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2013届高考一轮复习生活与哲学第六课1


必修4 《生活与哲学》

★第二单元 探索世界与追求真理
第四课:探究世界的本质
第五课:把握思维的奥妙 第六课:求索真理的历程

考 纲 点 击

考 情 播 报
本课知识一直是高考考查的重点,各种题型均有

1.实践是认识的 所涉及。结合当前实际,复习备考中应注意

: 基础 1.结合重大科技成果、人类对事物认识的进展及 2.真理的客观性、重大理论、制度创新及决策等,考查实践对认识 具体性和条件性 的决定作用 3.认识的反复性 2.结合古今中外的名人名言考查真理的属性 和无限性(热门 3.结合人类对自然现象的研究、对社会制度的探 考点) 索及我国航天事业的成就,考查认识具有反复性 和无限性、追求真理是一个永无止境的过程

考点一 实践和实践是认识的基础
一、实践的概念 点拨提示:

1.实践的含义 实践的主体——人

是人们改造 客观世界 的 物质性 活动。
(1)凡是实践,都是以 人 为主体、以 客观事物 为对象的

实践的对象——客观世界

实践的性质——直接现实性的活动 物质性 活动。

下列活动哪些属于实践活动 (2)实践是一种 直接现实性 活动。它可以把人们头脑中
的观念的存在变为现实的存在。 ①老师讲课 ② 听老师讲课
④蜘蛛织网 ③战士打仗

2.实践的特点 ⑥ 国家政策的制定 ⑦农民种田 ⑧ 和 社会历史性 实践具有 客观物质性 、 主观能动性工人做工 三个特点。 ① ③ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧属于实践活动

⑤到南极进行科学考察

2.实践的特点 特点 原因或表现

客观物 质性

特点 主观 能动 性
社会 历史 性

实践的构成要素是客观的,实践的过程 客观的; ②实践活动的过程及其结果也要 及结果是客观的。实践具有客观性和物 受到客观事物及其规律的制约 质性的特点 原因或表现
①实践的主体、 对象、 手段等基本要素是

实践是一种有目的、有意识的改造客观世 实践是一种有目的、有意识的改造客观

主观能动性是实践最本质的特征,它与动 界的活动,可以把观念的存在转变为现实 世界的活动,可以把观念的存在转变为 物的本能活动不同。实践具有主观性和能 现实的存在 的存在 动性的特点
①任何实践活动都是处在一定社会关系

实践排斥孤立的活动,但不排斥单个人的 中的人的活动;②实践的内容、形式、 中的人的活动;②实践的内容、形式、规 活动;在不同的历史发展阶段上,实践都 规模和水平都受到一定历史条件的制 模和水平都受到一定历史条件的制约,是 受到一定历史条件的制约。实践具有社会 约,是一定历史条件的产物 性和历史性的特点 一定历史条件的产物

1.2012年3月31日20∶30~21∶30,全球数千个城市及数
百个景点和标志性建筑将共同参与由世界自然基金会倡导的“地 当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践时,就会对全 球节能减排事业作出巨大的贡献。这说明 ①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动 ②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 ③实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点 ④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ ②夸大了主观能动性,否认了实践的客观物质性,排除。④承认了 实践的客观物质性,否认了主观能动性,排除。

球一小时”活动。“地球一小时”活动节约的能源虽然有限,但是,

二、实践是认识的基础 1.实践是认识的基础
理解 误区

实践是 请问认识的来源和认识的途径 认识是主体对客体的能动的反映, 把间接经 认识的 一样吗? 这种反映只有在实践中、在主体与 验作为认 来源 客体的相互作用中才能完成 识的来源 (唯一) 实践是认 认识产生于实践的需要;实践的 请问认识不断深化和发展的根 识发展的 发展为人们提供日益完备的认识 本动力是什么? 动力(根 工具;实践锻炼和提高了人的认

把认识绝
对化,思 想僵化

本动力) 识能力

理解

误区

实践是检 实践能够把主观和客观联系 请问科学理论也是检验认 验认识的 起来加以比较和对照,因此 识真理性的标准吗? 真理性的 能够检验主观认识和客观事 主观 实践 客观 唯一标准 物是否相符合

