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(通用版)2016年高考历史二轮复习 专题十 近代中国的思想解放潮流及20世纪上半期重大理论成果课时提升训练


第一部分模块三 中国近代篇 第一步 专题优化 专题十 近代中国的 思想解放潮流及 20 世纪上半期重大理论成果课时提升训练
(时间:45 分钟,满分:100 分)

一、选择题(本题共 12 小题,每小题 4 分,共 48 分) 1.(2015·山西晋中考前模拟)《瀛寰志略》的作者徐继畲认为:“地理非图不明,图非 履览不悉。大块有形,非可以意为伸缩也

。泰西人善于行远,帆樯周四海。所至辄抽笔绘图, 故其图独为可据??此书以图为纲领,图从泰西人原本钩摹。”在这部著作中收图 42 幅,其 中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图,其余都按西方原图描摹。这反映出 ( ) A.作者具有强烈的反封建思想 B.全盘西化思想在士大夫群体中大为流行 C.现代地理学在中国得以确立 D.中国位于“世界中央”的传统观念受到挑战 解析:选 D。据材料可知,徐继畲比较如实客观地描绘世界图景,因此中国位于“世界中 央”的传统观念受到挑战,故 D 项正确。“图从泰西人原本钩摹”,只涉及描摹地图而未涉 及反封建,故 A 项错误; 《瀛寰志略》体现了鸦片战争后少数中国人开始开眼看世界,当时不 可能“全盘西化思想??大为流行”,故 B 项错误;本书与魏源的《海国图志》同为中国较 早的世界地理志,但一本介绍世界地理的书并不能反映现代地理学在中国得以确立,故 C 项 错误。 2.皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897—1898)》中写道:“中国重君权,尊国制。猝言变 革,人(必)骇怪,故必先言孔子改制,以为大圣人(有)此微言大义,然后能持其说。”该想 法( ) A.导致了尊孔复古的逆流 B.着眼于维护君主专制统治 C.有利于维新思想的传播 D.动摇了封建思想统治地位 解析:选 C。本题考查维新思想。材料反映了维新变法推动过程中的阻力源于历史传统, 托古(圣人之言)改制意在减少改革阻力,故 C 项正确。A 项的说法是袁世凯时期的行为,B 项 的说法与题意相反,D 项的说法是新文化运动的影响。 3. (2015·广东汕头二模)清同治帝曾有谕令: “惟该院(同文馆)学生专习外国语言文字, 不准西人籍端影射,将天主教暗中传习,该抚仍当随时稽查,毋令滋弊。”这表明( ) A.朝廷坚守中体西用的原则 B.朝廷坚持闭关锁国政策 C.列强侵略的主要目的是传教 D.同治皇帝反对洋务运动 解析: 选 A。 从“不准西人籍端影射, 将天主教暗中传习, 该抚仍当随时稽查, 毋令滋弊”, 可知当时的清政府严格控制西方文化的传播,体现出仍然坚持中学为根本,坚守中体西用原 则,没有充分发挥西方文明的作用,故 A 项正确;鸦片战争以后闭关锁国政策被打破,故 B 项错误;列强侵略的主要目的是把中国变为其原料产地和商品倾销地,故 C 项错误;材料没 有体现同治帝反对洋务运动的内容,故 D 项错误。 4.(2015·四川广安一模)梁启超在《变法通议》中写道:“然吾推极天下积弱之本,则 必自妇人不学始,请备陈其义以告天下。??女学最盛者,其国最强,不战而屈人之兵,美 是也;女学次盛者,其国次强,英、法、德、日本是也。”下列表述符合材料中梁启超观点 的是( )
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A.妇女应追求婚姻自主 B.妇女教育关系到国家强弱 C.妇女价值观在不断更新 D.妇女教育应遵循礼制 解析:选 B。由材料中“女学最盛者,其国最强??女学次盛者,其国次强”得出梁启超 认为妇女教育关系到国家强弱,故 B 项正确;由材料中“然吾推极天下积弱之本,则必自妇 人不学始”得出梁启超主张加强对妇女的教育,并未体现要妇女追求婚姻自主,故 A 项错误; 材料重在强调妇女教育,并未涉及妇女价值观问题,故 C 项错误;材料未涉及妇女教育应遵 循礼制问题,故 D 项错误。 5.(2015·陕西教学质检)《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹,介绍生 物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律, 宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在( ) A.