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2016届高考岳麓版历史一轮复习 第8单元 第3讲 新潮冲击下的社会生活、交通与通讯的变化 考题演练


考题演练·跟踪检测区
【高考题组】 高频点 1 物质生活和社会习俗的变化 考情 统计 物质生活的变化(6) 2014·北京 T17,2014·天 津 T13,2014·新课标全国 考题 ⅡT28,2014·福建 T15, 汇总 2013·重庆 T14,2012·浙 江 T17 结合近三年的命题点,本高频点备考时注意: 1.物质生活的变化:维新派主张易服的原因、旗袍、服饰的变 命题 化、物质生活时尚的变化、剪发。 分析 2.社会习俗的变化:思想观念的变化、生活习俗的影响、对社 会时尚的态度、生活风尚变化的原因。 1.(2014·福建文综·T15)旗袍在 20 世纪二三十年代成为中国城市女 性的时尚着装。其社会原因是 ( A.西式服饰传入,生活方式完全西化 B.中华民国建立,人们思想观念变化 C.城市化进程中,女性开始引领时尚 D.旗袍典雅大方,体现女性的曲线美 【解析】选 B。题干把时间限制在 20 世纪二三十年代,空间限于城市,
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3 年 10 考 社会习俗的变化(4)

2014·江苏 T6,2014·浙江 T16, 2014·四川 T14,2012·江苏 T6

)

对象针对女装旗袍,设问限于?社会原因? 。A 中的?西式服饰?不符 合旗袍特征,且?完全西化?过于绝对,不符合史实,排除。C 表述缺 乏材料信息支撑,排除。D 符合旗袍的特征,但不能与 20 世纪二三十 年代的社会变化建立联系,排除。只有 B 揭示了民国成立对解放人们 思想的社会功效,最符合题意,故选 B。 2.(2014· 北京文综· T17)下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。 画中最能反映近代社会生活变革的有 ( )

①墙上画作的风格 ③照明手段 A.①② B.②③

②人物的发型 ④饮食方式 C.③④ D.①④

【解析】 选 B。 墙上画作的风格仍属于中国传统的文人画, 故①不正确。 从人物的发型来看清代男子的长辫子消失,发型已近代化,②正确。 图中显示用电灯照明,故③正确。饮食方式上仍属于中国传统的饮食 方式,④不正确。所以 B 正确。 3.(2014·江苏单科·T6)下侧漫画《发辫之将来》从本质上表明,当 时社会上一部分人 ( )

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A.盲目崇尚西洋风尚 B.刻意保存传统精华 C.旧有观念根深蒂固 D.主动破除国人陋俗 【解析】选 C。辛亥革命时期,剪辫、易服带有明显的反清和革命的色 彩。 漫画中的人物将辫子剪一半留一半, 体现了旧思想的根深蒂固。A、 B、D 的表述都比较片面,不够确切。 (2014·浙江文综·T16)从甲图到乙图,表明 ( )

A.先进习俗必然取代落后习俗 B.某些生活习俗具有深刻的政治意义 C.专制王朝由强大走向败落的历史命运 D.专制与民主的斗争是一个漫长的过程

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【解析】选 B。两张图片反映的是清初的蓄辫和民国初年的剪辫,从图 片信息中可知蓄辫和剪辫等生活习俗的变化背后都有政治力量的介 入,前者反映的是清朝初期满族对中原的统治,后者反映的是民主共 和制度的建立和封建专制王朝统治的结束。 高频点 2 交通、通讯工具的进步和大众传媒的发展 考情 统计 考题 2013·江苏 T6,2013·浙江 T18,2013·天津 T6,2013·四川 汇总 T7 结合近三年的命题点,本高频点备考时注意: 命题 1.交通、通讯工具的进步:近三年未涉及。 分析 2.大众传媒的发展:直接史料、电影的发展、报刊的发展,广 告宣传。 1.(2014·安徽文综·T13)1912 年 4 月 22 日《申报》刊载《西装叹》 : “更有西装新少年,短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履,鼻架金丝边。自 诩开通世莫敌, 爱皮西地口头禅。 醉心争购舶来品, 金钱浪掷轻利权。 ” 这表明 ( ) 3年7考 大众传媒的发展(7) 2014·浙江 T17,2014·新课标全国ⅠT30,2014·安徽 T13,

