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2011年各地历史试题分章节汇4


2011 年各地历史试题分章节汇总(必修三)(之二) 必修三第三单元:第 14 课 理性之光 一、选择题 1.(2011·天津文综·8)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且 还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西, 那就是在一切事情上都有公开运用 自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是( ) A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德 【解析】

本题考查启蒙运动代表人物及其主张, D 意在考查考生准确运用材料信息和所 学知识分析问题的能力。从材料信息看,该人主张自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是 人应该自己独立思考,理性判断,故选 D。 2.(2011·四川文综·20)狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同 类的个体,只要有理性,就享有自由的权利??不是国家属于君主,而是君主属于国家。” 此言体现的主张有( ) ①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】 此题考查的是对法国启蒙思想的理解。 B 根据题干提供的信息和所学史实③指 的是政体而且是美国的根本政体,题干体现的思想主张应该是自由、平等、主权在民。所以 此题正确选项是 B。 3.(2011·江苏单科·13)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不 过是人民的办事员罢了; 他们并不能作出任何肯定的决定。 凡是不曾为人民所亲自批准的法 律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?( ) A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德 【解析】A 这段话体现了卢梭的人民主权的思想。 4.(2011·上海单科·15)18 世纪中叶,普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制 统治的同时,改进司法制度,放松新闻检查,禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的 影响?( ) A.伏尔泰 B.杰弗逊 C.圣西门 D.卢梭 【解析】A 选项 B,杰弗逊的政治思想是分权制衡;选项 C,圣西门是空想社会主义的 代表人物;选项 D,卢梭的观点是社会契约论;而 A 项伏尔泰的观点是天赋人权、自由平等, 特别是让人民享有言论、出版、选举等自由与题干中的“改进司法制度,放松新闻检查,禁 止驱逐农民”相符合。故选 A 项。 5.(2011·上海文综·11) 17 ~18 世纪,欧洲兴起了新一轮思想解放运动,法国人 引领了时代潮流,涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是 ( ) A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.文学革命 【解析】C 结合关键词“17 ~18 世纪”、“法国”、“伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄 德罗”,回顾所学相关知识,可以判定是法国的启蒙运动。故选 C。文艺复兴的时间、代表 人物均不符题干信息,排除 A。宗教改革的代表人物是加尔文和马丁·路德,与题干信息不 符,排除 B。“文学革命”是中国新文化运动的内容,与题意无关,排除 D。 二、主观题 1.(2011·山东文综·27)(25 分)17—18 世纪,中国和西方都出现了新的社会思 潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访 录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。 材料一 史料 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。 缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。 夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。 臣之与君,名异而实同耶。 ——摘自黄宗羲《明夷待访录》 材料二 史论

黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之 制度化蓝图……若以为其所论仍与?现代?不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以 ?现代?事物为绝对尺度。 ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 材料三 史观 我们专注于两个主题——?传统?和?交流?——的研究,以此来理顺世界历史。这两 个主题集中反映了人类发展的最重要的特征, 概言之, 它们可以对人类社会发展的原因作出 解释。 ——[美]杰里〃本特利《新全球史:文明的传承与交流》 (1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些 又体现了“新见”。(8 分) (2) 材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法, 评价孟德斯鸠的 “三 权分立”思想。(8 分) (3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响,谈谈你对材料 三的认识。(9 分) 【解析】第(1)题,“不脱儒家思想理路”,应该回顾儒家思想的主要内容,再从材 料里寻找相关的信息点进行作答。“天下,非为君也”; “为万民君与臣,共曳木之人” 可以归纳出儒家的民本思想。第(2)题,第一小问从关键句“若以为其所论仍与“现代” 不侔,??则失于??尺度。”可以看出作者认为历史事件应该放在特定的历史背景下进行 评价,否则难免有失偏颇。第二小问,注意放到当时的历史背景下评论,既资本主义经济发 展,资产阶级力量壮大,要求反对封建君主专制,并为未来掌权的资产阶级构建政治蓝图。 在这样的指导思想下回顾相关知识点进行评价作答。第(3)题,注意围绕“传统”和“交 流”两个主题,抓住“两者对中国民主革命进程的影响”这个界定,注意把分开讲对中国的 影响,也可把两者结合起来论述对中国的共同影响。这样作答比较全面。 【答案】(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。反对君主专制(君臣 分治);君臣平等。 (2)方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);进行全面的评价(辩证的评 价)。 评价:否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发 展的时代要求; 它主要代表了资产阶级的利益和要求, 其实质是维护资产阶级的民主自由权 利。 (3)考生应从以下三个方面作答: ①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分, 其反对君主专制的主张被近代资产 阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器; ②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器, 而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴; ③两者的思想都促进了近代中国的思想解放, 推动了中国近代民主革命的进程, 共同影 响了中国近代社会的发展与进步。 2.(2011·海南单科·28)(12 分)根据材料并结合所学知识回答问题。 材料一 国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权 ?是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的?。主权?永远不可转让;并且主权者既然只是 一个集体的生命,所以就只能由他自己来代表本人?; ?正如主权是不能转让的一样,同理, 主权也是不能代表的。?人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志, 全体就要强迫他服从,?这即是说,人们要迫使他自由?。 ——摘编自卢梭《社会契约论》 材料二 ?人民主权的原则……是无可争议的?,但?主权只是一个有限的和相对的存 在?。 ?如果你确信人民主权不受限制,你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身 过度强大的权力,不管它落到什么人手里,它必定构成一项罪恶。? 18 世纪英国政治理论家伯克说:?我相信,如果卢梭还活着,在他短暂的神志清明时 刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(指法国大革命中的?雅各宾派专政?), 他一定会吓昏过去。?

