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5.1文化创新的源泉与作用ppt


文化具有多样性 文化在交流中传播

文化具有继承性 文化在继承中发展

文化创新
文化在交流中传播,在继承的基础上发展, 都包含着文化创新的意义。

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1、文化创新的必要性 2、社会实践和文化创新的关系。 (1)社会实践对文化创新起着决定决

定作用。 (2)文化创新对社会实践具有重要的反作用。 3、为什么要进行文化创新? 4、当代中国文化工作者的使命和职责。 5、怎样进行文化创新?

(一)不尽的源泉,不竭的动力
1、文化创新的必要性 (1)文化发展的实质,就在于文化创新 (2)文化创新是社会实践的必然要求。

第四届中国世纪大采风活动是由中华民族文化 促进会、世侨总会文化发展委员会等12家全国性 机构联合主办的,有数百家媒体、数十万各界人士 参与。第四届中国世纪大采风活动共产生作品13 280件,包括通讯、报告文学、散文、诗歌、论 文及电视专题作品等,其中有1602件作品获奖。 傅作仁老先生因在剪纸创作、皮影作品方面取得了 优越成绩而被入选“中华世纪风采人物”

问题

2、社会实践与文化创新的关系

(1)社会实践对文化创新的决定作用

①社会实践是文化创新的源泉 ②社会实践是文化创新的动力

社会实践是文化创新的源泉

深入生活、民间采风实际上都是一种社会实践。

离开社会实践,文化就会成为无源之水、 无本之木,人们就不能作出任何有价值的文化创造

实践:作为人们改造客观 世界的活动,是一种有目 的、有意识的社会性活动

敦煌莫高窟各时期的壁画

*苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有 正确认识到“钟声”产生的原因时提出: “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故 莫能知。”这句话告诉我们( )
? ? ? ? A、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的来源 C、正确认识与否只能通过实践来检验 D、一个人要有所知,必须要亲自去实践

(二)巨大的作用,深刻的意义
2、文化实践与文化创新的关系

(2)文化创新对社会实践具有反作用

①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣

创新是文化富有生机和活力的重要保证

文化创新可以推动社会实践的发展

——文化源于社会实践,又引导、制约着社会实 践的发展。
①进行文化创造、实现文化创新是适应社会实践 的需要,为社会实践服务的。 ②推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的, 也是检验文化创新的根本标准。

推动社会实践的 发展,是文化创 新的根本目的, 也是检验文化创 新的根本标准。

柳公权是唐 代著名的书法家, 他在博采众长的 基础上创造了浑 厚中见锋利、严 谨中见开阔的著 名“柳体”。 “柳体”的出现, 丰富了中国书法 艺术,为中国的 书法艺术增添了 新的气息和活力。

女子十二乐坊由十二位年轻的民族女乐手组成。她们使用 古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴等中国 民族乐器,演奏出了融合拉丁、爵士乐、摇滚等包含诸多流行 音乐元素的乐曲。出道几年来,她们以时尚的着装,站立表演, 激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、含蓄内敛的传统民 乐演奏,拓展了中国民族器乐的欣赏群体,在国内外弘扬了

中国民族音乐。
柳体和女子十二乐坊的 成功说明了什么道理?

文化创新能够促进民族文化的繁荣。
文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重 要保证。

一方面,实践是文化创新的源泉和动力; 另一方面,文化创新又具有巨大的作用和 深刻的意义。

那么我们要怎样进行文化 创新呢?

(三)呼唤文化创新的时代
1、必由之路:
在时代的高起点上推动文化内容形式,体制手段 创新,解放和发展生产力,是繁荣文化的必由之路。

2、文化创新的主体:
人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。

3、当代中国文化工作者的使命和职责:
必须自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟 大实践中,创造出无愧于时代和人民的文化作品

推动文化内容形式,体制机制、传播手段创新

有人认为一部好的文艺作品之所以成功,应归功于 主创人员的灵感,靠的是创作者的聪明才智。对此你有 何看法?
赵本山认为小品是演给百姓看的,完事了才是学者 和专家的关注。真正的实践者是那些淳朴的老百姓,所 有的智慧都在百姓那里。赵本山说:“我非常关心百姓 的态度,小品讲究的是野性与原生态,希望通过变革能 让小品有一个新层次的发展。”

人民群众是文化创造的主体

《外来媳妇本地郎》以广州老城西关一户姓康的人家的 家庭生活为背景,以老两口,四个儿子和四个“外来媳妇” 之间的矛盾和碰撞为故事主线,展开了一系列轻松诙谐,妙 趣横生的故事情节。它以喜剧的形式,取材于老百姓的生活 百态,反映了社会的世相 ,真实贴近生活,贴近观众的心, 容易引起观众的共鸣 。

