朝廷大乱 ; 同感;农民起义的打击。 同感;农民起义的打击。 第 8 课 大一统帝国的重建  知道: 知道: 吴楚七国之乱;黄老之学; 公元前 154 年,吴楚七国之乱;黄老之 学;文景之治 理解: 理解: 汉承秦制:西汉建立后,继承了秦朝的中央集权体制, 但政令施行宽简舒缓 宽简舒缓; 汉承秦制:西汉建立后,继承了秦朝的中央集权体 制,但政令施行宽简舒缓;西汉在继承 郡国并行制度 秦朝郡县制的同时,地方上分 封同姓王,实行郡国并行制度。 秦朝郡县制的同时,地方上分封同姓王,实行郡国并 行制度。     汉初采取“与民休息”“无为而治”的原因 “无为而治 原因:西汉初期,经历 了秦末农民战争和楚汉战争的 原因 破坏,社会经济凋敝,百姓渴望休息。 第 9 课  汉武帝时代 知道: 知道: 汉武帝有为的表现 政治 加强皇权和中央集权,削弱地 方力量;思想 重用董仲舒, 罢 有为的表现 政治上加强皇权和中央集权 重用董仲舒 , 有为的表现:政治 加强皇权和中央集权,削弱地方力量;思想上重用董仲舒 “  黜百家,独尊儒术” 民族 民族关系上三次对匈奴用兵 加强对西域的控制 三次对匈 奴用兵并加强对西域的控制 黜百家,独尊儒术”;民族 三次对匈奴用兵 加强对西域 的控制。 理解: 理解: 罢黜百家,独尊儒术的内容和实质:设立五经博士,定儒学 为官学,儒学成为官员选拔、 罢黜百家,独尊儒术的内容和实质 学校教育和人才培 养的主要内容。汉武帝尊儒术,仅注重改正朔、易服色之类的礼仪制度, 执政原则实 为“儒表法里”。 “儒表法里” 第 10 课 东汉的兴衰 知道: 知道: 王莽篡汉; 刘秀建立于公元 25 年建立东汉;光武中兴 年建立东汉; 刘秀建立于公元 理解:  理解: 东汉的衰败: 东汉末年地方豪强势力 豪强势力 威胁中央; 外戚、 士大夫 相互角逐, 豪强势力膨胀威胁中央 朝廷之上宦官、 威胁中央 中央政权衰微混乱; 农民起义(以黄巾起义为代表)的打击。 第 11 课 割据与分裂 知道: 知道: (1 )三国鼎立格局的形成 曹操儿子曹丕废汉建魏,定都洛阳,史称“曹魏” 220 年, 曹操儿子曹丕废汉建魏,定都洛阳,史称“曹魏” 刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀 汉” 221 年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀汉” 孙权正式称帝,国号吴,定都 建业(江苏南京),史称“孙吴” ),史称 229 年,孙权正式称帝,国号吴,定都 建业(江苏南京),史称“孙吴” (2)区域经济的发展: A、北方人口的南移: 北 方人口的南移: 北方人口的南移 汉末战乱集中发生在中原地区,北方人口被迫向长 江流域以及更南的地区转移。 汉末战乱集中发生在中原地区,北方人口被迫向长江流 域以及更南的地区转移。不仅使南 方地广人稀、劳动力匮乏状况改观,且使先进生产 技术与生产经验向南传播 生产经验向南传播, 方地广人稀、劳动力匮乏状况改观, 且使先进生产技术与生产经验向南传播,对当地经济 发展和生产水平提高起了重要作 page 5

用。 发展和生产水平提高起了重要作用。 B、诸葛亮促进西南的地区经济发展与民族 融合的举措 诸葛亮促进西南的地区经济发展与民族融合的举措 兴修水利、开展屯田 、大力发展农业同时,还积极推动煮盐、织锦等手工业的发展。还 致力开发少数民族 集聚的南中八郡(今云南、贵州和四川西南部地区),想方设法改变山地 运输的落后 面貌。对促进西南地区的经济发展与民族融合做出了重要贡献。 C、孙吴政权开发江 南的举措 孙吴政权开发江南的举措 孙吴政权迫使在东南一带崇山峻岭中的“山越” 人出山,与平原地区汉族农民共耕。对 推动山越人经济文化的进步,加速平原沃野的 开发,都有一定积极意义。 第 12 课 南北对峙与民族融合 知道: 知道: 南朝与北 朝: A、“五胡”:匈奴、鲜卑、氐、羯、羌 “五胡” 匈奴、鲜卑、 B、南北朝政 权的更替: 北朝政权的更替: 原活动于大兴安岭一带的游牧狩猎民族鲜卑族拓跋部 向西南迁移, 建立政 权,国号魏,称“北魏”,后迁都平城(今山西大同),至 4 39 年,统一北方。持续近百 统一北方。 “北魏” 年后,又分裂为东魏与西魏、北 齐与北周。 南朝政权的更替 更替:南方东晋于 420 年被宋取代,其后,齐、梁、陈 三朝相继更替。 南朝政权的更替 宋 齐 C、南方经济的发展情况:     先进农业经济区:南朝时期,南方经济得到进一步发展,逐渐形成江浙、湘赣、 巴蜀等农业 经济区。 农业技术进步:水利的广泛兴修、犁耕的推广改进和北方作物 的引入等 手工行业发达:丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐等 商业 :长 江中下游出现不少商业繁荣大城市,海外贸易也有所发展 民族融合推动经济发展:  活动于南方山区一些少数民族陆续出居平原, 与汉族人民交往接触, 互相融合,共 同为南方经济开发做出贡献 南北经济不平衡:南朝统治者昏庸荒怠,使南北对峙平衡 格局向北倾斜,最终北方政权统一 全国。 理解: 理解: 孝文帝改革: 孝文帝改革 : 原因:孝文帝时期 北方民族融合被推向新的高潮。出生汉族的冯太后深知要立国 中原, 帝时期, 原因:孝文帝时期,北方民族融合被推向新的高潮。出生汉族的冯 太后深知要立国中原, 必须变更鲜卑旧俗,于是仿照汉制,推行政治、经济制度改革 。 必须变更鲜卑旧俗,于是仿照汉制,推行政治、经济制度改革。 