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2015最新《唯物主义和唯心主义》


第二课 百舸争流的思想

某位学者问一位民工。 课堂探究一: “你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。 你追求什么?” 学者说: “我追求精神的满足,是唯心主义 者;你追求物质的满足,是唯物主义者。” 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解 吗? 不同意。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思 维(意识)和存在(物质)

何者为本原的问题。唯 物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原问 题上使用,否则就会造成混乱 。

唯物主义与唯心主义 一、唯物主义与唯心主义的根本分歧
物质是本原,先有物 唯物主义 质后有意识,物质决 定意识。
物质和意识何 者是本原的问 题 划分唯物主义 和唯心主义的 唯一标准?

根本对立
意识是本原,物质依 唯心主义 赖于意识, 意识决定 物质。

? 课堂探究:P12 《尚书· 洪范》认为,金、木、水、火、土是世界的本原 荀子:“天地之变,阴阳之化” 王夫之:宇宙是由元气构成的物质实体,认为“气者,理 之依也。” ⑴ 上述材料所反映出的观点,是唯物主义的还是唯心主 义的? 古代朴素唯物主义 ⑵ 简要辨析上述观点的合理性和局限性。

①合理性:否认世界是神创的,认为世界是物质的, 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 ②局限性:A.把物质归结为物质的具体形态;B .具 有猜测性,没有科学依据。

二、 唯物主义发展的三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义

①观点及合理性 否认世界是神创的,认为世界是物质的, 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
②局限性 A 把物质归结为物质的具体形态 B 具有猜测性,没有科学依据

(1)古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义在西方大约 产生于公元前7—6世纪的古希腊,
赫拉克利特

泰勒斯

在中国产生于春秋战国时期。

代表人物 西方——赫拉克利特、泰勒斯 中国——荀子、王夫之
荀子
王夫之

希腊·赫拉克利特:火是世界的始基。

共同观点:认为世界是由一些具体的物
质形态组成的,把物质归结为物质的具
希腊·泰勒斯:水是世界的始基。 体形态,比如水、火、气、土等等。
中国战国·荀子:天地之 变,阴阳之化。

中国明末清初·王夫之:气者 ,理之依也

二、 唯物主义发展的三种基本形态 (2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)

①观点:认为自然科学意义上的原子是世界的本原, 原子的属性就是物质的属性。 ② 合理性 总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义, 肯定世界本原是物质。 ? 局限性 A 把物质归结为自然科学意义上的原子 B 机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义(不彻底性)

机械性:
将自然界的各种现象都被归结为 力学过程,用力学规律解释一切,甚至 动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械 运动解释一切现象。把运动归结为机械运动,否 定了运动形式的多样性。

形而上学性 : 静止、孤立、片面地看问题。通 历史观上的唯心主义(不彻底性)
俗的说指研究单凭直觉(超经验)来判断事 物的哲学

承认自然界是客观的;但认为“理 性”、“意识”支配社会的发展: 唯心史观

(2)近代形而上学唯物主义
?代表人物:英国的培根、霍布斯、洛克;法国 的拉美特利、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修;德 国的费尔巴哈等
典型观点: ○自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 (狄德罗) ○万物的基础是原始物质,是基本元素 (培根) 总的观点:原子就是物质,就是世界的本原。

后来发现了电子,电子的发现表明原子不是最小的 物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电 子可以随着自身速度变化而变化。这说明了近代形 而上学唯物主义的观点是错误的。 原子 ~10-10m 原子核 ~10-14m

核子 ~10-15m 夸克(层子) ~10-17m 亚夸克 ~10?m

近代形而上学唯物主义
因为我们看到如下现象:一把把直尺插进水里,此时我们 看见那把直尺是弯的,所以我确定这把直尺是弯的
因为我看见是鸡下了蛋所以我认为是先有鸡后有蛋 因为我看见张三像长的像偷东西的,所以我认为他是 个小偷