A.国人对西方文化认识过于肤浅 B.着西装已成为当时普遍现象 C.西方生活方式已成为都市主流 D.大众传媒理性看待社会时尚
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【解析】选 D。报纸描述了一部分中国人在社会生活上过分仿效西方, 同时也表明作者的态度?金钱浪掷轻利权? ,即不赞成这种时尚。A 表 述片面;B 主要在城市中,并不普遍;C 太过绝对。 2.(2014·课标全国文综Ⅰ卷·T30)20 世纪 20 年代,上海成为中国电 影的制作中心,当时在上海放映的各种影片中,外国片与国产片比例 约为 2∶1;而在北京和天津,这一比例高达 5∶1 甚至 6∶1。上海与 京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是 ( A.外国电影的制作水平较高 B.京津民众对外来事物更具热情 C.中国电影拷贝流通税费重 D.上海民众的社会心态更为开放 【解析】选 C。上海是中国电影的制作中心,故国产片的比重比北京和 天津要高。由于中国电影拷贝流通税费重,导致国产影片在由上海流 通到其他地区时,各种税费太重,流通困难,由此导致北京和天津国 产片的比重小。 3.(2013·江苏单科·T6)1909 年, 《京华百二竹枝词》曰: “报纸于今 最有功,能教民智渐开通。眼前报馆如林立,不见‘中央’有‘大同’ (‘中央’ ‘大同’均为当时报纸名称)。 ”这一描述表明 ( A.报纸宣传成为变革根本动力 B.描述者倡导报纸产业多元化 C.描述者肯定报纸的教化功能 D.报纸舆论受到专制政府控制 ) )

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【解析】选 C。A 中?变革根本动力?说法错误,B 中?报纸产业多元 化?不能从材料中反映出来。题干材料中?报纸于今最有功,能教民 智渐开通? 表明报纸具有教化功能。 D中 ?报纸舆论受到专制政府控制? 从材料中也不能反映出来。 (2013·浙江文综·T18)据《中国近代报刊史》 , 《时务报》初创时,每 期只销 4 000 份左右,半年后增至 7 000 份,一年后达到 13 000 份, 最多时销达 17 000 份,创造了当时国内报纸发行量的最高记录。这一 现象说明 ( )

A.通俗性报刊广受普通民众欢迎 B.《时务报》开创了国人办报的先例 C.维新派有效利用新式媒介开启民智 D.国人所办的报纸市场需求极大 【解析】选 C。具体解析如下: 选项 A B 具体分析 《时务报》不属于通俗性报刊 结论 错误

开国人办报先例的是 1873 年在汉口出版的《昭文新报》 错误 材料描述了在短短一年左右的时间内, 《时务报》 销量增

C

长 3 倍左右,这反映出维新派利用报纸这一新式媒介宣 正确 传维新变法思想,有效地开启了民智 《时务报》的畅销说明?国人所办的报纸?在当时有一

D

定的市场需求。但其销量最多时也仅 17 000 份,言其需 错误 求?极大? ,夸大了影响

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【模拟题组】 1.(2015·增城调研)近代上海人的衣着出行有了巨大变化, “几至无人 不绸,无人不缎” , “不分贵贱,出必乘舆” 。据此我们可知 A.近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念 B.近代上海人已无贵贱之分 C.近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化 D.近代上海人生活富足 【解析】选 A。从材料?几至无人不绸,无人不缎? , ?不分贵贱,出必 乘舆?可以看出,近代上海人在衣着出行消费领域中打破了以往的等 级尊卑观念,故 A 正确;材料只是反映近代上海人的衣着出行变化, 不能说明近代上海人已无贵贱之分,故 B 错误;近代上海人的衣着出 行有了巨大变化,但仍保留传统特色,发生根本性变化不符合史实, 故 C 错误;近代上海人生活富足不符合史实,故 D 错误。 【加固训练】(2014·吉林模拟)清末的上海, “无论其为官为商为士为 民,但得稍有赢余,即莫不竟以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就 其外貌观之,俨然望族之家” 。民国初年,这种社会现象较诸清末更是 有过之而无不及,这种变化对社会发展的作用是 ( A.促进了市场繁荣 C.淡化了传统等级 B.有利于普及西装 D.交际活动增加 ) ( )

