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《欧洲大陆的政体改革》问题解决-评价单


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2012 级历史学科组设计

《明清之际的进步思潮》问题解决-评价单
设计人:张文婧 审核人:李英凯
班级: 组名: 姓名:

序号:10
时间:2013.08.03

自主探究
一、明清之际是一个“天崩地解”

的时代, “一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛 的反思,期望为当时的社会寻找某种解决问题的方案。 (1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家?

(2)他们为什么要进行反思?

(3)他们思考了哪些重要问题?

二、李贽 材料一:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子, 则千古以前无孔子,终不得为人乎。 材料二:仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 材料三:??以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——《藏书》 ——《焚书》

材料四:余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何自可尊。所谓矮子观场,和 声而已。是余五十以前真一犬也 (1) 思考:上述材料反映了作者的什么思想?

材料五:除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。?追求物质享受乃是 “秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵,未之有也”。 那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生,也不过是借理学这块敲门砖来为自
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己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责他们“被服儒雅,行若狗彘。” (2)材料五反映了作者的什么思想?

材料六:李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如 “正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”李贽也招收女弟子。 (3)思考:上述材料反映了作者什么思想?

(4)除此之外,李贽的思想异端还体现在哪?

三、王夫之——系统批判宋明理学,建立完整的朴素唯物主义思想体系 材料一:尽天地之间,无不是气,既无不是理也。 天下惟器而已矣,无其器则无其道。 (1)根据材料一,王夫之认为世界的本源是什么?

材料三:由目变色,色以五显;由耳审声,声以五殊;由口知味,味以五别。 (2) 在他看来, 应该如何认识事物?私欲与天理是否如朱熹所言, 是对立存在的?

四、黄宗羲——反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想 材料一:人君者??以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之 害尽归于人。?今也以君为主、天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以 其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。其 既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。然则 为天下之大害者,君而已矣! (1)黄宗羲怎样看待君主专制?

材料二:则臣道如何而后可?曰:缘夫天下之大,非一人之所能治而分治之以群工。故
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我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。盖天下之治乱,不在一姓 之兴亡,而在万民之忧乐。 (2)在他看来,君臣关系应该是怎样的?

(3)为限制君权,他提出了怎样的设想?

材料四:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于 途者,盖皆本也。 (4)材料体现了什么思想?

五、顾炎武——批判学风,经世致用。 材料一:天生豪杰,必有所任??今日者,拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之 任也。仁以为己任,死而后已。 材料二:有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞, 而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。??知保天下然后知保国。保国者,其君 其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳?? (1)亡国与亡天下有何区别?从中体现了顾炎武怎样的情怀?

六、史闻连接——启蒙运动 它把矛头指向封建制度天主教会,为法国大革命作了思想准备。它宣扬天赋人权, 三权分立,自由、博爱、平等,对欧美资产阶级革命起了推动作用,为资产阶级提供 了系统的政治理论。 问:为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? (1)顽固的自然经济阻碍了资本主义萌芽的发展,使得早期民主思想发展缺乏有力的 物质基础;(根本原因)
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(2)八股取士、文字狱和中国传统文化的束缚和影响根深蒂固; (3)高度强化的专制中央集权制度的压制是早期民主思想未能形成完整体系; (4)闭关锁国不利于中西文化交流。

明清儒学与传统儒学的关系 明清儒学是对传统儒学的批判继承,他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又 对其中不少陈腐之处不满, 力求有所更新,使之构建起了具有时代特色的新思想体系, 从而使得儒学更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。 明清之际进步思潮的局限 早期民主启蒙思想不占统治地位, 无法撼动儒家思想的主流地位, 即系没有动摇 封建统治的理论基础。

学生生成问题:
问题 1 问题 2

多元评价:
自我评价: 同伴评价: 小组长评价:

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