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《劝学》优质课公开课教学设计


《劝学》教学设计
【教学内容】 《劝学》 【课型】新授课 【教学目标】 1. 知识与技能: ①指导学生通过翻译课文,积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、 文言句式等;背诵默写全文。 ②了解本文的议论结构,学习掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证; 2. 过程与方法: 教师指导,学生通过自主合作探究,掌握本文的文言知识点,并学习掌握本文比 喻论证和正反对比论证的论证方法; 3. 情感与价值观: 培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法 【教学重点】 1.指导学生积累重要的文言知识点,背诵默写全文; 2.了解本文的议论结构,学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。 【教学难点】 1.学习运用本文的比喻论证的方法; 2.劝勉学生勤奋学习;培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法 【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法 【教学工具】多媒体课件 【教学课时】两课时 【教学过程】 【第一课时】教学重点:指导学生疏通文意,掌握积累重要的文言知识点 课前布置预习: 让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点, 有不明白的地方标注在 课本上。 一. 导入: 古乐府诗《长歌行》 有云:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒 伤悲。 培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。 那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。 可以说,人的一生都处于 不断的学习中。 大家有没有想过,我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行 为,大幅度地提高学习效率呢?这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的 荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。 二.作者介绍: 荀子(约公元前 313—前 238)名 况 , 字卿,战国末期赵国人,曾游学于 齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信 天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人 定胜天的思想,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》 、 《孟子》的语录体,发展为
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有标题的论文, 标志着古代说理文的进一步成熟。 他的散文说理透彻、 语言质朴、 多排比句,又善用比喻。 《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节 录。 三.解题。 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝有劝勉、鼓励之意。作者在这篇 以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长 知识,发展才能,培养高尚的品德。 四.疏通文意、整理文章重点文言知识点: 1. 首先,听教师范读一遍,同学们认真看课文,注意字音、句读及语调。 槁 gǎo 暴 pù 砺 lì 参省 cān xǐng 知 zhì 明 须臾 yú 跂 qì 舆 yú 生 xì ng 蛟 jiāo 跬 kuǐ 骐 qí 骥 jì 驽 nú 锲 qiè 镂 lò u 螯á o 鳝 shà n 2. 齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。 3.学生个别朗读课文, 根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。 4. 学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流,并 翻译下列重点句子,注意要“直译” : 1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河 3.积善成德,而神明自得,圣心备焉。 4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。 (10 分钟后老师观察学生交流的结果,看是否还有疑难字词未得到解答,进一 步归纳文章的文言知识点,检查学生对重点句子的翻译情况) 1. 梳理文言知识点: ①通假字: 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智” ,智慧 虽有槁暴,不复挺者。 “有”通“又” 君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性” ,资质,禀赋 木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣” ,使弯曲 ②古今异义 假舆马者 古义:借助,利用 今义:不真实 蟹六跪而二螯 古义:蟹脚 今义:两个膝盖着地的一种姿势 金就砺则利 古义:指金属制的刀剑等 今义:黄金的简称 用心一也 古义:因为心思 今义:专心、认真 爪牙之利 古义:爪子和牙齿 今义:坏人的党羽或帮凶 ③重点实词:劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用 ④重点虚词:于、者、而(课堂上只讲解“而” ,其他两个字要求学生课下归纳)
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而:连词,表转折,可翻译成“却” “但是” :青,取之于蓝,而 青于蓝。 . 连词,表递进,可翻译成“而且” “并且” :君子博学而 日参省乎己 . 连词,表因果,可翻译成“因而” :积善成德,而 神明自得,圣心备焉。 . 连词,表修饰,可翻译成“地” :吾尝终日而 思矣,不如须臾之所学也。 . 连词,表假设,可翻译成“如果” “假如” :锲而 舍之,朽木不折 . 连词,表并列,可翻译成“和” “与” :蟹六跪而二螯 ⑤词类活用 动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 名词作状语:上食埃土,下饮黄泉 名词用作动词:假舟楫者,非能水也 ⑥文言句式: 判断句:青,取之于蓝 固定格式:无以至千里(“无以??”意为“没有用来??的办法”。下文“无 以成江海”中“无以”同此)冰,水为之 定语后置:蚓无爪牙之利,筋骨之强 2.翻译重点句子: 1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利, 君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也 不会有过错了。 2.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河 借助车马的人,并不是善于走路, 却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不 是善于游水,却可以横渡江河。 3.积善成德,而神明自得,圣心备焉。 积累善行, 养成良好的品德, 于是精神就能达到很高的境界, 智慧就能得到发展, 圣人的思想(也就)具备了。 4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨, (却能)上吃泥土,下饮地下水, (这是)用 心专一(的缘故) 。 五.小结本课时: 本节课的重点是疏通并归纳了文章重点的文言知识点,其中“而”的用法很 重要, 请在理解的基础上认真记忆、 积累。 并在理解文意的基础上尝试背诵文章。 六.布置作业 1.梳理本文“于” 、 “者”的用法。 2.背诵第一、二段。 【教学过程】 【第二课时】 一.复习上节课知识导入 提问一些重点的实词和句子的意思,如劝(劝勉、鼓励) ,绝(横渡)?? 翻译:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。
