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河南省三门峡市陕州中学2016届高三上学期第一次精英对抗赛语文试题 Word版含答案


2015-2016 学年度上期第一次精英对抗赛试卷 高三语文
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷共 70 分,第Ⅱ卷共 80 分,满分 150 分;考试 时间为 150 分钟。 第 I 卷 阅读题 (共 70 分) 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 从审美的角度来看,龙无疑是古人的一种艺术创造。它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等 一个个具体物象而来,经过由众多人参与的模糊集合,形成一个建立在各个具体物象之上, 又涵蕴着各个具体物象的新的形象。它的形成过程,是“美”的因素集纳的过程,用一句人 们常说的话,就是“源于生活又高于生活” ,其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体 味、审美快感和艺术情趣。 图腾(Totem) ,原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是“他的亲族” 。图腾崇 拜的核心是认为某种动物、植物或生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人, 从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。世界各国不少学者,都对图腾崇拜这一既古 老又奇特的文化现象做过考察和研究, 普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜, 其残 余在近现代一些民族中还可以看到。 最早提出龙图腾说的是闻一多。 闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道: “就 最早的意义说,龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元-——夏民族和殷民族,因 为在‘鲧死??化为黄龙,是用出禹'和‘天命玄鸟(即凤) ,降而生商'两个神话中,人们依 稀看出,龙是原始夏人的图腾,凤是原始殷人的图腾(我说原始夏人和原始殷人,因为历史 上夏殷两个朝代,已经离开图腾文化时期很远,而所谓图腾者,乃是远在夏代和殷代以前的 夏人和殷人的一种制度兼信仰) ,因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说是 再恰当没有了。 ” 那么,龙图腾是如何形成的呢?闻先生在他的名篇《伏羲考》说:龙这种图腾, “是只 存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物, 因为它是由许多不同的图腾糅合成的 一种综合体” ;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果” 。

龙图腾说由 20 世纪 40 年代起步,至今流衍不衰,一度还成为占统治地位的观点。到了 20 世纪 80 年代,一些学者开始质疑龙图腾说,并出现一些否定性观点。如: “无论如何, 图腾物总是自然界中实有的物体。 因为说到底, 图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关 系。因此,如果依据通行的理论和被学界接受的材料,龙作为一种图腾同时又不存在于自然 界中是难以令人接受的。 ” (阎云翔) “迄今为止,考古学、历史学均无可信资料证明在中国 历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落,至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、 鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。 ” 学者们还指出,将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式,也是非常 错误的。 因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念。 从 时空范围上讲,前者比后者大得多。因此,某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划 等号的可能性微乎其微。还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论,如:图腾是氏族群体 成员崇敬的对象,是不得损伤、杀害和食用的,而在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬 龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述。 (节选自《中华文艺·龙文 化》 ) 1. 根据文意,下列有关“图腾”的说法错误的一项是( ) A、图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在于世界上许多民族中,其残余在近 现代一些民族中还可以看到。 B、闻一多认为龙是原始夏人的图腾,龙同凤一样是我们民族发祥和文化肇端的象征。 C、有学者认为图腾物总是自然界中实有的物体,图腾制体现的也正是人类与自然界之 间的关系。 D、龙图腾说一度成为主流观点,到了 20 世纪 80 年代,才被学术界否定。 2. 根据原文内容,下列句子理解和分析不正确的一项是( ) A、闻一多认为龙是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一中虚拟的生物,龙图腾是 在蛇等图腾基础上糅合而形成的。 B、龙图腾是建立在鱼、鳄等具体物象之上,又涵蕴着各个具体物象的一种艺术创造, 它的形成渗透着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。 C、迄今为止,没有可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部 落。 D、一些学者认为,以蛇为图腾的氏族部落逐渐兼并与融合了许多其他弱小的以马、狗、

鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法是出于臆想。 3. 根据原文内容,下列句子理解和分析不正确的一项是( ) A、图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏 族的始祖和亲人,故将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。 B、有的学者认为图腾物总是自然界中实有的物体,龙作为一种图腾同时却又不存在于 自然界中是难以令人接受的。 C、因为考古学中的某一类文化与社会学中的某一氏族是两个完全不同的概念,所以, 有的学者认为某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号,可能是错误的。 D、有的专家认为在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及 食龙的载述,这与图腾文化的基本特征是相悖的。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4-7 题。 朱然,字义封。尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余姚长。后擢山阴令,董五 县。权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。会山贼盛起,然平讨,旬月而定。建安二十四 年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰: “卿 如不 . 起,谁可代者?”蒙对曰: “朱然胆守有余,愚 以为可任。 ”蒙卒,权假然节,镇江陵。魏遣 . 张郃等攻江陵郃围江陵然中外断绝时然城中兵多肿病堪战者裁五千人。 郃等起土山, 立楼橹 临城,弓矢雨注,将士皆失色。然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。江陵令姚泰领 兵备城北门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然治 戮泰。郃等不能克,乃彻攻退还。由是然名震于敌国,改封当阳侯。赤乌五年,征柤中。魏 将蒲忠、胡质各将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。时然所督兵将先四出,不 暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利,质等皆退。九年,复征柤中。魏将李兴等闻 然深入,率步骑六千断然后道,然夜出逆之,军以胜反。先是,归义马茂怀奸,觉诛,权深 忿之。然临行上疏曰: “马茂小子,敢负恩养。臣 今奉天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远 . 近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。惟陛下 识臣先言,责臣后效。 ”权时抑表不出 , .. 然既献捷,群臣上贺。权乃举酒作乐,而出然表曰: “此家前初有表,孤以为难必,今果如其 言,可谓明于见事也。 ”遣使拜 然为左大司马。然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。常在 . 战场,临急胆定,尤过绝人。权特使然总为大督,功臣名将存者惟然,莫与比隆。寝疾二年, 后渐增笃。权昼为减膳,夜为不寐。自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣。

年六十八,赤乌十二年卒 。权素服举哀,为之感恸。 . (选自《三国志·吴书》 ,有删改) 4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)

A、魏遣张郃等攻江陵|郃围江陵|然中外断绝时|然城中兵多肿病|堪战者裁五千人 B、魏遣张郃等攻江陵|郃围江陵然|中外断绝时|然城中兵多肿病|堪战者裁五千人 C、魏遣张郃等攻江陵|郃围江陵|然中外断绝|时然城中兵多肿病堪|战者裁五千人 D、魏遣张郃等攻江陵|郃围江陵|然中外断绝|时然城中兵多肿病|堪战者裁五千人 5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)

A. “卿”是对他人的敬称, “陛下”是对皇上的敬称; “愚”是对自己的谦称, “臣”也 是谦称。 B. “拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁” “谪” “转” “徙” “改” “移” “补”等,其中“迁” “谪”都指贬官。 C.古人对死的称谓等级森严, “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄, 庶人曰死” 。朱然地位较高,故死为“卒” 。 D. 《三国志》和《史记》 《汉书》 《后汉书》并称“前四史” ,其中《史记》分为“本纪” “世家” “列传” “表” “书”五部分。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)

A.朱然多次征战,屡立战功。他曾平定山贼,讨伐关羽,两次征讨柤中,尤其镇守江 陵时,以少敌多,迫使魏将张郃等人无功而返,自己由此声名远播。 B.朱然指挥作战,常有奇策。第一次征讨柤中面对不利局势时,率领八百人突然袭击; 第二次征讨柤中时,又率领军队夜间出击。两次征战都取得了胜利。 C.朱然面临险境,英勇无畏。江陵之战时,敌军箭如雨下,将士们都惊恐失色,朱然 却镇定自若,毫无惧意,激励士卒,并趁机攻破了敌军两个军营。 D.朱然深受赏识,无人能比。他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职,孙权 对他恩遇有加,他去世时孙权素服举哀。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) (1)尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余姚长。后擢山阴令,董五县。 (5 分) (2)因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然治戮泰。 (5 分) (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首宋词,然后回答问题。

破阵子 晏殊 燕子来时新社,梨花落后清明,池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎,疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。 注:1.斗草:古代妇女的一种游戏。2.双脸:指脸颊。 8.杜甫在《蜀相》中写道“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音” ,在晏殊的这首词中作 者也写到了黄鹂鸟的声音——“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声” ,试结合原诗词,简要 分析二者所表达的感情有何不同。 (6 分) 9.词的下阕写人物,试简要分析青年女子是怎样的形象,并说说作者是从哪几个方面来 刻画青年女子的。 (5 分) (三)名篇名句默写(6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分) (1) “ , 。 ”是李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”

这一神话故事的两句诗,为作品增添了浪漫气息和神奇色彩。 (2)“ 琵琶女感情的共鸣。 (3)范仲淹《渔家傲·秋思》中展现出战士深深的忧虑之情和直接描述了边塞军人的状态 的词句是“ , 乙 选考题 请在第三、四大题中选定其中一大题作答。 三、文学类文本阅读(25 分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题(25 分) 墨烟张 陈柳金 ” 。 , 。 ”是《琵琶行》全诗的主旨,更是诗人与

一日傍黑,张家院里哇地一声哭,土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地,没听过这样大声的,且脸如包公, 黑不溜秋。张父说,俺张家世代制墨,如今老天馈赠一墨宝,就叫他张秉墨吧! 这张秉墨,天生一个玩家。六岁便能玩墨,采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱金,一整套工序下来 有模有款。九岁便玩书成瘾,熟读四书五经、诸子百家,还练得一手好书画,吟咏唐诗宋词亦有腔有调。 张秉墨的天空悬着一颗文曲星。