内容和作用: 在 地方基层实行“三长制”,以加强中央集权,完善地方行政。 颁布官吏俸禄制和惩治 贪赃的规定,以遏制贪污腐化。 推行“均田制”,将政府控制的荒地分给农民耕种, 以利农业生产的恢复和发展。 实行汉化:将都城南迁至洛阳;下令禁止在朝廷上说鲜 卑语和穿胡服,通用汉语、汉服;改 鲜卑族复音姓氏为汉族单一姓氏;仿效汉族体制 改定官制和律令;以身作则,极力促进胡汉 通婚;尊崇孔子,实行礼制,提倡以孝治 国。 作用:对加快民族融合进程,推动北方少数民族社会、经济、文化的进步,都做 出了重大贡 献。 第 13 课 隋唐政治新格局 知道: 知道: (1) 三省六部制与政 事堂 A、隋朝的建立:北朝后期,北周灭北齐。581 年,杨坚篡周建隋,是为隋文帝  杨坚篡周建隋,是为隋文帝。589 年隋 581 军南下灭陈,重建全国大一统局面。 B 、唐朝的建立:618 年,李渊称帝,建立唐朝 李渊称帝,建立唐朝,是为唐高祖,仍 以隋都长安为都城 618 理解: (2)科举制 唐朝科举考试的常设科目:明经、进士 两科 两科, 唐朝科举考试的常设科目:明经、进士两科,进士科尤受重视,考取难 度最大 秦汉至隋唐人才选拔方式的变革 秦汉以来,采用推举 变革:秦汉 推举的方 式;魏晋南北朝 门阀世族更 魏晋南北朝,门阀世族更 秦汉至隋唐人才选拔方式的变 革 秦汉 推举 魏晋南北朝 凭借显赫的声望逐渐把持选举大权,庶族子弟都遭排斥。 隋唐采用科举制 科举制,普通人原则上 凭借显赫的声望逐渐把持选举大权,庶族子 弟都遭排斥。隋唐 科举制 皆可赴京应试,中央政府得以网罗天下俊才,扩大了政治 统治基础。 理解: 理解: 三省六部制的内容及实质: 内容:中央设中书(隋称内 史)、门下、上书三省为最高政务机构;中书省草诏,门下省审 核,尚书省执行。作 为行政机构的尚书省下设吏、礼、兵、刑、户、工六部,分管具体事务。 三省长官都 是宰相。 实质:是皇权逐渐增强的产物,众多宰相集体议事,分工明确的山省互相牵 制,使个别宰相 难以擅权专断。但这一制度若能严格执行,皇权仍会受到一定限制, 因而隋唐时代的皇帝尚 无绝对的专制独裁之权。     第 14 课 贞观之治与开元盛世 知道: 知道: 唐太宗实行开明民族政策, 赞 普松赞干布的和亲要求,将宗室女文 A、唐蕃关系:唐太宗实行开明民族政策,接受 吐蕃赞普松赞干布 唐太宗实行开明民族政策 赞普松赞干布 文 成公主嫁往吐蕃,增 进汉蕃两族友谊。 成公主 B、武周政治延续了唐朝的发展 武周政治延续了唐朝的发 page 6

展:武则天称帝建“周”,当政期间基本沿袭贞观年间政策, 武周政治延续了唐朝的 发展 使唐朝发展得以继续。 唐王朝由盛转衰: C、唐王朝由盛转衰:唐玄宗晚年逐 渐从先前英明果断转向昏庸荒怠,庞信侫臣,朝廷政治 唐王朝由盛转衰 唐玄宗晚年 逐渐从先前英明果断转向昏庸荒怠,庞信侫臣, 日益败坏。拥兵自重的边将乘机起兵 叛乱,社会经济遭受严重破坏, 日益败坏。拥兵自重的边将乘机起兵叛乱,社会经济 遭受严重破坏,国力大损的唐王朝从 此由盛转衰。 此由盛转衰。 理解: 理解: A 、贞观之治主要内容:实行疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、休养生息、广招贤才, 知人 贞观之治主要内容 贞观之治主要内容:实行疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、 休养生息、广招贤才, 善任。 善任。 B、开元盛世 开元盛世的主要内容:继承唐太 宗基本国策,废止严刑酷法,实行宽简、慎刑的法制原 开元盛世 则。政治上:革除 弊端,抑制腐化,精简机构,裁撤冗官,提高行政效率,重用贤臣,鼓励 直言极谏, 重振清明宽容的贞观之风。经济上:重视生产,清查户籍,减免徭役,努力缓解 社会 矛盾。 第 15 课 中外文化交流 知道: 知道: 丝绸之路的全盛: ( 1) 丝绸之路 的全盛: 安西都护府和北庭都护府: 设有安西都护府与北庭都护府管 安西都护府和 北庭都护府 唐朝西部疆域的拓展超过汉朝, 辖当地事务,并驻军防守,丝绸之路在 交通更加安全顺畅的基础上臻于全盛。 长安是国际大都会: 长安是国际大都会:作 为丝绸之路东端的唐都长安,不仅是全国政治、经济、文化中心,也 是举世闻名的国 际大都会。 知道: ( 2) 东亚文化圈 大唐盛世,国力强大,中国文化辐射整个东 亚地区,其中汉字、儒学 汉字、 汉字 儒学、律令、天文、历算、 以中国为中心包 括现今中国、 医学等科技成就以及中国化佛教,影响极其深远。形成以中国为中心包 括现今中国、日本、 以中国为中心包括现今中国 日本、 朝鲜、韩国在内的东亚文化 圈。 朝鲜、韩国在内的东亚文化圈。     1本文由gryffindor713贡献     doc          没有  百度文库财富值请到  www.365xueyuan.com  免费帮下载  百度文库积分资料     高中历史知识点整理 第一分册 第一单元 古代东方 第 1 课 古代两河流域 知 道: 知道: 1. 两河流域的地理位置:是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的 区域,东西两 面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯 湾,基本上位于 今天的伊拉克共和国境内。 2. 楔形文字(钉头文字)是迄今发现的 最早的象形文字之一。《吉尔伽美什》是用楔 形文字写成,并通过泥板文字保留下来 的古代优秀文学作品。 