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《高墙与鸡蛋》读后感


我眼中的体制与自由—《高墙与鸡蛋》读后感
村上春树在他的耶路撒冷文学奖获奖演讲中提到了高墙与鸡蛋, 所谓高墙即 指体制, 鸡蛋则指生活在体制中受体制约束但又向往自由的个体。体制的本意是 来保护个体,可随着时间的变迁会产生异化。村上春树认为体制没有灵魂,而个 体是有灵魂的, 个体不应该被体制所利用, 所以他个人主张无论体制多么的正确, 个体多么的错误, 他总是会站在个体的

一方。我的理解是村上春树想阐明的并非 是盲目的支持一切个体,他的真实意图是想表达,在无法避免的体制约束下,我 们应该倡导思想自由、灵魂独立,要自我判断,不应该盲目的接受、适应体制, 甚至受困于体制,用一句话总结就是要有体制,但是不能体制化。 谈到体制与自由,首先应该弄清楚什么是自由,什么是体制下的自由。百度 百科关于自由的解释是:自由一词就其本意,指的是没有阻碍的状况,是一种免 于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的 心理状态,既有为所欲为的权利又有不损害他人责任义务。可以看出,自由和体 制下的自由一样,都具有约束性,体制下的自由的约束性更强。体制没有绝对的 对与错, 体制往往是人们根据自己的经验和认识设立的,因为人本身的认识就有 局限,所以对体制的判断难免存在偏差。这样来说,且不论设立者是否是基于保 护个体的角度设立体制,单就体制本身而言,就无法保证合理。因此,体制必然 会和部分个体所追求的自由产生冲突。 在传统观念中,体制的力量远大于个体,当个人与体制产生冲突的时候,个 人的利益往往显得微不足道。以中国为例,自古以来的文化就是中庸之道,人们 常说,枪打出头鸟,这种思维模式在中国人的脑海中早已根深蒂固,所以中国人 有着严重的“随大流”思想,常常逆来顺受,这就是体制化。 体制化是很可怕的,面对体制,一开始你恨它,它剥夺了你的自由;接着你 会慢慢的习惯它,熟悉它;最后你会离不开它,离开它就会不知所措。我们很多 时候只是环境的适应者,像很多动物一样,而没有一个真正的精神追求。更多的 时候,我们只是白天适应体制,晚上谩骂体制。如果问一下自己真的想要什么,

自己却答不上来。 作为人我们被赋予思考的能力,但我们却用它来措辞谩骂强加 于己身的各种体制,抑或选择铺天盖地的娱乐来麻痹自己,最后,发现有机会可 以跳出自己不喜欢的体制时,却没有胆量了。 思想的自由是人类生存的一个必要条件。人的个性、活力一旦丧失,那么整 个社会乃至国家就会丧失活力。我们可以很清楚地看到,思想越自由的国家,就 是越有活力的国家,这样的国家就越发达,这样的国家就是民主的国家;思想越 不自由的国家,就越死气沉沉,这样的国家就越不发达,这样的国家就是专制的 国家。 对于现今的事物,用自己的头脑去思考、去分析是非常重要的,尤其是在信 息被严格控制的时候。 我们现在看到或者听到的是经过过滤的东西,如果不假思 索的就予以接受,从而人云亦云,长此以往,思想就会僵化。在不知不觉中,我 们的权利受到了侵害,反倒认为是正常的。这种局面是可怕的,不幸的是我们就 是生活在这种局面中。 我们要保持灵魂独立,灵魂就是自我,是对自己的感悟和珍惜。很多人内心 植入了太多别人的价值、 别人的评判、 别人的态度, 只知道满足别人, 讨好别人, 按别人的意思做,而感悟不到自己,更不能坚持自己,我们必须能够独处,能够 忍耐寂寞,既能进入群体之中,吸取群体的能量,又能跳出群体之外,保持独立 的灵魂。 其实,作为千万个“鸡蛋”中的一员,我也没有独立的灵魂,自由的思想, 读完《高墙与鸡蛋》 ,心里有种莫名的沉重感。未来,我应该着力改善这一点, 学会独立思考,自我判断。体制是必然存在的,体制的弊端也必定会存在,但对 思想自由的追求不应放弃, 只有思想的独立与创新才能够推进社会的发展,才能 够延展生命的广度。


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