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【江苏专用】【创新设计】2014届高考语文一轮复习备考【配套Word版文档】第2部分 第1单元 第4节


第四节
板块一

翻译句子
考点对应练

一、阅读下面的文言文,完成文后题目。 花云,怀远人。貌伟而黑,骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇 其才,俾将兵略地,所至辄克。太祖将取滁州,率数骑前行,云从。猝遇贼 数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰:“此黑将军勇甚,不可当其 锋。”兵至,遂克滁州。太祖渡江,云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。 擢总管,徇镇江、丹阴、丹徒、金坛,皆克之。过马驮沙,剧盗数百遮道索 战。云且行且斗三日夜,皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平,擢云院判。命 趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入,斩首千百计, 身不中一矢。还驻太平,陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战,文 逊战死。贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。城陷,贼缚云, 云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:“贼非吾主敌,盍趣 降!”贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有 九。太祖即吴王位,追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。方战急,云妻郜祭家 庙,挈三岁儿,泣语家人曰:“城破,吾夫必死,吾义不独存,然不可使花 氏无后,若等善抚之。”云被执,郜赴水死。侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至 九江。孙夜投渔家,脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军① 夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。逾年达太祖所,孙抱 儿拜泣,太祖亦泣,臵儿膝上,曰:“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于 世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。 (节选自《明史· 花云传》) 【注】 ①偾军:溃败的军队。 1.下面括号中补写出的省略部分,不正确的一项是 ( A.(太祖)奇其才,俾(花云)将兵略地 B.(太祖)命(花云)趋宁国 C.孙夜投渔家,脱簪珥属(侍儿)养之 )

D.太祖亦泣,置儿(于)膝上 解析 对于 A、B 两项,可用语法分析法和古今比照法,将这两个句子翻译

一下,不难发现省略的是“太祖”和“花云”。C 项,应用语境推断法,根 据上文“侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江”,可发现“侍儿”就是“孙”, 他是嘱咐“渔家”来养活花云的儿子。D 项,可用语法分析法和古今比照法, 翻译一下很容易就会发现省略了表示“在”的介词“于”。 答案 C

2.下面句子的句式,与“城破,吾夫必死”不同的一项是 ( A.擢总管,徇镇江 C.被掠至九江 解析 B.陈友谅以舟师来寇 D.遇偾军夺舟弃江中 )

例句和 A、D 两项都可用语境推断法。例句:根据“吾夫必死”,可

推知“城破”为“城池被攻破”,该句是被动句。A 项,根据上文“既克太 平,以忠勇宿卫左右”,可知花云是被提拔。D 项,根据下文“浮断木入苇 洲”,可知两人是被弃江中。B 项,可用语法分析法,从“来寇”中可知该 句无被动。C 项,可用格式对应法,“被”字很明显表示其是被动句。 答案 B

3.下面句子的句式,与“至正十三年杖剑谒太祖于临濠”不同的一项是 ( A.太祖立行枢密院于太平 C.云妻郜祭家庙 解析 B.兵陷山泽中八日 D.其五世孙请于世宗 )

例句与三个选项都有由“于”领起的介词结构,有一定的迷惑性。此

时可主要采用古今对照法,将这几个句子逐一翻译。例句“谒太祖于临濠” 直译的话为“拜谒太祖在临濠”,显然不符合现代汉语的习惯,应译为“在 临濠拜谒太祖”,属于介词结构后置。A 项,不能直译为“太祖建立行枢密 院在太平”, 而应译为“太祖在太平建立行枢密院”。 项, C 不能直译为“花 云的妻子郜氏祭祀在家庙”,而应译为“花云的妻子郜氏在家庙祭祀”。D 项,不能直译为“他的五世孙请求向明世宗”,而应译为“他的五世孙向明 世宗请求”。所以这三句与例句一样均为介词结构后置。只有 B 项可直译为 “军队陷入山中洼地长达八天”,不属于倒装。