但到了十八岁,天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖,死于鬼子刺刀之下。张秉墨强忍 一腔怒火,接过搅墨棒,墨缸里转起圈圈旋涡,搅动一百零八圈后,蒸煮成团,蓄着劲举锤敲打一百零八 遍。张秉墨发誓要做条好汉,把小日本的肉剁成酱,锤打成一根根愤怒的墨条。 张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽,鸽群沿鹤庄盘旋一圈后,总是有一只鸽子带着张秉墨的牵挂飞 离队伍。薄暮时分,那鸽子才从天空凯旋。张秉墨宝贝一样捧在手心,喂了食,轻轻放进笼子。 前线还是失守了,小日本洪水猛兽一样冲进庄里,打砸抢烧,把个鹤庄鼓捣成了墨缸,每个人心里都 墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部,临晚集合村民训话,太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党,自己站 出来,可免全庄人死,否则通通都得死! 村民个个岿然不动,佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽,仰起头,鸽子送他一个见面礼。佐藤往 脸上一抹,一撮腥臭的鸽屎。叭嘎,杀了它们!一阵乱枪响起,连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道,不供 出来,你们,通通的当鸽子宰! 翌日,鸽群刚回笼,张家院门被踢开,几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在锤墨的张秉墨猛一惊。 贼头贼脑的小日本乱搜一气,从笼里捉出几只白鸽。翻译给张秉墨下了命令,以后每隔三天送两只鸽子孝 敬太军! 鬼子走后,张秉墨赶紧去看鸽子,幸好那只白鸽还在,这才松了口气。入夜,他扬手放飞了那鸽。 就在这两天,有四个村民被怀疑是共党分子,鬼子把他们捉进了指挥部。一向抬头做事的张秉墨把头 压得老低,搅墨一百零八圈,锤墨一百零八遍。他要把张家本领亮出来,制成胳膊粗的圆条墨,当作礼物 送给佐藤野夫。 转眼三天已到,张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门,只见佐藤呕吐不止,气喘吁吁。张秉墨 细看,知他犯了夹阴伤寒,前几天吃了鸽肉大补精气,不慎便犯下此症。张秉墨说,太军,我有法子能治 好你的病!佐藤如遇救星,却见他一脸乌黑,心生疑窦,但病痛难耐,只得恭听。张秉墨道,鸽屎为药引, 槐角、扎参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨,这次竟敢叫他吃这腥臭物,以为张秉墨捉弄他。翻译 说,太军,张师傅可神了,您就信他一回吧! 佐藤服了鸽屎和中药,翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时,他竖起大拇指,你,大大的神! 张秉墨说,太军,下次俺送几根大圆墨给你,俺张家墨条,不仅是书画的上等墨料,还能止血、治皮肤疮 毒和腮腺炎。佐藤听了大喜,临别,差翻译送张秉墨,张秉墨悄悄塞给他一张纸条。 这晚深夜,张秉墨正要入梦,院门吱呀推开,一黑影潜了进来。是翻译窃取了日军的重要情报,内容 是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。 张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时,也带回了我军指令——后天里应外合端掉日军指挥部。 这天傍晚,他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子,这次多了几根胳膊粗的圆条墨,是他答应送

给佐藤的礼物。 踏进门时,地上躺着一只流血的白鸽。佐藤凶相毕露:它,从你家飞出,你的下场??还没等他说完, 门外已拥来一群鬼子。张秉墨放飞手里的白鸽,掏出嵌有炸药的圆条墨,把盖子一掀,几声巨响,佐藤野 夫与鬼子不明不白地见鬼去了。 在张秉墨的葬礼上,鹤庄乡亲全都披麻戴孝。忽然一群白鸽悲鸣着从张家院子飞出,在鹤庄上空整整 盘旋了一百零八圈。仪仗队前,翻译跟一战士手抬石碑大的方条墨,上书三个镏金大字:墨烟张! (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) (5 分)