——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等 (1)根据材料一,概括卢梭人民主权思想的主要内容。(4 分) (2)根据材料并结合法国大革命的史实,从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权 思 想。(8 分) 解析:本题以卢梭的人民主权为切入点,考察法国的启蒙运动的相关内容。第(1)题, 回顾所学相关知识,结合关键词 “自己来代表本人” “直接民主” 公共意志”等来概括、 “ 组织答案。第(2)题,理论上应从反封建的角度作答,实践上应结合当时相关的资产阶级 革命和资本主义国家实施的革命主张和民主制度来验证。 当然在论证其积极作用的同时, 也 应提及其局限性, 如雅各宾派专政过激政策、 直接民主在近现代人口大增的情况不下具有可 行性等。 参考答案:(1)国家主权属于全体人民;人民主权至高无上,不可分割、转让与代表; 人民主权只能通过直接民主实现;个人服从公共意志。(4 分) (2)理论上:否定了君权神授和君主主权理论;启蒙了民主平等思想。“人民主权” 概念具有模糊性和抽象性,有时可能导致对个人自由权利的侵犯;在近现代,直接民主不具 有全面实施的可行性。(5 分) 实践上:法国大革命的重要思想来源,但雅各宾派专政过激的一面也与之有密切关系。 (3 分) 必修三第三单元:第 15 课 近代科学技术革命 一、选择题 1.(2011·海南单科·10)17 世纪,处于科学革命中的西欧,“肯定自然知识的实用 价值,以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义,已经成为普遍接受的常识,但科学的素 养对于人类,以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明( ) A.民众仅从实用角度理解科学革命 B.科学素养的提高不受社会重视 C.科学革命只影响到知识阶层 D.科学方法已获得广泛认同 【解析】D 注意关键词“普遍接受” “常识” 等关键词,可以判定科学方法已获得广 泛认同,故选 D。从关键句“以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义”,可见不仅是从 “实用角度”,排除 A。科学素养作用还很小不能等同于科学素养的提高不受社会重视,排 除 B。C 错误明显,排除。 二、主观题(无) 必修三第四单元:第 17 课 诗歌、小说与戏剧 一、选择题 1.(2011·福建文综·21)当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起 探索与发现的诸种辉煌成就??看起来仿佛是在每一个方面, 人类行动的疆界都变得更为广 阔。能反映此观点的是( ) ①哥伦布发现新大陆 ②马丁·路德倡导宗教改革 ③莎士比亚的《哈姆雷特》 ④拜伦的《唐璜》 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】A 拜伦的《唐璜》是一部“讽刺现代社会积弊”的百科全书,与题意中的人文 精神不符,排除④,故选 A 项。哥伦布发现新大陆其指导思想就是在人文主义的推动下,马 丁·路德倡导宗教改革更是人文主义的发展,莎士比亚的《哈姆雷特》属于文艺复兴的内容 之一。 2. (2011·北京文综·22)19 世纪上半叶英国著名诗人华兹华斯对当时社会强烈不满, 却又否定文学反映现实的社会作用。 他强调作家的主观想象力, 认为诗歌应该是人的强烈情 感的自然流露。华兹华斯的作品应该属于( ) A.古典主义 B. 浪漫主义 C. 现实主义 D.现代主义 【解析】B 19 世纪革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的自 由、民主、平等、博爱的美好景象。资本对工人的奴役,资产阶级一个阶级的统治,以及私 欲横流的社会现象,使人们普遍感到失望。这种对现实的不满反映到文学艺术领域,就是浪