答案

B

4.把文中画横线的句子译成现代汉语。 (1)贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。 译文: ________________________________________________________

__________________________________________________________________

(2)遇偾军夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。 译文: ____________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 (1)贼军猛攻三天都不能攻陷城池,后来趁涨潮乘大船攻城,从船尾爬

上城墙的垛口,攻入城中。 (2)途中遇到溃败的军队,船被抢走,人被扔到江中,他们把断木当做船,逃 到了长满芦苇的小岛上,靠采摘莲子喂养孩子,历时七天活了下来。 【参考译文】 花云,是怀远人。身材魁梧,皮肤黝黑,勇猛无比。至正十三年癸巳,他 提着剑到临濠拜谒太祖。太祖认为他是奇才,命令他带兵攻占城邑,所到之 处就会被攻克。太祖打算攻取滁州,带领几个骑兵在前面行走,花云也在内。 突然遇到数千个贼兵, 花云掩护太祖, 拔剑跃马冲入敌阵。 贼兵大惊说: “这 个黑将军勇猛非凡,不可正对他的锋芒。”大军到达,于是攻克了滁州。太 祖带领部队渡长江,花云一马当先。攻克太平以后,因为花云十分忠勇,太 祖让他做了身边的护卫。被提升为总管,领兵征战于镇江、丹阳、丹徒和金 坛,这些地方都被攻了下来。经过马驮沙时,遇到数百名凶悍的强盗拦路挑 战。花云边打边行军三天三夜,将强盗全部擒杀。太祖在太平设立行枢密院, 提拔花云做院判。花云奉命赶赴宁国,部队陷在山泽中达八天之久,众多强 盗结伙阻拦。花云手持长矛,擂鼓呐喊出入敌阵,杀敌千百人,而自己身不 中一箭。花云回军驻扎在太平,陈友谅带着水军来攻城。花云与元帅朱文逊 结阵迎战,朱文逊战死。贼寇进攻三天不得入城,利用大船趁着涨水,沿着 船尾攀爬城墙的垛口上去。城被攻陷,贼兵捆绑了花云,花云身体一振,大 吼一声,绳索全部绷断,他跳起来夺了看守的刀,砍死了五六个人,骂道: “贼兵本来就不是我主上的敌手,为何不快点投降!”敌人大怒,打破了他

的脑袋,把他绑在桅杆上,乱箭射他。花云仍大骂不改变,至死声音还很雄 壮,时年三十九岁。太祖做了吴王后,追封花云为东丘郡侯,建立忠臣祠祭 祀他。当战事正紧急的时候,花云的妻子郜氏在家庙祭告,牵着三岁的儿子, 哭着对家人说:“城一旦被攻破,我丈夫必死无疑。我要守道义不独自活在 世上,但是不可使花家断了后嗣,你们好好把他抚养大吧。”花云被俘之后, 郜氏投水而死。侍儿孙氏埋葬了她,抱着孩子离开,路上被人劫掠到九江。 孙氏连夜找到一户渔民,摘下簪子耳环托他们代养小孩。等到汉兵战败,孙 氏回来偷偷带走了小孩,逃跑渡长江,遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中, 靠着断木漂浮进入芦苇洲中,采摘莲子喂养小儿,七天都未死去。历经一年 到达太祖那里,孙氏抱着小孩拜见太祖,泣不成声,太祖也流泪,把孩子抱 到膝上,说:“大将的后代啊。”太祖给小孩赐名为炜。他的五世孙请求世 宗,追赠郜氏为贞烈夫人,孙氏为安人,立祠堂祭奠。 板块二 整体提升练

