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我国的宗教政策 2016


一、我国宗教掠影----五大宗教

佛教传入 自产道教 伊斯兰教 基督教鸦 天主教鸦 有2000 传入有 片战争后 片战争后 有1700 传入 多年了 1300多年 传入 多年了

怎样全面正确地理解我国的宗教政策?

二、全面正确地理解我国的宗教政策
1、我国实行宗教信仰自由政策
2、依法管理宗

教事务

3、坚持独立自主自办的原则 4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

1、宗教信仰自由政策
地位:是我国一项长期的基本政策

内涵:
A、信不信的自由 B、信哪种教的自由 即包括两个方面:保护 信仰宗教的自由,又保 护不信仰宗教的自由国 家保护正常的宗教活动

C、信哪个教派的自由
D、什么时候信的自由

?宗教信仰政策是一项全面、完整的政策

情景
母亲:

小雯:

怎么不能去?政府为了保证进香活动的安全 进行,派出大量警察维持秩序,这说明国家 保护一切宗教活动。 在宪法、法律和

正常

母亲:

政策允许的范围内进行的宗教活动 我是共青团员,如果你一定要我去,我就在法门 寺向广大信徒宣传无神论。

任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传 那不行,法门寺是烧香拜佛的地方,怎么能在 任何组织也不得到宗教活动场所外宣传有神论。 那儿胡说八道呢?如果有机会,我去你们学校 讲讲佛教教义,让菩萨保佑你们。

国家保护正常的宗教活动
——必须在宪法、法律和政策范围内进行 (1)正常宗教活动是指在宗教场所从事宗教活动和在 家中念经祈祷等。 (2)教徒不能到宗教场所外传经布道。非教徒不能到 宗教场所宣传无神论,不能在信教群众中开展有神、 无神的辩论 (3)不得利用宗教反对社会主义制度,损害国家、民 族利益。不得利用宗教干预国家政权和教育。

下列属于国家保护的政策宗教活动的有: 1.和尚到学校发展信徒

×

× 3.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣 √
2.大学生黄某在教堂宣传无神论 4.陈某在家中祭祀死去的先人



思考:共产党员和共青团员可以 信仰宗教吗?
不可以。宗教对无产阶级政党来说,则不是个 人的私事了。无产阶级政党是用马克思主义科学理 论所武装的,是彻底的无神论。这就决定了共产党 员只能是无神论者,不得信教,若选择了信教,就 要劝其退党。作为以实现共产主义而奋斗的共青团 员,同共产党员一样不允许信仰宗教的。

2、依法管理宗教事务
①含义:

②目的: 保护合法,制止非法,打击犯罪,抵制渗透

依法加强管理与宗教信仰自由政策相矛盾?
不矛盾,我国实行宗教信仰自由政策,国家保护正常的宗教活动, 正常的宗教活动必须在宪法、法律政策的范围内进行,国家坚决打击一切 宗教外衣掩盖下的违法犯罪活动目的是为了更好地保护宗教界的权益。

③ 邪教不是宗教,坚决反对 “法轮功”等邪教。
主要特征:教主崇拜、精神控制、编 造邪说、敛取钱秘密结社、危害社会

邪教本质:反人类、 反社会、反科学

法轮功?伪宗教的真面目!

法轮功是不是宗教?邪教不是宗教 其实质是什么?
- 被“法轮功”害死的练习者和无辜人员已达1660人 - 受李洪志“升天”、“圆满”蛊惑自杀身亡的239 人

自焚前后的大学生陈果

? 注意: ? 邪教不是宗教,邪教是指冒充宗教的一 种邪恶势力,不同于一般的封建迷信,

更与正常的宗教活动有区别

邪教共同本质:
反人类、反社会、反科学

达赖在出国后的三十多年里, 从事了大量分裂祖国的活动。不顾事实,编 造了大量诸如“汉人屠杀了120万藏人”;“由于汉人移民,藏族在西藏成了 少数”;“共产党在西藏强行对妇女实行计划生育、堕胎”;政府反对宗教自 由;藏族传统文化艺术遭到灭绝危险;西藏自然资源受到严重破坏;西藏环境 受到污染等等谎言,蓄意挑拨民族关系,煽动西藏群众反对中央政府。

美国总统奥巴马于2014年3 月21日上午在白宫地图室会见 达赖喇嘛。外交部发言人华春 莹重申中方坚决反对任何国家 、任何人利用达赖问题干涉中 国内政。达赖几十年的言行表 明,他不是单纯的宗教人士, THANKS 而是打着宗教幌子,长期从事 分裂祖国活动的政治流亡者。

谢谢

思考:我国政府为什么坚决反对?这说明我 国在宗教涉外事务方面采取怎样的原则?
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3、我国宗教坚持独立自主自办的原则
①支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往。

②抵御境外势力利用宗教对我进行渗透,坚决打击宗教极端势力。

任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。
事例:奥巴马会见达赖。达赖不是单纯的宗教 人士,而是长期从事分裂祖国活动的政治流亡者。

