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第5课 明清之际的进步思潮


第5 课 明清之际的进步思潮
惠州市华罗庚中学 张涛

课标要求: 1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、 王夫之等思想家的基本思想。 2、了解明清时期儒家思想的发展, 并认识其具有的进步意义。

一个“怪老头”的故事

李 贽

“怪老头”怪在哪里?

“宇宙之间,一理而

已” “天不生仲尼,万古长如 存天理、灭人欲。” “ —朱熹 夜!” ——朱熹 —朱熹

“穿衣吃饭,即是人伦物 亦庸众人类也” 万物皆生于两” 理” — —— 李贽 —李贽 李贽

③批判儒学纲常伦理,提倡个性自由和男女平等。 ②批判程朱理学,否定“天理”的存在。 ①批判孔孟学说是万世至论。

“怪老头”怪在哪里?
作品 李贽的思想观点
①批判孔孟学说是万世至论。

《焚书》

《藏书》

②批判程朱理学,否定“天理”的存在。

③批判儒学纲常,提倡个性自由和男女平等。

还有一群“怪老头”……

王夫之

黄宗羲

顾炎武

“怪老头”的出现一点儿也不怪
反对君主专制 新现象:农民起义不断,社会矛盾加剧。

统治者:加强专制统治。
提倡工商皆本 新现象:商品经济的发展和资本主义萌芽出现。 统治者:坚持重农抑商的政策。 主张经世致用 现象:一潭死水,万马齐喑。 统治者:八股取士,文化专制。

(1)政治上:主张限制君权。 (2)经济上:主张工商皆本。 (3)思想上:倡导经世致用。

朴素唯物主义思想的集大成者 ——王夫之

出 生 地: 衡阳(今属湖南省) 生卒日期: 1619-1692 代表作品:《读通鉴论》等

朴素唯物主义思想的集大成者

——王夫之
哲学观 理在气中

方法论
道德观

“形、神、物三相遇而知觉乃发”

私欲之中,天理所寓

出 生 地:浙江余姚 生卒日期: 1610-1695 代表作品:《明儒学案》等

中 国 黄 思 宗 想 羲 启 蒙 之 父

——

中国思想启蒙之父

——黄宗羲

1、抨击君主专制,宣扬早期民主思想。

2、提出限制君权的理论和设想。

思考:黄宗羲如何
阐述君主的本质、君臣关 系和君民关系的呢?

读万卷书 ,行万里路 ——顾炎武

出 生 地:江苏昆山 生卒日期: 1613-1682 代表作品:《日知录》等

读万卷书 ,行万里路 ——顾炎武
1、提倡“天下兴亡匹夫有责”。
材料一:有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰: 易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人, 人将相食,谓之亡天下。 阅读材料,请用自己的话来谈谈你对“天下兴亡匹 夫有责”的认识?

2、倡导“经世致用”。

如何定位明清进步思想与儒学的关系?

1、是对儒学的继承与批判。 2、没有成为主流思想。



回顾:儒学的产生及发展历程:
1、创立: 春秋时期:孔子
2、继承: 战国时期:孟子、荀子 3、重创: 秦朝:“焚书坑儒” 4、主导: 西汉: “罢黜百家,独尊儒术” 5、冲击: 魏晋南北朝:三教并立 6、融合: 唐宋时期:三教合一 7、发展: 宋明时期:宋明理学 8、批判 明清时期:批判继承传统儒学,构筑具有时 继承: 代特色的新思想体系

进步思潮意义重大
1、政治: 对君主专制的批判起到了民主思想的启蒙作用; 2、经济: “工商皆本”的思想顺应了商品经济发展的需要; 3、思想: 深刻批判了封建正统思想,具有思想解放作用;


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