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二单元第二课礼仪与教化1


第二单元第二课 课题:礼仪与教化 课时分配:2 教学目标: 1、知识与技能: 理解道德和社会等级秩序对美术创作的影响,了解在中国商代到魏晋时期 出现的主要美术现象,以及跟当时社会结构,思想道德观念的联系 2 过程与方法: 认知——情感——理解。 运用启发法,讨论法通过本课学习了解古代文明 历史以及在历史背景下美术的发展。 3 情感态度价值观 :引导学生对自我的审视,帮助更好的汲取

美术作品中所蕴含的丰富的 人文精神,形成有益于个人和社会的情感、态度和价值观。提高审美 情趣,增强对生活的热爱。 教学重难点: 1、青铜器纹饰的演进变化。 2、世界美术的造型和风格特点。 教学过程:第一课时 一、导入: 通过游戏导入 教师做动作,学生猜: 掌心向下的招收动作:中国表示招呼别人过来,美国是叫狗过来。 翘起大拇指:一般表示顺利,或者夸奖别人。美国、欧洲部分地区表示打车。在德国 表示 “1” ,在日本表示“5” ,在澳大利亚表示骂人。 各国礼仪: 墨西哥:前去赴约时,墨西哥人一般都不习惯于准时到达约会地点,在通常情况下他们露面 总要比双方事先约定的时间晚上一刻钟到半个小时左右,在他们看来是一种待人的礼貌。 在印度、巴基斯坦等国,人们相互交往时, 往往彬彬有礼的摇头:向左摇则表示赞同,尊重, 认可。点头表示不同意。 教师做简单总结,引出今天课题 二、新课: 1、 “文明社会”与原始社会有什么区别? ——文明时代有文字, 出现了国家, 人也分化为不同的社会阶级, 当时的社会权利呈金字塔, 一般有一个最高统治者,具有绝对的权利,贵族与平民之间也产生了明显对立。 2、在这种社会状况下,中国历代美术发生怎样的变化? 当人类出现了国家和不同阶级之后, 统治者为了维护社会的稳定, 规定了一系列的道德和法 律来维护自己的统治。 这些要求也必然反映在美术创作中, 因为美术作品所出现的直观的美 术形象很适合宣扬这些思想,所以在中国传统中一直有要求美术作品“成教化,助人伦”的 观念。 3、教师讲授关于青铜器的知识 青铜器:青铜---古称金或吉金,是红铜与其它化学元素(锡、铅、磷等)的合金,其铜锈呈 青绿色。青铜器作为宴享和放在宗庙里祭祀祖先的礼器。 权力和地位的象征、一种记事耀 功的礼器而流传于世。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。 (1)功能:礼器 (2)青铜器的发展史 扑朔迷离的夏代——高度发展的商代 ——“神化”向“人化”的西周——繁荣的春秋战国 —— 继续发展的两汉——衰落的魏晋南北朝 (3)风格: 商: 神、人、兽结合,器型厚重繁复,神秘狰狞装饰。

后期——器型丰富,流行饕餮纹,云雷纹,龙纹,夔纹等 西周: 装饰趋向写实,突显艺术性 有铭文,流行夔纹,几何纹等 春秋战国: 华美写实,走向民间和生活化 出现模印法与失蜡法,流行蟠虺纹,蟠螭纹 秦汉: 简洁明快 展示《司母戊方鼎》并播放视频。学生观察,阅读,讨论。 (4)展示楚王问鼎漫画完成填空 鼎在古代不只是一种实用品,也是一种(权力)的象征。相传禹铸九鼎,以象征九州,以后 成为传国的重器,所以“问鼎”是比喻(图谋篡权政权) 。 在中国古代,用鼎有着严格的等级 规定。根据贵族等级,祭祀时对鼎的数量和形式都有规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫 用五鼎,依此类推,而普通人都不能用,如果超越上面的规定,是犯罪的。 4、古代雕塑艺术 (1)对比《秦始皇兵马俑》与《金字塔》 这两件作品的异同 ? 不同点: 作品名称 作品形式 作品的功能 服务的对象 秦始皇兵马俑 大规模的雕塑群,排列成军队状 守卫秦始皇的陵墓 皇帝 古埃及的金字塔 大型建筑,像纪念碑一样 古埃及法老的陵墓 法老