借助天演论宣传变法思想 B.把反迷信作为反封建的重要内容 C.大力弘扬民主和自由思想 D.将启蒙思想与马克思主义相结合 解析:选 B。由材料“用朴素的语言讲解‘猴子变人’的规律,宣传宇宙是可以认识的, 物质是实在的等唯物主义观点”,可以看出其反对迷信,将其与新文化运动的反封建结合起 来,故 B 项正确; 《新青年》是新文化运动的主要阵地,不强调变法思想,故 A 项错误;自由 和民主与此题无关,故 C 项错误;材料没有涉及马克思主义,故 D 项错误。 6.鲁迅笔下的祥林嫂早年守寡,因害怕被婆婆卖掉而跑到鲁四老爷家做帮佣,但还是被 婆婆卖给了贺老六。不料贺老六病死,儿子也被狼吃掉,于是又回到鲁四老爷家。她怕死后 被阎王分尸,把一年工钱拿去捐了土地庙门槛??鲁迅表达的思想主要是( ) A.痛斥封建礼教的本质 B.以白话文取代文言文 C.彻底否定传统道德 D.哀其不幸,怒其不争 解析:选 A。本题考查新文化运动——批判封建礼教。从材料可以看出,祥林嫂遭到封建 礼教与神权迷信的残酷精神虐杀,故 A 项正确;材料没有体现文学革命的内容,故 B 项错误; 材料主要痛斥封建礼教,不是彻底否定传统道德,故 C 项错误;题干材料主要是表达封建礼 教对人的迫害,哀其不幸,怒其不争不是鲁迅表达的主要思想,故 D 项错误。 7.(2015·内蒙古包头模拟)有学者认为:北洋政府时期的社会心态主要有“接受”“回 归”和“再选择”三种主流表现。“接受心态”使中国社会走出封建专制阴影的笼罩,朝着 资本主义道路迈进。据此可知,“接受”主要是( ) A.接受“民本”等传统文化观念,扫除封建专制的阴影 B.引进马克思主义思想,为无产阶级登上历史舞台奠定基础 C.学习西方资产阶级政治学说,建立资产阶级君主立宪政体 D.利用启蒙思想的社会方案,推动民主共和制度的真正实现 解析:选 D。北洋政府时期指 1912—1927 年间,“民本”等传统文化观念应该对应“回 归”,故 A 项错误;引进马克思主义思想应该对应“再选择”,故 B 项错误;1912—1927 年 间未建立资产阶级君主立宪政体,故 C 项错误;“接受”指的是利用资产阶级启蒙思想,推 动民主共和的实现,即新文化运动早期的民主和科学,故 D 项正确。 8.(2015·山东菏泽模拟)第一次世界大战后,中国思想界最突出的转变是( ) A.从实业救国到宣传民主科学 B.从学习西方科学技术到学习政治制度 C.从崇拜西学到回归传统文化 D.从学习欧美到以俄为师,宣传社会主义 解析:选 D。从实业救国到宣传民主科学发生在 1915 年新文化运动兴起时,故 A 项错误; 从学习西方科学技术到学习政治制度发生在 1895 年资产阶级维新派兴起时,故 B 项错误;从 崇拜西学到回归传统文化在一战后未发生,故 C 项错误;俄国十月革命后,马克思主义传入 中国,新文化运动的主要内容由民主科学转为宣传社会主义,以俄为师,故 D 项正确。 9.(2015·昆明一模)钱穆在《国史新论》中说:“(他的)民族主义里,有德国纳粹与法 西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。民
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权主义又把英美代议制度之理论,释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义( ) A.是一个西方思想的大杂烩 B.实现了中国传统政治与西方政治的完美结合 C.脱离了中国的现实 D.合乎世界政治新潮流 解析:选 D。钱穆认为孙中山的民族主义集法西斯精神的优点,民生主义集苏俄共产政权 的长处,民权主义集英美代议制的理论,体现了三民主义合乎世界政治新潮流,故选 D 项。 在钱穆看来孙中山的三民主义都是世界进步思想的体现,并不是西方思想的大杂烩,故 A 项 错误;材料没有涉及中国传统政治的问题,没有体现中国传统政治与西方政治的完美结合, 故 B 项错误;脱离了中国的现实不符合材料的观点,故 C 项错误。 10.孙中山说:“能开发其生产力则富,不能开展其生产力则贫。以前为清政府所制, 欲开发而不能,今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预卜。然不可不防一种流弊,即 资本家将从此以出是也。”最符合孙中山本意的是( ) A.发展社会经济,倡导社会公平 B.抓住历史机遇,大力发展生产 C.倡导资本家大力发展产业 D.反对私人资本,防止贫富悬殊 解析:选 A。