注意:不是社会主义

4、积极引导宗教与社会主义社会相适应
①原因:这既是社会主义社会的要求,也是我国宗教 自身的要求。
宗教成为中共领导下 的爱国统一战线组织。 在社会主义社会,信教群众和 不信教群众的根本利益一致。

②不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰,而 是实现“两个要求”、“两个支持”。

宗 教 界 政 协 委 员 参 政 议 政

杭州市佛教协会隆重举行纪念 汶川大地震一周年祈祷法会

全国五大宗教团体愤怒声讨“法轮功”

向四川地震的受灾区伸出援手。

为印度洋海啸灾区祈福

三、弘扬科学精神

三、弘扬科学精神
1、对待宗教的态度 A、遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,以科 学的态度对待宗教。 B、.坚持对人民群众进行科学世界观和无神论 的宣传教育 C.深入贯彻宗教信仰自由政策

2、中学生如何对待宗教 要自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义以及现代科学文化 知识武装自己,弘扬科学精神,树立科学世界观、人生观、 价值观,成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会 主义公民。

我 国 的 宗 教 政 策

1、宗教信仰自由政策
2、依法管理宗教事务 3、坚持独立自主自办的原则 4、积极引导宗教与社会主义 社会相适应

弘 扬 科 学 精 神

【误区警示】 1、我国支持和鼓励人民信仰宗教。 【点评】我国尊重和保护宗教信仰自由,但不支持和鼓励人民信 仰宗教。 2、依法管理宗教事务是为了使信仰宗教者最终放弃有神论和宗 教信仰,逐步消灭宗教。 【点评】依法管理宗教事务,是为了引导宗教和社会主义社会相 适应,把宗教活动纳入政策、法律、法规范围。

3、在我国,宗教的积极作用是主要的。
【点评】宗教主要起着消极作用,只有在一定历史条件下和一定 范围内,宗教才会起一定的积极作用。

4、宗教已经完全与社会主义相适应 。
【点评】要引导宗教与社会主义社会相适应。 5、宗教信仰的本质已经发生了变化

民族、宗教问题易错点
(1)民族平等≠消除民族差别。在社会主义制度下,我国实现 了各民族政治上的平等。但是事实上,我国还存在着民族差别。

(2)民族共同繁荣是社会主义本质的要求,也是建设全面小康 社会的要求。共同繁荣不是同步繁荣、同等繁荣、同时繁荣。
(3)实行民族区域自治的前提是国家统一。实行民族区域自治 的对象是少数民族聚居区,“聚居”不是“居住”。实行民族区 域自治制度的核心内容是自治权,但民族区域自治是“一定”自 治,不是“高度”自治,更不是“完全”自治。 (4)民族自治地方。民族乡不属于民族自治地方范畴。人民法 院、人民检察院等审判机关和检察机关不属于民族自治地方的自 治机关体系。

(5)国家保护正常的宗教活动,不能说国家保护一切宗教活动。对于 利用封建迷信活动,破坏社会正常秩序、危害群众身体健康、骗钱害 人者,必须依法惩处。宗教不等于邪教。 (6)我国实行宗教信仰自由政策,但是国家不鼓励和提倡公民信教。 自由指的是信教和不信教的自由都得到保护。 (7)依法管理宗教事务与宗教信仰自由不矛盾:目的是保护宗教界的 合法权益和正常的宗教活动,制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活 动,抵御境外势力利用宗教进行的渗透。 (8)坚持独立自主自办,但不是限制同国外的宗教组织往来。 (9)积极引导宗教与社会主义社会相适应。不是要求信教群众放弃宗 教信仰,不是与社会主义相适应。 (10)新中国成立后,我国的宗教状况发生了根本的变化,但我国的 宗教性质没有发生根本转变,宗教的性质仍然是唯心主义的。

1、下列说法符合我国宗教信仰自由政策的 是( ) C A.国家保护一切宗教活动 B.宗教信仰自由意味着可以到宗教场所宣 传无神论 C.宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由 D.宗教信仰自由是对信教者而言的

2、当前,西藏自治区共有藏传佛教活动场所 1 700多处,住寺僧尼约4.6万人;清真寺4座, 伊斯兰教信徒约3 000余人;天主教堂1座,信 徒700余人,各种宗教活动正常进行。 上述材料表明( )

A.我国保护各种宗教活动

B

B.我国人民享有充分的宗教信仰自由

C.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应
D.我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗教 的自由

3、我国各宗教都有爱国传统,都倡导服务社会, 造福人民。例如,佛教界提出“庄严国土,利乐 有情”的人间佛教思想;道教提倡“慈爱和同、 济世度人”;基督教强调“荣神益人”等。广大 信教群众努力实践这些思想和主张说明 ( D) A.我国信教群众和不信教群众的利益是一致的

B.宗教能够与社会主义相适应
C.我国政府依法管理宗教事务 D.我国信教群众是发展中国特色社会主义的积 极力量

D


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