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我与地坛课件_图文

让历史铁一样 地生着,借助 蹒跚的脚印不 断看那写作着 的心魂。
——史铁生

一、理清“我”、地坛、母亲三者之 间的关系。 把握文章的总体思路。 二、学习借鉴本文借景抒情、情景交 融、饱含感情、充满哲理的写作方 法 三、培养学生珍爱生命、珍爱健康、 感悟亲情、顽强求索的精神。

我与地坛
史铁生

公园前身的地坛, 又称方泽坛。建于明 代嘉靖九年,即公元 1530年,是明清两帝 祭地的场所,也是我 国最大且是唯一现存 的祭地之坛始建时, 坛外辟有护坛一千四 百七十六亩,坛内总 面积六百四十亩。现 为北京市文物保护单 位。地坛的整个建筑 体现了中国古代建筑 艺术的精华、端庄、 雄伟、别具一格。

从整体到局部 都遵照我国古 代“天圆地 方”、“天青 地黄“天南地 北”、“龙 凤”、“乾坤” 等传统观念和 象征传说构思 设计的。地坛 现存方泽坛、 皇祗室、宰生 亭、斋宫、神 库等古建筑。

地坛牌楼

地坛秋韵

地 坛 神 库

地坛集芳囿

地坛牡丹园

史铁生, 1951年生于北 京。1967年毕 业于清华附中 初中,1969年 去延安地区插 队落户。1972 年因双腿瘫痪 回到北京,在 街道工厂工作。

1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫 人》,以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们 的角落》、《在一个冬天的晚上》、《山顶上的 传说》等多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》 和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国 优秀短篇小说奖。曾为中国作家协会会员。2010
年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

作者曾这样解释过自己的名字:“心血倾注 过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的 昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它, 不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的 脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂 的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的 注释。

插 队 时 的 史 铁 生

现 在 的 史 铁 生

注意下列字的读音:
? ? ? ? ? ? ? ? 坍圮 (tān) (pǐ) 亘(gè n)古不变 捋(lǚ)触须 意蕴(yù n) 渗(shè n)透 告诫 (jiè ) 恪(kè )守 焦灼 (zhuó ) 窥(kuī)看 蝉蜕(tuì) 譬(pì)如 熨(yù )帖 捋luō虎须 猝(cù )然 颓(tuí)墙 倔强(jué )(jià ng) 隽(juà n)永 隽jùn秀 剥bō蚀 教诲(huì) 窸窣(xī)(sū)

? 譬如 蝉蜕 熨帖 ? 捋触须 意蕴 猝然坍圮 窥看 亘古不变 颓墙 渗透 倔强 ? 告诫 隽永 恪守 ? 教诲 焦灼 窸窣 ? 嘈杂 纷纭 安详 焦灼 ? 专心致志 急于求成 身临其境

第一部分:我与地坛 ? 在作者身体、心理、 精神都陷入无尽的痛 苦、无奈与无助之中 时,他经常去哪里?

明确:去地坛
第一部分,前两小节写我与地坛的缘分; 中间三节,写“我”在“失魂落魄”中走进园 子百无聊赖,却又无所事事。 最后两节,写“我”冷静下来,专心致志 地想到死和生:死是容易的,但关键是怎样活 的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情 感,并从中找寻到活下去的勇气。

集体讨论,整体感知第一部分
? 问题一: 作者是怎样巧妙地将“我”与 “地坛”联系起来的?这样的开头有什么 作用?

问题二:“我”进入地坛时的精神状 态如何?阅读课文第一段与第五段第 一句话,说一说作者与地坛的遭遇有 何相似之处?

明确: 一是“我家离地坛很近”,而且搬家是“越搬离 它越近”;二是园子荒芜冷落,而“我”也因残废而被生 活抛弃,同病相怜,两者都历尽沧桑。 这样的开头,为下文描写、叙事、抒情打下了基础。

颓废、迷惘
我…… 提到过 一座废弃的古 园…… 荒芜冷落得 如一片野地,很少 被人记起。 我两条腿残废后的最初几 年,我找不到工作,找不 到去路,忽然间,几乎什 么都找不到了,我就摇了 轮椅总是到它那儿去……

同病相怜

地坛被人遗弃

作者被社会遗弃

提问:这部分有几处关于地坛的景物描写?

这几处描写各有什么特点? ? 明确:三处。第一处特点是破败、荒芜、古旧, 但生命顽强。第二、三处特点是宁静,充满活力、 生气,体现这古老的园子生命依然顽强,洋溢着 生命的律动。(第5段)

提问:文中关于地坛的景物描写(朗读第5段), 折射出作者当时怎样的心态?

