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顺乎世界之潮流








近代中国思想解放的潮流

一个主题: “中国向何处去” 一个方向:
向西方学习

自鸦片战争以来到20世纪初期这一历 史阶段中先进的中国知识分子,为了追求 民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方 学习,寻求变革的心路历程.

三个阶段

:
器物 制度 思想文化

?“师夷长技 ?维新变法 ?新文化运动 以制夷” ?中体西用 ?民主共和 ?马克思主义 传播

林则徐 地

魏源 主

李鸿章 阶

曾国藩 级

康有为 资

梁启超 产

谭嗣同 阶 严复

级 孙中山

近五十年来,中国人渐渐知道自己 的不足了。……第一期,先从器物上感 觉不足。……第二期,是从制度上感觉 不足。……第三期,便是从文化根本上 感觉不足。…… ----梁启超 《五十年中国进化概 论》1923年

阶级 代表 主要思想主张或代表作

实践

林 则 地 徐 主 魏 阶 源 级 洋 务 派

组织编译《 四洲志 》、 《 华事夷言 》等书籍。
近代中国“睁眼看世界”第一人

编成《 海国图志 》一书, 阐述了“ 师夷长技以制夷 ” 的思想。 提出“ 师夷长技以自强 ”等 洋务 中学为体, 口号,逐渐形成“ 运动 西学为用 ”的思想。

没 有 实 践

地主阶级学习西方为什么停留于器物层面? 1、地主阶级的阶级属性
2、经世致用思想的影响 …………..

近五十年来,中国人渐渐知道自己 的不足了。……第一期,先从器物上感 觉不足。……第二期,是从制度上感觉 不足。……第三期,便是从文化根本上 感觉不足。…… ----梁启超 《五十年中国进化概 论》1923年

阶 派 级 别





主要思想主张或代表作
1898年出版《 孔子改制考 》, 用 孔教 名义提出变法要求。

康有为


资 产 阶 级
梁启超

发表《 变法通议 》等文章,宣传民权学说, 维 提倡维新变法; 变 变 法 是历史发展的必然。 新 指出 资产阶级维新思想与林、 派 谭嗣同 魏的向西方学习思想有何不同? 大胆批判 君主专制 政体和纲常名教,号召 人们冲破“网罗”,同封建束缚彻底决裂. 批 严复



(或“新”在何处) 1898年翻译出版《 天演论 》,宣传、提 进化论 倡 为什么会有不同? 思想。

核心思想:主张维新变法,实行 君主立宪 制, 发 展 工商业 ,走 资本主义 道路。

19世纪末,先进的中国人学习西方为 什么转向制度层面?
时代性(政治形势;经济、阶级因素;思想
文化等)
1.洋务运动的兴起和失败 2.甲午战后,民族危机日益加深 3.民族资本主义兴起,民族资产阶级力量壮大 4.西方资产阶级民主思想的传入

5. 维新思想的进一步发展

戊戌六君子

请结合维新思想产生的时代背景、思想 内容、社会效果,谈谈你对维新思想的评价。 时代背景----- 是爱国的 思想内容----- 是进步的

社会效果----- 具有启蒙作用 客观上有利于资产阶级革命思想 的传播
局限:反封建不彻底,遗留了革命任务

思想启蒙,促进觉醒
材料1:除了知识分子队伍之外,梁启超还影响了一般 的民众,只要是粗通文墨的人,在那个时代,很少有 人没有受到过梁任公他的思想的影响。

——余秋雨的感慨
材料2:一批一批的中国人接受了进化论;一批一批的 传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意 识的知识分子。就其历史意义而言,这种场面,要比 千军万马的厮杀更加惊心动魄。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

维新思想在近代中国社会发展进程中所起的 作用?

推动近代习俗风尚的演变
材料1:19世纪末,……康有为在《戊戌奏稿》 中……要求皇帝:“皇上身先断发易服,诏天 下同时断发,与民更始。……”

----必修二 p67材料阅读与思考
材料2:戊戌变法期间,有人作诗: 大半旗装改汉装,宫袍裁作短衣裳, 脚跟形势先融化,说道莲钩六寸长。

维新思想在近代中国社会发展进程中所起的 作用?