情景喜剧《东北一家人 》以鲜明的东北地方特色, 重点关注平民百姓日常生活 中的凡人琐事,立足于贴近 生活,讲述发生在我们每个 人身边的熟悉事件和故事, 以引起观众的共鸣。本剧的 故事通过一个身处跨世纪的 东北中等工业城市中的七口 之家展开,全家老少三代人 生活、工作在同一个大型国 有企业中,在企业改革转制 过程中遇到的种种令人啼笑 皆非的事件,有无奈、有希 望、有痛苦、有温馨。

为什么要进行文化创新?
? (1)必要性:
(1)文化发展的实质,就在于文化创新

(2)文化创新是社会实践的必然要求

? (2)重要性(文化创新的反作用)
文化创新对社会实践具有反作用: ①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣

怎样进行文化创新?
? (1)内容和形式上:
推动文化内容形式,体制机制、传播手段创新

? (2)创新的主体上:
人民群众是社会实践的主体,也是文化创造 的主体,必须充分发挥人民群众的主体作用。

课堂小结
1.文化发展的实质: 文化创新 源 泉 ;

实践是文化 创新的源泉

源泉 2. 社会实践 对文化创新的起决定作用。

根本目的

文 化 创 新 的 源 泉 和 作 用

根本标准

动力
作 用

1.文化创新可以推动 社会实践 的发展。
2.文化创新能够促进 民族文化 的繁荣。 1. 人民群众 是文化创造的主体 2.文艺工作者的使命和职责

实践是 文化创 新的动 力

呼 吁 文 化 创 新 的时代

立足于社会实践 虚心向人民群众 学习

与时俱进,在内容、形式、手段上大胆创新

1.苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口:“竹外桃花 三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚 欲上时。” 诗人用拟人手法启示我们 ( A )

A.社会实践是文化创新的源泉
B.书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动,不断积累文化知识

2.2005年春节以来,河南文化领域好戏连台,一 批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同:现代豫剧《村

官李天成》、歌颂公安局长楷模的豫剧《嵩山长霞》、
大型歌舞剧《清明上河图》、《风中少林》都好评如潮。 这一切都源于河南省委的文化发展战略:挖掘文化底蕴,

培育文化优势,打造中原文化品牌。这表明
A.文化创新的基础在于文化继承 B.文化创新的动力是社会的发展 C.文化的多样性是社会发展的结果 D.文化创新能够促进民族文化的繁荣

( D



3、我国科考队对珠峰高度重新进行了测量,
这次科考测高活动,搜集了很多第一手信息,经过 研究形成一批科研成果,对于指导人们生产、生活 具有极高的价值。 对此理解正确的是

A.传统文化具有继承性
B.社会实践是文化创新的源泉,文化创新

可以推动社会实践的发展
C.文化具有多样性 D.尊重历史就是尊重科学

B

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4、(09广东卷)北京奥运会场建设取 得了多项创新成果。这表明 A.建筑文化有其自身的继承性 B.社会实践是文化创新的源泉 C.建筑艺术是文化创造的主体 D.先进科技是文化创新的动力

B

5、(08广东卷)冼星海在抗日战争时 期创作了《黄河大合唱》等名曲,并产生 了广泛的影响。这表明 ? A.人们在社会实践中创造并享用文化 B.文化具有丰富的表现形式 ? C.文化的发展与社会实践同步 D.文化创造的主体是知识分子

A

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6、从上世纪70年代至今,不同版本的《新 华字典》在对同一个字词的释义上,出现了一些 变化,如对“社”、“资”的新解释。这一变化, 从一个侧面佐证了中国改革开放30多年来取得的 巨大进步。这表明文化创新( ) A.来自社会实践 B.能够促进文化的繁荣 C.就是推陈出新 D.应吸收各民族优秀文化成果

? 7.我国改革开放和又好又快发展的生动实践,人 民群众锐意进取、奋发有为的创造活力,为文学 艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明( ) ? A.社会实践是文化创作的源泉 ? B.人民群众是文学艺术作品的直接创造者 ? C.实现文化创新,需要博采众长 ? D.文化创作的成果要服务于社会实践

议一议:这种文化是创新嘛?
“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文, 连老师看了都是一头雾水。 “周末,读大 学的GG(哥哥)回来,给我带了很多好东 东,都系(是)偶(我)非常稀饭(喜欢) 的。那酱紫(这样子)偶(我)就答应GG 陪他去逛街吃 KPM(肯德基、皮萨饼、麦当 劳)……”“昨晚,偶GG带着他滴GF到偶家 来7饭,那个MM在吃饭时一直向偶妈妈PMP, 那样子真是好BT,实在是让偶粉寒,偶粉8 稀饭她的说……”


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