? 明确:
史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪, 他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻 常的心境中史铁生来到地坛 。在对地坛的观察 中,看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深的地坛,蕴 含着醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不 已、生生不息的生命意识。作者在几处景物描 写中创造了物我不分的情境,如诗、如歌,专 情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感 受包含着对生命的不同况味的理解和咀嚼,而 这不同的理解归结为: ——“园子荒芜但并不衰败”

提问:第五段的景物描写运用了什么修辞 手法?作者从中有什么感悟? ? 明确: 比喻和拟人。蜂儿、瓢虫、蝉等小昆虫都按
自己的方式生存着、活动着,向人们展示出缤纷的生 命世界,无言地诉说着生命的美丽。正是由于小昆虫、 草木等生生不息,向我展示了一个鲜活灵动的生命世 界,使我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它 自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是 任何其他生命都无法替代的,生命的自得其乐促使 “我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生 命的喜悦。人也不例外。虽然残疾,但不能一味消极 地想到死,应豁达地面对死,以平静的心态看待死亡, 从而获得顽强活下去的信心。

? 人生感悟: ? 经历了严寒的冬季,才能迎来风和日丽的春天; 苦度干旱的岁月,才能迎来雨后蓬勃的生命;暴 雨过后,是妩媚的大地;风沙吹过,是百花盛开。 生命的磁卡,我们不能掌握它时间的长度,但我 们可以增加它的厚度。古希腊的荷马,他的双眼 熄灭了光芒,可他依然迎着风沙,弹着七弦琴, 吟唱着《伊里亚特》和《奥德赛》;莱茵河畔的 贝多芬,双耳已经失聪了,可他的心中却激起了 奇妙的旋律,化作了伟大的《欢乐颂》;美国女 作家海伦?凯勒,集聋哑盲于一身,可她的《假如给 我三天光明》却鼓舞着世界上成千上万的不幸的 人。人生之路多坎坷,可苦难不是逃避生命的借 口,而是一种灵魂的磨炼。凡是历经劫难而不屈 者,才是真正大写的人!

为什么生? 怎样活?

在园中作者领悟到了什么?
①一个人出生了,这就不再是一个可以辩 论的问题,而只是上帝交给他的一个事实; 上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺 便保证了它的结果, ②作者还明白了:死亡是“一件不必急于 求成的事,死是一个必然会降临的节日”, 关键是如何活下去。

第一部分小结:

地坛
剥蚀

感悟
同病相怜

“我”
残废

荒芜

淡褪
精神家园

坍圮

不衰败

纤细的 小生命

启示

不颓废
走出“轻生”, 顺其自然地活着, 平静、自信

(生命的自得其乐)

思考:
? 第一部分是写我 与地坛,第二部 分是我与母亲

地坛、母亲 与我三者关系 构成本文内容.

分析第二部分
? 1、提问:该部分写母亲对“我”做了哪 些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱?

明确:

“我”上地坛,母亲“送”; “我”在地坛,母亲“忧”、“找”。 “送”、“忧”、“找”,写尽母亲的 悲苦与操劳。 写母亲: 送-忧-找

母亲给了 儿子哪些精 神上的关爱? 你能找出这 些感人的细 节,有感情 地读读它 们 ,请同学 们讨论并归 纳一下。

品味细节:
1:每次我要动 身时,她便无言 地帮我准备,帮 助我上了轮椅 车,看着我摇车 拐出小院;这以 后她会怎样,当 年我不曾想过.

送“我”上地坛: 无言目送

2:有一回我摇车 出了小院,想起一 件什么事又反身回 来,看见母亲仍站 在原地,还是送我 走时的姿势,望着 我拐出小院去的那 处墙角,对我的回 来竟一时没有反应。 待她再次送我出门 的时候,她说: “出去活动活动, 去地坛看看书,我 说这挺好。”

在家担忧“我”:坐卧难宁

? 3:有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见 她没有找到我;她一个人在园子时走,走过 我的身旁,走过我经常呆的一些地方,步履 茫然又急迫。 到地坛找“我”:

悄悄缓缓

作者想到母亲后,给母亲下了一个与众不 同的判断,是哪一句? 这样的母亲,注定是活得最苦的母亲。。) 有“艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的 爱”。

母亲:苦难、伟大、艰难的命运、 坚忍的意志、毫不张扬的爱…
启 示

怎样活?