推动近代大众传媒的发展
材料1:维新运动中,办报成为推进变法、开启民智 的重要手段,国人办报形成高潮,其中影响较大的有 《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》。 ----必修二 p72 材料2:

维新思想在近代中国社会发展进程中所起的 作用?

维新
追溯历史概念的原点: 维新:反对旧的,提倡新的。

“ 顺 乎 世 界 之 潮 流 ”

“睁眼看世界” 维新变法

“师夷长技”

学习西方武器

实行君主立宪制 学习西方政治制度

走向共和

建立民主共和国

近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足 了。……第一期,先从器物上感觉不足。…… 第二期,是从制度上感觉不足。……第三期, 便是从文化根本上感觉不足。……
----梁启超 《五十年中国进化概论》1923年



19世纪90年代末,某著述刊出后,在当时中国 的思想界产生了很大影响,但是被守旧顽固派 攻击为“明似推崇孔教,实则自申其改制之义” 的叛逆之作。该著述是 A.《海国图志》 B.《孔子改制考》 C.《变法通议》 D. 《天演论》 19世纪末,“天演”、“物竞”、“天择”、 “淘汰”等术语在中国流传并渐成爱国志士的口 头禅。与这些术语的出现密切相关的近代思想家 是 A.林则徐 B.魏源 C.严复 D.陈独秀

林则徐、魏源向西方 学习思想的本质意义 在于 A.使中国人了解世 界的形势 B.在军事上引进了 先进技术,增强了抵 抗外来侵略的实力 C.启迪人们去认识 世界,探索救国之路 D.引起清政府高度 重视,开始引进西方 先进技术

林、魏的“向西方学习思想” 指什么思想? “师夷长技以制夷”

当时国人的传统观念是什么?
“天朝上国” “师夷长技以制夷”思想的 意义: 成为近代中国人学习西方的 口号;对几千年来传统心态的 一次挑战;迈出了近代中国向 西方学习的第一步。

“西装”的内涵是什么? 一位现代学者在评 西学 论一部历史文献时说: (西方资产阶级的社会政治 “在这里,孔子已经 学说和自然科学知识) 换上了西装。”这一 康有为笔下的孔子“已经换 评论指的是( ) 上了西装”,体现康有为维 A.董仲舒笔下的 新思想的特点是什么?

孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔 孔子 将资本主义学说和传统儒家 B子,思想之战就成功了。 .李贽笔下的孔 思想相结合 子 康有为为什么把“西装”穿 ----蒋廷黻《中国近代史》 在孔子的身上? C.维新变法时期 (1)策略问题 康有为笔下的孔子 (2)经济基础、阶级力量 D.新文化运动时 期陈独秀笔下的孔子 (3)个人经历、学问素养

地主 阶级

睁眼看世界 师夷长技以制夷

学西方先进 技术(器物 层面)
学习西 方政治 制度 (制度 层面)

资产 阶级

君主立宪 民主共和

维新变法运动 中华民国成立

(2015选考)某学者在19世纪末提出:“博矣 哉,《春秋》张三世之义也。治天下者有三 世:一曰多君为政之世,二曰一君为政之世, 三曰民为政之世。??大地之事事物物,皆 由简而进于繁,由质而进于文,由恶而进于 善??既有民政,而旋复退而为君政,此于 公理不顺。”这一言论旨在 A.寻求治国平天下的公理 B.揭示世界文明史的线索 C.说明“君政”与“民政”相互依存的 道理 D.借进化论和儒家思想表达政治改良的 愿望

19世纪四五十年代,魏源提出了“师夷长技以 制夷”的思想,这一新思想的基本特征之一是 A.从经书中寻章摘句 B.远离社会现实 C.主张重新认识世界 D.力主变革“祖宗之法” 解析 19世纪四五十年代新思想的主要内容 是向西方学习,故排除A、B,虽然向西方 学习,但由于受时代和阶级局限,未变“祖 宗之法”,故排除D;林则徐、魏源等人的 思想启迪人们重新认识世界,寻求救国之路。 答案 C

有人说:“19世纪末中国维新思想宣传者的 手段很高明。”“高明”之处在于( ) A.通过论战来表达自己的思想 B.借助传统文化宣传新思想 C.通过著书立说表达新思想 D.组织团体宣传自己的思想
解析 康有为借助孔子的权威来否定君 主专制统治,宣传维新变法的必要性和 合理性,故选B。 答案 B


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