理解: 理解: 1. 《汉穆拉比法典》的作用:为了更有效地 规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的 统治。 2. 《汉穆拉比法典》的历史价值: 它集古代两河流域各国原有法律之大成,是目前已 知世界上第一部比较完备的成文法 典,在世界法制史上占有重要的地位。它比较清楚地 展示了古巴比伦王国的社会状况 ,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。 第 2 课 古代埃及 知道: 知道:  1. 古代埃及的地理位置:古代埃及位于非洲东北部,其地理范围与阿拉伯埃及共和 国 大致相当。 2. 古代埃及国家实行高度集权的专制统治: 法老是拥有绝对权威的 专制君主, 集政治、 军事、经济、司法和宗教大权于一身。他强化王权神授,自奉 为神或神的后裔,将自己 的意志视为法律,拥有全国的土地,并控制所有的军队,掌 握从中央到地方的高级官吏 的任免权。 3. 在古代埃及金字塔中,最负盛名的就是胡 夫金字塔和哈夫拉金字塔。 4. 古代埃及人早在公元前 3500 年以前就发明了象形文 字。 这种文字因其字形与各种具 体事物的形态相似而得名。象形文字对后来腓尼基 人创造字母文字产生了巨大影响。 理解: 理解: 1.金字塔是古代埃及法老的陵墓, 作为世界文明奇迹,金字塔的象征意义包括:它是古埃及 法老专制权力的象征; 是 古代埃及人来世信仰的具体体现; 也古代埃及人创造性智慧的结晶; 也是古代埃及 社会经济和建筑技术发展的一项具体成就。 第3课 古代印度 知道: 知道: 1. 古代 印度四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、 古代印度四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍 、首陀罗 2. 佛教的创始人:悉达多(被尊称为“释迦牟尼”) 创始人: 创始人 “ 释迦牟尼” 3. 佛教迅速得到传播,后逐步发展成为世界性宗教。(世界三大宗教 三 大宗教分别是:佛教、 三大宗教 基督教、伊斯兰教) 理解: 理解: 1. 印度种姓 制度的特征: 四大种姓在理论上都是职业世袭, 内部联姻和排斥外人的社 会集团, 各种姓的法律地位、社会权利和宗教生活均有不同。 2. 佛教创立和传播的时代背景 page 7

: 公元前 6 世纪,北印度列国纷争,政局动荡,社会关系急剧变化。伴随着刹帝利 和吠舍 大商人社会经济地位明显上升,对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满,各种新 教派、新学说     广为流传,佛教是其中影响最大的。早期佛教提倡宗教领域内“众生平等”,因 此获得广泛 的社会支持,传播迅速。 公元前 3 世纪,阿育王统一印度后,政府大力 推崇佛教,到锡兰(斯里兰卡)、东南亚、 中亚、波斯、希腊、埃及等地传播佛教, 使之并逐步发展为世界性的宗教。 第二单元 古代美洲与黑非洲 第 4 课 美洲印第安 文明 知道: 知道: 印第安文明杰出代表:玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化 玛 雅文化、 印第安文明 玛雅文化 阿兹特克文化、 理解: 理解: 玛雅人对人类生活 的贡献:1.玛雅人长于农耕,用金石工具,从野外植物中培育了包括 玉米、马铃薯、 西红柿、可可、烟草在内的 40 多种农作物,后传播到世界各地,丰富了人 玉米、马 铃薯、西红柿、可可、烟草 类的物质生活; 2.玛雅人在自然科学、 建筑以及艺术等 诸多方面为后世留下了宝贵的的文化 遗产,丰富人类的精神生活。 第三单元 古代希 腊罗马 第 6 课 古代希腊城邦制度 知道: 知道: 1. 古代希腊是欧洲文明的发祥地  也是世界古代文明的中心之一。 发祥地, 它的地理范围比今 古代希腊 发祥地 希 腊半岛、 天希腊共和国的版图要大一些,包括希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛 和小亚细亚 希腊半岛 爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛和小亚细亚 西部沿海地区。 西部 沿海地区。 2. 古代城邦制度 特征 城邦制度的特征 城邦制度 特征:古代希腊城邦 一般是以一座城市为中心,连带周边乡村地区 小国寡民、 而形成的独立国家,以小 国寡民、各邦独立自治 小国寡民 各邦独立自治为基本特征。 3. 世纪上半叶,是古 代希腊历史上的“古典 公元前 5 世纪至公元前 4 世纪上半叶 “古典时代”。这是 社 会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期,也是古代希腊城邦制度的全盛时期。  4. 雅典民主政治形成 发展 全盛 形成、发展 全盛的简况: 形成 发展和全盛 雅典 城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。它是广大平民与氏族贵族长达标 1 0 0 多年的斗争中逐步形成和确立起来的,是平民在斗争中逐步战胜氏族贵族的结果。  (1)公元前 594 年的“梭伦改革 梭伦改革”(内容 P26 页)削弱了贵族会议的权 力,扩大了城 梭伦改革 先河。 