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古代文化常识二 - 副本


古代文化常 识梳理

年龄
襁褓-----婴儿 孩提-----2—3岁幼儿、儿童 垂髫-----八九岁到十二三岁 总角-----把原先的头发解散扎成一束的少年 束发-----男子15岁 豆蔻是---- 女孩十三四五岁 (豆蔻初夏开 花的植物,比喻人还未 成年, “豆蔻年华”)。 及篦-----女孩15岁 二八-----女子16岁 束发------男

子十五岁(到了十五岁,男子要把原 先的总角解散, 扎成一束)。 弱冠------男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼, 表已经成人,因 还没达到壮年,称“弱 冠”) 而立-----男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

知命-----男子五十岁(知命,“知天命”之意)。 花甲-----六十岁。 古稀-----七十岁。 耋(dié)-----70至80岁 耄(mào)耋(dié)-----八九十岁。 九秩-----90岁 期颐(人瑞)-------一百岁。

节日
元日-----正月初一 ? 人日-----正月初七 ? 上元------正月十五 ? 社日-----农家祭祀春分前后 ? 寒食-----清明前两天 ? 端午-----五月初五 ? 伏日-----夏至三伏 ? 七巧----农历七月七日 ? 中秋----八月十五 ? 重阳-----九月九日 ? 至日-------冬至日腊日---腊月初八 ? 除夕-----年末
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朔日----农历每月初一 ? 晦日-----农历每月末尾 ? 望日-----农历每月十五 ? 既望------农历每月十六 ? 下九-----农历每月十九日(妇女团聚的日子) ? 初阳----农历立春前的一段时间
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称 谓

家大、 舍小 、令(贤、仁)外人 ? 其他: ? 寒窗----学校 ? 门生----学生 ? 东床、东坦、娇客---女婿 ? 外父---岳父 ? 外姑----岳母 ? 季父----叔父 ? 冢子----长子 ? 庶子----妾生的儿子 ? 良人、良君----丈夫 ? 细君----妻子
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朋友关系的称谓
? 贫贱之交
? 金兰之交---亲如兄弟的朋友 ? 刎颈之交 ? 患难之交 ? 莫逆之交---情投意合、友谊深厚的朋友 ? 竹马之交---从小一块长大的异性朋友 ? 布衣之交

? 忘年交
? 忘形交---不拘于身份

? 君子交----道义上支持

谦称
? 谦称自己:
? 愚,不聪明 ? 鄙,学识浅薄 ? 敝,自己或自己的东西不好 ? 卑,身份低微 ? 窃,私下、私自,有冒失、唐突意思 ? 臣,不如对方的身份

? 仆,称自己微对方的仆人,含为对方效劳之意

贱称
? 竖子---《荆轲、、》今往而不反者,竖子也

《毛遂自荐》 白起,小竖子耳 ? 《鸿门宴》 竖子不足与谋 ? 小子---《孔雀东、、》小子无所畏,何敢助 ? 妇语
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命名文集或诗集的方式
? 作者姓名----《孟浩然集》
? 官爵-----《王右丞集》王维 ? 谥号-----《欧阳文忠集》欧阳修 ? 书斋-----《聊斋志异》蒲松龄 ? 字、号----《李太白全集》 ? 官居地----《樊川文集》杜牧 ? 出生地----《柳河东集》

柳宗元 ? 帝王年号---《白氏长庆集》 白居易

地理
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赤县、神州 代称中国。上古时代,华夏族建国于黄河流域, 以为居天下之中,故称中国。中国又指春秋战国时中原各诸 侯国,后又泛指中原地区。“国”则是古代诸侯王的封域。 九州、九土、八荒、五服九州九土是传说中的我国古代中原 的行政区划,又可泛指中国。八荒即八方。五服之古代京畿 外围的地方,每五百里为一区划,按距离的远近分为五等地 带,叫“五服”。 山东、山西战国秦汉时代,通称崤山或华山以东为山东,西 为山西。 关内、关外古代在今陕西建都的王朝,通称函谷关或潼关以 西王畿附近为“关内”,相对者为“关外”。 三晋、三楚、三秦战国时晋分为三(赵魏韩),后人把原晋地 称为“三晋”。秦汉时分原楚地为西楚、东楚、南楚,即 “三楚”。项羽灭秦后,把关中分为三区,分封给秦的三个 降将,后泛称关中地带为“三秦”。

