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定义本质分类


)翻译是“把—种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来” 翻译是指用一种语言中的语言符号解释另一种语言中的语言符号,是指从语义和文体风格上,在译文语言中采用最接近而又自然的同义语再现原文信息。

Translation: essentially, is the faithful representative, in one language, of what is written or said in another language.

唐朝(618-907)贾公彦在《义疏》中对翻译作了明确的界定:“译即易,谓换易言语使相解也。”

宋代(960-1279)法云(1088-1158)在其所编《翻译名义集》自序中进一步指出:“夫翻译者,谓翻梵天之语转成汉地之言,音虽相似,义则不同。”这就是说,凡以此将一种语言――源出语(the source language)转换成另一种语言――(the target language)或曰接受语(the receptor language),而意义保持或大抵保持不变。 80年代,我国首部翻译学专著的作者、翻译家、翻译理论家黄龙教授用英语写道:Translation may be defined as follows:

The replacement of textual material in one language by euivalent textual material in another language.黄龙也有几点说明:(1)文本材料(textual material)用以强调,在通常情况下,替代的不是原语文本的全部成分,如句法和词法的改变;(2)翻译实践的中心问题是在目的语中找出源语的对等物(euivalents)。翻译理论研究的中心任务是确定对等的性质和条件。

我国著名革命家兼文学家瞿秋白先生说:“翻译应当把原文的本意,完全正确地介绍结中国读者,使中国读者所得到的概念等于英俄日德法??读者从原文得来的概念??”等等。 著名英国学者约翰逊博士对翻译也做过类似的界说: To translate is “ to change into another language, retaining the sense”。

美国著名翻译理论家尤金?奈达在20世纪60年代末给翻译所下的定义就是其中之一。Translation consists in reproducing in the receptor language the closest natural euivalent of the source language, first in terms of meaning and secondly in terms of style.(From 《The Theory and Practice of Translation, 1969》)奈达还对此作了说明:(1)再现原文的信息(message)而不是保留原文的结构形式(formal structure);(2)对等(euivalence)不是同一(identity);(3)对等是最贴近、自然的对等;(4)意义是优先考虑的因素;(5)文体成分虽居其次,但也是十分重要。

美国的《韦氏新大学辞典》给翻译的定义是:翻成本族语言或另一种语言(to turn into one’s own language or another language)。

苏联语言学家巴尔胡达罗夫在《语言与翻译》中说,翻译是“把一种语言的连贯性话语在保持其内容即意义的情况下改变为另一种语言的连贯性话语的过程”。

英国著名翻译家纽马克(Peter Newmark)则认为, 翻译是按作者的创作意图把一篇文章的意思用另一种语言描述出来的过程 (It is rendering the meaning of a text into another language in the way that the author intended in the text.) (A Textbook of Translation)。

从古代中外翻译家给翻译所下的定义中不难看出,翻译是一种

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