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素材1-回归良心


回归良心
把世界变得更好,不是靠强,不是靠权势和武力,而是靠爱。 这是一个真实的故事:一个女性在经历几次婚姻失败之后,终于遇到一位意中人。对方 认为她一切都好,却不能接受她有一个孩子。那人对她说:如果不是因为这个孩子,我们就 可以生活在一起。这句话进入了这个女性的心。于是,这个女性,作为一个母亲,把她的孩 子带到一个湖边,推到湖水中淹死了。结果,她没有跟意中人走进婚姻的

殿堂,而是自己走 进了监狱,因为她过不了自己良心这一关。 良心在哪里 哲学家康德说过一句话:天上有星辰灿烂,内心有良心照耀。意思是,我们的行为需要 有一个依据,一个标准。在中国,把“良心”与“天”结合在一起,就成了“天良”。良心 不只是我们内心的一种觉察和情感,它也有天赋的性质,因此称为“天良”,它可以成为我 们内在的指引。孔子也说过:“君子有三畏:畏天,畏大人,畏圣人之言。” 托尔斯泰写过一本书,叫《天堂就在你心中》。可以由此去想,“地狱也在你心中”。 当一个人按着天良行事,他就如同生活在天堂里一般;而当他昧着良心做事,良心就会来惩 罚他,把他打入地狱一般的痛苦里。 在这个世界上,不管发生了什么,只要人的良心没有泯灭,就有改变的空间,就有希望 存在。 在圣经中,当一群人要按照律法的规定用石头打死那个犯了奸淫的女性的时候,耶稣对 那群手拿石头的人说:“你们中间有谁是没有做过错事的,现在可以用石头打她。”这些人 听了耶稣的话,就放下了手中的石头,一个一个离开了。 为什么耶稣的话对他们产生了作用?因为他们内心里还有良心,虽然这良心被律法遮蔽 了,但耶稣的话却移开了那遮蔽,让良心的光重新透出来,让他们开始按着良心的光去反观 自己,让他们因为良心的声音开始反思,萌生了恻隐之心。 当良心失掉了声音 人性里最根本的东西,就是良心和情感。失掉了它们,人就不复为人。良心所在的地方, 也是感情产生的地方,人性中最柔弱的地方。所以,如果需要改变人心,把世界变得更好, 不是靠强,不是靠权势和武力,而是靠爱。 在我们生活的这个时代,有一些因素正在蒙蔽和扼杀我们的良心,正在让一些人变得冷 漠而残忍。当良心失掉了声音,失掉了对我们心灵的引领和行为的指导,我们就不知道自己 在做什么。这时,人就没有了感觉,没有了情感;他们只看到自己的目标,只按着内心的欲 望去行;他们只顾目标,不择手段。 药家鑫在撞伤人之后,他的目标只有一个:不要让对方给我带来麻烦。为了实现这个目 标,他看不到别人的生命,听不到良心的声音。结果,他为了给自己免除一件麻烦,葬送了 包括自己在内两条生命。 加缪有一篇小说《局外人》。小说的中心人物叫莫尔索,莫尔索失掉了情感,失掉了感 觉,失掉了是非观念,失掉了道德意识。他只是被动地在世界上生活着,随波逐流,表面上 是一个好好先生,内心里却十分空虚,如同行尸走肉。

小说用第一人称(即莫尔索的语气)叙述,第一句话便是:“今天妈妈死了,也许是昨 天。”—— 对他而言,甚至连母亲是今天还是昨天死的都不重要。他完全没有参与生活,对 生活没有任何感受,他在法庭上描述自己在沙滩上杀人的事情,就如同读报纸上的一篇报道, 没有任何情感参与。他说:他人的死,对母亲的爱,与我何干?莫尔索的问题,就如同崔健 的歌词中所说:我的病就是没有感觉。当莫尔索因为杀人被关进监狱,也不做任何抵抗,面 临将被处死,也没有任何反应。然而,在审判的过程中,他开始从别人对他的反应里意识到 一些什么。他注意到,他对母亲的死所表现出来的冷漠让人们异常吃惊,他开始反观自己, 开始对自己的看法有所改变,内心里开始有了一种内疚的感觉。这时,他的良心开始复苏! 因此,加缪说:人之所以为人,是因为他懂得自我反思。 良知复苏 现在的社会,不乏这样的一些人:只顾自己,不顾他人;只求自己的利益,不顾他人的 死活;只把自己当“人”,把他人当工具??在这种关系里,没有爱,没有尊重,没有体谅, 没有同理,没有平等,没有互助??概而言之,没有良心。 为什么会这样?我遇到这样的案例不少,比如:孩子在学校读书,亲人(如爷爷、奶奶) 生病了,父母不让孩子去看望,因为怕耽误孩子的学习。亲人死了,也不允许孩子去看,因 为孩子正在复习应考。有一个极端的事例:母亲出车祸死了,父亲不让女儿去参加母亲的葬 礼,怕误她的高考复习,因为未能表达哀伤,对女儿造成了持续伤害。 这样的案例所反映的是,把学习、考试看作人生唯一的目标,与之相比,其他都不重要。 为了实现这个目标,一切都是可以牺牲的。情感、良心算不得什么,生命需要成长的其他方 面都算不得什么。如果这样下去,我们的社会可能会产生越来越多的“局外人”,出现越来 越多的药家鑫——他们可能不会实施药家鑫式的犯罪,但他们的心理、情绪、人格跟药家鑫 相似:只看到自己的“麻烦”,就看不到别人的生命。如果别人阻碍了自己的目标,就不顾 一切把对方消除掉。 药家鑫受到惩罚,这是法律的方式。但惩罚不是最重要的。许多情况是,法律的惩罚不 一定能给人带来良心的复苏。有些受到法律惩罚的人所想到的往往不是“我错了”,不是“对 不起你”,而是,“算我倒霉”,被抓住是某个环节上出了纰漏。只有良知复苏才是改变的 希望。 在过去的印度,宗教之间常常发生激烈的冲突。有一次,印度教徒和伊斯兰教徒互相杀 戮,一个印度教徒杀死了一个伊斯兰教徒的孩子。为此他感到良心不安,非常害怕自己会因 此下地狱。 这天,他来拜访甘地,俯伏在他的面前,请求甘地给他指引一条避免下地狱的路。 甘地对他说:现在,你到街上去,寻找一个伊斯兰教徒的孤儿,把他带回到家里,抚育 长大,把他培养成一个伊斯兰教徒,而不是一个印度教徒。这是唯一可以免除你的灵魂下地 狱的路。 良知的复苏,才是人类回家的路。


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