地理
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中原、塞外、江表狭义的中原指河南省及其附近的地区, 广义则指黄河中下游或全流域。长城以北地区为塞外, 又称塞北。长江以南地区称江表,长江南岸苏南、浙江 一带,又称“江东”,三国时为孙权统治。 ? 都、鄙、邑周时四县为都,夏制十为都;“都”也指京 都。鄙是周代地方组织之一,五百家为鄙,也指小邑, 又指边远地方。 ? 两都、三都、两京、五京东汉洛阳为东都,称西汉旧都 长安为西都,合称“两都”;加上“南都”宛,合称 “三都”。东汉洛阳、长安又称两京;宋代则以开封、 洛阳为两京;明以后称北京、南京为两京。唐代有五京: 东京、北京、南京、西京、中京。

地理
六大古都今北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州。 北京古称“蓟”,又称“燕京”。西安是我国历史 上建都朝代最多、时间最久的古都,明时始称西安, 古称长安。洛阳为九朝名都。南京,秦汉时称“秣 陵”,孙吴时称建业,晋称建康,南唐时称金陵, 朱元璋改称应天府,清代称江宁府,太平军称天京, 另有“石头城”“白下”之称,为 六代古都。开封 古称大梁,汴梁,汴京,宋称东京。杭州古称钱塘, 又称临安。 ? 姑苏、维扬、京口今苏州别称“姑苏”;扬州别称 “维扬”“江都”;镇江古称“京口”。
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科举
校、序、庠、学、国子监 ? 学校夏称“校”,商称“序”,周称“庠”,都是 民间办学的性质。学,太学,国子学,是国家的高 等学府;隋朝改国子学为国子监,设国子、太学、 四门、书学、算学等科,主管官称祭酒,学官称博 士,入学者称监生。 ? 贡举、察举、制举 ? 古时官员向君王荐举人员,泛称贡举,后来“分科” 贡举,也称科举。汉代由郡、国考察举荐,经考核 合格即授予官职,有孝廉、贤良文学、茂才(秀才) 等科,叫察举。除贡举外,皇帝亲自殿试取材,称 为制举,也叫制科。
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科举
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九品中正 魏晋南北朝史的选官制度。各州郡设中正官负责品评 当地人物,分为九品,依品授官。实际上以家世为重,形成了上 品无寒门,下品无士族的门阀制度。 发展变革隋朝以后各王朝设科考试、选拔官吏的制度,因分科取 士,故称科举。到了明清,正式科举 凡举业的读书人,未通过第一级考试前通称“童生”。第一级考 试叫院试,考取的入府、州、县学,称为生员、秀才,其中成绩 好的享受国家的廪膳补助,称为廪生。第二级考试叫乡试,每三 年一次,秋季在各省城举行,凡本省秀才和监生均可考试,考中 者为举人,第一名称解元。第三级考试为会试,每三年一次在京 城举行,在乡试后一年的春天,各省举人可以参加,考中的称贡 士,第一名称会元。第四级考试为殿试,由皇帝主持,取中者统 称进士,殿试分三甲录取,第一甲取三名,依次称状元、榜眼、 探花,合称三鼎甲。科考名列第一为元。明清两代凡在乡试、会 试、殿试中都得第一,连续考中解元、会元、状元者称连中三元。

四级科举考试表
考试 名称
院试 乡试

考试时间
每年一次 三年一次

考试级 别

主考官

及第者 称谓
秀才 举人

说明

县 府 州 省提督 学政 京城和 各省 京城礼 部 皇宫殿 皇帝派 遣考官 皇帝特 派考官 皇帝

第一名 称“解 元” 第一名 称“会 元” 状元

会试

乡试后第 二年春天 会试后同

贡生

殿试

进士

【官职】

(1)拜:用一定的礼仪授予某种官职或名位。 (2)除:拜官授职。 (3)擢:提升官职。 (4)迁:调动官职,包括迁升,降级叫迁削、迁谪、左 迁。 (5)谪:降职贬官或调往边远地区。 (6)黜:“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。 (7)去:解除职务。 (8)乞骸骨:年老了请求辞职退休。 (9)下车:指官员刚刚到任工作 衡下车治威严, 《张衡传》 (10)视事:指官员到职工作.