邦政治的社会基础首开雅典民主政治之先河 先河 ( 2)公元前程 508 年的“克利斯提尼改革 克利斯提尼改革”(内容 P26 页)彻底扫 除了氏族制度的残 克利斯提尼改革 余, 基本上清除了全体公民参与城邦政治生活的 障碍, 标志着雅典民主政治的最终确立 最终确立。 最终确立 (3)希波战争之后, 公元前 443 年至公元前 429 年,伯里克利连续当选雅典十将军委 员会的首席将军, 对雅典的政治制度进行了补充调整(内容 P27 页),保证全体公民的 直接参与政治 ,开创了雅典历史上的“伯里克利时代”。雅典的古代民主政治迎来了全 “伯里克利 时代” 全 盛时期。 盛时期 理解: 理解: 雅典民主政治的历史影响和时代局限性:  雅典民主政治是古代希腊城邦中先进的政治制度, 它有利于调动城邦公民的积极性 和创 造性,有利于推动社会经济和文化进步。但雅典民主政治毕竟只是城邦公民内部 的民主, 雅典民主政治毕竟只是城邦公民内部的民主, 雅典民主政治毕竟只是城邦 公民内部的民主 而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女和外邦人则都被排 斥在外。 而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女和外邦人则都被排斥在外 。 第 7 课 希腊古典文化 知道: 知道: 1. 荷马史诗》 《荷马史诗》仅有艺术价 值,也有史料价值;它是世界文学宝库的瑰宝。 2. 古代希腊的建筑主要以大理石为 基本材料,以方顶柱廊结构造型为基本特点。 帕特农神庙 雅典卫城中的帕特农神庙 建成于伯里克利时代,是希腊建筑艺术的杰出代表。 帕特农神     3. 欧洲历史学的源头可上溯到古代希腊。古希腊饿历史学诞生于古典时代,是 以“史学之 “ 叙事体,希波战争)为标志的。 希罗多德及其《历史》 叙事 父”希 罗多德及其《历史》(叙事 第 8 课 古代罗马政治制度 知道: 知道: 1. 公元前  509 年罗马废除了“王政”,改行共和 共和,开始了近 500 年共和国时期。 前 共 和 2. 罗马从建国初期开始平民 平民一直为争取充分的政治权利与氏族贵族 族贵族 进行长期斗争。结 平民 族贵族 果,平民相继获得了担任各种公职的权利,罗马共和 国的社会基础逐渐扩大;贵族特权 贵族寡头政治走向衰落。 逐步被废止,贵族寡头 政治走向衰落。 贵族寡头政治走向衰落 3. 公元前 27 年,屋大维 屋大维被元老院 授予“奥古斯都”称号,罗马历史进入帝国时 帝国时代。 前 屋大维 帝国时 4. 世 page 8

纪罗马成为地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国 环地中海大帝国。 公元 2 世纪  欧 环地中海大帝国 5. 公元 395 年罗马帝国分裂为两大部分:君士坦丁堡 君士坦 丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗 君士坦丁堡 罗 马为都城的“西罗马帝国”。  6. 年西罗马帝国灭亡,标志着欧洲古代历史终结 古代历史终结。 公元 476 年西罗 马帝国 古代历史终结 第 9 课 罗马法体系 知道: 知道: 1.“十二铜表法”是古代 罗马第一部成文法典 第一部成文法典。 “十二铜表法” 第一部成文法典 概念:随 着古代罗马国家的壮大和发展,为了进一步有效地维护罗马公民的政 2.“公民法 概 念 “公民法”概念 治权利和经济利益, 维系罗马社会的稳定和团结, 罗马政府在 不同时期制定或颁布了一系列 仅适用于罗马公民内部的法规和文献。被统称为“公民 法”。 适用于罗马公民内部的法规和文献。 适用于罗马公民内部的法规和文献 3.  “万民法”概念:从公元前 4 世纪征服意大利半岛开始,直至进入帝国时期以后,罗 马 万民法”概念: 国家为了调整和处理罗马人与非罗马人、 以及非罗马人之间的权 利关系, 相继通过和颁布了 一系列决议或法令。逐渐形成为一种适用于境内各民族 的共同法律,因而被统称为“万民 适用于境内各民族的共同法律, 适用于境内各民 族的共同法律 因而被统称为“ 法”。 4. 公元 212 年,卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予 帝国全体自由民以公民权,罗马人与境内外邦 人在法律上的差别逐步消失,于是“公 民法”和“万民法”逐渐统一起来。 理解: 理解: 罗马法体系的历史价值和局限:  古代罗马的法律体系是古代世界最完备的法律体系。 古代罗马的法律体系是古代世 界最完备的法律体系。古代罗马法律制度的发展历史体 现了罗马人崇尚法治的精神和 追求法律地位平等的决心。 罗马法以其丰富的内容和比较完备 的形式对后来欧洲各 国的法律制度产生了深远的影响, 古代罗马人的法治精神和法律意识则 为后人树立 了榜样。 当然,罗马法有其历史局限性,它将奴隶排斥在法律对象之外,因为奴隶在 当时只是其 主人的财产,不具有任何权利。 第四单元 古代伊斯兰世界 第 10 课 伊 斯兰教和阿拉伯帝国 知道: 知道: 世纪初,默罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教  默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教。 1. 7 世纪初,默罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰 教。 2. 世纪中叶, 地跨欧、 8 世纪中叶,阿拉伯帝国成为地跨欧、亚、非三洲的 军事大帝国。 地跨欧 3. 