阅读下面的文言文,完成后面的题目。 市隐斋记 元好问 吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十余 . 年矣。家有小斋,号曰‘市隐’,往来大夫士多为之赋诗,渠欲得君作记,君其 以我故,为之。” 予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医 卜、于屠钓、至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保、无乎不在,非特深山之中,蓬 . 蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者,谓初机之士,信道未笃,不见可 欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘, 故以朝市为大隐耳。以予观之,小隐于山林则容或有之,而在朝市者,未必皆大 隐也。自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑者多矣 ①,况朝市乎?今夫乾没氏 ② 之属,胁肩以入市,叠足以登垄断③,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血战 .. 于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语。曰‘我隐者也’而可乎?敢问 娄之所以隐,奈何?” 曰:“鬻书以为食,取足而已,不害其为廉;以诗酒游诸公间,取和而已, 不害其为高,夫廉与高,固古人所以隐也,子何疑焉?”

予曰: “予得之矣,予为子记之。虽然,予于此犹有未满焉者,请以韩伯休 之事终其说。伯休卖药都市,药不二价,一女子买药,伯休执价不移。女子怒曰: ‘子韩伯休邪?何乃不二价?’乃叹曰: ‘我本逃名,乃今为小女子所知! ’弃药 径去,终身不返。夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?言,身之文 也,身将隐,焉用文之?是求显也。奚以此为哉?予意大夫士之爱公者,强为之 . 名耳,非公意也。君归,试以吾言问之。 ” 贞祐丙子年十二月,河东元某记。 【注】 ①欺松桂而诱云壑:南齐人周颙隐居钟山(今江苏江宁北),后应诏为海 盐令,时人孔稚圭作《北山移文》 ,借山灵之口,指斥他假充隐士,称他“诱我 松桂,欺我云壑”。②乾没氏:侥幸取利的人。③叠足:翘足,指不费吹灰之力。 登垅断:垅断指断而高的冈垅,登垅断指操纵、把持集市,以牟取高利。 1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 A.舍于娄公所 . B.非特深山之中 . C.叠足以登垅断 .. 舍:屋舍。 特:特别。 叠足:脚踏着脚。 意:意义。 ( )

D.予意大夫士之爱公者 .

解析 A 项,居住;B 项,只,仅仅;D 项,猜想。 答案 C 2.下列四句话,最能代表作者对娄公评价的一句是 A.娄公是“初机之士,信道未笃”的山林小隐。 B.娄公是“悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语”的假隐士。 C.娄公是“鬻书以为食”“以诗酒游诸公”的古之隐士。 D.娄公是“自闭之义,无乃与伯休异乎?”的隐士。 解析 文中有一句话“夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?” ( )

这句话虽然提出了娄公与韩伯休之间有所不同,但作者也承认了娄公是一个 隐士。从全文来看,作者对娄公的“廉”“洁”还是认可的,但对娄公的沽 名钓誉也提出了委婉的批评。 答案 D 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )

A. 李生是作者的朋友, 他认为娄公既清廉又高洁, 是一个居于闹市的真隐士,

所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。 B.作者认为,所谓“隐” ,就是与世隔绝,什么地方什么行业都可以作为隐 居之所,不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。 C.古人认为“隐”有小大之别, “小隐”因为道行不深,为避免见到引起欲 望的东西扰乱内心,所以要躲到山林中;“大隐”因为道行高深,可以不被 外物所诱,所以可以隐在朝市中。 D.作者最后借韩伯休的故事,表达了自己对隐士的看法,同时对娄公之类沽 名钓誉的行为进行了辛辣的讽刺。 解析 D 项, “辛辣的讽刺”不对,应是“委婉的批评”。 答案 D 4.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)渠欲得君作记,君其以我故,为之。 译文:________________________________________________________ ______________________________________________________________ (2)敢问娄之所以隐,奈何? 译文:________________________________________________________ ______________________________________________________________ (3)夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎? 译文:________________________________________________________ ______________________________________________________________ 答案 (1)他想要得到您帮他写的记, 希望您因为我的缘故(给我一个面子), (为 他)写一篇记吧。 (2)(我)大胆请问娄公隐居的原因,怎么样呢? (3)娄公的确是隐士,不过他自我封闭的道理,恐怕还是与韩伯休不同吧! 【参考译文】 我的朋友李生对我说:“我在长安游玩,居住在娄公家里。娄公,是一个隐 士,在长安市区居住了三十年了。他家有一个小书斋,名叫‘市隐斋’,与他交 往的士大夫很多人都给他的书斋写诗,他想要得到您帮他写的记,希望您因为我 的缘故(给我一个面子),(为他)写一篇记吧。 ” 我说: “你知道‘隐’的含义吗?所谓‘隐’ ,就是自我封闭,与世隔绝的意

