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高考一轮复习 哲学生活 第六课 教案


高考一轮复习 哲学生活 第六课 教案 【教学目标】复习本课需重点把握 2 个基本观点(实践是认识的基础、认识具有反复性、无 限性),2 个特点(实践与真理的特点),2 个关系(实践与认识、真理与谬误)等 【重点难点】实践是认识的基础和认识具有反复性、无限性 【基本知识】 1.什么是实践?实践有何特点? 2.为什么说实践是认识的基础? 3.什么是真理?真理为什么是客观的?如何理解真理是具体的有条件的? 4.如何理解认识具有反复性、无限性、上升性? 【知识关系】意识、认识、真理、理论、科学理论 区别 意识 意识是客观事物在人脑中的反映,属于唯物论的范畴,与 物质概念对应,有正确和错误之分 联系

它们都来源于实践, 都是实践 认识是人脑对客观事物的反映,它既指反映过程,又指反 基础上产生的主观的东西, 是 认识 映结果,属于认识论的范畴,与实践对立。有正确、错误 第二性的,它们统一于实践; 之分,有感性认识和理性认识之分 它们的内容都是客观的, 都是 人脑对客观事物的反映; 科学 真理 真理是人脑对客观事物及其规律的正确认识 理论是正确反映客观事物及 理论是人们把在实践中获得的认识和经验加以概括和总 其规律的理论, 是真理性的认 理论 结所形成的某一领域的知识体系,它包括正确的理论,也 识,理论、真理、科学理论都 包括不正确的理论,不形成体系的认识不称为理论 属于人们的认识 科学 科学理论是正确的理论 理论 【课堂反馈】 一.选择题 1.2012 年 3 月 31 日 20∶30~21∶30,全球数千个城市及数 百个景点和标志性建筑将共同参与由世界自然基金会倡导的“地球一小时”活动。“地球一小 时”活动节约的能源虽然有限,但是,当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践时, 就会对全球节能减排事业作出巨大的贡献。这说明 B ( ) ①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动 ②实践是按照主观的内在本性改造世界的 活动 ③实践具有能动性、 社会性和客观性的突出特点 ④实践是人类应对环境的有效合理 的适应性活动 A.①② B.①③C.②④ D.③④ 2.2012 年 6 月 25 日是我国第 22 个全国“土地日” 。为动员全民保护土地、节约土地,各 地纷纷行动:有的向社会赠阅宣传材料,有的组织宣传车队巡回宣传,有的以乡镇为单位召 开座谈会??这体现的哲学道理是( B ) A.矛盾具有普遍性 B.实践是有目的、有意识的能动性活动 C.认识具有反复性 D.实践是检验认识真理性的唯一标准 3.相传唐朝名画家戴嵩善于画牛。他精心绘制的《斗牛图》被人们视为珍品。一次,戴嵩 把这幅画拿出来晒,恰巧被一个牧童看到了,牧童不禁哈哈大笑。戴嵩问其故,牧童答道: “牛在角斗时,尾巴总是夹在两腿中间,绝不会这样笔直地翘起来。 ”戴嵩没有深入观察牛 的习性而出错,这给我们的哲学启示是( A )

①要重视实践对认识发展的动力作用 ②要重视参加实践以获得直接经验 ③要正确发挥 意识活动的主动创造性 ④要正确发挥意识活动的自觉选择性 A.②③ B.③④ C.①② D.①④ 4.(2010·全国新课标)木星是太阳系中体积最大的行星,人们对它充满无限遐想。为了解木 星的形成、进化和结构等,在最新航天科技的支持下,美国预计于 2011 年 8 月发射新的木 星探测器“朱诺” 。对木星的科学探测活动将进一步佐证( B ) ①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力 ②现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展 ③实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力 ④严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 5. “蚂蚁具有和我们不同的眼睛。它们能看见我们看不见的光线。但是,在认识我们所看不 见的这些光线方面, 我们的成就比蚂蚁大得多。 我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东 西, 而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础, 这就说明人的眼睛的特殊构造并 不是人的认识的绝对界限。 ”恩格斯这个论断的根据是( B ) ①实践促进人的感觉能力的进化与发展 ②实践促进感知事物的技术手段的发展 ③实践 促进对感知信息进行综合分析能力的提高 ④实践促进人类直觉事物本质能力的提高 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 6. (2011· 镇江模拟)2010 年 11 月 1 日,是我国第六次人口普查标准时间。组织开展第六次全 国人口普查, 查清十年来我国人口的变化情况, 为科学制定国民经济和社会发展规划提供准 确的统计信息,促进国民经济又好又快发展。这体现了( ) A. 实践是认识的来源 B. 实践是认识的目的和归宿 C. 实践是认识发展的动力 D. 实践是检验认识真理性的唯一标准 7. (2011· 马鞍山一摸)“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”下列古语中与此蕴含哲理相同的 是( B. ) ①权, 然后知轻重; 度, 然后知长短 ②非学无以广才, 非志无以成学 ③业精于勤荒于嬉, 行成于思毁于随 ④及之而后知,履之而后艰 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 8.(2012· 重庆高考)科学理论并非一成不变:一旦有了更 好的解释,旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念,并与观察、实验中获取的 数据保持一致,这并不是他们的弱点,相反,这正是他们的力量所在。这说明( B ) ①科学发展是前进性与曲折性的统一 ②科学认识随着客观规律的发展而发展 ③科学家 的信念是科学发展的根本动力 ④实践是检验认识正确与否的唯一标准 A.①③ B.①④C.②③ D.②④ 9.黑格尔说:“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是 它前一步的直接继 续。”这说明真理 ( C ) ①在认识过程中不断被推翻 ②在发展过程中不断超越自身 ③是具体的、 有条件的 ④在 认识中不断超越历史条件 A.①② B.①④C.②③ D.③④ 10.(2012· 福建高考)在牛顿经典力学问世后的 200 多年时间里,许多科学家认为,整个宇宙 都要服从这一“永恒定律”。 20 世纪初,爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情 况下才是正确的,牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们( A ) A.真理是主观与客观的具体的历史的统一 B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识