【解析】选 C。材料反映的是清末和民国初年官、商、士、民在服饰上 没有太大的区别,全呈现?望族之家? ,说明传统的社会等级在逐渐淡 化,故 C 正确;仅从服饰不能说明市场的繁荣,故 A 错误;衣服的一

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致性并不能说明西装的普及和交际活动的增加,故 B、D 错误。 【拓展延伸】近代服饰变化的影响 近代以来服饰的变化直接反映了中国近代工业化、民主化的趋势,是 中国从封建社会迈向近代文明的重要标志,同时,对服饰的需求也推 动了中国近代化的进程,刺激了生产力的大发展。 2.1928 年的《长寿县志》载:村落农民祠祭“拜跪无节,衣冠不肃, 等于儿戏,甚者祠堂有款不妨虚糜,强者借以自肥,黠者分其余润, 愚懦者每年幸叨一饱,已无他望。”这一现象主要反映了( A.乡村百姓思想开始解放 B.民主革命进程影响乡村习俗 C.乡村传统文化渐趋失落 D.近代社会生活新旧并存特点 【解析】选 C。从材料中难以看出乡村百姓思想解放, ?开始?的说法 不符合史实,故 A 项错误;材料内容没有涉及民主革命,其中也没有 近代文明色彩,故 B 项错误;从?拜跪无节,衣冠不肃,等于儿戏? , 可以看出农民对祭祀的态度不够尊重,表明传统文化的失落,故 C 项 正确;材料中没有体现新生活,只是某种程度体现旧生活的解体,故 D 项错误。 3.(2015 ·潍坊模拟 ) 有人写打油诗反映清末民初社会上的婚礼仪式: “某市结婚不论谱,大个喇叭小个鼓。半新半旧分不清,好像北京耍 老鼠。 ”据此可知,当时中国 ( A.共和观念深入人心 ) B.婚礼仪式文明新潮 )

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C.传统文明受到冲击

D.社会习俗全盘西化

【解析】选 C。由题干中的?半新半旧分不清?即可明确清末民初婚礼 既受西式婚礼的影响,也仍保留中国婚礼习俗,A 不能在材料中体现, B、D 皆过于绝对化,C 符合题意。 【加固训练】(2014·济南质检)1897 年 11 月 4 日,为庆祝慈禧六十大 寿,上海道蔡钧带头举办了中国官方的第一次大型舞会。舞会的参加 者主要是在沪的外国人,中国官员女眷也循西例参加,陪同西人女眷, 尽管她们没有跳舞,只是隔着帘子观看,这在当时实属破天荒之举。 这说明当时 ( )

A.西方男女平等观念逐渐深入人心 B.崇洋媚外渐成社会风尚 C.中国虽已开放,但人们思想还比较保守 D.上海社会风气已彻底改变 【解析】选 C。依据材料中的?中国官员女眷??尽管她们没有跳舞, 只是隔着帘子观看,这在当时实属破天荒之举? ,可以看出当时的中国 虽已开放,但人们的思想还比较保守。故选 C。其他三项说法均与材料 内容不符。 4.(2015·南京摸底)晚清时期在交易中,一些店铺所有权、经营权的 转让,股票、信票、栈单的遗失等,其主人往往在报上登报声明,公 告示人。仅 1909 年《大公报》上关于股票、信票、栈单遗失,登报“声 明作废”的告示就有 12 条之多。这主要说明当时 ( A.报纸的功能有所拓展 )