A. 张秉墨的父亲因参加地下组织被出卖而惨遭鬼子杀害,这对他无疑是一个沉重的打 击,文中“蓄着劲举锤敲打”的细节描写暗含着张秉墨压抑不住的愤怒之情。 B. 小说中的“鸽子”推动了故事情节的发展,张秉墨视鸽子为宝,佐藤被鸽子羞辱和吃鸽 子,鸽子传递情报,鸽群悲鸣盘旋等,在这里,鸽子成了揭示主题的象征物。 C. 佐藤服了张秉墨配有鸽屎的中药,第二天果然恢复如常,这既写出了张秉墨医术的高 超,也为下文写得到佐藤信任和送墨条的情节张本。 D. 小说善于运用埋设伏笔的手法,比如“锤打成一根根愤怒的墨条”就为下文利用墨条炸 死鬼子作了铺垫;翻译对佐藤的一番劝说也为张秉墨奋勇杀敌最终就义打下了基础。 E. 这篇小说的主题在开拓上很有深度和力度,结构大气磅礴,故事情节简单有趣,语言 极富张力,叙事也干净利落,很有特色。 (2)开头两段叙述张秉墨少年时期的种种经历,这样写的意图是什么?请简要分析(6 分) (3)请简要概括分析小说中张秉墨的人物形象。 (6 分) (4)对于小说结尾处的鸽群悲鸣和仪仗队中有人手抬写有“墨烟张”的方条墨的情节,有人说是画龙点睛, 有人说是画蛇添足,你赞同哪种说法?请结合原文,说说你的具体理由。 (8 分)

四、实用类文本阅读(25 分) 12、阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25 分) 罗哲文:文物古建守望者 刘烁 以前,我对罗公的了解跟其他人差不多,只知道他是梁思成、林徽因的弟子,是首倡修 复中国古长城的学者。 他亲历我国百座寺院的考察和修缮, 还为大运河申遗四处奔走??罗 公对世界文化遗产同样十分关注。 柬埔寨的古寺庙里,有一批天津大学的古建专家在那里

搞修缮工作,他很想到那里去看看。就这样,在罗公的倡议和带领下,中国文物学会几位专 家组成赴柬埔寨考察工作小组, 于 2007 年 12 月中旬前往柬埔寨暹粒吴哥窟等地考察。 我有 幸近距离地接触罗公,感受大师的风范。 罗公尽管修了一辈子中国庙, 但参观考察暹粒的著名寺庙吴哥寺、 巴戎寺等十几座寺庙, 仍然兴趣盎然。他身挂大小两部相机,不停地攀登在巨石之上,跳跃在散落满地的大小砖石 之间,边考察边拍照边讨论,记录着所到之处的景象,建筑、浮雕、石柱、门楣、壁画?? 在废墟中寻找吴哥帝国时期的政治、经济、文化、外交、宗教的痕迹,以判断其对社会的作 用和影响,和大家一起讨论、解读吴哥寺庙群中发现的古代文明与中国文明、与欧洲文明发 展的比较。 面对着这样一个像上满了发条的 “工作狂” , 我们怎能相信, 罗公已经 83 岁了呢? 此时对他在修缮布达拉宫期间十年跑了十趟拉萨,就不会感到有什么奇怪的了。 周萨神庙的修缮是罗公心系已久的工程, 也是这次到柬最重要的考察项目。 此时中国援 建周萨神庙的项目已经进行了 7 年, 天津大学建筑学院承接修缮任务。 周萨神庙风化毁坏程 度严重,需要修缮的项目很多。罗公的到来,让来自天津大学的青年学者十分兴奋,他们远 在国外工作,竟能见到仰慕已久的古建大师,真是喜出望外。他们有一大堆问题要请教。于 是,罗公乐呵呵地修改行程,专门用一天的时间考察周萨神庙,跟天津大学的青年专家们认 真交换意见,毫无保留地传授古建学问。我们在周萨神庙看到,经过修复的地方明显不同于 原建筑砖石的颜色,罗公介绍说:我国普遍使用“修旧如旧”的方式。这种方式的效果是, 经过修缮的地方新与旧浑然一体,人们难辨真假,好像都是旧的。欧洲的修缮办法,是将修 缮之处与原来的古物明显地区分开来,便于人们识别出真正的古迹。 罗公很关心天津大学的年轻人在柬埔寨的生活,看着他们在烈日暴晒下变得很黑的肤 色,罗公一副心疼的表情,他询问一些生活细节,问寒问暖,再三叮嘱他们要照顾好自己。 希望他们克服气候炎热潮湿、虫蚊叮咬、工作条件差等诸多困难,充分利用在柬埔寨工作的 大好机会,增长实践经验,搞好跟各国古建专家的交流,学到真本事,圆满完成任务,为祖 国争光。 跟随着罗公的脚步,我们来到吴哥最大的寺庙之一的圣剑寺。当时,正是下午 3 时左右, 烈日当头,酷热不已,罗公“命令”大家不走了,停下来等待光线进行拍摄。一拨拨游客从 我们身边走过, 总有疑惑不解的人回头看看, 这些人站在太阳底下不停地擦汗, 要干什么呢? 一个多小时过去,夕阳为这座建筑披上一层金光。这时,罗公说,可以拍摄了。于是,大家 立即抱起相机, “噼噼啪啪”一阵快门响。拍摄工作一直持续到太阳落山。 12 月的吴哥为少雨的旱季,白天的气温仍在三十七八度。人待在哪里都是燥热难耐、