伊斯兰教随着帝国的扩张 随着帝国的扩张也随之广泛传播 ,逐步成为世界性宗教 成为世界性宗教。 随着帝国的扩张 成为世界性宗教 4. 灭亡 。 1258 年蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国灭亡。 灭亡 第 11 课 奥斯曼帝国 知 道: 知道: 1. 年奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡 君士坦丁堡后迁都于此,将其改 名伊斯坦布尔。 伊斯坦布尔。 1453 年奥斯曼土耳其人 君士坦丁堡 伊斯坦布尔     世纪后,奥斯曼人扩张势头依然强劲,疆域不断扩大,不久扩张为地跨欧亚非  欧亚非三 16 世纪后 欧亚非 洲的大帝国。 奥斯曼帝国占领地中海沿岸地区和君士坦 丁堡以后, 控制了亚欧商路。 3. 控制了亚欧商路 破坏了传统的 商业秩序和环境, 迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。 迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路 。 迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路 第 12 课 封建制度 知道: 知道: 1.  西欧封建制度大体产生于 6 世纪下半叶 世纪下半叶,后逐渐扩展,11 世纪 基本确 立。 11 世纪前后基本确立。 基本确立 8 世纪上半叶,法兰克王国宫相查理?马特 改革土地分配制度,变无条件赏赐为有 2. 条件分封史称“采邑改革”。“采邑改革 ”促进了西欧封建制度的发展,加速了自由农 “采邑改革”促进了西欧封建制度的发 展, 民的农奴化进程。 法兰克王国后期, 民的农奴化进程。在采邑制度下,国王的 实际权力有限。到了法兰克王国后期,采邑变 法兰克王国后期 成世袭领地,封建领 主势力很大,王国陷入分裂割据状态。 成世袭领地,封建领主势力很大,王国陷入分 裂割据状态。 年举行的法国三级会议, 标志着英法两国等级君主 3. 1265 年召开的 英国议会和 1302 年举行的法国三级会议, 标志着英法两国等级君主 的初步形成。  制的初步形成。 理解: 理解: 等级君主制形成的背景、内涵、特征及其影响背景 :12 世纪后,随着城市的复兴和商品经济的活跃,国王和新兴的市民阶层力图携手打  破封建割据局面。13 世纪下半叶起,英、法相继出现了新的权力机构——等级代表 会议, 与会者大多为教会贵族、世俗贵族和城市市民,等级君主制随之登上了历史舞 台。 内涵:等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式。 特征: 贵族和市民等阶层共同参政,并在一定程度上分享权力,这是西欧封建制度的重要特  征之一。 影响:等级君主制相对于中世纪早期的政治混乱和割据状态而言,具有历 page 9

史进步意义,推动 了社会经济的进一步发展。 第 13 课 王权与教权 知道: 知道:  1. 年加洛林王朝的建立,开创了教皇干预世俗君主废立的先例; 751 年加洛林王朝 的建立,开创了教皇干预世俗君主废立的先例;756 年,丕平献 奠定教皇国的基础,  查理加冕,使自己的统治 土,奠定教皇国的基础,使教会掌握部分世俗权力;800  年,查理加冕 800 带上“君权神授”的光环。 世纪末, 德皇亨利四世和教皇格列高 利七世之间的主教授职权之争趋于白热化。 2. 11 世纪末, 德皇亨利四世和教皇格 列高利七世之间的主教授职权之争趋于白热化。 1077 年, 亨利四世迫于国内形势,  只得俯首屈服, 亲赴意大利北部教皇驻地卡诺莎城堡, 史称“ 赤足冒雪,哀求三 天,始得觐见。格列高利七世同意回复其教籍和统治权。史称“卡诺 史称 莎觐见”  莎觐见” 卡诺莎觐见表明: 教皇当时已经完全摆脱了世俗君主的控制, 并具备了 与之抗衡的能力。 3. 1309 年,在腓力四世的压力下,新教皇将教廷从罗马移至法国 南部小城阿维尼翁, 教皇事实上成了法国国王的人质,史称“阿维尼翁之囚”。 “ 阿维尼翁之囚” 阿维尼翁之囚是一个历史的转折点,此后教权由盛而衰 教权由盛而 衰。 教权由盛而衰 理解: 理解: 1. 西欧以教权与王权互相依存,互为依存为基本 特点的统治形式形成的原因和过程。 第一阶段,从公元 5 世纪开始,王权与教权关 系密切,各有所得。西罗马帝国灭亡后, 西欧普遍处于混乱状态,496 年,克洛维受 洗,使教会成为封建统治的一部分;751 年加洛 林王朝的建立,开创了教皇干预世俗 君主废立的先例;756 年,丕平献土,奠定教皇国的基 础,使教会掌握部分世俗权力 ;800 年,查理加冕,使自己的统治带上“君权神授”的光环。 王权与教权互相依存 、共同统治的局面逐渐形成。     2.     第二阶段,从 11 世纪开始,教权权势膨胀,世俗权力软弱涣散,教会强调教权 至上, 王权企图限制教权势力扩张。 典型事例是德皇亨利四世与教皇格列高利七世 之间主教授职权 之争,导致“卡诺莎觐见”。表明教权势力不断增强。 第三阶段, 从 13 世纪末叶开始,英法等国中央政府权力逐步加强,教权由盛而衰。阿 维尼翁之 囚是一个历史的转折点。 2. 西欧教权与王权互相争斗,力量此消彼长的历史原因和 发展趋势。 11 世纪,西欧处于四分五裂的封建割据状态,尤其是神圣罗马帝国,皇 帝始终未能建 立中央集权的统治,实际权力有限。而教皇当时已完全摆脱了世俗君主 的控制,并具备了与 之抗衡的能力。