思。古代的人隐居在农民中,在工匠中,在商贾中,在医卜中,在屠钓中,甚而 至于在赌徒中,在卖酒的人中,在看守城门的役吏中,在酒保中,无所不在,不 仅仅是在深山里,在蒿草下,这样之后才叫做‘隐’ 。古代的人有大隐和小隐区 别的原因,是说刚刚学道的人,对道的信奉还不诚挚,(只有)不让自己见到引发 欲望的东西, (才能)让心不乱, 所以把山林隐居的人称为小隐; (有的人)有操守, 能应付世事, 不被世俗之物诱惑, 出仕和隐居能做到一样, 无论是喧闹还是寂静, 都能一概忘却,所以把在朝廷和市肆隐居的人称为大隐。照我来看,在山林小隐 的人或许还有, 但在朝廷或市肆隐居的人不一定都是大隐。自从隐居之士通过隐 居博得名誉然后谋求高官之后,(那些在山林中隐居的人)欺骗松桂云壑的人多 了,(小隐尚且如此)更何况隐居朝廷和市肆的那些人呢?现在追逐私利的这类 人, 耸起肩膀进入市朝, 脚踏着脚(争先)登上断而高的冈垄, 张开利嘴伸出长爪, 争先恐后地进行交易,来同那些佣工和小贩为锥刀之利而血战,挂着羊头,卖着 狗肉, (像强盗)盗跖一样的(卑劣)行径, 却(说着)像伯夷一样(清高)的话, ‘我 说 是一个隐士呀’ ,这样行吗?(我)大胆请问娄公隐居的原因,怎么样呢?” 李生回答说: “(他)卖书来维持生活,只求够吃罢了,不妨碍他为人的清廉; 通过诗酒与大家交游,求与人和睦相处罢了,不妨碍他的高洁。一个人既清廉又 高洁,这的确是古代人之所以隐居的道理呀,你怀疑什么呢?” 我说: “我知道了娄公之所以隐居的情形了,我会为你而给他写一篇记。尽 管这样, 我对于娄公之所以隐居还是有些不满意的地方。请让我用韩伯休的事结 束我要说的话。 韩伯休在都市里卖药, 药从来都不讲价, 有一个女子(找他)买药, 韩伯休坚持原价不变。那个女子生气地说: ‘你是韩伯休吗?为什么就不能讲价 呢?’(韩伯休)于是叹息道: ‘我本来是为了逃避名声(才卖药隐居的),现在却 连小女子都知道我的名! ’(于是)丢下药,径直离开,再也没有回去。娄公的确 是隐士,不过他自我封闭的道理,恐怕还是与韩伯休不同吧!言辞是人们外在的 纹饰, 人都准备隐居了, 哪里还用得着纹饰呢?(如果还要纹饰)这样做就是为了 求得名声显扬。 为什么要这样做呢?我猜测是那些敬重娄公的士人勉强为他的书 斋取的这个名吧,不应该是娄公的本意。你回去后,试着用我的这个话问问他。 ” 贞佑丙子年十二月日,河东元某记。 特别提醒:教师配赠习题、课件、视频、图片、文档等各种电子资源见《创新设

计· 高考总复习》光盘中内容。


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