漫主义文学作品的兴起。 华兹华斯对当时社会强烈不满, 却又否定文学反映现实的社会作用, 强调主观想象力,用诗歌表达人的强烈情感,属于浪漫主义风格。 二、主观题(无) 必修三第四单元:第 18 课 音乐与美术 一、选择题 1.(2011·浙江文综·22)19 世纪诞生的印象主义绘画,追求光色变化中表现对象的 整体感。图 9 中,属于后期印象主义绘画代表作的有 ①《向日葵》 ②《有藤椅的静物》 ③《星月夜》 ④《弹曼陀玲的 少女》A.①② B.①②③ C.①③ D.②③④ 【解析】C 《向日葵》、《星月夜》后期印象主义绘画大师凡高的代表作;《有藤椅的 静物》、《弹曼陀玲的少女》是立体派绘画大师毕加索的代表作。 二、主观题(无) 必修三第四单元:第 19 课 电影与电视 一、选择题(无) 二、主观题(无) 必修三第五单元:第 20 课 西学东渐 一、选择题 1.(2011·天津文综·4)右图为 1878 年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该 邮票设计理念无关的是( ) A.中国传统文化的影响 B.近代西方佛手影响 C.“师夷长技”的思想 D.兴民权、倡新学思想 【解析】D 本题考查维新变法思想,意在考查考生正确分析解读图片信息的能力。解题 时注意“1878 年”这一关键信息,而兴民权、倡新学思想出现在维新变法时期,故 D 项与 邮票的设计理念无关。邮票既体现中国古代传统文化的要素,又是西学传入的结果,所以其 他三项都能体现邮票的设计理念。 2. (2011·全国文综大纲卷·14)徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述: “呜 呼,可不谓人杰矣哉!米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之 规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称 首哉!”这表明作者( ) A.鼓吹共和制,反对君主制 B.对君主制的反思走在时代前列 C.已成为洋务运动的先驱 D.主张仿效美国发展资本主义 【解析】 回答本题需要了解徐继畲和林则徐、 B 魏源等思想家是近代中国 “开眼看世界” 的伟大先驱,面对西方列强的侵略积极主张抵抗(属于地主阶级抵抗派), 徐继畲还是近代著名的地理学家, 在文学、 历史、 书法等方面也有一定的成就, 《瀛 著有 环志略》。在书中不仅介绍了西方的科学技术, 还介绍了西方的民主制度。 在叙述华盛顿领导美国人民取得了独立战争的胜利并建立资 产阶级民主制度的同时,徐继畲盛赞美国第一任总统华盛顿的丰功伟绩及 其创立近代西方民主政治制度的创举, 对华盛顿给予了极高的评价。 据此 ACD 三项说法 不符合所学,A 项徐继畲站在地主阶级的立场上“开眼看世界”,不存在鼓吹共和制, 反对君主制的说法;C 项洋务运动兴起于 19 世纪 60 年代,主要代表指曾国藩、李鸿章 等;D 项徐继畲并没有发展资本主义主张。本题选 B 项,徐继畲盛赞西方民主制度, 对中国的君主制有一定的反思。 3.(2011·全国文综大纲卷·15)《光绪朝东华录》载清末颁布的一份懿旨称: “嗣后乡试会试及岁考科考等,悉照旧制,仍以四书文试帖经文策问等项分别考试。 经济特科,易滋流弊,并着即行停罢。”与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是 ( ) A.百日维新 B.戊戌政变 C.清末新政 D.预备立 宪