所以,当德王亨利四世抵制格列高利七世的有关 命令,格列高利七世可以利 用德国国内的部分大封建割据势力与中央政府的对峙,迫 使亨利四世就范,导致“卡诺莎觐 见”。 13 世纪末叶,十字军运动以惨败而宣告结 束,作为倡导者的天主教会威望骤降,教权 开始走下坡路。与此同时,由于商品经济 的发展和新兴市民阶层的支持,英、法等国的中央 政府权力则逐步得到加强。1302  年,法王腓力四世召开三级会议,取得社会各阶层的支持, 加强王权。 法王腓力四 世断然软禁卜尼法斯八世。 此后的阿维尼翁之囚成为教权由盛而衰的 历史转折点.  上述史实反映,西欧教权与王权力量的消长随着时代的进步,呈现王权逐渐加强,教 权 急剧衰落的趋势。 第 14 课 庄园和城市 知道: 知道: 庄园是西欧中世纪农村 基本的经济和社会组织 欧中世纪农村基本的经济和社会组织。 1. 庄园是西欧中世纪 农村基本的经济和社会组织。庄园内不仅生产粮食,也生产生 活用品,只有庄园内无 法生产的盐、铁以及一些奢侈品才到商人手中购买,庄园是一个 自给自足的经济实体 . 自给自足 2. 城市争取自治斗争的常用方式是 自治斗争的常用方式是金钱赎买和武 装 赎买和武装斗争。 自治斗争的常用方式是 赎买和武装 第二册 第 1 课 中华文明 的起源 知道: 知道: 原始农耕诞生的时间、标志、意义:距今 1 万年前后的新石 器时代,中华文明进入原始农 距今 万年前后的新石器时代, 耕时代;原始农耕出现 的标志是谷物栽培和牲畜驯养的出现;原始农耕的出现是人类历史 标志是谷物栽培和 牲畜驯养的出现; 耕时代 标志是谷物栽培和牲畜驯养的出现 上第一次伟大的经济变 革(生产性经济活动产生), ),原始农耕为定居 定居生活的出现准备了条 上第一 次伟大的经济变革(生产性经济活动产生), 定居 神话传说是早期先民创世的集体 记忆 件。神话传说是早期先民创世的集体记忆。 神话传说是早期先民创世的集体记 忆。 理解: 理解: 中国早期农业的特征:稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立 (南稻北粟); 特征: );农耕聚落 特征 稻作农业与旱地农业同时出现、南北并 立(南稻北粟); 产生的原因:生产力的提高和人口的增长。中华文明起源的特征和 page 10

核心地区:距今 5000-40 00 年前,中华文明如满天星斗,八方雄起 中原地区 满天 星斗, 中原地区是中华文明的核心地区 核心地区。 满天星斗 八方雄起;中原地区  核心地区 第 2 课 文献与考古中的夏文化 知道: 知道: 夏朝是我国历史上第一个 王朝 第一个王朝;二里头遗址中宫殿遗址的出现说明此时社会分化已很明显, 第一 个王朝 二里头的出土文物看,二里头文化已进入青铜时代 二里头文化已进入青铜时 代,居民的经济生活以农业为主, 二里头文化已进入青铜时代 理解: 理解: 夏朝 已具备国家的基本特征 世袭制代替禅让制 夏朝已设官分职,并拥有军队、 基本特征 : 夏朝已具备国家的基本特征:世袭制代替禅让制;夏朝已设官分职,并拥有军队、 监狱和 刑法。 刑法。 第 3 课 商朝与青铜文化 知道: 知道:     商朝历史是信史:文献、甲骨卜辞、考古发现构成研究上朝历史的多重史料;司 母戊鼎 信史:文献、甲骨卜辞、考古发现构成研究上朝历史的多重史料 司母戊鼎 司 母戊鼎; 信史 甲骨文;商朝青铜器:功能上以礼器为主,青铜器反映器主等级和政 治地位,青铜器反映商 甲骨文 人的信仰和思想状况。 理解: 理解 内外服制:内服 是商王直接管辖的王畿之地, 内外服制:内服是商王直接管辖的王畿之地,外服是商 王通过方国首领间接管辖的畿外之 地。 第 4 课 封邦建国与礼乐文化 知道: 知道 : 西周建立;周朝建立后,分封臣服的殷人及原来殷之方国,同时“封建亲戚、 公 元 1046 年,西周 以藩屏周”,这就是封邦建国体制 封邦建国体制 周公的功绩 封 邦建国体制;周公其人;周公的功绩(辅佐称王,制礼作乐) 周公的功绩(辅佐称王 ,制礼作乐) 理解: 理解: 礼乐文化的内容:周公将礼的规范推广到宗法关系和政 治等级,并以乐激起人们的认同感, 礼乐相辅相成,缺一不可。 第 5 课 社会变革 与百家争鸣 知道: 知道: 东周开始,东周分春秋 战国两个时期 春秋、 两个时期 。 公元前 770 年,东周开始,东周分春秋、战国两个时期。 大变革时代:征战不断 ,中国古代是正经历一次重大的社会转型(从封 春秋战国时代是社会大变革 大变革  ( 的转换),经济上以铁制农具和犁耕技术为代表发生了深 邦建国制到中央集权大 一统体制的转换),经济上以铁制农具和犁耕技术 邦建国制到中央集权大一统体制的 转换),经济上以铁制农具和犁耕技术为代表发生了深 刻的变革。 刻的变革。 儒家 、道家、法家的代表人物和主要思想主张。 理解: 理解: 百家争鸣: 士阶层对以 春秋战国时代思考的结果出现了思想上的百家争鸣局面, 儒家、 法家、 儒家、 法 家、 道家是影响最大的三家学派。 道家是影响最大的三家学派。 第 6 课 大一统中 央集权国家的形成 知道: 知道: 战国七雄( 战国七雄(齐、楚、燕、韩、赵、魏 、秦);商鞅变法的基本内容和影响;公元前 221 年, 公元前 秦朝建立,是为中国 古代史上第一个大一统帝国。 秦朝建立,是为中国古代史上第一个大一统帝国。 理 解: 理解: 皇帝和中央集权体制:秦朝中央集权国家机器的基本构成(中央和地方 ); );秦朝为巩固和 皇帝和中央集权体制:秦朝中央集权国家机器的基本构成( 中央和地方);秦朝为巩固和 加强中央集权采取的措施。 