6、怎样理解文章最后提到的“这园 中不单处处都有我的车辙,有过我 车辙的地方也都有过母亲的脚印” 这句话?
明确:母亲用她的一生让儿子明白了面对 苦难,面对人生,要鼓起勇气,要坚忍。 形象的表现了母亲在我生命中的重要性----在我的每一寸进步中,都凝聚着母亲的心 血。地坛是我获得生存信念的地方,也是 我感受母爱最深的地方,母爱与地坛已经 融为一体。与开头呼应。

体味母爱
母爱是对儿子 的疼 爱和理解,但是作者的 母亲注定是活得最苦、 最累的母亲。因为她犹犹豫豫地想问而又不敢问, 终日心神不宁,坐卧不宁, 内心满怀痛苦和惊恐。然而,母亲却很聪慧,用她 坚忍的精神陪儿子 度过 最难熬的日子。 母爱伟大,母爱无言,母爱毫不张扬。

3、 文章前后两部分之间有 何内在联系?
从主题思想上 看,两部分是浑 然一体的:地坛 使我平和豁达地 对待生死,解决 了为什么生的问 题;母亲使我看 到了生存的意义, 解决了怎样活的 问题。

板 书 设 计

地坛 宁静
看透了生死

母亲



无言
理解了生命

走出困境 塑造自我

活好

你的跑鞋我的梦
跑鞋

前世界田坛巨人卡尔-刘易 斯向作家史铁生赠送了一 双签名的跑鞋

现任北京作协副主席、合同制作 家,中国作协第6届全委,中残 联评议委员会委员。

孩子 回家 吧 无论 风雨 无论 坎坷 我俩 一块 儿 好好 儿
活……

残疾人的母亲,她们比平常人的母亲更 为痛苦,更为不易,她们注定是没有回报的, 她们是一辈子的苦役,所以她们的爱更加无 私,更为崇高,因而也更具有人格美、人性 美,是人间爱的极致、美的极致!

母爱怎能不懂?

听歌《懂 你》---

你静静地离去//一步一步孤独的背影//多想伴着你 告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放//在我忽然想你的夜里//多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜//你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情//春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我//从此不知你心中苦与乐 多想靠近你//告诉你我其实一直都懂你 把爱全给了我把世界给了我 从此不知你心中苦与乐多 想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 多想告诉你 你的寂寞我的心痛在一起

读写示例:
1:母亲不仅仅孕育了生命,更重要的是为 生命成长护航,在不幸和穷困面前,母亲以 精神的充实为航标,指引后辈前行。 2:母爱是疲惫中的一杯龙井。当你软弱无力 时,只消几口就使你神清气爽。 3:母爱是烦恼中的一曲古筝。当你意气消沉 时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠。 4:母爱是冬夜里一床丝棉被。当你瑟瑟发抖 时,贴心的呵护和温暖使你安然入梦。

父 亲

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

那是我小时候 常坐在父亲肩头 父亲是那登天的梯 父亲是那拉车的牛 忘不了粗茶淡饭 将我养大 忘不了一声长叹 半壶老酒 等我长大后 山里孩子朝外走 想儿时一封家书 千里写叮嘱 盼儿归 一袋闷烟 满天数星斗 都说养儿能防老 可儿山高水远他乡流 都说养儿为防老 可您 再苦再累不张口 儿只有轻歌一曲和泪唱 愿天下父母平安渡春秋

分析讨论:从思想内容,本文 值得我们借鉴吸收有哪些?
明确: 1、要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。 2、要更加深切地感受母爱。 3、珍爱生命,珍爱健康。 4、要关心残疾人。

结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。
事例1: 美国总统林肯21岁时经商失败, 22岁参选州议员失败,24岁经商失败, 26岁丧妻,他伤心得几乎崩溃。到 49岁 时,他先后经历了10次竞选失败,但他 并不气馁,到52岁时,终于当选美国总 统。

战胜苦难

事例2:世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说: “走钢丝才是我真正的人生,其他的都只是等 待。”他每次都是以这种态度来走钢索的,每 次都非常成功。但是1978年,他在波多黎各表 演时,从75英尺高的钢索上掉下来死了,令人 不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出 了原因。在表演的前3个月,华伦达开始怀疑自 己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来 上,而不是用在走钢索上。

躲避苦难

事例4:美国加州的一位模特在 1983年出了车祸,摔断了被她视为 最大本钱的两条腿,她并没有绝望, 而是充满信心地来关心周围的事情。 当她以轮椅代步时,她发现自己使 用的轮椅很不方便,就找了两位从 事工程技术的朋友改良其功能,将 它变为很好用的轮椅,并推销给残 疾者使用,不到两年,她的公司已 经成为加州业绩最好的公司之一。

利用苦难

搏击苦难

轮椅篮球赛

盲人跳远

盲人三级跳远

残疾人马拉松

残疾人乒乓球赛

残疾人拼搏风采

面对残酷的生 活,弱者整日歇斯 底里、自暴自弃, 庸者常年怨天尤人、 行尸走肉,只有强 者才会痛定思痛之 后奋然前行。
----张海迪 《轮椅间的心灵对话》


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