tceic.com
简单学习网 让学习变简单
当前位置:首页 >> 政史地 >>

第2课罢黜百家独尊儒术


太学:是中国历史上第一所大学,也是世界上最早 的古老的正规大学,太学是官办的最高学府。

北京国子监历经元明清三代,是全国最后一个国子监,是全国重点文物 保护单位

一、提出背景:从?无为?到?有为?

二、董仲舒的新儒学体系:
三、汉代儒学成为正统:

一、提出背景:从?无为?

到?有为?
原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重 ?无为而治? (道家) 表现-----休养生息政策 影响 -------积极影响:
经济恢复和增强,人民生活安定,国力强盛

------- 消极影响:
潜伏危机:王国问题;土地兼并严重;边境匈奴问题。

加强中央集权, ?有为? 适应国家统一的需要

黄老之学
黄老之学是中国春秋战国时的哲学、政治思想 流派。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。

?黄?:黄帝的学说,治身,养生。 ?老?:老子的学说,治国,无为。

?无为而无不为?,?积极无为?

关于?无为而治?
“道常无为而无不为。” ——《老子》第37章

老子这里说的?无为? 是指顺其自然,不妄为。 ?无不为?是说没有一件事是它所不能为的。 在老子看来,统治者能依照?道?的法则来为政,顺其自然, 不妄加干涉,百姓们将会自由自在,自我发展。 这种顺应自然,倡导?待时而动?、?因时制宜?的观点, 是一种?积极无为?的哲学观。

图片名称:董仲舒石像所在地:

河北衡水枣强县

汉武帝元光元年(前134年),?初令郡国 举孝(孝子)、廉(廉吏)各一人? (《汉书·武帝纪》)。

方式: 举荐

策问 (成为定制)

董仲舒?天人三策?:
针对汉武帝的征问,董仲舒连上三篇策论作答,因首 篇专谈?天人关系?,故史称?天人三策?。

面临问题
▼边境不宁 ▼诸侯王割据 势力威胁中 央集权

解决之道
▲加强中央集 权 ▲加强君权 ▲限制土地兼 并 ▲缓和阶级矛 盾,制定规 范限制人民

董仲舒的学说
◇ ? 春 秋 大 一 统 ??罢黜百家 , 独尊儒术?,思想 上的统一
◇?君权神授??天 人合一??天人感 应? ◇限田、薄敛、省役 ◇制定道德标准?三 纲五常?

▼土地兼并严 重
▼阶级矛盾尖 锐

二、董仲舒的新儒学体系: 1、内容
?春秋大一统? ?罢黜百家,独尊儒术?
——加强中央集权的需要

?君权神授?,?天人合一?
——加强君权的需要

针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张 限田、薄敛、省役

针对为人处世标准,提出?三纲五常?,提倡孝道
——巩固君权、稳定统治秩序的需要

二、董仲舒的新儒学体系
①外儒内法,兼采各家思想 ②儒学独尊,思想专制 2、特点: ③宣扬?天人感应?,带有神学倾向

3、实质:

借助天上的神权来强化地上的皇权,以思 想上的大一统来巩固政治上的大一统,是 一种思想文化专制。

【习题1】
被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想,能被汉武帝 采纳,实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想 A.孔子的思想 B.荀子的思想 C.韩非子的思想 D.墨子的思想

C

【习题4】
汉武帝问贤良文学,董仲舒对曰:”臣愚以为诸不在六艺之科、 孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。?董的对策( A.指出了汉武帝的弱点 B.违背了汉武帝的初衷 )

C.触犯了汉武帝的忌讳
D.迎合了汉武帝的意愿

D

4、根本目的:

为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势。
新儒学?新?
?

董仲舒在先秦儒学思想中糅合了道家、法家、阴阳 五行家的一些思想,加以改造,形成具有时代特色 的新儒学体系。

【习题2】无论?焚书坑儒?,还是?罢黜百家,表 章‘六经’?,其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想 C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制

A

【习题3】从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由 ?百家争鸣?到?独尊儒术?,其所反映的根本性问 题是 A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一 C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强

D

董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同
(1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。 (2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论 神学。 (3)先秦儒学是对?真理?的追求,而董仲舒以 儒学则成为儒者的?政治敲门砖?。 后的

(4)先秦儒学处于充实发展中,而董仲舒以后的儒学则被 当作?圣经?。

三、汉代儒学成为正统:
1.汉武帝的尊儒措施:
(1)思想:全面肯定新儒学思想
(2)政治:起用儒学家参政 (3)教育:大力推行儒学教育 定?五经?,兴办太学 初步建立地方教育系统

2.影响:

2.影响:

①新儒学适应了专制主义中央集权的需要,巩固了 国家统一,同时也限制君权的过度膨胀。 ②教育逐渐为儒学所垄断,儒家经典成为国家规定 的教科书; ③太学兴盛,打破了贵族官僚世代为官的陈规,儒 家地位大大提高。 ④儒学开始处于独尊地位。儒家思想逐渐成为中国 传统文化的主流思想.

