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高考作文素材应用之十大技法之一材多用_图文

作文素材应用之 一材多用

材料有限,而论点多变, 我们怎么办?

灵活思维 一材多用

目 标 解 密

示例:《烛之武退秦师》
①金子总会发光的。烛子武是块?金 子?,年轻时精力旺盛,才华横溢,但 被埋没几十年而黯然失色。到了晚年, 国难当头,才被委于重任,出使秦国, 挽救了国家的危难。 ②千里马需要伯乐的发现和扶植。千里 马就是烛之武,伯乐就是佚之狐。如果 没有佚之狐对烛之武的充分了解和极力 举荐,烛之武纵有多大才华也没有施展 的机会。

示 例 引 路

③顾全大局,国家利益高于一切。烛之 武年轻时未被重用,难免产生委屈和不 满,但国难当头,他不计个人恩怨,毅 然出使秦国。 ④责已恕人,宽容待人。面对烛之武的 牢骚,郑伯没有表现出丝毫不满,而是 深深自责,连说?吾不能早用子,今急 而求子,是寡人之过也?。 ⑤烛之武善于辞令,值得我们学习。与 战国时代纵横家的危言耸听不一样,烛 之武的外交辞令委婉曲折,柔中有刚, 弦外有音。在今天市场经济大潮中,人 际交往大大增加,不善辞令的人,将找 不到自己的一席之地。

材料与观点的结合思路
示例: 失街亭 诸葛亮北伐,因街亭是军事要地,派马 谡镇守。在马谡出发之前还多次叮咛,要他 在当道扎寨安营,以防魏兵偷袭。马谡号称 自幼熟读兵书,熟知兵法的精妙,不听副将 王平的劝阻,将人马驻扎在山上。司马懿带 兵来攻时,将马谡困在山上,断其水道,并 放火烧山,令马谡军队不战自乱,因此丢失 了街亭。马谡回营,诸葛亮便挥泪斩马谡!

叙 述 思 路

《三国演义》中有名的?失街亭?故事, 活用于不同主题的作文,如何表述?

适用主题 1:理智与情感
街亭之役前,马谡夸下海口,说自 己如何胸有成竹,结果关键一役由于他 的粗心大意,使街亭这一具有重要战略 价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的 现状,群臣的竭力劝阻,诸葛武侯深知 军令如山,不能凭私人感情行事,于是 挥泪斩马谡,这是理智战胜情感的义举, 千百年来,广为传诵。

适用主题 2:偏信自己

带着几分侥幸的心理,他(马谡) 依然坚持自己的观点,不料敌军却轻 易打败了他。是因为他不懂兵法吗? 不,是因为他偏信自己,认为自己才 华盖过军中上下,不能让别人牵着鼻 子走。

适用主题 3:出乎意料与情理之中。 马谡自告奋勇,愿守街亭,并 立下军令状,可见得胜券在握, 然而面对魏军却不堪一击,痛失 要塞,这实在出人意料;可是只 要看一看马谡纸上谈兵、骄傲轻 敌、一意孤行的所作所为,其失 败自在情理之中了。

小结: 一材多用材料与观点的结合 思路—— 把握叙述材料陈述的角度,
突出和强化与观点相关的 地方

一材多用材料的具体分析方法
材料:《贞观政要》
太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而 咒曰: ?人以谷为命,而汝食之,是 害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其 有灵,但当蚀我心,无害百姓。?将吞 之,左右遽谏曰:?恐成疾,不可。? 太宗曰:?所冀移朕躬,何疾之避?? 遂吞之。 一则?太宗吃蝗虫?的材料,从多个角 度论证不同观点分别是怎样分析的?

方 法 例 谈

[角度1——“忘记和铭记?]
《贞观政要》中有记载,唐太宗视察庄 稼的长势,却看到蝗虫带来的灾害。太 宗遂向上苍祈求,希望将百姓面临的灾 难转移到自己身上,要用自己的生命安 全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自 身的安危,一心铭记着百姓的哀乐。在 这种?忘记和铭记?之间,唐朝日益兴 盛,太宗终成一代明君。
太宗忘记的是什么?铭记的是什么? 他的忘记和铭记有什么意义和作用?

[角度1——“忘记和铭记?]
《贞观政要》中有记载,唐太宗视察庄 稼的长势,却看到蝗虫带来的灾害。太 宗遂向上苍祈求,希望将百姓面临的灾 难转移到自己身上,要用自己的生命安 全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自 身的安危,一心铭记着百姓的哀乐。在 这种?忘记和铭记?之间,唐朝日益兴 盛,太宗终成一代明君。 怎么样?