把客观事物或
科学理论作为 检验认识真理 性的标准

实践是认

认识从实践中来,最终还要

回到实践中去。认识本身不 请问认识的目的和根本任 识的目的 务是一样的吗? 是目的,改造世界才是认识 和归宿 的目的和归宿

脱离实践,纸
上谈兵,认识

不为实践服务

下列体现实践决定认识的是

⑴⑶⑸⑹

⑴近水知鱼性,近山识鸟音

⑵冰冻三尺非一日之寒
⑶没有调查就没有发言权

⑷学如逆水行舟,不进则退
⑸百闻不如一见,百见不如一干 ⑹不入虎穴,焉得虎子

? 2.认识对实践具有反作用 ? 正确的认识对实践具有积极作用,错误的认识对实践具 有消极作用;科学理论对实践具有巨大的指导作用,不 科学的理论则会把人的实践引入歧途。

3.实践和认识的辩证关系
(1)原理:实践决定认识。实践是认识的来源、动力、 检验标准、目的和归宿;认识对实践具有反作用。 正确的认识、科学理论对实践具有促进作用,错误 的认识则会把实践活动引向歧途。 (2)方法论:坚持实践第一的观点,重视科学理论的 促进作用,做到理论与实践具体的历史的统一。

(2012· 重庆高考)科学理论并非一成不变:一旦有了更 好的解释,旧理论就需要修正。科学家随时准备改变 自己的信念,并与观察、实验中获取的数据保持一致, 这并不是他们的弱点,相反,这正是他们的力量所在。

这说明


(

)①科学发展是前进性与曲折性的统
③科学

②科学认识随着客观规律的发展而发展

家的信念是科学发展的根本动力
正确与否的唯一标准
A.①③ C.②③

④实践是检验认识

B.①④ D.②④

? 据医学史料记载,17世纪20年代,英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地 挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效,结 果造成了大量受血者死亡,输血医疗手段便被 禁止使用。19世纪80年代,北美洲医生给一 位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医 学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡。 直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的 血型系统,才打开了科学输血的大门。 上述材料是怎样体现“实践是认识的基 础”这个道理的?

(1)第一次输羊血成功,从而发现输血可以救治 病人,说明实践是认识的来源。 (2)从输羊血到输人血直到终于解决输血问题, 表明实践是认识发展的动力。 (3)输羊血的成功及大量受血者残废和输人血 的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡, 直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解 决,说明实践是检验认识的标准。 (4)为救人而输血失败的原因,直至发现人的 确定血型系统,从而最终解决输血问题,说明实 践是认识的根本目的。

考点二 真理与认识的过程

“地心说” 与基督教的说 法吻合,对教廷统治是 有用的观念就是真理 哥白尼“日心说”的提出, “有用的”。

打破了“地心说”的谬论。

公认的道理就是真理

“地心说”在中世纪的欧 洲一直居于统治地位, 被人们所公认。

一、真理 1、真理的含义

是标志主观同客观相符合的哲学范 畴,是人们对客观事物及其规律的正确 反映。
正确反映(相符合)

主观认识

客观事物

错误反映(不相符)

2、真理的属性

(1)、客观性(最基本的属性) (2)、条件性 (3)、具体性

(1)、真理是客观的
A、真理的内容是客观的(形式是主观的)
哥白尼有一句名言:“现象引导天文学家。” B、检验真理的标准是客观的。 有人提出折中的观点:认为太阳和地球是两个 他正是要让宇宙现象来解答他的问题,要让观 独立的中心,所有天体分别围绕其中一个旋转,这 真理是实践检验的结果,实践本身是一 测到的现象证实一个新创立的学说——“太阳 两个中心又相互环绕。 种客观的物质性活动。 中心”学说。

之后的天文观测和科学发展证明,天体运行的 C、真理只有一个,真理面前人人平等。 实际不符合“二心论”的猜想,这种企图证明两种 对同一个确定的对象的真理性认识只有 学说都正确的想法彻底错误。

一个。真理与谬误的界限不可混淆

(2)、真理是有条件的

任何真理都有自己的适用条件和范围。
B

a
C

三角形内角和180?
c
条件:平面
A

b

只要再多走一小步,哪怕是相同方向迈出 的一小步,真理就会变成谬误。 ——列宁

(3)、真理是具体的

任何真理都是相对于特定过程来 说的,是主观与客观、理论与实践的

具体的 历史的统一。
指主观认识 符合当地的 实际.
(空间范围)

指主观认识 符合当时的 实际.
(时间范围)

“造反有理”这个观点是真理还是谬误?
20世纪上半期, 在中国人民深受三 座大山压迫时,毛 泽东说“造反有 理”,指人民要求 解放,是真理。 60年代,一些 别有用心的人在十 年浩劫中又打出 “造反有理”,要 造人民的反,造社 会的反,是谬误。

