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鄂教版八下《舌战群儒》教案及练习


《舌战群儒》 【基础知识及相关背景】 一、字词积累: 器宇轩昂:形容人的精神饱满,外表、气度不凡。 躬 gōng 行:亲自实行。 佞 nìng 言:花言巧语。 猖 chāng 獗 jué:凶猛而放肆。 沉疴 kē:长久而严重的病。 粮不计日:意思是粮食缺乏,不能按天数计算供给。 社稷 jì:国家。 帝胄 zhòu:古代帝王的子孙。 寻章摘句:读书时只摘记一些漂亮的词句,不深入研究。 皓首穷经:钻研经典一直到老。 二、相关背景: 1、关于作者: 罗贯中的生平不见史传,一些零星记载也互相抵牾。现在一般据贾仲明《录鬼簿续编》 (或 谓无名氏作)等书提供的材料,认为他名本,字贯中,号湖海散人。祖籍太原,在杭州生活 过。贾仲明说他“与余为忘年交,遭时多故,各天一方,至正甲辰复会。别来又六十余年, 竟不知其所终” 。据此,可以知道他在元末至正二十四年(1364)还活着。另外,明人王圻 说罗贯中是“有志图王者” ( 《稗史汇编》 ) ,清人徐谓仁说他曾客于张士诚幕中( 《徐炳所绘 水浒一百单八将图题跋》 ) ,均不知何据。中国最早的两部优秀长篇小说中,罗贯中是《三国 演义》的作者和《水浒传》作者之一,他在文学史上的地位是极其崇高的。不仅如此,他还 是一位杂剧作家,剧作存目三种,今传《赵太祖龙虎风云会》 ;传世的《隋唐志传》 、 《残唐 五代史演义传》和《三遂平妖传》 ,也署罗贯中名。 《三国志通俗演义》现存最早的版本是明嘉靖年间的刊本,二十四卷,分为二百四十则,每 则前有七言一句的小目。 后来的各种版本,都是依据嘉靖本,在细节方面各有些改动,总的面貌未有变化,只是有一 种假托的“李卓吾评本”将原书的二百四十则合并为一百二十回。清康熙年间,毛纶、毛宗 岗父子对此书作了较大的加工整理。他们修改了回目,对情节和文字也作了些增删,并削除 了原书的论赞,逐回加上自己的评论。经过这一番加工,全书在艺术上有所提高,但原书的 正统道德色彩却也更为浓厚了。这种简称为《三国演义》的一百二十回本就是后来通行的本 子。 2、相关知识: 诸葛亮舌战群儒中的公众策略 公关关系又叫公众关系, 它的实质就是公关行为主体与公众的相互沟通、 理解、 信任和合作。 因此,正确地分析和研究自己的公众,针对不同性质、类型的公众,采取不同的工作策略, 是取得公共关系活动成功的基础。在《三国演义》中,第四十三回“诸葛亮舌战群儒,鲁子 敬力排众议”是以后火战赤壁、天下三分的前奏和关键。而诸葛亮的东吴之行之所以能够说 服孙权,取得成功,关键在于他采取了正确的公众策略。 正确辨别并全力争取首要公众 公元 208 年,曹操统一了北方,统率号称百万的大军南下,矛头指向荆州的刘表、为备、与 江东的孙权。刘表新亡,次子刘琮吓得不战而降;刘备怆惶撤退到夏口(今汉口) ,几乎全 军覆灭。在这危急关头,刘备除了联合孙权抗曹之外,别无选择。 如果说刘备把一切的希望都寄托在诸葛亮的东吴之行上的话, 那么, 诸葛亮这次东吴行的一 切活动全部聚焦于孙权这个首要公众身上。 因为孙权是据江东已历三世的吴候, 作为一方之 主,对这次孙刘联合抗曹起着成败得失的决定作用,他无疑是刘备集团的首要公众。为了争 取孙权,诸葛亮可谓用心良苦。 ⑴反面激将,以灭其投降之意 诸葛亮初一见孙权,见他相貌非常,只可激,不可说,便大施激将法:既夸曹操兵力有一百 五十万之多,又夸曹操足智多谋之士,能征善战之将何止一二千人!一边盛赞刘备是帝室之 胃,英才盖世,众士仰慕,守义不辱,决不屈处人下;一边故意劝说孙权听众谋士之论,按 兵束甲,投降曹操,处处以英雄自居的

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