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2018届高三一轮复习导学案 第11课 希腊先哲的精神觉醒


《第 11 课 希腊先哲的精神觉醒》导学案
【课标要求】 :古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。 【考点落实】 一、智者学派: 1.背景: (1)政治:雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)经济:雅典奴隶制工商业的繁荣。 (3)文化:雅典是古代希腊的文化中心。 2.人物:普罗泰格拉 3.思想: (1)以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。 (2)特别强调人的价值,提出“人是万物的尺度” ,树立了人的尊严和权威。 (3)反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。 (4)在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。 4.评价: (1)积极:是人文主义的最初体现;起到了思想启蒙作用;促进了文化发展。 (2)消极:否定了制度、法律、道德对人的行为约束力,不利于社会稳定。 二、苏格拉底等人的主张 1.苏格拉底: (1)主张:①倡导“有思想力的人是万物的尺度” ,希望重建道德价值观。 ②认为社会中的人应具有美德,提出“美德即知识”的思想。 ③提出善是人的内在灵魂;进一步提出教育对美德同样重要。 (2)地位:苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现, 他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 2.柏拉图:关注的焦点也是人类社会,在《理想国》中,将人分为几等,各尽其责。 3.亚里士多德:关注自然界和人类生活,强调在自然界中,人类是最高级的。 【重点突破】 1.智者学派和苏格拉底的成就出现的原因 (1)古希腊优越的自然条件和地理位置。 (2)古希腊工商业经济的发达。 (3)古希腊进入文明时代后推行民主的政治制度。 (4)古希腊先哲不懈追求的精神,勇于思辨的特点,善于继承发展前人的思想成果。 2.比较智者学派苏格拉底的异同 相同点:都体现人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人类。 不同点: (1)前者强调人的价值,人是万物的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础。 后者强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础。 (2)前者主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等。后者反 对过激政治,主张有知识、有道德的少数人治国。 3.比较苏格拉底与孔子的主张 相同点:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。 不同点:孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展; 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。 【课堂探究】 1、质疑探究一: 阅读下列材料: 材料一 古希腊思想家泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,

万物都又复归于水。水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸取他所需要的营养。 材料二 普罗泰格拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是 不存在事物不存在的尺度。” 材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专 注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正 的人。要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才 能达到善。 材料四 《苏格拉底之死》

请回答: (1)据材料一指出,泰勒斯所提出观点的主要意义是什么?

(2)材料二体现了哪一学派的思想主张?这一学派及其思想产生的历史背景是什么?应 当怎样正确评价“人是万物的尺度”的观点?

(3)据材料三指出,苏格拉底提出了怎样的思想主张?

(4)据材料四,苏格拉底临死之前,还在与学者们探讨人与灵魂的关系,说明什么?苏格 拉底坚定地面向死亡,支撑他的是什么精神? 11.(1)表明人们开始冲破宗教神话对世界的解释,更加关注自己周围的世界。 (2)智者学派。 背景:公元前 5 世纪,雅典等一些古希腊城邦,奴隶制工商业经济繁荣,民主政 治发展到顶峰,雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治, 人在社会中的地位日益突出,有些学者的研究越来越关注“人”本身。 评价:否定了神的意志,树立了人的尊严和权威;但过分强调人的主观感受,否 认世间的客观评判标准的存在,具有一定的局限性。 (3)提出认识自己,学习知识,追求真理和智慧,改造自己灵魂,达到善的最高境界。 (4)他探索新知,改善自己的灵魂和信念;捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。

【巩固练习】 1.孔子和苏格拉底是公元前 5 世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( ) A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威 2.普罗泰格拉有一句名言, “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东 西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的” 。对此言论内涵的理解, 准确的是( )

A.人要在自己的灵魂中发现神 B.希望知道神是否存在 C.否定神的意志,反思人类自己 D.慨叹人生短暂认识有限 3.在伦理观上孟子主张“性本善” ,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。为了扩充人的 善性,他们认为最重要的方式分别是( ) A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治 C.加强专制和自我节制 D.实行人治或法治 4.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” 。据此判断:普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应 是( ) A.是否人人都遵守习俗和法律 B.是否民主和强盛 C.是否对人有利和符合人性 D.是否由“哲学王”来做统治者 5.古希腊人将神塑造为人的形象,这一定程度上体现了古希腊的( ) A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 6.古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说: “人是万物的尺度, 是存在的事物存在的尺度, 也是不存在的事物不存在的尺度。 ”这一主张表明( ) A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容质疑 C.社会的道德是客观统一的 D.人民应对宗教神学持怀疑态度 7.马克思称苏格拉底是 “哲学的创造者” , “智慧” 的化身, 关于他的表述, 不正确的是 ( ) A.他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 B.强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源 C.认为“人是万物的尺度” D.他使哲学开始成为一门研究“人”的学问 8.公元前 399 年,苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他,买通狱卒,他却婉 言谢绝,以“公民应服从法律”为由,从容赴死。他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静 地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”他的 最后遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。” 下列关 于苏格拉底的表现认识不恰当的是( ) A.他反对民主政治 B.他认为法律至上 C.他遵守社会道德 D.他对民主政治还有疑惑 9.英国罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦, “它是一长串的 乌托邦中最早的一个” 。这位哲学家的另一个重要思想是( ) A.人是万物的尺度 B.理念论 C.逻辑三段论 D.美德即知识 10.苏格拉底比智者学派更深化对“人”的研究,主要体现在( ) A.人是认识客观事物的主体 B.人的认识来自感觉,没有感觉就没有认知 C.知识即美德,道德和知识合二为一 D.人都可以根据自己的标准判断是非 答案:1——5:DCACD 6——10:DCABC



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