汗流浃背。我们一行从天寒地冻的北京直飞暹粒,一下飞机就受到当地热浪袭击,大家担心 罗公的身体在这样艰苦的条件下工作是否吃得消,几天过后,我们发现罗公精神矍铄、体力 充沛,尽管每天在废墟中爬上爬下,十分辛苦,比起我们,罗公路走得最多、庙爬得最高。 我们在柬考察期间乘坐一部丰田商务车,司机是暹粒当地人。一路上,罗公坐在副驾驶 位子与他用英语聊天,并不时地把重要信息翻译给我们。惭愧的是,我们一行人中只有罗公 懂他的柬式英语。休息时,罗公手拉手与司机在丰田车前拍照留念。司机也许不会知道,与 他拉手的长者是中国顶尖的古建专家,但是,他会记得一群谦和有礼的中国人很尊重他,感 谢他的服务。 在崩密列寺,正遇到当地学生为因生活困难而辍学的学生募捐,罗公说:柬埔寨国家还 比较落后,这里孩子们生活条件、学习条件都很差,我们也尽点微薄之力吧。他仔细阅读募 捐的英文说明,确信无误后,便欣然捐款。在接受罗公的捐款后,几个孩子立刻站成一排为 罗公唱起“圣歌” 。 与罗公相处这短短的数天之中,我苦苦思索着“大师”的内涵。到底什么样的人才能称 之为大师呢?是大学问家、 大智者吗?恐怕不完全是。 罗公的形象让我对大师有了一个直观 的清晰认识,那就是,大师不仅是在本领域作出了杰出的贡献,还要具备那种质朴无华却能 强烈地感染人、影响人的力量,他能让浮躁的氛围沉静下来,让周围的人心绪纯净起来,他 还能带动大家自觉自愿地献身于一桩伟大的事业之中。 罗公那让人如坐春风的气场, 不正是 他学识渊博、人品高尚带给人们的正能量吗? (有删改) 相关链接 主持人:现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了。 罗哲文:这个我不敢当,不能说是古建筑大师,我没有什么了不起的。我觉得自己就是 沧海一粟,是大海里面的一滴水。 (选自中央电视台《大家》栏目的访谈) (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(6 分) ( ) ( ) A.罗哲文的专家组,要通过考察吴哥寺、巴戎寺等寺庙的政治、经济、文化等方面的痕 迹来判断其对社会的作用和影响。 B.天津大学的青年学者对罗哲文的到来十分兴奋, 因为他们在修缮周萨神庙时有许多不 懂的问题需要向大师请教。 C.在古迹修复上,我国使用的“修旧如旧”的方式,与欧洲将修缮之处与原来的古物明

显地区分开来的修缮办法各有千秋。 D.罗哲文在考察途中与丰田车司机热情聊天并拍照留念,说明罗哲文不仅是一位古建 大师,而且还是一个富有爱心的长者。 E.本篇回忆录主要记叙了罗哲文先生在参观考察柬埔寨寺庙过程中的几个片段, 文笔细 腻,夹叙夹议,展现了一位大师的风采。 (2)本篇回忆录和访谈链接呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象?请简要概括。(6 分) (3)作者说“对他(罗哲文)在修缮布达拉宫期间十年跑了十趟拉萨,就不会感到有什么奇 怪的了”的依据是什么?请结合上下文分条说明。(6 分) (4)罗哲文先生被人们称为古建筑大师,他却否认自己是大师。对此,你怎么看?请结合选 文阐明理由。 (8 分) 第Ⅱ卷表达题 五、语言文字运用(2O 分) 13.依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是( ①真正的长者并不是 ) (3 分)

,他们常常通过一言一行,一颦一笑来儒化后学者。

②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定,如果个别领导干 部 ,那么后果将不堪设想。 ③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向, 只有那些心中充满正气, 禁得住考验的人 方可 。 好为人师 抗颜为师 B. 抗颜为师 好为人师 师心

A. 师心自用 自用 C. 好为人师 为师

抗颜为师

师心自用

D. 好为人师

师心自用

抗颜

14.下列句子中,没有语病的一项是(3 分) A. 电影《失孤》无疑是三月份最受关注的华语片,但部分观众认为细节的缺乏、情节的破碎,是导致了 《失孤》在飘渺中流于形式化概念的主要原因。 B. 有人观看了《穹顶之下》后,撰文反击柴静,同时指出每个老百姓都是雾霾的制造者,但是治理、消 除、管控雾霾,责任在政府。 C. 保持文化的蓬勃生机,要求文艺工作者不仅要具有广阔的视野和博大的胸怀,而且和自己学术观点不 一样的同行也要相互学习,切磋技艺,取长补短。 D. 生态文明建设是建设美丽中国的必然要求,对于满足人民群众对良好生态环境新期待、形成人与自然

