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唯物主义和唯心主义(2015公开课最新)


复习提问:
1、哲学的基本问题是什么? 2、哲学基本问题包括的两个方面是什么? 3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?

你同意该学者对唯物主义和唯心主义的 理解吗? 谈谈你的看法。

世界 本原

一、唯物主义
1、根本观点:物质是本原,

先有物质后有意识,

物质决定意识。

2、形态
(1) 古代朴素唯物主义

五行学说: 世界的本原: 金|木、水、 火、土
荀子:阴阳二 王夫之:阴阳二气 气是世界本原 是世界的本原

泰勒斯认为“水” 是世界的本原

赫拉克利特认为 “火”是世界的本原

(1)古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的,认为世界是物质的,,坚 持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 ②局限性

? 把物质归结为物质的具体形态 ? 具有猜测性,没有科学依据

宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒 运动的,物质是按一定次序结合的,不可 分、不可灭的原子的总和。 ——伽森狄(17世纪)

(2)近代形而上学唯物主义 (机械唯物主义)
①正确性 肯定世界本原是物质 ②局限性 把物质归结为自然 科学意义上的原子 机械性 形而上学性
爱 尔 维 修

历史观上的唯心主义

观念的东西不过是移入人 的头脑并被人的头脑改造过的 物质的东西而已。 ——马克思(19世纪)

(3)辨证唯物主义和历史唯物主义 (马克思主义哲学)
马克思主义哲学真正地揭示了物质世界 的基本规律,反映了社会历史发展的客观要 求,反映了最广大人民的根本利益。是时代 精神的精华,是真正的哲学。

古代朴素 唯物主义

唯物主义的基本形态
近代 形而上学 唯物主义

辩证唯物主义 和 历史唯物主义



缜:形存则神存,形谢则神灭。
古代朴素唯物主义

赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。
古代朴素唯物主义

狄德罗:自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义

泰勒斯:“水”是万物的“始基”。
近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义

培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。
毛泽东:没有调查就没有发言权。

花的苦恼
眼 开 则 花 开 , 眼 闭 则 花 败 ——

王 X X

真累 啊……

二、唯心主义
思维和存在 哲学的 基本问题: 的关系问题 存在 唯物主义 决定 思维
何为本原

1、唯心主义的观点 把意识视为世界的本原,认为思维决定 存在

思维 唯心主义:决定 存在

2、分类

唯心主义

主观唯心主义
把人的主观精神 当成世界的本原

客观唯心主义
把客观精神看作 世界的主宰和本 原

(1)主观唯心主义
把人的主观精神(目的、意志、感觉、经 验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本 原的东西,认为客观事物以至整个世界, 都依赖于人的主观精神。

“心外无物” “眼开则花开,眼闭则花寂” ——(明)王守仁

宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 ——(南宋)陆九渊

时有风吹幡动,一僧曰风动,一 僧曰幡动,议论不已。 惠能进曰:“不是风动,不是幡 动,仁者心动。” —— 《坛经》

“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。” ——贝克莱

客观唯心主义
把客观精神(如上帝、理念、绝 对精神等)看作世界的主宰和本 原,认为现实的物质世界只是这 些客观精神的外化和表现。
提示:这种精神,不是指人的主观精神, 而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神

世界是“理念”的影子

——柏拉图

“绝对精神”产生自然界
和人类社会。 ——黑格尔

“理在事先” ——朱熹

道生一,一生二,
二生三,三生万物。 ——老子

贝克莱:存在即被感知。 物是观念的集合。
子夏: 生死有命,富贵在天。

老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。
王阳明:眼开则花明,眼闭则花寂。 王守仁:心外无物。

中外“神创论”

生活中常见的唯心 主义思想: “8”就是发、“4” 就是死 喜鹊报喜、乌鸦报丧 慧星出现,不祥之兆 不怕想不到,就怕做 不到 指纹、手相、星座、 生肖、风水决定人的 命运

两种形态 主观唯心主义

基本观点
把人的主观精神夸大为唯 一的实在,当成第一性的 东西,认为客观事物以至 整个世界,都依赖于人的 主观精神 把客观精神看作世界的 主宰和本原,认为现实 的物质世界只是这些客 观精神的外化和表现

唯 心 主

义 客观唯心主义

1、 凡是属于唯物主义 的观点都是正确的吗?
2、凡是属于唯心主义 的观点都是错误的吗?

3、辩证法与形而上学 辩证法:

联系的、发展的、全 面的观点
形而上学:

孤立的、静止的、 片面的观点

唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系

唯物主义
世界的本 原是什么

辩证法 形而上学
辨证的 唯心主义

世界的 状态是 怎么样

唯心主义
辨证的 唯物主义

形而上学的

形而上学的

辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义

小结:
古代朴素唯物主义 1、 唯物 近代形而上学唯物主义 主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 2、 主观唯心主义 唯心 客观唯心主义 主义 3、辩证法与形而上学(从属地位)
例:黑格尔的唯心辩证法; 费尔巴哈的形而上学唯物主义; 马克思主义哲学中的辩证唯物主义。

哲 学 派 别

理解下列概念的哲学含义

(1)天地和气,万物自生
天地和气,万物自生 宇宙之间的万物 自然生存,不以人的意志所主宰。这 说明自然界是客观存在的。

(2)巧妇难为无米之炊

巧妇难为无米之炊 说明了物质在 先、意识在后,没有物质就不会产 生反映物质的意识。充分体现了物 质决定意识的原理。

(3)掩耳盗铃 掩耳盗铃 违背了物质决定意识的 原理。试图以主观愿望代替客观 现实。又如,“画饼充饥”、 “望梅止渴”、“郑人买履”、 “削足适履”等,亦属此义。

(4)形存则神存,形谢则神灭

天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 ___王充
形存则神存,形谢则神灭。 说明人的肉 体与精神是统一的,不可分离的。形存 神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。 又如,“天地合而万物生,阴阳接而变 化起”,是说宇宙间万物不是神造的, 而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。

5天地合而万物生,阴 阳接而变化起---荀子
意思是说:宇宙间万事 万物不是神创造的,而 是天地阴阳自身矛盾运 动的结果-----唯物主 义世界观

7.观念的东西不外是移入人 的头脑并被人的头脑改造过 的物质的东西而已.

这是马克思主义辩证唯物 主义世界观
8.人病则忧惧,忧惧则鬼出 “鬼”不过是人们害病时由于恐 惧而造成的主观幻觉.是唯物主 义世界观


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