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论儒家传统道德对大学生德育的价值_论文

Theor   y Resear   ch 学 ★ ★ 理 ★ ★ 论  论儒家传统道德对大学生德育的价值  沈 海  ( 津理 工 大学 法政 学 院 , 津 3 0 1 ) 天 天 0 0 2  摘  要 : 市场经济为现代独立人格 的发展开拓出了新的空间。 在新的道德教育所面临的可能空间, 如何使传统 的伦理观念  和道德信条在现代社会发 挥作用 , 古为今用 , 成为理论和实践难题。 应该正确解读儒家传统道德的 内涵, 民族的心理特点 从   和心理结构 出发 , 依托本 民族 的实践模 式, 合理提升传统道德文化的优秀成分, 使之为加强大 学生德育服务。   关键词: 儒家; 传统道德 ; 大学生; 德育价值   ?   中图分类号 :6 1 G4  文献标志码 :  A 文章编号 :02 28 (0 )2- 16 0  1 0- 59 2 1 1 700-2 伴随社会转 型, 西方文 化和功利主义价值观 , 使得我  国 出现 了一 系 列 的 伦理 问 题 , 端 个 人 主 义 滋 长 , 利 忘  极 见 无所顾忌地追逐利益 。儒家强 调“ ” 义 为利先 、 义贵 于利。   第二, 儒家仁爱思想 , 由爱人到实行仁政 , 由血缘 亲情  义、 缺乏诚信成为社会公 害、 政府官 员腐化 堕落现象对大  学生道德情操 的塑造产生 了消极影响 。20 0 7年 1 , 0月 中  国共 产党第十七次全国代表大会报告关于“ 加快推进以改  善民生为重点的社会建设 ” 中讲 的第一个 问题是 “ 优先发  展教育 ,建设人力资源强国” ,进一 步明确 了党的教育方  针 :坚持育人 为本 、 “ 德育为先 , 实施 素质教育 , 提高教育现  代化水平 , 培养德智体美全 面发展 的社会主义建设者和接  班人 。” 国要造就一支庞大 的高素质人才队伍 , , 我 其中 高  等教育是 人才培养 的重要阶段 , 德的素质是大学生首要的  素质。   儒 家传 统 道 德 的 内涵  儒家传统道德经过两 千多年 的历史发展和演进 , 内涵  极为丰富。早 在商代 , 就提 出了“ 六德 ” 即知 、 、 、   , 仁 圣 义、 忠、 和六个规范 。春秋时期 的孔 子提倡仁 、 、 、 、 孝 悌 忠 信等  道 德 规 范 。 战 国 时期 , 子 提 出 了仁 、 、 、 四德 说 ,   孟 义 礼 智 并 提出“ 五伦 ”即父子有 亲、 , 君臣有义 、 夫妻有别 、 长幼有序、   朋友有信的伦理原则 。 汉代的董仲舒则根据孔子的“ 君君,   臣臣 , 父 , 子 ”提 出“ 纲 ” 即君 为 臣纲 , 为 子纲 , 父 子 , 三 , 父 夫  为妻纲; 以及“ 五常” 即仁 、 、 、 、 。宋元时期 , , 义 礼 智 信 思想  家们在管子的礼、 、 、 四维 ” , 义 廉 耻“ 上 配以孝、 、 、 , 悌 忠 信  变成 了“ 孝悌忠信 、 礼义嗪耻” 八德。 概括来说 , 儒家传统道  一 之爱到对全社会 民众之爱 ,最终实现大 同社会的理 想 , 由  近及远 , 层层推进 , 一直到宇宙万物 , 有的事物都与我们  所 的生活密切相关 , 我们要认真爱护。这些思想与传统的天  人合一思维方式有关, 万物并生而不害 , 实现人与 自然 的和  谐相处。这种仁爱 的道德观念, 在处理不同的人际关 系时 ,   对不 同的对象有不 同的要求 , 中“ ” 其 孝悌 是做人 的根本要  求 。仁爱的主要内容是“ 己欲立而立人 , 己欲达而达人。”   、 第三, 儒家的“ 和 “ 。诚信是立人之本 , 子说 , 诚” 信” 孔   “ 而无信 , 人 不知其可” 。孔子又讲“ 益者三友 , , 友直 友谅 ,   友多闻”无论对待朋友还是要求朋友做到的 , , 诚信都是必  不可少 的道德要求。孔 子还讲 到, 诚信 是治 国安 民的重要  内 容之 一 。   二、 儒家传统道德的价值  1 . 的元文化  民族 中国 传统 文 化 以知 行 合 一 、 人 合 一 为 自己 的 思 维 模  天 式, 以实践理性 为本 民族 的行 为方式 , 以儒家仁爱思想 为  核心的民族文化 , 代表了本 民族 的元文化。传统仁爱道德 ,   要实现人与人 、 人与社会 、 与 自然 的和谐相处 , 人 在构建社  会主义和谐社会 中, 提倡仁爱美德就是要提升个人 的精神  境界 , 关爱别人 、 关爱社会 、 关爱 自然, 实现人民安居乐业 ,   社会 和谐 , 人与 自然 和睦相处 ; 从而化解人与人之间 、 人与  社会之间、 人与 自然之间的紧张关系 , 实现和谐发展。伦理  传 统 , 一 个 民族 对 于 自己 的 精 神 历 史 的集 体记 忆 , 理  是 伦 同一性的丧失 、 伦理精神的式微 , 最终将 消解 民族凝聚力 ,   而对传统 的根本的和无节制的否定 ,将是 民族成为无 历  史、 无精神 、 同一性 的存在。对此我们必须高度重视 。 无   2弘扬见利思义 、 . 义利并举 的优秀价值观  在 市 场经 济 的 发 展 过 程 中 , 金 主 义 、 钱 交 易 等 丑  拜 权 陋行为不 断地增加 , 人成 为经济动物 , 成为金钱的奴隶 , 人  德文 化 , 主要 集 中在 以下 几 方 面 :   第一 , 家传统道德“ 义轻利” 儒 重 的观 念 。 “ ” 第 一  义 是 位 的, 义来统摄利就能使人 们不争 , 以 传统 道 德 不 是 简 单   反 对 人 们 求利 的行 为 , 是 主 张在 一 定 的义 理原 则 下 追 求  而 利 才 是 正 当 的 。《 语 ? 路 》 子 适 卫 , 有 仆 。子 日 ‘ 论 子 中“ 冉 庶  矣哉 !’ 冉有日 ‘ 既庶矣 , 又何加焉?’ 富之 ’

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