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二.整体感知全文 1.读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么? 明确:中心论点:学不可以已。 2.中心论点明确了以后,第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么? 明确:二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点: 第二段:学习具有重大的意义; 第三段:学习具有重要的作用; 第四段:学习要采取正确的态度和方法。 3. 分析第二段:第 2 段互动探讨课文分析: 要求学生找出本段论述的事物及特点。 明确:第一层“青出于蓝” 、 “冰寒于水” ,说明事物经过一定的变化,可以提 高。 第二层“直木为轮” ,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。 第三层“木受绳则直” 、 “金就砺则利” 说明:肯下功夫。必见成效。 ——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、 改造人的品性, 使人智慧明达, 不犯过错。 4. 分析第三段: 提问:要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。 明确:君子生非异也,善假于物也。 作者是从哪几个方面说明“善假于物”的? 明确:从四个方面说明。即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者 致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的 作用在于弥补自身不足。 第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理 请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的? 第三段作者用了五个比喻。 “跂而望” 、 “不如登高之博见” :只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产 生显著效果。 “登高而招” 、 “顺风而呼” 、 “假舆马” 、 “假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活 中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自 己不足,取得更显著的成效。 ——君子所以能超越常人, 并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学 习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 。 5. 分析第四段: 提问: 第四段作者又运用了几个比喻?请指出来,并说说这些比喻句是为了 论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法? 第四段作者用了十个比喻。 从“积土” 、 “积水”推论到“人的积德” ,正面论述积累的作用,说明学习上的 成就是不断积累起来的。 “不积跬步” 、 “不积小流”从反面说明如果不积累就不
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能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。 下面就分两层说明如何做到积累。 “骐骥” 、 “驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈 才是学好的关键; “锲而不舍” , “锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以 恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。 蚓和蟹两个比喻正反对比,说明做到积累还要专一。 ——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 “登高而招” “顺风而呼” “假舆马” “假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂 非加长” “声非加疾” “非利足” “非能水”? 这就强调了“闻者彰” “致千里” “绝江河”这些效果的取得并不是因为人的 本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非 异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不 足。 三、归纳文章的论证层次: 明确:本文的中心论点是“学不可以已” 。就是学习不可以停止,不可以放 松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方 法和态度三个方面来论述。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述: 在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’ ,说明学习具有重大的意义,从而 证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的 人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。 第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不 会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确 的。 四、分析文章的写作特色 ①大量运用比喻阐明事理,是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深 入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习 的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说 明学习的方法和态度。 这些比喻有的用同类事物相衬托, 如: “登高而招”与“顺 风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相 反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可 镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。 ②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段 说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于 论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有 力。 ③语言特点:运用了排比和对偶,文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、 增强说服力。 五.小结全文:
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本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正 确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征 博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于 学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子 思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 六.拓展探究: 下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比喻?论述了 什么观点? 南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之以苕。风至苕折,卵 破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高 山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白 沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水) ,君子不近,庶人不服。 其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正 也。 这段文字用了“南方蒙鸠之巢” “西方之木” “蓬生麻中” “白沙在涅” “兰槐 之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环 境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。 七、布置作业 1.背诵全文; 2.尝试用比喻论证的手法来写一段话,说明环境对人的影响,200 字左右。 附板书设计: 学不可以已 学习的意义:提高自己,改变自己(比喻论证) 学习的作用:弥补不足(比喻论证) 学习的方法、态度:积累,恒心,专心(比喻论证、对比论证) (比喻论证:道理明白、具体生动、深入浅出)

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