加强中央集权采取的措施 。 第 7 课 秦末农民起义 知道: 知道: 大泽乡起义或陈胜吴广起义爆发,这是中 国历史上第一次农民起义 中国历史上第一次农民起义;起义 公元前 209 年,大泽乡 起义或陈胜吴广起义爆发,这是中国历史上第一次农民起义 以失败而告终;刘邦和项 羽是反秦的重要力量,秦亡后,双方展开了持续四年(公元前 206 年至公元前 202  年)的“楚汉战争”;公元前 202 年,刘邦建立西汉。 刘邦建立西汉。 “楚汉战争 ” 理解: 理解: 秦朝灭亡的原因 秦朝的暴政;秦始皇死后秦朝廷大乱;六国臣民 对于秦缺乏归属感和认 原因:秦朝的暴政 原因 秦朝的暴政;秦始皇死后秦朝廷大乱 ; 同感;农民起义的打击。 同感;农民起义的打击。 第 8 课 大一统帝国的重建  知道: 知道: 吴楚七国之乱;黄老之学; 公元前 154 年,吴楚七国之乱;黄老之 学;文景之治 理解: 理解: 汉承秦制:西汉建立后,继承了秦朝的中央集权体制, 但政令施行宽简舒缓 宽简舒缓; 汉承秦制:西汉建立后,继承了秦朝的中央集权体 制,但政令施行宽简舒缓;西汉在继承 郡国并行制度 秦朝郡县制的同时,地方上分 封同姓王,实行郡国并行制度。 秦朝郡县制的同时,地方上分封同姓王,实行郡国并 行制度。     汉初采取“与民休息”“无为而治”的原因 “无为而治 原因:西汉初期,经历 了秦末农民战争和楚汉战争的 原因 破坏,社会经济凋敝,百姓渴望休息。 第 9 课  汉武帝时代 知道: 知道: 汉武帝有为的表现 政治 加强皇权和中央集权,削弱地 page 11

方力量;思想 重用董仲舒, 罢 有为的表现 政治上加强皇权和中央集权 重用董仲舒 , 有为的表现:政治 加强皇权和中央集权,削弱地方力量;思想上重用董仲舒 “  黜百家,独尊儒术” 民族 民族关系上三次对匈奴用兵 加强对西域的控制 三次对匈 奴用兵并加强对西域的控制 黜百家,独尊儒术”;民族 三次对匈奴用兵 加强对西域 的控制。 理解: 理解: 罢黜百家,独尊儒术的内容和实质:设立五经博士,定儒学 为官学,儒学成为官员选拔、 罢黜百家,独尊儒术的内容和实质 学校教育和人才培 养的主要内容。汉武帝尊儒术,仅注重改正朔、易服色之类的礼仪制度, 执政原则实 为“儒表法里”。 “儒表法里” 第 10 课 东汉的兴衰 知道: 知道: 王莽篡汉; 刘秀建立于公元 25 年建立东汉;光武中兴 年建立东汉; 刘秀建立于公元 理解:  理解: 东汉的衰败: 东汉末年地方豪强势力 豪强势力 威胁中央; 外戚、 士大夫 相互角逐, 豪强势力膨胀威胁中央 朝廷之上宦官、 威胁中央 中央政权衰微混乱; 农民起义(以黄巾起义为代表)的打击。 第 11 课 割据与分裂 知道: 知道: (1 )三国鼎立格局的形成 曹操儿子曹丕废汉建魏,定都洛阳,史称“曹魏” 220 年, 曹操儿子曹丕废汉建魏,定都洛阳,史称“曹魏” 刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀 汉” 221 年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀汉” 孙权正式称帝,国号吴,定都 建业(江苏南京),史称“孙吴” ),史称 229 年,孙权正式称帝,国号吴,定都 建业(江苏南京),史称“孙吴” (2)区域经济的发展: A、北方人口的南移: 北 方人口的南移: 北方人口的南移 汉末战乱集中发生在中原地区,北方人口被迫向长 江流域以及更南的地区转移。 汉末战乱集中发生在中原地区,北方人口被迫向长江流 域以及更南的地区转移。不仅使南 方地广人稀、劳动力匮乏状况改观,且使先进生产 技术与生产经验向南传播 生产经验向南传播, 方地广人稀、劳动力匮乏状况改观, 且使先进生产技术与生产经验向南传播,对当地经济 发展和生产水平提高起了重要作 用。 发展和生产水平提高起了重要作用。 B、诸葛亮促进西南的地区经济发展与民族 融合的举措 诸葛亮促进西南的地区经济发展与民族融合的举措 兴修水利、开展屯田 、大力发展农业同时,还积极推动煮盐、织锦等手工业的发展。还 致力开发少数民族 集聚的南中八郡(今云南、贵州和四川西南部地区),想方设法改变山地 运输的落后 面貌。对促进西南地区的经济发展与民族融合做出了重要贡献。 C、孙吴政权开发江 南的举措 孙吴政权开发江南的举措 孙吴政权迫使在东南一带崇山峻岭中的“山越” 人出山,与平原地区汉族农民共耕。对 推动山越人经济文化的进步,加速平原沃野的 开发,都有一定积极意义。 第 12 课 南北对峙与民族融合 知道: 知道: 南朝与北 朝: A、“五胡”:匈奴、鲜卑、氐、羯、羌 “五胡” 匈奴、鲜卑、 B、南北朝政 权的更替: 北朝政权的更替: 原活动于大兴安岭一带的游牧狩猎民族鲜卑族拓跋部 向西南迁移, 建立政 权,国号魏,称“北魏”,后迁都平城(今山西大同),至 4 39 年,统一北方。持续近百 统一北方。 “北魏” 年后,又分裂为东魏与西魏、北 齐与北周。 南朝政权的更替 更替:南方东晋于 420 年被宋取代,其后,齐、梁、陈 三朝相继更替。 南朝政权的更替 宋 齐 C、南方经济的发展情况:     先进农业经济区:南朝时期,南方经济得到进一步发展,逐渐形成江浙、湘赣、 巴蜀等农业 经济区。 