【解析】B 本题实则考查了百日维新中变法的内容,变法中文化上:废八股、乡会试及 生童岁、科考试,改考历史、政治、时务及四书五经,以及定期举行经济特科。 联系本题某历史事件后,各类各级科考得到恢复,经济特科被“停罢”,此事件应指戊 戌政变,戊戌政变后各项新政中除京师大学堂等被保留, 其他全部被废除,据此本题选 B 项。C 项 1901 年清政府宣布实行“新政”内容涉及派 遣留学生、编练新军、奖励实业等,无科举考试相关内容; D 项预备立宪是清政府 1911 年搞的一个骗局,也和科举制无关。 4.(2011·北京文综·16)“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。这是近 代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是( ) A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《变法通议》 D.《孔子改制 考》 【解析】A 近代在西方列强侵略,民族危机不断加深的情况下,先进的中国人开始向西 方学习,寻求强国御辱之道。《海国图志》是一部划时代的著作,其“师夷之长技以制夷” 命题的提出,打破了传统的夷夏之辨的文化价值观,摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心 的史地观念,树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识,传播了近代自然科学知识以及别 种文化样式、社会制度、风土人情,拓宽了国人的视野,开辟了近代中国向西方学习的时代 新风气。 5. (2011·安徽文综·13)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。 下列言论属于维新派的 是( ) A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” C.“中学有中学之体用,西 学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” 【解析】C “中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”,体现中体西用的 特点,属于洋务派的言论。张之洞强调“ 中学为内学 ,西学为外学 ;中学治身心,西学 应世事”的言论表面上是要“新旧兼学”,实际上是站在旧学、中学一边,反对接受西方资 产阶级政治伦理学说。排除 A。“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之 穷者” 强调中西文化之间只是性质而非程度的差异,由这种性质差异又导出所谓“以中济 西” 这是新文化运动中杜亚泉以伧父为笔名, 论。 发表了一系列论述东西方文化差异的文章, 与陈独秀论战。观点不属于维新派,可排除 B。“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴, 其功不在人权说下, 若舟车之有两轮也” 属于新文化运动资产阶级激进派主张的民主与科学 (舟车之有两轮),排除 D。“中学有中学之体用,西 学有西学之体用,分之则并立,合 之则两亡” 出自严复的言论,关于“中体西用”论,严复说: “体用者,即一物而言之也。 有牛之体,则有负重之用;有马之体,则有致远之用。未闻以牛为体,以马为用者也。中西 学之为异也,如其种人之而目耳不可强谓似也。故中学有中学之体用,西学有西学之体用, 分之则并立,合之两亡。”严复借用生物有机论来谈文化结合,认为肢解地学习文化既是与 生物有机论相悖的,也是无法实践的,即使实践也是徒劳无功的。换言之,学习西方文化必 须破除“中体西用”论设置的樊篱,以全方位的姿态吸取西方文化中一切有价值的因素。所 以符合维新派即重视学习西方技术,也重视学习西方制度的观点,符合题意,故选 C。 6.(2011·上海单科·22)严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日 之见( ) A.该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大 B.该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩的作用 C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作 【解析】 人类社会的发展从根本上是由生产力的进步和阶级斗争来推动的, A 而不是单 纯看竞争来实现的,但《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁仍可挽救,这就是强力竞争,通 过努力,改变目前弱者的地位,变为强者。故选 A。该书未能正确揭示了人类社会的发展的 根源与动力,排除。该书的理论是中国近代维新派的重要思想武器,而不是革命派,排除。 该书出于 1897 年,比林则徐、魏源介绍西方的著作要迟很多,不是中国近代第一本介绍西 学的著作,排除。

