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2015-2016学年高中历史 第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”第1课 欧洲的君主专制课后作业


第一单元

从“朕即国家”到“主权在民”
欧洲的君主专制

第1课
一、选择题
1.中世纪欧洲王权比较弱,主要表现在( ①国王登基要经教皇加冕才算有效 )

②王室领地少,国王不能在贵族领地内直接向人民征税 ④城市的内部管理不受国王干预

③国王

队很少,遇有战事需召集贵族封臣带领他们的士兵参战

A.①②④
C.②③④ 答案:B

B.①②③ D.①②③④

解析:只有取得自治权的城市,其内部管理才不受国王干预,排除④。 2.“新君主国”的形成反映了当时欧洲历史发展的潮流是( ①君主权力不断上升 ) ④以法治国理念的实践

②自由民主的盛行 ③民族国家的形成

A.①②
C.①③

B.②③ D.③④

解析:解答本题的关键是明确“新君主国”的形成时间及其具体表现。 “新君主国”是指欧洲最早一批走向 集权的国家,“新君主”扩大并巩固了王权,推动了民族国家的形成,故 C 项符合题意;“新君主”加强君主 专制的措施与“自由民主”“以法治国”等理念截然相反,故排除含②或④的选项。 答案:C 3.17 世纪的法国,君主专制统治达到极盛。 下列路易十四的改革措施(观点)中最能顺应当时世界潮流的 是( )

A.朕即国家
B.只有当全部权力集中到唯一的君主手中时,国民的幸福才有保障 C.凡从事海运的商人,在已确定的航程中,得到朕处领得每一吨进口、出口商品的补助费 D.建立常备军、常备警察部队 解析:17 世纪资本主义在欧洲不断发展,各国采取重商主义,顺应了资本主义发展的潮流,C 项中路易十 四的做法即重商主义的表现。 答案:C 4.下列各项中最能表明彼得一世改革是一次非资产阶级性质改革的是( )

A.加强中央集权
B.打击教会和贵族 C.强化农奴制 D.暴力推动改革 解析:本题考查对彼得一世改革性质的分析理解。彼得一世“强化农奴制”巩固的仍是贵族地主的统治, 为对外扩张创造条件,因此我们把这一改革界定为沙皇专制王朝推行的封建性质的改革。 答案:C 5.下列对 17、18 世纪欧洲君主改革的总体评价,不正确的是( )

A.改革削弱了各国的专制统治
B.改革削弱了大贵族和教会的势力 C.改革使各国大都跻身欧洲强国之列 D.改革促进了各国经济文化的发展

解析:17、18 世纪以来欧洲君主改革的最大特点是强化君主专制,故 A 项表述不正确,符合题意。 答案:A

二、非选择题
6.(原创)阅读下列材料: 材料一 1076 年,神圣罗马帝国皇帝亨利四世坚持自己拥有本国境内的“神职授任权”,与罗马教皇格列 高利七世发生争执,结果,格列高利七世开除了亨利四世的教籍。亨利四世只得冒着风雪严寒,前往意大 利北部的卡诺莎城堡向教皇忏悔。据说,亨利四世身穿罪衣,站在城堡门口三天,才获得教皇的赦免。历 史上称为“卡诺莎事件”或“卡诺莎之辱”。 材料二 构成国王的伟大和尊严的不是他们手中的权杖,而是他们手执权杖的方法……唯有君主才有 ——路易十四 材料三 请完成: (1)据材料一并结合所学知识,分析中世纪欧洲王权受到哪些制约。 (2)据上述材料,分析 15 世纪后情况发生了怎样的变化。有何积极意义? 参考答案:(1)国王的权力受教皇制约;封建领主在领地内有相对独立权;封建庄园经济具有分散性特点; 许多工商业城市自治,不受国王管理。 (2)由王权受到制约到王权不断加强,教权逐渐成为封建君主强化王权的工具。 推动了国家的统一、 民族国家的形成及经济的发展。 7.阅读下列材料,回答问题。 材料一 17 世纪以来,法国、俄国、奥地利和普鲁士等欧洲大陆的主要封建国家,封建落后势力仍然很 强大,有的地方封建割据严重,极大地阻碍了社会经济的发展。 当时,资本主义经济虽然有所发展,但新兴 资产阶级力量相当弱小,无力改变现状,因此希望借助王权的庇护,获得自身的发展。封建君主也想借助 新兴资产阶级的力量,进行改革,打击封建割据势力,加强中央集权,巩固自己的统治。 材料二 国王的政权依靠市民打垮了封建贵族权力,建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国,而 ——恩格斯《自然辩证法》导言 (1)17 世纪欧洲主要封建国家君主专制的加强是否有利于资本主义发展?为什么? (2)材料二中的“市民”指什么?这种政治势力对君主专制的加强起了什么作用? (3)综合材料,分析说明 17 世纪君主专制统治的加强所产生的历史影响。 参考答案:(1)有利于。 因为 17 世纪时的欧洲各国,封建割据势力强大且严重阻碍了资本主义经济的发展, 王权的加强有利于消除封建割据势力,为资本主义的发展创造条件。 (2)新兴的资产阶级。帮助封建君主打垮了封建贵族,加强了君主专制。 (3)促进了欧洲民族国家的形成;推动了资本主义的发展;但随着历史的发展,逐渐成为经济和社会 发展的障碍。 现代的欧洲国家和现代的资本主义社会就在这种君主国里发展起来。 路易十四认为,“笃信基督的国王”应当家作主。 他自己选任主教。 法国的天主教会也竭力宣扬 路易十四是《圣经》上以色列众王的继承人,是神意的代表,病人被路易十四触摸就能痊愈。 权思考和决策,其他人的职责只不过是执行君主的命令而已。


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