形而上学:通俗的说指研究单凭直觉(超经
验)来判断事物的哲学。 用孤立、静止、片面、 表面的观点去看待事物

二、 唯物主义发展的三种基本形态

(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思
主义哲学)
① 基本观点:物质决定意识,意识对物质有能动作

用。认为人类社会在本质也是物质的。
②优点:P13

?作用: P13

形而上学的回答
因为我们看到如下现象:一把把直尺插进水里,此时我们 看见那把直尺是弯的,所以我确定这把直尺是弯的
因为我看见是鸡下了蛋所以我认为是先有鸡后有蛋 因为我看见张三像长的像偷东西的,所以我认为他是 个小偷。

怎样才能科学回答上述问题?

辩证唯物主义
科学回答:直尺不是弯的,是直的,你之所以看见它是 弯的,是因为光的折射现象。

科学回答:这个世界上,鸡不是从来就是这样的鸡,蛋, 也不是从来就是这样的蛋。而是在生物漫长的进化过程 中,逐渐形成这样的形态的。 科学回答:张三是不是小偷不能依据其外在的长相来判 断,一切要从实际出发。讲求实事求是

把唯物主义和辩证法有机地结合起来。不 仅承认物质决定意识,还能联系、发展、全 面地看问题。(相对于形而上学的唯物主义)

唯物主义三种基本形态的比较
唯物主义 基本观点 合理性 局限性 1、共同点:都认为物质是世界的本 形态

古代朴 素唯物 主义 近代形 而上学 唯物主 义

上学性和历史观上 然科学意义上的 学成就的基础 的唯心主义等局限 上丰富和发展 原子,认为原子 性 了唯物主义 是世界的本原, 3、马克思主义哲学是科学的世界观和方法 原子的属性就是 论 物质的属性 辨证和历 1、物质 决定 意识 A.正确揭示了物质世界的基本规律

主义都有一定的局限性,是不彻底的、不科 具有机械性,形而 学的 把物质归结为自 在总结自然科

1、否认世界是神 认为世界是物 ①只是一种猜测,没有科学 质的,坚持了 根据。把物质归结于金木水 创造的 2、认为 唯物主义的根 火土等具体的物质形态②把 世界的本质是物 本方向,本质 2、古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物 复杂问题简单化了 质的 上是正确的

原,根本观点是正确的

史唯物主 2、 社会 义(马哲 存在 )

能动

决定 社会 意识 反作用

B.反映了社会历史发展的客观要求 C.是科学的世界观和方法论

。 赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗:自然界由数目无穷,性质不同的异质元 素构成。 泰勒斯:“水”是万物的“始基”。 培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。 莱布尼次:天地间没有两片完全相同的树叶。

伽森狄:“原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的。

马克思:“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑 改造过的物质的东西而已”

三、唯心主义
1、 唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原 (1)主观唯心主义 把人的主观精神(目的、意志、感觉、 经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第 一性的东西,认为客观事物以至整个世界, 都依赖于人的主观精神。 (2)客观唯心主义

把客观精神(上帝、理念、绝对精神等) 看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世 界只是这些客观精神的外化和表现。

法国哲 中国宋朝 学家笛 ·陆九渊 卡儿: :宇宙便 ?共同点(判断窍门):把人的主观精神 我思故 是吾心, 我在 (目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成 吾心即是 世界本原,认为客观事物已至整个世界,都 宇宙。

依赖于人的主观精神。
中国明朝 ·王守仁 (王阳明 ):心外 无物、心 外无事、 心外无理 。

英国大主 教·贝克 莱:存在 即被感知 !