依据材料“今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预卜。然不可不防一 种流弊,即资本家将从此以出是也”可知孙中山在共和实现以后主张发展社会产业,同时担 心资本家“将从此以出是也”,所以要倡导社会公平,故选 A 项。B、C、D 三项与题干材料不 符,排除。 11.(2015·辽宁大连一模)20 世纪 20 年代初,孙中山曾认为:“集权专制,为自满清以 来之秕政,今欲解决中央与地方永久之纠纷,唯有使各省人民完成自治??中央分权于各省, 各省分权于各县??不必穷兵黩武,徒苦人民。”这表明孙中山主张( ) A.民主共和 B.联俄联共 C.三权分立 D.联省自治 解析:选 D。材料译文:“专制集权是清朝以来的弊端,今天要永远解决中央与地方的纠 纷,唯一的途径是各省自治。中央把权力分给各省,各省分给各县??这样就不用穷兵黩武, 让老百姓受害。”材料未涉及民主共和,故 A 项错误;材料未涉及联俄联共,故 B 项错误; 材料未涉及三权分立,故 C 项错误;由译文可知,孙中山主张联省自治,故 D 项正确。 12.某位毛泽东书籍收藏爱好者,因保管不善,书籍受损严重,下图为该书目录。此部 著作是( )

A. 《中国社会各阶级的分析》 B. 《中国红色政权为什么能够存在?》 C. 《新民主主义论》 D. 《论十大关系》 解析:选 C 。解读图片可知该书有“中国向何处去”“中国革命是世界革命的一部 分”“旧三民主义与新三民主义”等内容,可判断是对中国民主革命的总结,故选 C 项。A、 B 两项分别是国民革命时期和土地革命时期的理论著作,不是对近代民主革命的全面总结,与 题干不符,故排除;D 项是新中国成立后关于社会主义建设的理论,故排除。 二、非选择题(本题共 2 小题,第 13 题 26 分,第 14 题 26 分,共 52 分) 13.史学界认为,15—18 世纪是世界历史的转型时期,这一时期的欧洲与中国在思想领 域都发生了一系列变革。阅读材料,回答问题。 材料一 16、17 世纪的中国,时当明中叶以后,封建主义专制主义社会经历一千多年的 发展,正在经受前所未有的变动,它不仅表现在经济上产生有别于封建生产关系的资本主义
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萌芽,还表现在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。 ——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》 材料二 在 17 世纪取得胜利的科学革命与英国革命一起被称为 17 世纪的“双元革命”。 科学是关于自然现象的系统知识,科学革命一般是指通行的科学理论体系的急剧转变??启 蒙运动随之而起。 ——杨宁一《历史学习新视野新知识》 材料三 我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们 所继承的那个世界提出了广泛的批判??另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠 地理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。 ——《启蒙运动百科全书》 (1)结合材料一和所学知识,判断材料一中的“与正统思想相叛离的因素”指的是什么, 并谈谈你对这股新思想的认识。(8 分) (2)根据材料二和所学知识回答科学革命产生的思想条件是什么?科学革命如何促进了 启蒙运动的兴起?(8 分) (3)根据材料三和所学知识,概括说明启蒙运动是如何“大破大立”的。启蒙运动的“创 新”对中国近代民主政治的发展产生了哪些影响?(10 分) 解析:第(1)问第一小问据材料一出处可以判断其时间,由时间可判断“与正统思想相叛 离的因素”;第二小问迁移明清之际进步思想影响的相关知识回答。第(2)问第一小问,结合 材料二中所提及的时间“17 世纪”,可知其“思想条件”应与文艺复兴运动相联系;第二小 问需回答科学革命对启蒙运动的影响。 第(3)问第一小问, 据材料三回答启蒙思想的基本内涵, 迁移有关启蒙思想的内容知识,从其批判和提倡的内容方面进行回答;第二小问结合近代中 国民主政治的演变历程回答。 答案:(1)因素:明清之际反对君主专制统治的进步思想。 认识:一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,带有民主色彩,对近代反专制斗争 有积极推动作用;吸取了儒学的积极因素,批判其不合理的成分,使传统儒学在新时期焕发 了生机;未提出新的社会方案,未突破封建专制主义思想体系。 (2)思想条件:文艺复兴(人文主义)解放了思想,面向世界、重视实践的风气形成,为欧 洲近代科学革命起了思想启蒙作用。 促进:科学革命彰显了理性的价值,破除了迷信和盲从;自然规律的重大发现激起了人 们探索社会规律的热情,提供了研究社会的办法。 (3)破:批判专制主义和教权主义,号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度。 立:追求政治民主、权利平等和个人自由,为未来资本主义社会勾画了制度蓝图。 影响:维新派提倡君主立宪,开展戊戌变法运动;革命派以天赋人权、自由平等学说作 为革命的思想武器,并结合中国国情提出了三民主义的理论纲领,发动辛亥革命,建立资产 阶级共和国;新文化运动时期,激进民主主义者大力宣传民主和科学思想,反对专制独裁。 14.阅读材料,回答问题。 材料一 陈独秀等知识精英,以 1915 年创办的《新青年》为舞台,将庞大的西方自由主 义体系,针对当时中国的现状,浓缩为“民主”与“科学”两个口号,进行启蒙宣传,反对 一切旧文化,由此掀起了一场在中国历史上影响深远,被称之为的“五四新文化运动”。 ——李明海《自由主义在中国的政治失败》 五四运动是一场爱国的政治运动,而新文化运动则是一场对固有文化进行批评和反省, 同时努力追求中国文化与世界文化相互密接、相互融合的一场文化革新运动,不能将两者混 为一谈。 ——《近代史研究》 材料二 以自由主义为灵魂的新文化运动,五四之后不久,前后不到 10 年的时间,作为 社会思潮主流的地位,就“早夭”给了“政党革命”。??更接近真实的原因可能是,主观 方面:陈独秀、李大钊等知识分子??在没有真正参透“西学”的情况下,便轻易地放弃了 自由主义立场??客观方面:第一次世界大战、巴黎和会等??使当时新文化运动的大多数 知识分子对他们的信仰和追求产生了怀疑;与此同时,十月革命,特别是加拉罕代表苏俄发 表的废除原沙俄在中国一切侵略权益的宣言,1920 年 3 月传到北京之后,以陈独秀为代表的 “知识群体”,便迅速地告别了自由主义,转到社会主义立场,走上了“政党革命”的道路。
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——李明海《偶然与理想:新文化运动的早夭》 在他(梁启超)看来,眼下的西方文明已经走到了尽头??哪能再给非欧民族提供效法的 榜样???西方文明之所以走到这步田地,表面上是战争所致,实际上是西方文明内在的弱 点所造成的。??俄国的社会道路是靠马克思主义的指引,十月革命的胜利亦是马克思主义 的巨大成就。俄国同样是一个专制主义国家??可是,就是在这片既专制又落后的土地上, 竟然诞生了人类历史上第一个社会主义国家??从而一夜之间把西方的资本主义世界远远抛 在后头。 ——启良《20 世纪中国思想史》 “在五四运动之后,这种对旧社会思想的攻击几乎完全停顿,一切新出版物都换了战斗 方面”,局限于政治斗争了。 ——张太雷《中国革命运动和中国的学生》 (1)结合所学知识,完成“新文化运动时期先进知识分子对西方自由主义和中国传统文化 的认知”对比表。根据材料一,概括新文化运动的新特点。(12 分) 自由主义 传统文化 权利来源 天赋人权 权利主体 社会契约;人民主权 君权至上 权力制约 君主专制 经济政策 重农抑商 人性 个性自由、个人自由 (2)为什么说“五四前后,新文化运动早夭了”?根据材料二说明其原因。(14 分) 解析:第(1)问第一小问结合西方自由主义的内涵和中国传统文化的特点,进行中西对比 归纳即可;第二小问据材料一信息来概括。第(2)问第一小问根据五四前后新文化运动内涵的 变化来分析;第二小问依据材料二的信息来归纳。 答案:(1)对比表: 自由主义 传统文化 权利来源 君权神授 权利主体 代议制民主,分权与 权力制约 制衡 经济政策 经济自由 人性 克己复礼,三纲五常,存天理、灭人欲 新特点:“宣传自由主义”“追求与世界文化融合”。 (2)早夭:1920 年 3 月以后,以陈独秀为代表的“知识群体”,告别了自由主义,转到社 会主义立场,走上了“政党革命”的道路。自由主义为马克思主义所取代。 原因:知识分子并未真正参透西学;一战、巴黎和会暴露了西方文明(自由主义)的弊端; 十月革命的胜利推动马克思主义传播;五四之后,政治斗争逐渐占据主流地位。

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