探究学习
有人认为:就其实质而言,?罢黜百家,独尊儒术? 与秦朝的?焚书坑儒?是相同的请回答:你认为上述 观点是否有道理?结合秦汉史实指出依据。

有道理。 秦朝?焚书坑儒?和汉武帝?罢黜百家,独尊儒 术?,虽然确立的统治思想不同,但都是为了适 应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的 需要。

【习题5】儒学到了汉被赋予了新的含义( )

A、人定胜天
C、君权神授

B、无为而治
D、仁政思想

【习题6】汉武帝的?独尊儒术?主要利用了儒学的( )
A、 ?己所不欲勿施于人? B、民贵君轻

C、性善论

D、大一统

儒学成为正统思想——西汉
关键人物:
董仲舒
2、建立新儒学体系 目的——加强中央集权 1、提出?罢黜百家,独尊儒术?实质——文化专制 影响——儒学正统地位 确立 1、重用儒生 2、接受?独尊儒术?的建议 3、创办太学和地方教育系统(目的、教学内容、影响)

汉武帝

【习题7】从?百家争鸣?到?独尊儒术?的转变体 现了 ( ) ①中央集权的强化 ③大一统的形成 的消亡 ②思想控制的加强 ④儒学之外其他各个学派

A、②④

B、①②④

C、 ①③④

D、①②③


推荐相关:

2013人教版必修3第2课《罢黜百家独尊儒术学案

第2课一、 【教学要求】目标内容 识记 汉武帝的 “贤 良对策” 汉武帝数次 “举 贤良对策” 和董 仲舒应对 “罢黜百家,独尊儒术”过程与方法 理解 运用 ...


必修3第2课“罢黜百家独尊儒术

必修3第2课罢黜百家独尊儒术_政史地_高中教育_教育专区。第2课教学目标: “罢黜百家,独尊儒术"学案(一) 1、知识与能力:知道汉代儒学通过“罢黜百家,独尊儒术...


第2课 罢黜百家独尊儒术---导学案

第2课 罢黜百家独尊儒术---导学案_政史地_高中教育_教育专区。第2课 “罢黜百家,独尊儒术”学案 【学习目标】 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 【学习重点】...


2015-2016学年高中历史 第2课“罢黜百家独尊儒术”教案 新人教版必修3

2015-2016 学年人教版必修 3:第 2 课罢黜百家独尊儒术” 教案整体设计 本节概述 西汉是儒家思想发展史上的重要阶段。西汉初年,天下初定,需要确定皇朝的正统...


2015-2016学年高中历史 第一单元 第2课 “罢黜百家独尊儒术”对点练习 新人教版必修3

2015-2016学年高中历史 第一单元 第2课罢黜百家独尊儒术”对点练习 新人教版必修3_政史地_高中教育_教育专区。第2课 “罢黜百家,独尊儒术” [课程标准] ...


第2课_“罢黜百家独尊儒术学案学案

第2课罢黜百家,独尊儒术"练习题 重点难点 重点:董仲舒的新儒学思想,汉武帝重视儒学的具体措施。 难点:对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 一、从“...


第2课 “罢黜百家,独尊儒术”

第2课罢黜百家 独尊儒术” 一、教材分析 本课教材在“从‘无为’到‘有为’”“‘罢黜百家,独尊儒术’的提出”和“儒学成为正 统”三个方面介绍了新儒学...


历史必修3第1单元第2课习题罢黜百家独尊儒术

必修3 第 1 单元第 2 课习题: “罢黜百家一、选择题: 独尊儒术” 1. (2009 高考广东)孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是 A.“仁” B. ...


2015年高考历史真题分类汇编 按章节 分课时 逐题解析 必修三 第2课 “罢黜百家独尊儒术”

2015年高考历史真题分类汇编 按章节 分课时 逐题解析 必修三 第2课罢黜百家独尊儒术”_政史地_高中教育_教育专区。2015年高考历史真题分类汇编 按章节 分课时...

网站首页 | 网站地图
All rights reserved Powered by 简单学习网 www.tceic.com
copyright ©right 2010-2021。
文档资料库内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@126.com