农业技术进步:水利的广泛兴修、犁耕的推广改进和北方作物 的引入等 手工行业发达:丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐等 商业 :长 江中下游出现不少商业繁荣大城市,海外贸易也有所发展 民族融合推动经济发展:  活动于南方山区一些少数民族陆续出居平原, 与汉族人民交往接触, 互相融合,共 同为南方经济开发做出贡献 南北经济不平衡:南朝统治者昏庸荒怠,使南北对峙平衡 格局向北倾斜,最终北方政权统一 全国。 理解: 理解: 孝文帝改革: 孝文帝改革 : 原因:孝文帝时期 北方民族融合被推向新的高潮。出生汉族的冯太后深知要立国 中原, 帝时期, 原因:孝文帝时期,北方民族融合被推向新的高潮。出生汉族的冯 太后深知要立国中原, 必须变更鲜卑旧俗,于是仿照汉制,推行政治、经济制度改革 。 必须变更鲜卑旧俗,于是仿照汉制,推行政治、经济制度改革。 内容和作用: 在 地方基层实行“三长制”,以加强中央集权,完善地方行政。 颁布官吏俸禄制和惩治 贪赃的规定,以遏制贪污腐化。 推行“均田制”,将政府控制的荒地分给农民耕种, 以利农业生产的恢复和发展。 实行汉化:将都城南迁至洛阳;下令禁止在朝廷上说鲜 卑语和穿胡服,通用汉语、汉服;改 鲜卑族复音姓氏为汉族单一姓氏;仿效汉族体制 改定官制和律令;以身作则,极力促进胡汉 通婚;尊崇孔子,实行礼制,提倡以孝治 page 12

国。 作用:对加快民族融合进程,推动北方少数民族社会、经济、文化的进步,都做 出了重大贡 献。 第 13 课 隋唐政治新格局 知道: 知道: (1) 三省六部制与政 事堂 A、隋朝的建立:北朝后期,北周灭北齐。581 年,杨坚篡周建隋,是为隋文帝  杨坚篡周建隋,是为隋文帝。589 年隋 581 军南下灭陈,重建全国大一统局面。 B 、唐朝的建立:618 年,李渊称帝,建立唐朝 李渊称帝,建立唐朝,是为唐高祖,仍 以隋都长安为都城 618 理解: (2)科举制 唐朝科举考试的常设科目:明经、进士 两科 两科, 唐朝科举考试的常设科目:明经、进士两科,进士科尤受重视,考取难 度最大 秦汉至隋唐人才选拔方式的变革 秦汉以来,采用推举 变革:秦汉 推举的方 式;魏晋南北朝 门阀世族更 魏晋南北朝,门阀世族更 秦汉至隋唐人才选拔方式的变 革 秦汉 推举 魏晋南北朝 凭借显赫的声望逐渐把持选举大权,庶族子弟都遭排斥。 隋唐采用科举制 科举制,普通人原则上 凭借显赫的声望逐渐把持选举大权,庶族子 弟都遭排斥。隋唐 科举制 皆可赴京应试,中央政府得以网罗天下俊才,扩大了政治 统治基础。 理解: 理解: 三省六部制的内容及实质: 内容:中央设中书(隋称内 史)、门下、上书三省为最高政务机构;中书省草诏,门下省审 核,尚书省执行。作 为行政机构的尚书省下设吏、礼、兵、刑、户、工六部,分管具体事务。 三省长官都 是宰相。 实质:是皇权逐渐增强的产物,众多宰相集体议事,分工明确的山省互相牵 制,使个别宰相 难以擅权专断。但这一制度若能严格执行,皇权仍会受到一定限制, 因而隋唐时代的皇帝尚 无绝对的专制独裁之权。     第 14 课 贞观之治与开元盛世 知道: 知道: 唐太宗实行开明民族政策, 赞 普松赞干布的和亲要求,将宗室女文 A、唐蕃关系:唐太宗实行开明民族政策,接受 吐蕃赞普松赞干布 唐太宗实行开明民族政策 赞普松赞干布 文 成公主嫁往吐蕃,增 进汉蕃两族友谊。 成公主 B、武周政治延续了唐朝的发展 武周政治延续了唐朝的发 展:武则天称帝建“周”,当政期间基本沿袭贞观年间政策, 武周政治延续了唐朝的 发展 使唐朝发展得以继续。 唐王朝由盛转衰: C、唐王朝由盛转衰:唐玄宗晚年逐 渐从先前英明果断转向昏庸荒怠,庞信侫臣,朝廷政治 唐王朝由盛转衰 唐玄宗晚年 逐渐从先前英明果断转向昏庸荒怠,庞信侫臣, 日益败坏。拥兵自重的边将乘机起兵 叛乱,社会经济遭受严重破坏, 日益败坏。拥兵自重的边将乘机起兵叛乱,社会经济 遭受严重破坏,国力大损的唐王朝从 此由盛转衰。 此由盛转衰。 理解: 理解: A 、贞观之治主要内容:实行疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、休养生息、广招贤才, 知人 贞观之治主要内容 贞观之治主要内容:实行疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、 休养生息、广招贤才, 善任。 善任。 B、开元盛世 开元盛世的主要内容:继承唐太 宗基本国策,废止严刑酷法,实行宽简、慎刑的法制原 开元盛世 则。政治上:革除 弊端,抑制腐化,精简机构,裁撤冗官,提高行政效率,重用贤臣,鼓励 直言极谏, 重振清明宽容的贞观之风。经济上:重视生产,清查户籍,减免徭役,努力缓解 社会 矛盾。 第 15 课 中外文化交流 知道: 知道: 丝绸之路的全盛: ( 1) 丝绸之路 的全盛: 安西都护府和北庭都护府: 设有安西都护府与北庭都护府管 安西都护府和 北庭都护府 唐朝西部疆域的拓展超过汉朝, 辖当地事务,并驻军防守,丝绸之路在 交通更加安全顺畅的基础上臻于全盛。 长安是国际大都会: 长安是国际大都会:作 为丝绸之路东端的唐都长安,不仅是全国政治、经济、文化中心,也 是举世闻名的国 际大都会。 知道: ( 2) 东亚文化圈 大唐盛世,国力强大,中国文化辐射整个东 亚地区,其中汉字、儒学 汉字、 汉字 儒学、律令、天文、历算、 以中国为中心包 括现今中国、 医学等科技成就以及中国化佛教,影响极其深远。形成以中国为中心包 括现今中国、日本、 以中国为中心包括现今中国 日本、 朝鲜、韩国在内的东亚文化 圈。 朝鲜、韩国在内的东亚文化圈。 1

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