是什么?

[角度2——“出人意料和情理之中?]
《贞观政要》中记载:?太宗入苑视禾, 见蝗虫,掇数杖而咒曰:‘百姓有过, 在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无 .太宗的什 害百姓,’遂吞之。?李世民乃是一代 么举动出人 封建君王,肯于吞食蝗虫确是出人意料, 意料?什么 似乎令人不可思议。但这看似出人意料 举动又在情 的举动细细想来却又在情理之中。作为 理之中?太 一国之君,李世民不但非常清楚粮食与 宗为什么吃 蝗虫? 百姓、人民与国家的密切联系,更深知 太宗吃蝗 ?水能载舟,亦能覆舟?的道理。而这 虫怎么样 样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛 (作用和意 世,更在情理之中。只此一事便可看出, 义)? 大唐之兴亦实属必然。

[角度2——“出人意料和情理之中?]
《贞观政要》中记载:?太宗入苑视禾, 见蝗虫,掇数杖而咒曰:‘百姓有过, 在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无 是什么? 害百姓,’遂吞之。?李世民乃是一代 封建君王,肯于吞食蝗虫确是出人意料, 似乎令人不可思议。但这看似出人意料 为什么? 的举动细细想来却又在情理之中。作为 一国之君,李世民不但非常清楚粮食与 百姓、人民与国家的密切联系,更深知 怎么样? ?水能载舟,亦能覆舟?的道理。而这 样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛 世,更在情理之中。只此一事便可看出, 大唐之兴亦实属必然。

[角度3-——“说‘安’?]
《贞观政要》中记载,唐太宗视察农 田时,见蝗虫蚀苗,不顾自身安全吞 食蝗虫让其蚀己心而不危害百姓。太 宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之 根本,民乃国之根本,唐太宗舍一己 之?安?,求万家之?安?,可敬可 佩。农业乃国之根本,安泰之源泉, 抓住了根本,方有杜稷之安稳,方可 享百年之盛世、万代之荣光。?贞观 之治?,得民心者得天下。
唐太宗心 中的“安” 是什么? 为什么要 求这样的 “安”? 追求这样 的“安” 有何意义 和作用?

[角度3-——“说‘安’?]
《贞观政要》中记载,唐太宗视察农 田时,见蝗虫蚀苗,不顾自身安全吞 食蝗虫让其蚀己心而不危害百姓。太 是什么? 宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之 根本,民乃国之根本,唐太宗舍一己 为什么? 之?安?,求万家之?安?,可敬可 佩。农业乃国之根本,安泰之源泉, 抓住了根本,方有杜稷之安稳,方可 享百年之盛世、万代之荣光。?贞观 怎么样? 之治?,得民心者得天下。

小结: 一材多用材料的具体分析方法 用材料对观点进行提问: 是什么? 为什么? 怎么样?(意义或作用 )

锦 囊 妙 计

总之,任何一则写作素材,站在 不同的认识角度,就会产生不同的价 值观。故此,我们在积累素材的同时, 要习惯多角度地思考它的价值点,并 注意运用技巧进行多角度的表述训练, 从而让这些素材真正起到?一以当十? 的作用。

拓展训练1:
1.援用?太宗吃蝗虫?的素材,以 ?责任?为话题,写一段不少于100字 的文字。 2.援用?失街亭?的素材,以?位置? 为话题,写一段不少于100字的文字。

小 试 牛 刀

拓展训练2: 大 任意选择一个素材,看看你 显 能从哪些角度分析出自己的观点。

“5.12汶川大地震? ?三鹿奶粉?事件 ?神舟七号?上天

身 手

谢谢指导!

