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高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第七单元二 子圉见孔子于商太宰 教案2 Word版含解析

换个方法思考,可以使问题变简单;换个立场看人,可以更宽容处世;换种心态看人生,可以得到更多 美好。有时仅需换换角度,就可以改变自己的一生。 《子圉见孔子于商太宰》教案 【教学目标】 1、 知识目标: ⑴了解韩非子及《韩非子》 。 ⑵学习和归纳重点字音词汇。 2、 能力目标: 能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识,阅读浅显的文言文。 3、 情感目标: 感悟韩非子寓言故事所揭示的哲理,体悟其对社会人生洞察和思考之深。 【教学重点难点】 归纳掌握课文重点文言知识。 【课时安排】2 课时 【教学手段】朗读、讨论、多媒体辅助 【教学过程】 第一课时 一、导入 滥竽充数,老马识途,买椟还珠,自相矛盾,路不拾遗……这些家喻户晓的寓言故事教 会我们洞察社会人生,思考世间万象的真谛。今天,就让我们《子圉见孔子于商太宰》来感 受韩非语言的魅力。 二、韩非子及其思想简介 韩非(约前 280-前 233) ,战国末期韩国(今河南中部和山西东南部)人,法家、思想家、 诸子散文代表作家之一。荀况的学生。因多次向韩王建议变法图强,不被采纳;又因“为人 口吃,不能道说”,便发愤写作,有著述十余万言。其书传到秦国,秦王嬴政(即秦始皇) 见而爱之,以不见其人为平生恨事。后出使秦国而被留于秦;不久遭李斯诬陷致死。他继承 并发展了荀况的法术思想,吸取了前辈法家的学说,成为法家思想的集大成者。反对以血统 为中心的等级制度, 提倡贵族、 “民萌 (氓) ”平等; 反对“用人唯亲”, 提倡“用人唯贤”; 反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;提出以“法”为中心的“法、术、势”三者相结合的 封建君主统治术,即高度集中权力,制度和依据法律,使用权术来统治国家;反映了新兴地 主阶级的政治要求和进取精神,对后世影响很大。对于文艺,十分强调“功用”标准,以能 否对“法治”起作用来衡量作品的好坏;重内容,不重形式。其“画犬马难,画鬼魅易”的 论画名言,含有现实主义文艺观的因素。现存《韩非子》五十篇,个别篇目为后人增附或由 他书窜入。 《五蠹》 《孤愤》 《说难》为其代表作。其作品风格峻峭犀利,论理精细周密,不 发空言;常以简短风趣的寓言故事,阐述抽象的道理,颇为生动、形象,对后世政论文体的 写作和发展均有影响。 《守株待兔》 《自相矛盾》 、 《滥竽充数》 《削足适履》等篇,为人传诵 至今。 三、熟读课文 1、一读课文,纠正学生不正确的读音。 2、二读课文 ⑴学生自由朗读课文,结合注释疏通文意。 ⑵教师指导归纳重点文言知识。 3、 学生再读课文,熟悉课文内容。 四、布置作业:熟读课文,巩固重点文言知识,完成课后练习。 第 1 页 共 3 页 宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。 换个方法思考,可以使问题变简单;换个立场看人,可以更宽容处世;换种心态看人生,可以得到更多 美好。有时仅需换换角度,就可以改变自己的一生。 第二课时 一、 自由熟读课文内容。 二、 讨论、理解寓言故事的内涵。 1、课文讲述了哪些寓言故事,分别有什么深刻的含义?(课前布置问题,并将学生 分成 14 小组,轮流向全班同学汇报自己小组对故事深刻含义的理解和阐释。同组同 学可以补充,其他组的同学可以质疑,老师指正) 明确:⑴“子圉见孔子于商太宰” 子圉只知道孔子比自己强,可是没有料想到孔子比自 己强这么多,不知道在第三者眼中自己和孔子比较会差这么多。他“见孔子”只是想讨好 和立功,却并不想孔子远远超越自己,威胁到自己的声名地位。商太宰也是这么想的,经 子圉点破之后坚定了不见孔子的决心。揭示人性的丑恶主要指嫉贤妒能,不顾公义。 ⑵“子胥脱珠” 讲的道理是关键时刻,人往往出于生存的渴望而迸发出巨大的智慧力量, 借助于机敏灵巧的机智摆脱困境。 ⑶“庆封走越” 这个故事反映的道理主要是,一个人想要远祸全身只有洗心革面才是根本 之道,一味地逃避是不能解决根本问题的。仅从“行”上考虑“避难”是治标,从“心”上 改弦易辙才是“治本”之策。 ⑷“绍绩昧巧谏宋君” 在于劝谏国君凡事节“度”的。传达给当政者一个理念:一味酒池 肉林,荒淫无度,必亡天下。连酒都可以亡国,其他声色犬马,各种诱惑多了去了。韩非只 不过是拿酒说事而已。 “忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。” “玩物丧志”。 ⑸“远水不救近火” 它的寓意很清楚,是指在外交关系中,一定要注重搞好近邻的关系, 所谓“远亲不如近邻”,不应该舍近求远。人们做事情应该有长远打算,不应该只顾眼前利 益。还可以概括为事物之间的关系是复杂的,人们要分清各种事物之间的利害关系,辩证关 系,关注各个因素之间的普遍联系,建立战略眼光,这样决策才不会目光短浅。 世界是矛盾的,事物是复杂的,但事物之间又有机联系在一起。人们只有善于抓住主要 矛盾才能够正确处理问题。 ⑹ “卫君论剑。” 一个人对别的人行为动机要做清醒分析、准确判断。“从他人做事是基 于‘义’还是基于‘利’的前提考虑”。 ⑺“见微知萌”这个故事的寓意是,看到事情的一点苗头,就能知道将要发生什么事。它告 诉我们要善于从生活的细节中, 从事物微小的方面及时发现问题, 看到了事物的实质和发展 趋势。类似的成语还有:叶落知秋、见微知著、睹微知著。 ⑻“鲁人徙越”。 人要充分发挥自己的特长,必须具备一定的外部条件,盲目求新而脱 离了这种条件,会使自己走上死胡同。 ⑼“毁树容易种树难”。 它的寓意是进行破坏容易,而进行建设就困难得多。研读这则材 料,发现惠子劝诫陈轸“必善左右”,不能仅仅“贵于魏王”。说明寓意中含有人应该搞好 同事关系,注意和睦群众,不能光走上层路线。 人际关系是一个复杂有机的生态系统,具有高度的开放性和快速性变化性。人,生于 社会,长于群体之中,离不开对这个人际关系系统的依存和建设。任何人不尊重甚至破坏这 个系统的运行和生存法则都会付出沉重代价的。 请同学们注意放开眼界看事物, 不要仅局限 于小的集体,只注重眼前与当下。 ⑽“杨子论美” 在生活中人们只要努力做好自己的工作,努力“行

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