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(汪燕)实验中学七年级(上)课外文言文阅读训练[1]

七年级(上)课外文言文阅读训练 姓名: 学号: 一 阅读下面一段文言文,完成1至3题(12分) 先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻(与芦苇 相似的草本植物)画地,教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及 其稍长,而家无书读,就闾里(街坊)士人家借而读之,或因而抄 录。抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务。自幼 所作诗赋文字,下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项:(c )3分 A、以 荻画地 以:用 B、教以书 字书:写 . . C、使学为 诗 为:作为 . D、及 其稍长把 及:等到 . 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根本原因是: (d ) 3分 A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。6分 (1)多诵古人篇章。 多读古人写的篇章。 (2)唯读书是务。 只把读书当做自己的任务。 二 阅读下面一段文言文,完成4至7题(14分) 魏武将见匈奴使,自以行陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自 捉刀立床头。既毕,令间谍问曰: “魏王何如?”匈奴使答: “魏王 雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。 ”魏武闻之,追杀此使。 《 世说新语·容止》 4、简要分析魏王是个怎样的人。 (3分) 魏王是个小肚鸡肠,不大度。 班级:

5、 “捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典,模仿推敲

的写法,对“捉刀”进行解释。 ()(4分) [推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿池边树,僧敲 月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,犹豫不决, 就用手作推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。韩 愈想了一会儿说,用“敲”字好(见于《苕溪渔引丛话》卷十九引 《刘公嘉话》 ) 。后人就用“推敲”来比喻斟酌字句,反复琢磨。例 :反复推敲/推敲词句。 [捉刀]

6、用“人不可貌相,海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否 恰当?为什么?(3分) 不恰当。

7、用匈奴使的眼光,对魏王作一个肖像描写。 (4分) 只见那床头捉刀人,

三 阅读文言短文《郑人买履》,完成8-11题(22分) 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操 之。已得履,乃曰: “吾忘持度。 ”反归取之。及反,市罢,遂不得 履。人曰: “何不试之以足?”曰: “宁信度,无自信也。 ” 8、给加点字注音并解释。(6分) (1)先自度 其足(duo )( 测量 ) . (2)吾忘持度 . ( du (3)宁信度 . ( du 9、翻译下列句子。(6分) )( )( 脚的尺码 尺码 ) )

郑人有欲买履者, 郑国有一个想要买鞋的人。 先自度其足, 先自己测量自己的脚。 而置之其坐。 把她放在他的座位 10、《郑人买履》告诉我们什么道理?(4分) 做事要懂得变通。 11、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选 ... 择三句 ,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只允许 ... ... 回答三个 )(6分) .... 而置之其坐( 代尺码 ) 反归取之( 代尺码 ) ) 至之市( ) 而忘操之( )、

何不试之以足( 代鞋

四 阅读下面文段,回答12——14题(14分) 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰: “吾欲之南 海,何如?”富者曰: “子何恃而往?”曰: “吾一瓶一钵足矣。 ”富 者曰: “吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年, 贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人 之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃 其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限 其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 12、解释文段中加点的词语。 (8分) ①蜀之鄙 有二僧:_偏僻的地方________ ②吾欲之 南海:_去 . . _________ ③顾 不如蜀鄙之僧哉:_竟然 _____ ④是故 聪与敏___是因为 . .. ________ 13、翻译划横线的语句。 (2分) ___你去南海带些什么?___ 14、 作者分别举 “贫者” “富者” 的例, 采用的是一种__对比______

方法,这样写,是为了说明人之为学,关键在_聪与敏___________ 。 (4分) 五、王冕僧寺夜读《宋学士文集》 阅读下面一段文言文,完成15至17题(15分) 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生 诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母 曰: “儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐 佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖, ;冕小儿,恬若不知。 15、结合文意,解释下列句中加点的词。 ①窃 入学舍 偷偷地 . ③儿痴 如此 痴迷 . ⑤父怒挞 之鞭打 . 16、翻译 下列句子: ① 王冕者,诸暨人。有一个诸暨的人,叫王冕。 ② 夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之 夜里偷偷从家里出来坐在 佛祖的膝盖上,拿着书借着长明灯的光读这本书。 17、从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人, 其根本原因是 _他喜欢读书,读书勤奋。 ______________________________________________ 六 阅读下面一段文言文,完成18至19题(10分) (季梁)往见王曰:“今者臣来,见人于大行①,方②北面而持其 驾③②,告臣曰:?吾欲之楚。?臣曰:?君之楚,将奚为④北面??曰 :?吾马良?。臣曰:?马虽良,此非楚之路也。? 曰:?吾用多!?臣曰 :?用虽多,此非楚之路也。?曰:?吾御者⑤善!?此数者愈善,而离 ②辄 默记 . 就

④恬 若不见 假装 . ⑥曷 不听其所为? 为什么 .