7.(2011·上海单科·31)有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全 中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样,他也许能在十三年前展开维新,早就带来 了‘未来的中国’。”这段话主要说明了( ) A.只有政治家才能带来“未来的中国” B.康有为性格对维新运动的重要影响 C.康有为性格中的弱点与优点 D.改革家应兼具谨慎与热情的性格 【解析】B 从关键句“假如康氏的谨慎能像他的热情那样”,说明作者认为谨慎是康有 为性格中的弱点,是导致改革拖后十三年并失去最佳时机的关键,否则“他也许能在十三年 前展开维新,早就带来了‘未来的中国’”,所以作者说“康有为不是一个政治家,实是光 绪皇帝以及全中国的不幸。 总之, ” 作者批判康有为过于谨慎的性格是导致改革失败的原因, 最佳时机应该在 1985 年中法战争胜利后就进行, 而不应该放到 1898 年中国在经历甲午战争 和瓜分狂潮时再改革,这时候中国国力进一步削弱,不是改革的最佳时期,也是导致改革失 败的重要原因,故选 B 项。A、C 两项未能体现作者的意图,排除;D 项理解错误,作者批判 康有为谨慎的性格,排除。 二、主观题(无) 必修三第五单元:第 21 课 新文化运动 一、选择题 1.(2011·天津文综·5)《新青年》创刊即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所 发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此,“民主”与“科学”被认为是新文化 运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是( ) A.改造中国的迫切要求 B.世界历史发展的潮流 C.西方兴起的历史经验 D.倡导文学革命的需要 【解析】A 本题考查新文化运动,意在考查考生正确理解历史概念和分析问题的能力。 尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多, 但其反映了当时中国人利用民主和科 学改造中国的迫切要求,所以成为新文化运动的两大基本口号。 2.(2011·浙江文综·16)诗人徐志摩(1896-1931)说:“在 24 岁以前,我对于诗 的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映 ( ) A.当时“文学革命”的影响还不大 B.新青年追求“德先生”和“赛先生” C.当时的青年知识分子并不重理轻文 D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 【解析】B 徐志摩“24 岁以前”,即 1920 年以前,这是做此题的前提。由此判断 A 错 误,因为 1917 年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号。此后形成文学革命的高潮; 本题的题眼为“相对论或民约论(社会契约论)”。徐志摩对“相对论”感兴趣无疑是受到 当时“赛先生”(科学)的影响;他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”(民主)的 影响。此题的主旨不是讨论重理轻文的话题。据此,B 项正确,C 项错误。材料没有体现对 传统文化的批判,D 项亦可排除。 3.(2011·江苏单科·5)某思想家在 20 世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡, 而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。??其不能善变而与之俱进者,将 见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张( ) A.打破保守观念,为新文化营造空间 B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D.遵循进化理论,任凭自然选择 【解析】A “吾宁忍过去国粹之消亡”说明 B 不正确;20 世纪初,维新变法运动已经 失败,故 C 错误;“不忍现在及将来之民族??而退归天然淘汰已耳”说明 D 不正确。作者 此段表述的主旨是要顺应时代潮流,进行变革,否则就会被历史淘汰。 4.(2011·安徽文综·15)辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫瓦 解之表征。 至于一切教会式的儒士阶级思想, 经院派的诵咒书符教育, 几乎丝毫没有受伤” 。 这一评价( ) A.代表了新文化运动时期的认知水平

B.对思想启蒙方面的局限性认识不足 C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D. 基本上不符合辛亥革命的历史事实 【解析】A 题干认为,辛亥革命只是表面上实现国家统一和推翻清政府。但对儒家文化 思想体系却丝毫没有动摇。这种观点基本上符合辛亥革命的历史事实。排除 D。体现了新文 化运动对儒家思想的批判,故选 A。作者认识到中国思想启蒙方面的局限性。排除 B。题干 主要阐述辛亥革命的局限性,持否定态度,排除 D。故选 A。 5.(2011·山东文综·12)1918 年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排 外和传播迷信;1924 年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要 原因是( ) A.十月革命的影响 B.民族主义的高涨 C.民主主义成为时代主流 D.社会性质发生变化 【解析】B 义和团运动由局限性也有正义性、进步性的一面,陈独秀对义和团的评价的 转变与中国不同时期的社会背景有关,1924 年,国民大革命时期,反帝爱国运动高涨,这 与义和团运动的反帝爱国的一面相吻合, 所以陈独秀认同了义和团的作用和进步意义。 所以 B 符合题意。十月革命发生于 1917 年,与题干时间不符,排除 A 项。1911 辛亥革命后民主 主义成为时代主流,排除 C。当时社会性质没有发生变化,还是半殖民地半封建社会,排除 D。故选 B。 6.(2011·上海单科·23)近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴 隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张( ) A.求强求富 B.变法维新 C.共和革命 D.民主科学 【解析】D 从题干的信息看,是号召青年人解放思想,独立思考。可以判断是新文化运 动时期陈独秀等知识分子发动新文化运动,学习西方的民主与科学,故选 D 项。A 项求强求 富、B 项变法维新、C 项共和革命分别为洋务派、维新派、革命派的思想主张,均不符合题 意,排除。 7.(2011·海南单科·18)孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空 前之大变动。推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论放大异彩,学潮 弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括( ) A.陈独秀 B.梁启超 C.章太炎 D.严复 【解析】A 扣住题干关键词“思想界”、“出版界”、“学潮”等可知思想领域、学生 运动,从而推断出五四新文化运动,其代表人物是陈独秀。故选 A 项。 8.(2011·海南单科·18)孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空 前之大变动。推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论放大异彩,学潮 弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括( ) A.陈独秀 B.梁启超 C.章太炎 D.严复 【解析】A 扣住题干关键词“思想界”、“出版界”、“学潮”等可知思想领域、学生 运动,从而推断出五四新文化运动,其代表人物是陈独秀。故选 A 项。 二、主观题(无) 必修三第五单元:第 22 课 孙中山的民主追求 一、选择题 1.(2011·重庆文综·18)一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为 革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是( ) A.“就算汉人为君主,也不能不革命” B.“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家” C.“改良社会经济组织,核定天下地价” D.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国” 【解析】 此题考查的是对孙中山民主革命纲领三民主义的理解。 A 根据题干提供的信息 和所学史实民权主义指的是:创立民国,即为政体问题。而 A 项说的正是君主专制政体才是

