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2017高考总复习第一轮-历史(人教版)-必修部分第二单元第3讲课后达标检测


(时间:45 分钟,分值:100 分) 一、选择题(本题共 12 小题,每小题 4 分,共 48 分) 1.(2016· 湖北部分重点高中高三联考)在古希腊世界城邦争霸一直是主旋律,但其中还 蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求, 如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就 可以看作是一次使希腊走向统一的尝试,但历史上却最终没有出现“希腊帝国” ,造成这种 结局的主要原因是( ) A.海洋文明和商业的发展 B.泛希腊主义思想的制约 C.社会和阶级矛盾的激化 D.城邦本位主义观念的影响 解析:选 D。海洋文明和商业的发展,是雅典民主政治形成的经济条件,与希腊走向统 一尝试失败无关,故 A 项错误;使希腊走向统一的尝试正是泛希腊主义思想的体现,故 B 项错误;社会和阶级矛盾的激化不是阻碍希腊统一的主要原因,故 C 项错误;城邦本位主 义观念强调城邦的独立自主,这一观念影响希腊走向统一,是主要原因,故 D 项正确。 2.(2016· 东北三省四市教研联合体模拟)西方近代的公民观念源于社会契约论——国家 是平等独立的个人的集合, 公民权是受法律保障的个人权利。 古代希腊的公民观念与之相比, 不同之处是( ) A.公民的身份特权 B.公民的义务责任 C.公共事务的意识 D.参政议政的权利 解析:选 A。民主具有一定的阶级性,古希腊的民主是奴隶制下的民主,只有公民(城 邦内的成年男子,妇女、儿童、外邦人除外)才具有民主的权利,近代西方的民主是资产阶 级的民主, “国家是平等独立的个人的集合,公民权是受法律保障的个人权利” ,所以公民的 身份有所不同,故 A 项正确。 3.(2016· 武汉高中毕业生模拟)有学者认为,古希腊人的心目中,法律生活是属于城邦 文明的公共生活的象征和城邦共同体, 是与周边的蛮族区别开来的标志, 所以宁愿以武力维 持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地, 构造起在人口众 多、疆域广大的殖民条件下的合法而有效的“国际”法治秩序。上述观点主要说明了( ) A.古希腊的直接民主是近代西方民主宪政的源头 B.古希腊的城邦政治实质是少数人对多数人的统治 C.古希腊法律适用于其统治范围内的一切自由民 D.雅典直接民主的根本弱点在于“大众的无能” 解析:选 B。根据题干中“宁愿以武力维持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式 去管理城邦界限之外的蛮地”说明古希腊的民主政治只针对本邦民众适用, 而在殖民地地区 的民众则不享有公民权利,故 B 项正确。 4.[2016· 湖北七市(州)教科研协作体高三联考]古代雅典,每年均依据公民大会表决通 过是否需要进行陶片放逐投票, 以使城邦摆脱影响力太大的人士, 得票最多的人士即为当年 放逐的人选。由此可知雅典公民( ) A.消极行使民主权利 B.努力维护社会公平 C.可能滥用民主权力 D.积极防止权力集中 解析:选 C。公民大会表决是否需要进行陶片放逐投票,反映出雅典公民积极行使民主 权利,故 A 项错误;陶片放逐投票可能被利用,成为打击异己的工具,不一定能真正维护 社会公平,由此可见,陶片放逐投票可能导致民主权利的滥用,故 B 项错误,C 项正确; 陶片放逐投票不能完全避免僭主的出现,从而防止权力的集中,故 D 项错误。 5.(2016· 太原模拟)《希腊哲学史》中写道:“(城邦)一旦制定了法律,它就作为共同 条例公诸于众,平等地不偏不倚地对待所有的人。??它又是城邦一致协议而规定的,以此 规范每个公民的生活。”这表明古希腊法律( ) A.反映了城邦居民的共同意愿 B.是维护民主

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