和谐发展的现代化建设新格局,具有十分重要的意义。 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。____ 。____ 。____ , ,____ 。____ 。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。 ①与此相应,山水也走进了他的文章之中 ②不过,或许是永州山水的深情召唤 ③他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里 ④或许是自己的突然醒悟 ⑤当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知 ⑥总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地 A.⑤①⑥④②③ B.⑤④①③②⑥ C.③②⑤⑥①④ D.③⑤②④⑥① 16. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超 过 15 个字。(5 分) 谚语有云:“予人玫瑰,手有余香。”然而, ① ,这样做是因为我们还没有认识到,给予是世

界上最强大的力量,它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪,而且还 能保护心脏, 提高免疫力, 降低抑郁和自杀风险, 延长寿命等, 总之, ② 。 其实, 只要愿意, ③ ,

你可以做慈善,帮助困难之人,你可以常怀感恩之心,谅解和尊重别人,你还可以绽放一个动人的微笑, 说出一句由衷的赞美。 17. 下面是一幅保护生态环境的剪纸的主体图形, 请写出构图要素, 并说明图形寓意, 要求语意简明, 句子通顺,不超过 85 字。(6 分)

六、作文(60 分) 18.根据以下材料,写一篇不少于 800 字的文章。

日本西大寺古茶园素负盛名,但从不收门票,更不收小费。一次,游客的造访竟意外遭 到了委婉而又断然的拒绝。理由是什么呢?居然是:今天没有下雨。游客沉思半晌才若有所 悟:怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中,古茶园神韵方能完美呈现;寺里和尚不愿意让游客带 着不够完美的观感遗憾而返,才会拒绝。 游客诚恳请求参观,因为他实在不可能等到下雨再来。和尚终于答应,但是,必须在两 个小时以后。也许和尚要午休,也许和尚要做功课——游客也不清楚。两个小时以后,游客 如约而至。 等踏入茶园, 一切都明白了——和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致 地洒了一遍,眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作, 不得抄袭。

2015-2016 学年度上期第一次精英对抗赛语文答案 1. D 【解析】本题着眼于对重要概念的理解信息存在于第 2、3、5 段。由第 5 段可知龙图 腾说遭到一些学者质疑并出现一些否定性观点,这并不等于被学术界否定。 2. B 【解析】本题着眼于对重要句子的理解。信息集中在第 1、4、5 段。第一段开头原文 是“龙”而不是“龙图腾” 。 3. C 【解析】本题着眼于对文中信息的理解。信息区间跨越全文。原文第 5 段学者们指出, 将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式,是非常错误的。C 项“可能错 误的”与原文不符。 4.D 5.B( “迁”指升迁,左迁指贬官) 6.D( “无人能比”说法绝对,原文是说“功臣名将存者惟然,莫与比隆” ,意即功臣名将 这个时候还健在的只有朱然,没有谁能够比得上朱然受到的恩宠,而且原文还说“自创业功

臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣” ) 7. (1)朱然曾经与孙权一同学习,结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时,孙权任用朱然 担任余姚长官。后来升迁为山阴令,监管五个县。 ( “恩爱”1 分, “统事”1 分, “董”1 分, 句意准确连贯 2 分) (2) (姚泰)于是和敌人勾结,谋划作为内应。将要起事时,事情被发现了,朱然治姚泰的 罪,杀了姚泰。 ( “交通”1 分, “垂”1 分, “治戮”1 分,句意准确连贯 2 分) 【参考译文】 朱然,字义封。曾经与孙权一同学习,结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时,孙权任 用朱然担任余姚长官。后来升迁为山阴令,监管五个县。孙权非常惊奇朱然的才能,把丹杨 划分到临川郡,朱然担任太守。适逢山贼兴起作乱,朱然讨伐他们,十天就平定了。建安二 十四年,跟随讨伐关羽,另外和潘璋到临沮擒获了关羽,升迁为昭武将军。虎威将军吕蒙病 重。孙权问: “爱卿如果一病不起,谁可代替您?”吕蒙回答说: “朱然胆识不凡,我认为可 以接任。 ”吕蒙去世,孙权授予朱然节杖,镇守江陵。魏派遣张郃等将进攻江陵,张郃包围 了江陵,朱然内外断绝。当时朱然城中士兵有许多得了浮肿病,能够作战的只有五千人。张 郃等堆起土山,靠近城池立起楼橹,弓箭如下雨般射入城内,将士都大惊失色。朱然镇定自 若无一丝恐惧, 激励官吏士兵, 趁隙攻破了魏军两座军营。 江陵令姚泰带领军队在北门防守, 见敌人众多,城中人少,粮食几尽,于是和敌人勾结,谋划作为内应。将要起事时,事情被 发现了,朱然治姚泰的罪,杀了姚泰。张郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。从此,朱然 名震敌国,改封为当阳侯。赤乌五年,征讨柤中。魏将蒲忠、胡质各带领数千人,蒲忠在险 峻的地方拦截,图谋截断朱然的退路,胡质作为蒲忠的援兵。当时,朱然所统率的兵将先前 已经派出去了,来不及收拢集合,于是带领帐下现有的士兵八百人突然袭击。蒲忠战败,胡 质等都撤退了。九年,又征讨柤中。魏将李兴等听到朱然孤军深入,率领步兵、骑兵六千人 截断朱然的后路,朱然在夜间出击,军队反而取得了胜利。在这之前,归义人马茂怀有奸诈 之心,被发现后诛杀了,孙权非常愤怒。朱然临出发时上奏折说: “马茂小子,竟敢辜负国 恩。我如今承奉天威讨伐,战事定能取得胜利,所缴获的物品,能够震耀远近之人,方舟塞 满江面,使战利品蔚然可观,以消解上上下下的愤怒。希望陛下记住我说的话,看我以后的 行动。 ”孙权当时收起奏折没有拿出来。如今朱然献上捷报,群臣上贺,孙权才举酒作乐, 拿出朱然的奏折说: “这个人先前就有奏折,我认为这一定难以办到,如今果如其言,朱然 真可说是个明于见事的人啊。 ”派遣使者授予朱然为左大司马的官职。朱然身高不满七尺, 气度不凡,品行高洁。每次在战场,面临危急情况能够镇定自若。孙权特地让朱然担任总大

都督,功臣名将这个时候还健在的只有朱然,没有谁能够比得上朱然受到的恩宠。生病二年 了,后来病情渐渐加重。孙权白天为朱然的病情茶饭不思,晚上为朱然的病情睡不着觉。自 创业功臣病重,孙权情意所集中的,吕蒙最重,朱然其次。年六十八岁,赤乌十二年去世。 孙权素服举哀,为之悲痛不已。 8、 《蜀相》中,作者写黄鹂鸟的叫声是用了以动衬静的写法,用黄鹂鸟的叫声反衬出诸葛亮 祠堂周围的寂寥冷落,抒发了报国无门的无奈与悲愤之情,同时也有物是人非、历史沧桑的 感慨。 晏殊的《破阵子》用黄鹂鸟的叫声衬托周围的幽静,写出了春光的美好,抒发了热爱春 光的欢快自在之情。 9、聪明伶俐、活泼天真(纯洁无瑕)的少女形象。作者从以下几个方面来刻画青年女子形 象:表情、神态:巧笑、笑从双脸生; 心理:疑怪昨宵春梦好; 活动:斗草赢。 10、10.(1)地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 (2)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 (3)人不寐,将军白发征夫泪。 11. (5 分) (1)答 D 给 3 分,答 A 给 2 分,答 B 给 1 分,答 C、E 不得分。B 项, “鸽子成了揭示主题 的象征物”有误;C 项“写出了张秉墨医术的高超”有误;E 项, “故事情节简单有趣”有误,而应是“跳 转自如” 。 (2) (6 分)①勾画出一个制墨技艺高超、识文断字的传奇人物形象;(2 分)②为后文即将发生的悲壮而 又荡气回肠的故事作铺垫;(2 分)③引发读者的阅读兴趣(2 分)。 (每答出一点给 2 分。意思答对即可。) (3) (6 分)①擅长制墨,技艺高超。小说一开始就写其制墨手法娴熟,后又写其将炸药嵌入墨条中。(2 分)②机智勇敢,巧于同敌人周旋。为取得佐藤信任,先送鸽子给他吃,后又为之治病,得以接近鬼子。 (2 分)③刚烈正直,牢记家仇,有民族气节。对于父亲的被杀,他发誓报仇,最后引爆炸药与敌人同归于 尽。(2 分) (每答出一点给 2 分。意思答对即可。其他答案言之有据亦可。) (4) (8 分)(示例一)画龙点睛。(2 分)①鸽群悲鸣盘桓于张家院子的上空渲染了令人悲痛的气氛,揭示出 人们对英雄就义的沉痛之情;(2 分)②翻译跟战士手抬石碑大的写有“墨烟张”的方条墨,与前文照应, 又回扣了文章的题目,使小说结构更加完整;(2 分)③此结尾设计巧妙,升华了小说的主题。(2 分) (示例二)画蛇添足。(2 分)①鸽子在文中一再出现,最后还要写鸽群悲鸣使结尾缺乏亮色,不能带给人们以 希望。(2 分)②仪仗队中抬方条墨的情节,使小说过于直露,结尾处应含蓄蕴藉,耐人寻味。(2 分)③小说