革命的根本正确;B 项和 D 项是民族主义: “驱除鞑虏,恢复中华”; C 项说的是民生主义: 平均地权。所以此题正确选项是 A。 二、主观题 1.(2011·全国文综大纲卷·37)(32 分)阅读材料,完成下列各题。 材料二 泰西之立国有三:一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……惟君 民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟 得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可以无乱,外可以无侮……由 此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰 西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。 ——摘编自王韬《弢园文录外编》 材料三 孙中山认为,?中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思 想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美?。他强调?民国之国 家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享?。 ——摘编自《孙中山全集》 (2)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山思想的异同。(10 分) (3)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简 析近代中国民主思想兴起的历史必然性。(14 分) 答案:(2)异:王韬主张君民共治,效仿英国实行君主立宪。孙中山主张国家权力属 于全体国民;效仿美国实行共和制。 同:吸取传统民本思想;接受西方民主思想;重视民权。 (3)有一定联系,民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有本质 差异: 民本思想是在君主政治下对君民关系的认识; 民主思想否定封建君主制, 最终形成 “主 权在民”的认识。封建制度面临资本主义的挑战;受到西方民主思想的影响;民族危机日趋 严重;知识分子的反思和探索。 必修三第五单元:第 23 课 毛泽东与马克思主的中国化 一、选择题 1. (2011·浙江文综·20)迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是 1899 年上海广学会编译的《大同学》,其中称:“其以百工领袖著名者,英人马克思也。”由此 可见( ) ①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19 世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④ 【解析】B 中国工人阶级找到自己的领袖应该在 1921 年中共建立后,①项可排除;马 克思主义开始在中国传播是在 1917 年十月革命之后,③项可排除;从“其以百工领袖著名 者,英人马克思也。”这一信息中可见②④是正确的。 2.(2011·北京文综·18)1923 年《晨报》公布了一次社会调查、,在其中两个问项 的统计数据如下:“你欢迎资本主义吗?”“欢迎者占 27%,不欢迎者占 73%:“你赞成社 会主义么?”赞成者占 76%,不赞成者占 24%,这一数据反映出被调查人群的多数( ) A.欢迎国民革命军北伐 B.主张选择资产阶级民主道路 C.渴望公正公平的社会制度 D.赞同斯大林模式的社会主义 【解析】C 本题考查学生分析理解能力。20 世纪 20 年代北洋军阀统治下的中国十分黑 暗。十月革命为黑暗中的中国人带来了光明,由于马克思主义的传播,人们开始认为社会主 义可以实现社会的公正公平,所以出现材料中大部分受调查者赞成社会主义的现象。 二、主观题(无) 必修三第五单元:第 24 课 社会主义建设的思想指南 一、选择题(无) 二、主观题 1.(2011·山东基能·31)(12 分)即将走过 90 年光辉历程的中国共产党.在艰苦 卓绝的岁月里留下了一个个闪光的足迹。

