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答案1.4明末清初的思想活跃局面学案


横山中学 2018 届
班级

历史
姓名

科必修 三
时间

导学案( 4 )
主备课人 贺梅

2

课时
审核人

课题:

1.4 明末清初的思想活跃局面
审批人 高文 ⑶提出“ ⑷提出“ 3、代表作品:《 , 》 , 《 ”的思想(梁启超归结) 。 ” ,注重实学(三人中最注重实学,清初经世致用思潮的推动者) 。 》 (都涉及关系国计民生的实用学问) 。

杜致远、马和平

学习目标:

4、思想评价:脚塌实地的学风对晚清学者影响很大。 (四) 王夫之——“孤秦陋宋”的批判(字而农,号姜斎,人称石船先生,湖南衡阳人) 1、主要经历:①早年参加抗清斗争;②失败后隐居著书,收录《 2、思想主张: ⑴政治思想:主旨“ ⑵哲学思想:发挥“ 3、代表作品:《 》 》

学习重点:

” ,抨击“孤秦” “陋宋” ,揭露历代帝王把天下当作私产的做法。 丧失的根源。 是政治腐败根源。 观和 观。 ”思想的基础上,提出尊重物质运动规律的

如:批判秦朝的暴政:横征暴敛。帝王独尊是 (唯物主义思想家) 自学要求:1.学生先预习完本课时教材内容;2.按照目标和重难点要求完成学习任务;3.在预习的基础上做好导学案,小组 长及时检查学习情况。 自主学习 明朝中后期思想家 (一)李贽——明朝中后期独具个性的思想家(号卓吾,福建泉州晋江人) 1、个人经历:祖父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒,自幼受 2、思想主张: ⑴认为 “ ⑵提出“ ⑷诗文写作主张“ 3、代表作品:《 4、思想评价: ⑴李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 ⑵他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性的色彩。 ★★明末清初:四位思想家 (二)黄宗羲——“天下为主,君为客”说(号梨洲,浙江余姚人) 1、主要经历:①参加抗清斗争;②失败后隐居著述;③是 2、思想主张: ⑴最精彩之处: 敢于批判 建立“ ⑶经济思想:反对 3、思想评价: ⑴这些主张是传统社会生产关系变化的具体反映。 ⑵为中国近代反专制主义的思想家们提供有力的思想武器。 (三) 顾炎武——具有启蒙精神(人称亭林先生,江苏昆山人) 1、主要经历: ①早年参加 大学者,开清代 2、思想主张: ⑴批判“ ⑵提出“ ”的 的专制和 的腐败。 ”的主张:以天下之权,寄之天下之人(原始的主权在民思想) 。 ,反对宦官专权;清军南下参加抗清活动;②失败后游历北方,是 之河。 ⑵具体制度:提出限制 , 提出 的思想。 ①认为君主专制是天下之大害 ②呼吁废除 “ 而非君主。 ”③提出臣民平等的思想(实质:反君主专制) 主张,认为决定是非的最高机构是 ,认为“ ” (反映:清初工商业繁荣的情况) 探究一: 学派创立者。 ” 存在百姓的日常生活中, 对 ” 。 ”的“童心说” ,反对 的虚伪和 的欺诈。 思想提出挑战。 ①反对以 “ ” 之言作为 标 准。②儒家经典不是“ 束缚较少(家庭影响) 知识补充:

4、思想评价:王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 (五) 唐甄——论“凡为帝王者皆贼也”

⑶批判封建礼教,提出男女平等的思想。 ” ,反对摹古之风,对晚清 》 《 》 《 》 《 产生重要影响。 》等多种著作。 ☆★☆探究二:儒学的创立及发展历程 ⑴创立:春秋时期,孔子提出“仁” “礼”的学说 ⑵继承:战国时期,孟子、发展“仁政”学说,提出“民贵君轻”思想,荀子,对“礼”深入讨论 ⑶重创:秦朝,“焚书坑儒” ⑷独尊:西汉,董仲舒提出“罢黜百家,表彰六经” ⑸冲击:魏晋南北朝,三教并立 ⑹融合:唐宋时期,三教开始走向融合 ⑺改造:宋明时期,形成以“理”和“天理”为核心的新儒学 ⑻批判继承:明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。 ” 演变规律:思想自身随着形势的变化而趋势更新;社会政治经济形势的发展变化;统治阶级的统治需要和扶植。 知识探究★规律总结

探究二:

探究四: 材料一 材料二 “宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之; 夫生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?——李贽 而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。”——朱熹 (1)根据材料一、二分析朱熹与李贽的观点有何不同(4 分)说明了什么问题(2 分)? 答案: (1)朱熹坚持儒家学说,认为应该遵循伦理道德,认为儒家思想不可改变,维护孔子的权威地位(2 分) ;李贽提出不以孔子 的言论为衡量是非的标准,挑战孔子的权威地位(2 分) 。说明儒家思想受到了怀疑和挑战,统治地位开始动摇。 (2 分)

材料三

黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃

是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。 ——摘自《朱文公文集·答张敬夫》 (2)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?(1 分)结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济 和学术方面的具体表现。 (3 分) 答案: (2)主张:经世致用。 (1 分) 表现,政治上:批判君主专制;经济上:主张“工商皆本”;学术上:学以致用。

知识迁移★能力提升 1、图 5 是某著名思想家著作的书影,下列著作也出自他之手的是 A. 《明夷待访录》 C. 《船山遗书》 A.李贽 B.黄宗羲 ( B. 《天下郡国利病书》 D. 《宋论》 ) D.王夫之 C.顾炎武 ) ( )

2、提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”的进步思想家是 ( 3、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出 A.“天下为主,君为客” C.“工、商皆民生之本” 探究三: 材料一 守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、 一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为 “显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。 ——张岱年《中国文化概论》 (1) 根据材料一及所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。 (3 分) ( ) A.反对君主专制集权 C.要求建立平等的社会 A.政治的腐败 C.商品经济的发展 A. 黄宗羲《明夷待访录》 C. 李贽《续焚书》 A.“天下为主,君为客” C.“工、商皆民生之本” 答案; 1-7 B C A A C B A 总结与反思: B.反对封建私有制

B.“博学于文,行已有耻” D.“天下兴亡,匹夫有责”

4 、王夫之说: “以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。 ”其思想的进步性在于

D.反对中央集权的封建制度 ( ) B.人民的反抗 D.程朱理学的因循守旧 ( ) B. 顾炎武《日知录》 D. 王夫之《船山遗书》 ( ) B.“博学于文,行已有耻” D.“天下兴亡,匹夫有责”

5、明清之际出现了反封建的民主思想,根本原因是

答案;(1)原因:儒家思想的二重性,即在维护封建礼教伦常的同时,又有发展创新的特点,易于社会各阶层接受;董仲舒对 儒家学说的改造和发展;西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行。 (3 分) 材料二 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致

6、 “天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作

7、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出 良知,为圣教第一要义。” (2)根据材料二,说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?(2 分)试指出两者所属的哲学流派。 (2 分) 答案:(2)差别:朱熹,主张格物致知,即通过实践、学习明事理;王守仁,主张致良知,即通过自我反思,经世致用。 (2 分)


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