楚愈远耳。” 注释:①大行(há ng):大路。②方:正在。③持其驾:拿着缰绳, 驾着他的车子。④奚为:何为,做什么。⑤御者:车夫。 18.翻译下列句子。(4分) ①吾欲之楚。我先要去楚国。 ②马虽良,此非楚之路也。 虽然马很优良。但是这个不是去楚国的 路。 19.(6分)①用一个成语概括本文内容,这个成语是南辕北辙 ②读了这则短文后,你受到什么启发? 答:没有确定的目标,即使条件再好,也没有用。

七 阅读下面一段文言文,完成20至22题(13分) 北人生而不识菱1者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰: “食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热 也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 夫菱生于水而曰土产,此坐2强不知以为知也。 [注释]1菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。 2坐:因为。 20.理解文中加点词语,完成题目。 (6分) (1)席上食 菱 食 吃 (2)欲以去 热也 去 清除 . . 21.用现代汉语解释文中画线的句子.(4分) 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也. 22.阅读本文,说说你对北人”强不知以为知”的看法. (3分) 三、张无垢勤学《鹤林玉露》 【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽 执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺

之迹隐然,至今犹存。 【阅读训练】 1. 解释下列句中加点的词。 ②每日昧爽辄执书立窗下 ④如是者十四年

①张无垢谪横浦 ③就明而读 2. 翻译划线的句子。

译文: 双脚站的痕迹隐隐约约,到现在还有痕迹。 3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项( a 是 马也,虽有千里之能 . A 如是 者十四年 . B 其 寝室有短窗 . )

其 如土石何 .

4.这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。 “天才出自勤奋”这是古 今学者经过实践总结出来的真理,请举出几个古今中外的有关这个 方面的例子 匡衡

七年级(上)课外文言文阅读训练 参考答案 1、C 2、D 3、多读古人的文章 只是致力于读书. 4.他狡诈,怕自己形陋,叫人扮自己接待使者:他多疑,事毕后派 间谍听消息;他残酷,怕匈奴使对自己不利,派人追杀。 5.曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣,自己却持刀站立床头。接见 完毕,叫人问匈奴使臣:“魏王何如?”回答说:“魏王雅望非常,

然床头捉刀人,此乃英雄也。”(见于《世说新语·容止》)后来 把代替别人做文章(代人做事)叫捉刀。 6.不恰当。 因为匈奴使就是从相貌上看出“此乃英雄也”的; 而“人 不可貌相”常用在外表上看不出,实际上却很有本领的场合。 7.能写出传神的眼神和气势,就是佳作。 8.(1)dúo 量(长短)(2)dù 尺寸\尺码(3)dù 尺寸\尺码 9.郑国有个想买鞋子的人,他先自己测量脚的尺码,然后把测量出 的尺码放在自己的座位上。 10.这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相 信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。 11.而置之其坐(脚的尺寸 ) 至之市( 到、往 )而忘操之( 脚的尺寸) 反归取之(脚的尺寸) 何不试之以足(鞋子) 12.①边境。②到。③反而。④所以。 13.您凭借什么到(南海)? 14.对比,立志。 15.给加点字解释 捉:捡 掷:扔 废:放下 观:观看 16.句子翻译: 管宁划开席位分开而坐,说: “你不再是我的朋友了。 ” 17.略。言之成理即可。 18、①我想要去楚国 ②马虽好,但这不是去楚国的路。 19、①南辕北辙或 背道而驰 ②要想达到预期的目标,必须认清努力方向。如果行动与目标完全 相反,即使有许多优点和长处,也不一定能获得成功。 20、 (1)吃(2)除掉、去掉 21、菱角生长在水中却说成是在土里生长的,这是因为他硬把不知 道的说成说成知道的。 (关键词:曰,土产,强,知) 22、略。言之成理即可。


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