(I)将下列会议内容的序号填在相应会议后面的横线上 ①将党的工作重心由乡村转移到城市 ②确立毛泽东思想为党的指导思 想 ③作出实行改革开放的决策 ④将科学发展观写入党章 中共七大________ ;中共七届二中全全_______ ;中共十七大_________ 答案:(1)②;①;④ 30.(2011·上海文综·30)历史上,中国共产党召开了多次重要会议,指引着中华 民族从胜利走向胜利。在下列会议与其对应的主题之间连线。

遵义会议 中共七大

· ·

· ·

确立毛泽东思想指导地位 提出建设有中国特色的社会主义

中共十一届三中会会

·

·

确立毛泽东党内领导地位

中共十二大

·

·

做出改革开放战略决策

解析:回顾所学知识作答,1934 年遵义会议,事实上确立了确立毛泽东党内领导地位 1945 年中共七大,确立毛泽东思想指导地位。1978 年中共十一届三中会会,做出改革开放 战略决策。1982 年中共十二大,提出建设有中国特色的社会主义的理论。一一对应连线作 答即可。 参考答案: 遵义会议 确立毛泽东思想指导地位 中共七大 提出建设有中国特色的社会主义 中共十一届三中会会 确立毛泽东党内领导地位 中共十二大 做出改革开放战略决策 必修三第六单元:第 25 课 现代科学革命 一、选择题 1. (2011·广东文综·22) 1919 年英国《泰晤士报》 曾刊登标题文章—— “科学革命”, 两个副标题是 “宇宙新理论” “牛顿观念的破产” 具有 、 。 “科学革命” 意义的理论是 ( ) A.日心说 B.量子论 C.经典力学 D.相对论 【解析】D 由“牛顿观念的破产”可知该理论解决了牛顿经典力学的危机,为现代科学 革命的两大支柱:相对论和量子论,故排除 A 、C。 由“宇宙新理论”可知为相对论,相 对论主要是宏观领域的理论,而量子论主要是微观领域的理论。故选 D 项。 2.(2011·全国新课标文综·35)哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的 科学家,其理论的共同之处是( ) A.得到了科学实验的验证 B.改变了人类对自然世界的认识 C.推动了技术的重大突破 D.科学地概括出物质运动的定律 【解析】B 哥白尼提出日心说冲击了神学世界观,但太阳中心说并非是完全科学的,对 技术发展影响甚微;牛顿学说实现了物理学史上第一次大飞跃,对人类认识、科技发展产生 深远意义;爱因斯坦相对论极大扩展了物理学应用领域,为人们提供辩证看待世界的途径。 A、C、D 三项不符合哥白尼。 3.(2011·江苏单科·20)菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出: 在他的宇宙里, “每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速 度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是( ) A.伽利略 B.达尔文 C.牛顿 D.爱因斯坦