C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 D.真理适用于任何已知和确定的历史条件 和范围 11.(2012· 山东高考)自 1956 年美国科学家在试验中直接观测到中微子后,人类对中微子的 研究不断深入。2011 年 9 月,欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象,同时指 出实验 过程存在误差,呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是 A A.认识具有反复性和无限性 B.真理和谬误没有原则界限 C.科学实验是社会存在的基础 D.改造世界是认识世界的目的 12. (2012· 新课标全国卷)以前, 人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。 现在科学家发现, 在水深超过 4000 米的可见光不能到达的海底,在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里,仍然 存在大量海底热液生物, 它们靠海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生存。 这从 一个侧面表明 ( C ) ①对真理的追求是永无止境的循环过程 ②真理是理论与实践的具体的历史的统一 ③ 客观事 物的复杂性决定了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成为真理 A.①② B.①④C.②③ D.③④ 13. (2011· 天津模拟)2010 年 10 月 29 日, 《社会保险法》获得通过。 《社会保险法》被称为社 保领域的“基本法”,从 2007 年 12 月初审到通过,用了 3 年时间,经过 4 次审议。这主要表 明( D ) A. 真理是绝对的、无条件的 B. 实践是认识的基础 C. 实践具有主观能动性 D. 认识过程具有反复性、无限性、上升性 二.非选择题 14.(2012· 广东高考)在探索中国特色社会主义建设的道路 中,中国人民不断战胜各种艰难险阻,进一步坚定了“不动摇、不懈怠、不折腾”的信念,凝 聚了深化改革开放的共识。2012 年 2 月,温家宝总理在广东调研时指出,20 年前邓小平南 巡关于“不改革开放只能是死路一条”的教导至今仍有深远的指导意义。 结合材料,运用实践与认识的关系原理,分析“不改革开放只能是死路一条”这一论断,并 阐述其现实意义。12 分 答案:(1)① 实践是认识的基础。中国特色社会主义建设的实践是这一认识的基础。②实践 是认识的动力。 中国特色社会主义建设的实践需要推动这一认识的深化。 ③实践是检验认识 的真理性的唯一标准。中国特色社会主义建设的成功实践检验了这一认识的真理性。 (2)现实意义:实践是认识的目的和归宿。正确的认识对实践具有促进作用。重温这一论断 有利于排除争论和干扰,深化体制改革,提高开放水平,使中国特色社会主义事业不断焕发 生机和活力。(须准确展开原理,且结合材料分析得当,才能给相应分数) 15.材料一:日本政府不顾中国政府持续警告,悍然宣布对钓鱼岛实施“国有化”,引发中 国民众的强烈愤慨。 前一段时间, 我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。 “抵制日货” 标语伴随着中国人的游行示威。甚至,出现了少数人打砸“日货”的过激行为。 材料二:二十世纪上半叶,中国的“抵制日货”运动中,所涉及的货物是相对简单的, 主要是棉纱织品、日用百货等轻工业产品,也包括日本在中国的采矿生产。这一时期,日本 资本对中国的大规模直接输出相对较少, 所以抵制日货对民族工业的发展也起到了一定的帮 助。 第二次世界大战之后,在经济全球化模式下,所谓的“日货”,已不再是日本纱厂生 产的棉布,或者从日本进口的商品,而通常是具有日本的核心部件、知识产权、营销计划的

商品或服务。中日贸易中相当大的一部分,都是这种隐性的“日货”,不可能断绝与日本经 济技术联系。 (1)请从认识论的角度,谈谈你对“抵制日货”的看法。(6 分) (2) 对于少数人打砸 “日货” 的过激行为, 有人认为, “爱国和害国, 只有一步之遥” 。 请你运用唯物辩证法的有关原理分析该观点。(6 分) (1)①实践具有历史性,受一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。二十世纪上半 叶,中日之间的经济关系相对简单,“抵制日货”易于达到目的,而在今天的经济全球化背 景下,中日关系相互交融,因而在一定程度上制约了“抵制日货”的效果。②认识具有反复 性、无限性和上升性,要求我们与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中 检验和发展真理。对“抵制日货”的认识应该坚持与时俱进,要理性地表达爱国热情。③真 理具有条件性和具体性,都有适用的条件和范围,都是相对于特定过程的,是主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一。在二十世纪上半叶, “抵制日货”容易发生且易于达到目 的,而在全球化的今天,不可能断绝与日本经济技术联系。(答出其中任意两点即可得

6 分)
(2)矛盾双方相互贯通,在一定条件下可以相互转化。我们应该促进有利转化,防止 不利转化。(4 分)示威游行,如果缺少自律和约束,很容易导致失控和暴力,“爱国”的 行为则可能演变为危害社会的“害国”行为。(1 分)因此,在表达爱国热情的同时,要做 到冷静克制、保持理性。(1 分)


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