(1) 、主观唯心主义 ①基本观点:把人的主观精神(目的、意志、感觉
、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的 东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主 观精神。 ②代表人物及观点: A孟子:万物皆备于我
B陆九渊:吾心便是宇宙,宇宙便是吾心

C王守仁:心外无物
D贝克莱:“存在即被感知”, 物是观念的集合 笛卡儿:我思故我在 康德:人的理性为自然界立法

(2)、客观唯心主义 ①基本观点: 把客观精神(上帝、理念、绝对精神等
)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。

②代表人物及观点:

A女娲造人
B老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
C朱熹:理在事先,理生万物
D柏拉图:世界是理念的影子

E上帝创世
F黑格尔:绝对精神

客观唯心主义的典型
朱 熹

理 在 事 先

理 念 世 界

绝 对 精 神

?共同点(判断窍门):把人意识以外的东西 (上帝、绝对理念、绝对精神)作为出发点, 认为它们主宰了世界

1、共同点:都认为意识是世界的本原,根 唯心主义的两个基本形态 本观点是错误的 唯心主义形态 基本观点 2、区别:世界的本原是主观精神还是客观 精神

把人的主观精神(如人的目的、意 主观唯心主义 志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在 ,当成第一性的东西,认为客观事物以 3、认识到了意识的能动作用,有可取之处 至整个世界,都依赖于人的主观精神。

客观唯心主义

把客观精神(如上帝、理念、绝对精 神等)看作世界的主宰和本原,认为现实 的物质世界只是这些客观精神的外化和表 现。

生活中常见的唯 心主义思想: “8”就是发、 “4”就是死 喜鹊报喜、乌鸦 报丧 慧星出现,不祥 之兆 不怕想不到,就 怕做不到 指纹、手相、星 座、生肖、风水 决定人的命运

贝克莱:存在即被感知。物是观念的集合。
主观唯心主义 子夏: 生死有命,富贵在天。 客观唯心主义

老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。
客观唯心主义 王守仁:“眼开则花明 ,眼闭则花寂主观唯心主义

柏拉图 ;世界是“理念”的影子。客观唯心主义 王守仁:心外无物。
中外“神创论” 陆九渊:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
主观唯心主义

黑格尔 :“绝对精神”产生自然界和 人类社会。
客观唯心主义

“菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处 惹尘埃。” 主观唯心主义

四、唯物主义、唯心主义和 辩证法、形而上学的关系
(1)哲学上两个对子
唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法: 联系、发展、全面的观点 形而上学:孤立、静止、片面的观点 (2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 辨证的 唯物主义 辨证的

唯心主义 形而上学的
形而上学的

世界的 本原是 什么?

唯物主义
物质是本原

辩证法
联系、发展 、全面

世界的状 态是怎么 样?

唯心主义
意识是本原

形而上学
孤立、静止 、片面

判断并说明理由:
(1)上帝支配着地球上的万事万物 (2)形存则神存,形谢则神灭
客观唯心主义 古代朴素唯物主义

(3)没有调查就没有发言权

辨证唯物主义

(4)社会经济形态的发展是一种自然历史过程
历史唯物主义

(5) “不怕做不到,就怕想不到”
(6)死生有命,富贵在天

主观唯心主义 客观唯心主义

(7)水是万物的本原

古代朴素唯物主义

(8)物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的 原子的总和 近代形而上学唯物主义

小结
唯 物 主 义

古代朴素唯物主义
近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历 史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义

对世界本原 的分歧 从属 对世界的状 态的分歧

唯 心 主 义

辩证法

形而上学

“ 从属”二字表明:哲学的基本派别只有唯物 主义和唯心主义两大阵营,而不是“四军对垒

? 古代朴素无根据,全凭大脑闪灵光;—— 古人全拼大脑想到,并无科学依据 ? 近代科学大发展,虽是唯物太机械;—— 牛顿力学发展后,哲学也受到机械力学观 点的影响,其看问题静止、机械,不变 ? 心里无花便无花,此言唯心是主观;—— 这个就是说外物的存在与否取决于我的意 识 ? 神创大地生万物,此言唯心是客观。—— 我承认外物存在,但它是由意识(但不是 我的,也不是现在,而是逻辑上的,比如 神)创造的


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