【解析】D “物质和能量可以相互转换。”指的是爱因斯坦的质能关系式 E=mc^2。 “双 胞胎以不同的速度衰老”说明时间是可变的,指的是爱因斯坦的相对论。 二、主观题(无) 必修三第六单元:第 26 课 改变世界的高新科技 一、选择题 1.(2011·安徽文综·21)日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的 历程,下列说法正确的是( ) A.人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论 B.原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素 C.科技发明是近百年间众多人为灾难的主要原因 D.第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明 【解析】D 人类面临的核威胁最初源于是来自原子弹而非爱因斯坦的相对论,A 项偷换 概念;反法西斯战争胜利的决定因素在于反法斯同盟的建立而非原子弹的使用,排除 B 项; 科技是双刃剑,本身不会带来灾难,关键在于人的作为,排除 C 项;第三次科技革命诸多技 术源于二战中的军事发明,比如原子科技、航天科技的发展与二战中的原子弹、导弹有密切 关系,故选 D 项。 二、主观题(无) 必修三第六单元:第 27 课 新中国的科技成就 一、选择题(无) 二、主观题(无) 必修三第六单元:第 28 课 国运兴衰,系于教育 一、选择题 1.(2011·山东基能·29)“国运兴衰,系于教育。”下列有关中国教育的表述.按 出现先后排列正确的是( ) ①实施“科教兴国”战略 ②面向工“开门 ,开办工农学校 ③恢复高考 ④教育要面向现代化.面向世界,面向未来 A.②④①③ B.②③④① C.④③②① D.④① ②③ 【解析】B ②面向工“开门 ,开办工农学校是建国初期,③恢复高考时 1977,④教育 要面向现代化.面向世界,面向未来是 1983①实施“科教兴国”战略是 1995,故选 B。 二、主观题 1.(2011·重庆文综·37)国家政策与知识分子的命运息息相关。阅读材料,回答问 题。 材料三 邓小平说:我们要实现现代代,必须有知识,有人才。要反对不尊重知识分子 的错误思想,要重视知识,重视从事脑力劳动的人,要承认这些人是劳动者。 对于恢复高等院校正常的招生制度, 邓小平在 1975 年就有过这方面的设想, 但由于 ?四 人帮?发动了?反击右倾翻案风?运动而未能实现。但他从中华民族的长远利益和国家的长 远发展出发,对此事一直念念不忘。(1977 年)邓小平果断恢复高考的战略决策,顺民意, 得民心,改变了整个中国的面貌和整整一代甚至几代中国青年的命运。 (他们)为中国的改 革开放和社会主义现代化建设的蓬勃发展,展示骄人的才华,贡献着无尽的力量。 ——摘编自薛庆超《革故与鼎新:红墙决策》 (3)指出材料三体现的邓小平的思想以及他决定恢复高考的动机;(4 分)根据材料 三并结合所学知识, 说明邓小平这种思想和恢复高考的决定对当时知识分子和中国青年命运 的影响。(4 分) 【解析】此题考查的是对邓小平恢复高考的背景及其影响的理解。根据材料三 提供的信息和所学史实第一问体现的思想:尊重知识,尊重人才;动机:为中华民族的 长远利益和国家的长远发展。第二问的影响:可以从政策的转变:扭转了多年来对知识分子 实行的“左”的政策,知识分子重新受到尊重;建设力量:改变了中国青年的命运,他们在 中国的改革开放和社会主义现代化建设中展示了才华,贡献了力量加以概括。

答案:尊重知识,尊重人才,为中华民族的长远利益和国家的长远发展。扭转了多年来 对知识分子实行的“左”的政策,知识分子重新受到尊重;改变了中国青年的命运,他们在 中国的改革开放和社会主义现代化建设中展示了才华,贡献了力量。 (4)在实现国家“十二五”规划的宏伟蓝图中,你认为应该怎样充分调动知识分子的 积极性?(2 分) 【解析】此题是开放性试题。只要言之有理即可得分。可以从尊重知识,尊重人才,继 续贯彻科教兴国战略,实行百花齐放,百家争鸣文化方针;贯彻物质利益原则奖励科技创新 等方面概括。 2.(2011·四川文综·37)(32 分)人才问题关乎国家盛衰。阅读材料,回答问题。 材料三 1911 年清华学校成立,1928 年改建为清华大学。1934 年,清华大学发展为包 括文、法、理、工四个学院十六个系的综合性大学。文、法、理三院大一不分系,开设共同 的必修课程,意在使学生求得关于自然、社会和人文方面的通识。1952 年,全国院系调整, 清华大学文、法、理学院并入北京大学等高校,只设置机械制造、土木工程和水利工程等八 个工科系。改革开放后,清华大学逐步恢复和重建了文科院系。 (据《清华大学校史稿》等) 图9 图 10 (3)根据材料三,概述建国后清华大学的两次院系调整,并结合所学知识分析其目的。 (6 分)图 9、图 10 所示清华校训和格言蕴含着怎样的人才培养理念?(2 分) 【解析】 此题考查的是对清华大学校训和格言蕴含着的人才培养理念及两次院系调整的 目的的理解。 根据材料三提供的信息和所学史实第一问目的: 第一次主要是为新中国大规模 经济建设培养专门人才;第二次适应改革开放后,恢复、重建文科院系,提高学生的人文素 养的需要。第二问理念:德才兼备、自立自强、注重实践加以概括。 答案:第一次:1952 年,从综合性大学变为单一的工科大学。为大规模经济建设培养 专门人才。(3 分)第二次:改革开放后,恢复、重建文科院系。提高学生的人文素养。(3 分) 理念:德才兼备、自立自强、注重实践。(2 分) 必修三第六单元:第 29 课 百花齐放 百家争鸣


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