B.民众普遍拥有法律意识

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C.商业的环境日益宽松

D.国家金融体系已趋完善

【解析】选 A。 ?其主人往往在报上登报声明,公告示人? ?登报‘声明 作废’的告示就有 12 条之多? ,可以得出报纸不仅仅提供新闻等信息, 还具有其他功能,故 A 正确;登报告示并不能说明 B、C、D。 5.(2014·大连模拟)1872 年,上海公共租界当局张贴了沪上第一张交 通告示,内容包括“凡马车及轿子必需于路上左侧行走” “凡小车必由 左边往来,唯不许走路旁相近之路中心行走” “凡马车于十字路口必得 走慢”等。这说明 ( )

A.租界当局拥有制定交通规则的权力 B.交通规则体现了中西合璧的特点 C.上海交通领域出现了最新科技成果 D.上海交通开始与西方近代文明接轨 【解析】选 D。张贴交通告示并不能表明租界当局有制定交规的权力, 故 A 错误; ?中西合璧?在材料中不能体现,故 B 错误;交通领域的科 技成就汽车 20 世纪初在上海才出现,与材料时间不符,故 C 错误;交 通告示中对马车、轿子等交通工具的行驶有明确规定,使人们的出行 更加规范、文明,故 D 正确。 【备选模拟】 1.(2014·无锡模拟)下表为民国时期各类报纸的部分纪事,根据该纪 事无法得出的结论是 年份 《申报》 ( ) 纪事 1918 年该报安装美国进口的新式印报机,每小时可印

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报三万余份 《中央日报》 《新民日报》 《救亡情报》 1932 年多次发表“赤化祸害论”的社论 民国 27 年,社址所在的县城沦陷,不得不宣布停刊 其发刊词说: “抗战救亡”是全国人民的呼声

A.近代科技的进步,为报业发展提供了技术条件 B.民国时期的报纸都以客观公允作为报道原则 C.日本帝国主义的入侵,直接摧残了中国的新闻事业 D.民国时期的各类报纸对研究中国近代史具有一定的史料价值 【解析】选 B。 ?安装美国进口的新式印报机,每小时可印报三万余份? 说明近代科技进步,为报业发展提供技术条件,故 A 项正确,不符合 题意; ?1932 年多次发表'赤化祸害论'的社论?说明报道是按照国民党 官方口吻,存在明显主观性,故 B 项错误,符合题意; ?民国 27 年, 社址所在的县城沦陷,不得不宣布停刊?说明日本侵华对中国报业的 摧残,故 C 项正确,不符合题意; ?报纸是活化的历史? ,对研究历史 具有一定的史料价值,故 D 项正确,不符合题意。 2.(2014·株洲质检)阅读下列材料,回答问题。

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根据上列关于中国不同历史发展阶段的服饰图片,分别指出中国古代、 近代和现代服饰的主要特点,并阐述服饰与中国社会的关系。 【解析】第一问古代服饰:从北魏时期的服饰图片来看,体现了汉族 与少数民族融合的加强;从文官服饰来看,体现了等级色彩,服饰成 为身份等级的标识; ?一统山河巾? ?六合一统帽?体现了专制主义中 央集权的思想。近代服饰:辛亥革命后的中山装吸取了中式服装和西 装的优点体现中西融合特征,也体现了孙中山的民主思想。现代服饰; 改革开放前比较单一,政治意识浓厚,改革开放后走向开放与多元化、 个性化、自由化。第二问属于开放性问题,可从服饰与社会转型、政
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治、经济、民族关系、对外关系、思想观念等角度阐述服饰与中国社 会的关系。 答案:(1)主要特点:①古代服饰民族特色鲜明;有民族融合的特征; 封建专制、封建礼制等级色彩显著。②近代服饰体现中西融合特征, 政治民主化意识与服饰相结合。③现代服饰由单一的浓厚政治意识特 征走向开放与多元化、个性化、自由化。 (2)服饰与中国社会的关系:①服饰是社会发展的综合产物。服饰演变 与社会经济的发展、民族关系的融合密切相关。②政治制度、社会伦 理、意识形态与社会价值等对服饰影响深远。③服饰演变体现社会由 封闭走向开放、由农业文明走向工业文明;体现中国传统社会文化与 西方社会文化交流与融合。④服饰演变由单一性走向多样性,体现了 社会由封建专制政治走向政治民主化、近代化,审美观念多元化、自 由化特征。

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