倒数第二段已经写到张秉墨炸死了佐藤和敌军, 壮烈牺牲, 故事情节相对完整, 主题已暗含于整篇小说中。 (2 分) (观点明确,给 2 分;论述合理、理由充分,给 6 分。 ) 12、 (1)答 C 给 3 分,答 A 给 2 分,答 B 给 1 分,答 D、E 不给分。 【解析】B.还因为身在异国他乡见到了仰慕已久的大师。D. “富有爱心”错。E. “文 笔细腻”错。 (2)①一位令人景仰的古建大师。②乐业敬业,能吃苦耐劳,有不断探索和求知的科研精 神。③和蔼谦逊,平易近人。④关心年轻人,乐于培养青年科技工作者,毫无保留地传授学 问,给予期望。⑤有一颗扶危济困的仁爱之心。 (6 分) (第一点 1 分;后四点答出任三点给 5 分) (3)①参观考察吴哥寺等寺庙兴趣盎然,可见罗公热爱古建,工作时的精神状态饱满。② 拍摄圣剑寺,在烈日酷热中挥汗一个多小时等待最佳拍摄时间,可见罗公工作态度之认真。 ③整个考察过程中,罗公在艰苦的条件下比起“我们”走得最多,爬得最高,可见体魄强健。 (每点 2 分,共 6 分) (4)罗哲文是名副其实的一代大师。 (2 分)理由:①罗哲文在古建筑领域作出了杰出的贡 献,是一位大学问家、大智者; (2 分)②罗哲文具备强大的人格魅力,能强烈感染影响周 围人,他不以大师自居正是一种质朴无华、虚怀若谷的大师风范; (2 分)③罗哲文的敬业 精神带动了一大批人自觉自愿地献身于古建事业之中,让这项伟大的事业得以持续和成功。 (2 分) 13、答案:D 好为人师:谓不谦虚,不知求教而喜欢以教导者自居。 师心自用:师心,以心为师,这里指只相信自己;自用,按自己的主观意图行事。形容 自以为是,不肯接受别人的正确意见。 抗颜为师:抗颜,不看别人脸色,态度严正不屈。为师,为人师表。不为他人所制约, 不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 14.(3 分) D(A.“导致”与“主要原因”杂糅;B.语序不当,应是“管控、治理、消除雾霾” ;C.缺少 介词,在“和”前或后补上“与” 。 ) 15.【答案】D 试题分析:此类题要在初步感知大体内容的基础上,结合上下文具体语境,根据时空语序、 逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断,可以用排除法。第③句照应文段开头的“偶

然”一词,可排除 A.B 两项;第⑤句照应“被动”“无奈”两词,可排除 C 项;②④两句因“或许”句式连缀; 第①句中“与此相应”,指代第⑥句的内容,所以跟在第⑥句后面。所以选 D。 16. ①我们并不习惯给予②给予对我们的身心健康大有益处③你可以用各种方式给予(意思相近,符合语 境即可。答对一处 2 分,两处 4 分,三处 5 分。 17.构图要素:排污管排除的污水、河中的游鱼及其尸骸、剪刀与“剪掉”的字样。 (3 分) 寓意:污水排到河里导致游鱼死亡,代表环境污染。污水图案上打开的剪刀正要剪断污水和 “剪掉”字样,预示着环境治理。 (3 分) 18.【作文评卷参考意见】

立意: (1)从古茶园的角度:茶园之所以能够从古走到今依然享有盛名,是因为它一直秉承 的追求完美、精益求精的精神。可以由这个角度来谈谈产品如何才能畅销不衰,品牌怎 样才能建立,企业如何才能生存,国家如何才能强盛等问题。 (2)从和尚的角度:标准不能随便改变,追求始终如一,做事力求完美,绝不敷衍, 执着尽力。 (3)从古茶园不收门票、小费角度:不功利,不为利,保持初心,做事应守,不为俗 世改变。 (4)从看待日本国的角度:日本民族的这种追求完美的精神值得我们学习,也引发我 们的思考。要防止日本的各种侵略,就必须以更认真的态度去做好每一件事,克服我们 民族中不可忽视的敷衍、投机、急功近利的劣根性,这才是真正的爱国。 偏、离题: 1、中国和尚与外国和尚的对比:中国和尚(例释永信之流)开公司,外国和尚不收钱 2、游客坚持到底,终于得以看到美景。



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