职官
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六部:隋代开始,中央政府尚书省下分吏、户、礼、兵、型、 工、六部。部首长为尚书,副职为侍郎;部下设司,司长称 郎中,副职为员外郎。 州、郡、道、路、府、省 :”州“为行政区划,历代数目不 同,上古说九州,汉时十三州,三国十八州,唐三百多州。 大洲又称”府”。汉时,州设刺史,又改称州牧,为军政最 高长官;宋代州的长官 为“知州”,都由朝臣担任。“郡”, 行政区域名,秦时全国分为三十六郡,隋唐时改郡为州,郡 长官为郡守,汉时称太守,后来作为知府或刺史的别称。” 道“,唐代始设的行政单位,略相当于汉代的州;宋时改” 道“为”路“,清恢复为”道”,属省管,比州、府大。唐 代“府”隶属于“道”,宋隶属于“路”。省本事中央官署 名,指中书省,后来成为行政区名 。省的最高行政长官为 “巡抚”。

职官
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参乘:古代乘车,站在车右担任警卫的人。又叫车右、陪 乘。 曹 :古代官署内分科办事的单位。 刺史: 汉分全国为十三州,布置刺史一人,掌管郡守、县 令之权,与秦御史监郡相似,也称州政牧后成为掌一州大 权的长官。 国子监:官署名,掌管五品以上官僚子弟,或称国学或称 太学,设祭酒一人,司业二人。 将军:武官名。先秦以卿统率军队,故卿亦称将军。 郎:帝王侍卫官的通称。执掌护卫配从,是皇帝的近臣。 有议郎、中郎、郎中、外郎、侍郎等各种名称。

职官
御史:先秦为在君主左右掌文书档案,记录等事的官。 秦汉以后开始有弹劾纠察过失之权。 ? 左右拾遗:唐武则天时置,负责进谏,荐举。唐代 门下省称左省,中书省称右省,故属于门下省者, 称左补阙,左拾遗;属于中书省者,称右补阙,右 拾遗。 ? 枢密使: 官名。唐代宗时,以宦官掌枢密,其后 握权之宦官多以枢密使的名义干涉朝政甚至废立君 主。 ? 庖厨:师。夏代有庖正之官执掌王的膳食。 ? 卿:古代高级官员与爵位之称。有上卿,亚卿,少 卿,九卿之名。
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职官
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三老:秦时乡一级的所置乡官,掌管教化。 三闾大夫 :楚官,掌王族中势力最大的昭、屈、景三姓子 弟的教育,屈原曾任此职。 司马:治军最高长官,一般称大司马。 太常:九卿之一,秦代称奉常,掌宗庙祭祀礼仪。 太史:掌撰文修史及天文历法,祭祀典籍管理的官。 太守:战国各诸侯在边地置郡,其长官称守尊称太守又称二 千石,隋朝称刺史,宋改设知州,明清称知府。 亭长:战国时各诸侯国之间 邻接地设亭,置亭长以防御敌人。 秦汉时为地方基层行政区划,约十里一亭,设亭长,掌管缉 拿盗贼并管旅宿及治理民事。 县令:县的行政长官,也称县长,知县,。其下设县丞,协 助县令,掌办事、文书、仓谷、监狱。

古代礼仪
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吉礼 凶礼 军礼 宾礼 嘉礼

宗法
? 七出:古代社会丈夫休妻弃子的七种理由:

一无子,二淫乱;三不事姑舅,四哆言,五 盗窃,六妒忌;七有恶疾,有此七条之一者, 丈夫便可将其离弃。 ? 七庙:古代宗法制度,设七庙供奉七代祖先, 太祖庙居中,左右三昭三穆,共七庙。