要使主观符合当时的客观 ——主客观历史的统一

“先在城市夺取 政权” 理论

“农村包围城市” 理论

前苏联的 社会主义革命

中国的 社会主义革命

要使主观符合当地的客观 ——主客观具体的统一

德 国 诗 人 莱 辛

追求真理比 占有真理更 宝贵

真理是具体的有条件的 我们要不断追求真理,发展真理

3.真理与谬误的关系 (1)区别
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客 观事物及其规律的正确反映。 谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映,它同真理 有着严格的界限,二者是相互对立的。 (2)联系 真理与谬误又具有统一的一面。 ①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较, 就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。 事实上,在人的认识过程中,不可能只有真理而没有 谬误,任何人都不可能完全避免错误的发生。

②真理与谬误在一定条件下相互转化。
一方面,任何真理都是具体的,都有它适用的条件和范 围,如果超出这一条件和范围,真理就会变成谬误。

另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误 之所以发生,往往是因为它超出了真理存在的条件,因 而,只要再回到真理存在的条件范围内,谬误就会转化 为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从 错误认识中引出真理性的认识。人们在犯了错误后,只 要善于分析犯错误的原因,认真总结教训,就能使错误 成为认识发展的重要环节,进而达到对事物的正确认识, 实现谬误向真理的转化。

真理需要在实践中去获得、 完善和发展。那么,真理的获 得和发展是不是轻而易举的呢?

追求真理是一个什么样的 过程呢?

1981年4月21
日,美国成功发 射并返回世界上 首架航天飞机哥 伦比亚号,使可 重复使用的天地 往返系统梦想成 真。

03年2月1日,哥伦比亚 航空飞机发生空难,机上7 人全部丧生。

二、追求真理是一个过程
1、认识具有反复性

原因:认识受到各种条件的限制
从主体看:人们的认识受客观…和主观…的限制 从客体看:客观事物复杂变化,展现本质需要过程

人们对一个事物的正确认识往往要经过: “实践——认识——实践”多次反复才能完成

我国三国时 火星,是太 期、欧洲的 阳系第四颗大 17—19世 行星,从地球 纪……直至今 上望去,火星 日,人类对火 犹如一个巨大 星的探索活动 的火球。人类 一直没有停止, 对这个红色星 并且得到了一 球充满了巨大 系列的成果。 的好奇和无限 人类对火星的认识还会发展吗? 的遐思……

2、认识具有无限性

原因:
——无限变化 认识对象(物质世界)

认识主体(人类)
认识基础(实践)

——世代延续
——不断发展

人类认 识无限 发 展

每个时代、每个人的认识发展的有限性, 构成了整个人类的认识发展的无限性。

3、认识具有上升性
(真理是不断向前发展的)

人的认识运动不是 圆圈式的循环运动, 而是波浪式前进或 螺旋式上升。

马克思主义认识论原理
——实践与认识的辩证关系
1、实践是认识的基础。
来源、动力、检验标准、目的和归宿

2、认识对实践具有指导作用
正确的认识促进实践的发展, 错误的认识阻碍实践的发展

3、真理的属性、认识过程

[品味经典]

1.(2012· 福建高考)在牛顿经典力学问世后的200多年时 间里, 许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒 定律”。20世纪初,爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有 在宏观低速的情况下才是正确的,牛顿力学的“永恒定

律”神话被 告打破。这启示我们(

)

A.真理是主观与客观的具体的历史的统一

B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识
C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围

2.(2012· 新课标全国卷)以前,人们往往认为一切生物的 生长都依赖阳光。现在科学家发现,在水深超过4000米 的可见光不能到达的海底,在高温、高压、剧毒、缺氧 的 环境里,仍然存在大量海底热液生物,它们靠海底热 液带出的能量进行化合作用合成有机质而生存。这从一 个侧面表明 ( ) ①对真理的追求是永无止境的循环过程 ②真理是理论 与实践的具体的历史的统一 ③客观事物的复杂性决定 了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成 为真理 A.①② B.①④
C.②③ D.③④

【应用提升】 3.真理都有自己适用的范围,这说明了( A.真理是普遍的 B.真理是有条件的 C.真理是主观的 D.真理是绝对的

)

4.“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无 穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的 程度。”对毛泽东的这句话理解正确的是( ) ①人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认 识到实践的多次往复才能完成 ②认识运动是一种圆圈式的循环运动 ③从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺 旋式的上升 ④真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④


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