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从认知隐喻角度看《诗经》婚恋诗中的水意象_论文

第1 1卷 第 1期  漯 河 职 业 技 术 学 院 学报  J u a  fL o eVo aina  e h oo yColg  o rl o  u h   c t n o lT c n lg  lee Vo .   No.   1 11 1 Jn 2 2 a . 0l   21 0 2年 1月   d i1 .9 9 ji n 17 -84 2 1 . 1 0 6 o:0 3 6 /.s .6 17 6 .0 2 O . 2  s 从 认 知 隐喻 角 度 看 《 经》 恋 诗 中的水 意 象  诗 婚 孔 元 元  ( 南 工 程 学 院 外 语 系 , 南 郑 州 4 19 ) 河 河 5 1 1  摘 要: 随着认 知语 言学在 ̄- ) - 的发展 , L LA年 - 人们普遍认识到 隐喻 不仅仅 是一种修辞 手段 , 更是 一种认知 和  推 理的过程 。本文 以《 经》 恋诗 中的水意象作 为研 究对象 , 诗 婚 旨在探 索和验证 隐喻 作为人 类思维和认 知方式 的普  遍 性及其存在程度 , 并探 求这些 隐喻能 否在 一定程度 上反 映人 类认知的共性。   关键词 : 认知语 言学 ; 隐喻 ; 水意 象; 经  诗 中图分类号 : 0  I7 2 文献标识码 :   A 文章编号 :6 1 84 2 1 ) 105 -   17 - 6 (0 2 0 -0 90 7 2 夺 ? ? ? ? ? ? ? - 夺 夺 寺 夺 牵 夺 { ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 夺 夺 夺 孛 夺 夺 夺 夺 争 夺 夺 夺 ÷ 孛 夺 夺 夺 孛 牵 夺 牵 夺 寺 夺 夺 ÷ 夺 ÷ 夺 幸 幸 孛   夺 夺   夺 夺   一 、 认 知 隐喻 理论  缘 。“ 关雎 鸠 , 河 之 洲 。窈 窕 淑 女 , 子好 逑 ” 打 开  关 在 君 , 《 诗经 》 开篇 就把我 们带 入 了这 水气 淋漓 的情感境 界 。 ,   ( ) 一 悠悠 流水 , 意绵绵  情 水边往 往是 恋人 相 会 、 别 的场 所 ,郦 风 ? 中》 分 《 桑 就  写 出了这幽会之后 淇水 边 的无奈 别离 :期 我乎 桑 中 , 我  “ 要 18 9 0年 美 国语言 学家 L kf和 Jh sn出版 了一本 划  ao ono 时 代 的著作 《 们赖 以生 存 的 隐喻 》 ao 等 认 为 , 喻  我 。Lkf 隐 不 是语 言表 达式 , 而是 概念 系统 中的跨 域映 射 。隐喻 的发  生地 根本不 在语言 中 , 而在 我 们通 过 另一 个概 念 域对 某 一  概念域 概念 化的方 式 中 。隐喻 就其 本 质上 来说 是 概念 的 ,   而不是 语言 的。隐 喻是 我们 理 解抽 象概 念 , 行 抽象 推理  进 的主要 机制 。这样彻底 否定 了传 统隐喻 理论 观点 。隐喻不  只是一 种语 言现 象 , 而且人类思 维就建 构在 隐喻 之上 , 隐喻  通 过人类 的认 知和推 理将 一 个概 念 域 系统 的 、 对应 的映射  到另一个 概念域 , 就是 把 隐喻 上 升到人 类 认 知 高度来 认  这 识, 以此来解 释人类概 念的形成 、 维 的过 程 、 知的发 展 、 思 认   行 为的依 据 。这是 语言研究 和认知理 论上 的一 大突破 。   乎上宫 , 乎淇之上 矣 。河水 就 成 了最 易触 动离 别相 思  送我 ” 情怀 的意象 , 当恋人们思念 自己的心 上人 时 , 总会不 由 而 又   自主地来 到河边 , 借流 水寄 托 自己绵 绵 不断 的情 思 和无 以  排 遣 的忧愁 。《 周南 ? 坟》 汝 写一 女子 在汝 水边 砍柴 时 , 思  念 她远行 的丈夫 :遵彼汝坟 , “ 伐其僚 枚 。未见君 子 , 恕如调  饥。《 ” 陈风 ? 泽陂 》 写一 男子 思 念在 荷 塘边 遇 见一 位 美丽  的姑娘 :彼泽之 陂 , 与荷 。有美一人 , 如之何 。寤寐  “ 有蒲 伤 无 为 , 滂沱 。《 涕泗 ” 郦风 ? 舟》 以河 水 的动荡 不定 暗示  柏 则 内心情 感 的强烈 : 泛彼柏舟 , “ 在彼 中河 。髡彼两 髦 , 实维我  仪 ” 表 达了女子对 爱情 的坚 贞不 渝 。可见 , 水既 是触 发  , 河 根 据 Lkf等 的理 论 , ao 隐喻包 括 ( ) 域 , 1源 通常 是具 体  的 、 悉 的 ; 2 目标域 , 常是 抽象 的或是 不太 好构 造 的 ; 熟 () 通   情思 的意象 , 也是抒发相 思之苦 的主要意象 。   《 经》 恋 诗 中还 有 一 类 诗—— 弃 妇 诗 , 这类 诗  诗 婚 在 中 , 也是触 发情思 、 发情 感 的意象 , 水 抒 但这 里更 多 的是 悔  恨 和怨愤 。《 召南 ? 江有 汜》 的抒 情 主人 公 在 丈夫 另 有  中 新欢之 后 , 面对 滔滔 江水抒 发 了内心极 度 的哀 怨悲愤 : 江  “ 有汜 , 子归 , 我 以 , 我 以 !其后 也 悔 。江 有 渚 , 子  之 不 不 之 归 , 我 与。不我 与 , 不 其后 也处 。江有 沱 , 子归 , 之 不我过 。   不我过 , 啸也 歌 。 《 风 ? 》中 的弃 妇 在 被 弃 回家 经  其 ”卫 氓 () 3 一组 映射 关 系或 对 应 。他 们 认 为 隐 喻 是 从 一 个 比较  熟悉 具体 易 于理解 的源 域 , 到一 个通 常不 熟悉 抽 象 的  映射 较难 理解 的 目标域 。在 映射 过程 中 , 源域 与 目标域 两 域之  间有 一组 对应 关 系 ,

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