宗法
布衣、百姓、考妣 布衣,是用麻或葛织成的布所 做的衣服,为平民百姓代称,后来也多指未做官的 读书人 。百姓,是战国以前对贵族的总称,因为那 时只有贵族称姓,战国时渐成为平民的通称。父母 别称考妣恶,后指死去的父母 。 ? 望族、寒族 有声望的世家豪族为望族,寒素之族 叫寒族,魏晋南北朝时不属于士族的家族。 ? 黎民、黔首 黎民,即平民、民众。黔首,是战国 及秦代对国民的称呼。
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礼俗
三从四德,三纲五常 ? 封建社会强迫妇女遵守的道德标准为三从四德。三 从:未嫁从父,即嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇 言、妇容、妇功。三纲五常是我国封建时代所提倡的人 与人之间的道德规范。三纲指君为臣纲,父为子纲,夫 为妻纲,五常指仁、义、礼、智、信。 ? 封典、封禅 ? 封典,封建时代帝王以爵位名号赐予臣下及其家属 的荣典。封禅是古代祭天地的典礼。一般由帝王亲自到 泰山上举行,在泰山上筑土为坛祭天,报天子之功,称 封;在泰山脚下的梁父山辟场祭地,报地之功,称禅。
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礼俗
避讳 ? 指凡遇到君王、尊长的名字相同的字面,为避 免直接说出,则改用同音字或缺笔的办法来回避。 帝王、孔子之名,众人共讳,称作公讳。避家人父 祖称家讳。 ? 北面、南面、东向 ? 古代朝堂,君主南面而坐,臣子北面而拜,故 君王称南面,臣子称北面。如“室坐则东向为尊, 南向次之,北向为卑,西向最下”。
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礼俗
? 坐、跪、跽、箕 ?

两膝着地,臀部贴在脚跟上为坐;直身为 跪,是有急事或表示谢罪、表示尊敬;跪起, 准备起身,但双膝尚未离地,是为跽,又叫长 跪,是受惊而耸身欲起的样子;臀部着地,两 腿伸直,形似畚箕,叫箕踞,表示傲慢的态度。 ? 婚礼 ? 女子出嫁叫“归”,回家省亲叫归宁,而 被夫家抛弃回归母亲家叫遣归。古代婚姻要经 过六道手续叫“六礼”。举行婚礼时,夫妇在 青布帐篷里交拜,这帐篷叫青庐。

礼俗
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丧葬、祭礼 天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒”,士死 叫“不禄”,庶人死叫“死”。古人丧葬有棺有椁(外面的套 棺)。装尸之棺叫“柩”,死人入棺待葬叫“殓”,停棺叫 “殡”,埋棺如穴叫"葬".在丧礼中,根据亲疏关系穿一定规制的 丧服,有“斩衰”“齐哀”等五服之说 ,丧服又统称“缞绖”。 古代天子供奉七代祖先,祭品用三个太牢;诸侯五庙,用一个太 牢;大夫三庙,用少牢。为人饯行要祭路神,叫“祖”;要洒酒 于地,称“酹”。 拜 古人把拜分为九种。最重要的是“稽首”:跪于地,头扣地 多时,是臣事君之礼。顿首,以头叩地,同时要面色失常、言语 失声,只在有急事求人时才用。“肃拜”最轻,拱手而已,类似 现在的作揖。“再拜”是拜两次,表示礼节隆重,有时用作敬辞。

礼俗
? 歃血、衅钟

?

古人定盟,双方口含牲血或 以血涂口旁,表示信誓,叫歃 血。重要的器物如钟、鼓制成, 啥牲或杀人以祭,将其血涂在 器物上表示诚敬,称为“衅”。

? 主要指祭祀自然神和祖先的

吉礼

礼仪
牺牲:古代祭祀用的牲畜。

色纯为“牺”,体全为“牲” 三牲:一指古代用于祭祀的牛、 羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为 三牲;一指夏、商、周三代所用 牺牲的总称。

凶礼
? 指凭吊各种天灾人

祸的丧葬的礼节。
? 如:古代的“五服”

制度

古人对“死”的讳称

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1、天子、太后、公卿 王侯之死:薨、崩、百岁、 千秋、晏驾等

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2、父母之死:见背、 孤露、弃养等
3、佛道徒之死:涅磐、 圆寂、坐化、羽化、仙逝 等

?

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4、一般人的死:亡故、 长眠、长逝、谢世、殒命 等

军礼
? 指军事

活动中 的礼节 规范。
? 包括出

师祭祀、 誓师等

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[朝聘]:诸侯定期朝见天子的 礼制。主要有三种形式:每年 派大夫朝见天子称为“小聘”; 每隔三年派卿朝见天子为“大 聘”;每隔五年亲自朝见天子 为“朝”。 [揖让]:古代宾主相见的礼节。 按尊卑分为三种,称为“三 揖”:一为“土揖”;二为 “时揖”;三为“天揖”。

宾礼

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嘉礼

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有关个人成长和交往 以及王位承袭的礼节。 [婚冠礼]:男子二十岁 行冠礼后即可成婚, 享受成人待遇;女子 十五岁行笄礼后也可 结婚。所以把婚礼、 冠礼合成为婚冠礼。

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