根据不同的论点,运用下则材料
李时珍针对当时药书谬误颇多,延误病情,害人

性命的情况,决心重修本草,编一本较为准确、实
用的药书。他克服了重重困难,亲自进山采药,亲 尝百草,用了19年的时光,终于写成了流传后世的 名著《本草纲目》。

素 材 补 充

叙事件,要扣紧立意;发议论,要切中要害。

论述献身精神 持之以恒的精神 要勇敢质疑,不迷信已有经验

持之以恒的精神:
19年的时光,19年的梦想,19年的艰辛,李时 珍用19年写出了医学著作《本草纲目》。悬崖峭壁, 急湍幽谷,恶草毒花,无数危难困苦在19年中应接 不暇。李时珍最终凭着一股持之以恒的坚韧走过了

这风雨荆棘的19年,带着《本草纲目》重回人间。
李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的 信念,19年辛苦奔波。山崖间,泥泞小路上,留下 了他的足迹。一根竹杖,一个背箩,承担了他19年 的艰辛,一本《本草纲目》记载了他19年的坚持。

持之以恒的精神:
一本《本草纲目》流传后代,恩泽百代;一个 熟悉的名字记在心间,启迪心灵。李时珍,用19年 暑去冬来的执著,诠释着持之以恒的真谛。 一次次迈进大山,一遍遍口尝药材。春夏秋冬, 日出日落,都会望见那执著的身影。困难重重,他 却坚持了19年,用一份坚毅,一种坚持完成了千秋 巨作《本草纲目》,是这份持之以恒为他铸就了辉 煌。

为了信仰,他持之以恒,奔腾的江河在他面前 静止;巍峨的高山在他面前低头。19年如一日,他 尝百草,试百药,终成名著《本草纲目》。他用坚 毅的精神为生命求得一个新的诠释。

论述献身精神:
本可以平淡无奇的度过一生,本可以做个安逸 的抓药郎中,但他不忍心看到因药误人的悲惨,宁 愿牺牲小我,去完成大我。他选择了远方,那他的 心里便只有地平线。他用自己的19年换回了无数用

药人的放心。
踏青山,也许会身死虎豹;尝百草,也许会命 丧奇毒;为了个人生命,他完全有理由退却,但他 却无怨无悔,带着为他人、为事业的献身精神,勇 敢的穿越生与死的考验和较量。不朽的《本草纲目》

成为李时珍献身精神的化身。

论述献身精神:
李时珍忘记了多日的劳累,忽视了尝药的危险, 淡化了家人的忧虑,为了修正药书,为了造福百姓, 为了千万个饱受病痛折磨的人民,他放弃了自己的享 受,甚至甘愿献出自己的生命,终于完成了流传千古 的《本草纲目》。

他亲入深山,亲尝百药,用自己的生命作赌注, 不理会山路的险象丛生,不顾及百草的苦涩奇毒,以 无畏的献身精神,保证了《本草纲目》的不朽价值。 19年的时光,7000个日日夜夜,无数个不眠之夜 在孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却 无怨无悔。为了《本草纲目》,李时珍倾撒执著,无 畏献身。

要勇敢质疑,不迷信已有经验:
尽信书则不如无书,这是人人皆知之理。 可真正做到的又有几人?真能够大胆质疑、 挑战权威之人寥寥无几,李时珍就是其一。 在当时药书的谬误颇多,延误病情,害人性 命的情况下,只有李时珍以自己亲身体验改 变了这个状况。 他本可以安坐中堂,恪守救死扶伤的医 道;他本可以照搬古书,履行治病救人的职 责。但他没有。踏深山,尝百草,只为修正 药书的谬误,只因为他有质疑权威的魄力。 李时珍,用勇敢质疑的气概写出《本草纲目》 的辉煌。

要勇敢质疑,不迷信已有经验:
人类之所以不断进步,离不开敢于质疑的精 神。倘若李时珍没有对古代医书的怀疑,且不说 医学界的损失,仅因延误病情而失去生命的人就 将不计其数。质疑是一种途径,会指引我们走向 真理的殿堂。 ?权威?一词用它耀眼的光环压制过无数闪 耀的思维火花。而在封建势力极胜的时代,它更 是一种不可质疑的经典。李时珍,这个把百姓生 命安危系于心间的良医却大胆的抛弃了前人的谬 论。他有选择的借鉴,也大胆的更改,用勇敢的 质疑精神,写出了一代经典《本草纲目》。

要勇敢质疑,不迷信已有经验:
成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。 药书谬误,延误病情,世人袭用,唯书是从。是 李时珍站了起来,走进深山,攀上危岩,携带着 对药书的怀疑他走进了真理的山谷,将谬误的顽 石击碎。 他不墨守成规,他不抱残守缺,为了真理,

更为了生命。他向已有的经典提出质疑,一丝不
苟的查询验证。跋山涉水,到处都留下了质疑的 精神。没有质疑,哪来真理?哪来举世闻名的 《本草纲目》?


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