相同点:为统治者个人服务 (2)展示视频:秦始皇陵兵马俑 (3)秦代、汉代的雕塑艺术的讲解(展示图片) A、 秦代雕塑写实性较强、整体排山倒海,排列有序权力的象征,用威严的形象起到震慑 作用。守卫陵墓用写实性的雕塑取代真人陪葬这一古老的习俗,给人一种真实感。 (如《兵 马俑》 ) B、 汉代雕塑循石造像宣扬保家卫国、效忠皇帝的思想,儒家思想中的忠。通过对霍去病 功绩的表彰来树立榜样,间接的要求人们为统治者服务。如《霍去病墓石刻》中的《立马》 《跃马》 《卧牛》 (西汉) 霍去病介绍:西汉名将(前 140—前 117),军事家。河东郡平阳县,(今山西临汾西南)人。汉 代名将卫青的外甥。善骑射。随卫青击匈奴于漠南,以 800 人歼 2000 余人 ,受封冠军侯。 18 岁任骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西地区的匈奴部,歼 4 万余人。同年秋, 奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王,在部分降众变乱的紧急关头,率部驰入匈奴军中,斩杀变 乱者,稳定了局势,浑邪王得以率 4 万余众归汉。从此,汉朝控制了河西地区,打通了西 域道路。四年夏,与卫青各率 5 万骑过大漠进击匈奴。霍去病击败左贤王部后,乘胜追击, 深入 2000 余里,歼 7 万余人。后升任大司马,与卫青同掌兵权。他用兵灵活,注重方略, 不拘古法,勇猛果敢,每战皆胜,深得武帝信任。留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。 年仅 24 岁病死。 (4)阅读教材郭巨埋儿 5、尝试练习: 展示青龙、白虎、朱雀、玄武的浮雕,学生根据书本的介绍进行辨认。 6、古代中国画欣赏与讲解 展示魏晋南北朝时期的著名画家顾恺之的画(《女史箴图》、《洛神赋图》) 魏晋南北朝出现了我国历史上第一批有历史记载的画家。 其中最著名的是顾恺之。 他提出线 条的运用要不拘泥于对物象形体的描画,还要达到传情表意的境界。

《女史箴图》是对古代女子道德训诫的图解。 《洛神赋图》则表现了曹植与洛神之间若即柔 离的爱情。 6、教师借题发挥,教育学生要孝敬父母 三、小结: 当文字、国家以及阶级差别出现之后,统治者为了维护社会的稳定,就必然会运用一定的道 德与法律来约束人民。在这个阶段,美术开始为统治者服务,成为权力的象征或宣扬特定的 法律与道德观念的一种形式。 第二课时:世界其他地区的美术 一、古埃及和两河流域 比中国更早进入文明时代的还有两河流域和古埃及。 位于幼发拉底河和底格里斯河之间的两 河流域是最早出现文明曙光的地区之一。 1、古巴比伦: (1)汉谟拉比法典: 《汉谟拉比法典》 是世界历史上第一部保存完整的成文法典, 全面的反应了古巴比伦王国社 会、经济、政治、阶级的各种状况和关系,是研究巴比伦王国历史最为珍贵的史料。 展示:空中花园、巴别塔 (2)观看视频;古巴比伦之汉谟拉比法典 2、古埃及 (1)狮身人面像:古埃及人很崇拜狮子,他们认为狮子是力量的化身,因此古埃及的法老 把狮身人面像放在他们的墓穴外面作为守护神。著名的狮身人面像(Sphinx)位于开罗市西 的吉萨区,在哈扶拉金字塔的南面,距胡夫金字塔约 350 米。 在古代的神话中,狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物:人的头、狮子的躯体,带着翅膀, 名叫斯芬克斯。阿拉伯语的意思是“恐怖之父”,它身长 73 米,有 21 米多高,脸足有 5 米宽。它的头是按照哈扶拉法老的样子雕的。斯芬克斯生性残酷,他从智慧女神缪斯那里学 到了许多谜语,常常守在大路口。每一个行人要想通过,必须猜谜,猜错了,统统吃掉,蒙 难者不计其数。有一次,一位国王的儿子被斯芬克斯吃掉了,国王愤怒极了,发出悬赏:“谁 能把他制服,就给他王位!”勇敢的青年狄浦斯,应国王的征召前去报仇。他走呀走,来到 了斯芬克斯把守的路口。“小伙子,猜出谜才让通过。”斯芬克斯拿出一个最难最难的给他 猜。“能发出一种声音,早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上却用三条腿走路,这 是什么?”这是人。聪明的狄浦斯很快地猜了出来。狄浦斯胜利了,他揭开了谜底;但斯芬 克斯不服输,又给狄浦斯出了一个谜语:"什么东西先长,然后变短,最后又变长?"狄浦 斯猜出了谜底“影子”。于是斯芬克斯原形毕露,便用自杀去赎回自己的罪孽。 斯芬克司像雄伟壮观,它表情肃穆,凝视远方。当年土耳其人攻打埃及时,曾以斯芬克 司的鼻子和胡须做靶子打炮,被打掉的鼻子和胡须现存于伦敦的大英博物馆内。 (2)观看视频:古埃及文明 3、古印度与印第安文明 玛雅文明水晶头骨:1924 年,一位英国考古学家 17 岁的女儿安娜。米歇尔-赫奇斯在英属 洪都拉斯(今伯利兹)的玛雅城市卢班图姆发现了这只水晶头颅。它至少有 3600 年的历史, 是用一块水晶凿成的。它是迄今为止发现的最精致、并且唯-一只下颚骨可以活动的水晶头 颅。根据人们今天对水晶结构的了解,这只头颅根本就不能存在:它的制造违反了水晶的自 然属性。 即使利用最现代的技术手段也制造不出这样的水晶头颅, 因为在加工过程中水晶会 碎成 1000 多块。20 世纪 70 年代初期,惠普公司在反复研究后认定,这只水晶头颅可能经 过了 300 到 800 年不停的打磨才达到现在这样精确和光滑。 小结:

历史的戏剧继续上演,艺术的大幕已经拉来,一片片风景迷人的图画展现在远方,一部部波 澜壮阔的历史尽现眼前,一篇篇动荡起伏的未解之迷期待着大家去解译 教学资料: 1、汉莫拉比法典: 《汉谟拉比法典》 是世界历史上第一部保存完整的成文法典, 全面的反应了古巴比伦王国社 会、经济、政治、阶级的各种状况和关系,是研究巴比伦王国历史最为珍贵的史料。 法典分前沿、正文、结语三部分,前言宣传君权神授、颂扬汉莫拉比的丰功伟绩;结语主要 写的是汉莫拉比的希望与寄托,希望后世的人们都能尊重、遵守这部法典。 法典正文共有 282 条, 而其中对于财产保护的条文就有 120 条, 其内容严格的保护了奴隶制 和私有制,确认了奴隶是奴隶主的私有财产。 法典宣称汉莫拉比是众王之神, 是巴比伦的太阳。 法典表明当时巴比伦王国分为: 王室土地、 村社土地、私有土地三大类。但是为了保证税收和兵源,法典规定纳贡者和士兵的土地是不 得买卖的。法典同时对于一般的盗窃罪、抢劫罪均处以死刑来保证私有财产神圣不可侵犯。 2、埃及金字塔 埃及金字塔是世界八大奇迹之一。 如今关于金字塔还有很多谜团等着人们来解开, 比如这些 金字塔是否是埃及人建造的,是如何建造的等,这些目前都还没有明确的答案。下面的介绍 主要是根据现有的研究数据来的。 根据现有的对埃及金字塔的研究,埃及金字塔建于 4500 年前,建造它的目的是作为古埃及 法老(即国王)和王后的陵墓。由于采用用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金” 字,故译作“金字塔”。埃及迄今已发现大大小小的金字塔 110 座,大多建于埃及古王朝时 期。 其中以基沙的三大金字塔最为闻名于世,分别是胡夫王、卡夫拉王、及孟卡拉王三座 最为宏伟和完整。 古埃及人的统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰,使其很早就形成 了一个根深蒂固的“来世观念”,他们认为“人生只不过是一个短暂的居留,而死后才是真 正生命的开始”。因而,埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响, 古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙 着为自己准备坟墓, 并用各种物品去装饰这些坟墓, 以求死后获得永生。 以法老或贵族而论, 他会花费几年, 甚至几十年的时间去建造坟墓, 还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他 死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动,以及仆人们应做的事情等等,使他能在死后同生 前一样生活得舒适如意。 相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长 方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给 埃及法老左塞王设计坟墓时, 发明了一种新的建筑方法。 他用山上采下的呈方形的石块来代 替泥砖, 并不断修改修建陵墓的设计方案, 最终建成一个六级的梯形金字塔-这就是我们现 在所看到的金字塔的雏形。 著名的胡夫金字塔,它是第四王朝法老胡夫的陵墓,这座大金字塔原高 146.59 米,经 过几千年来的风吹雨打, 顶端已经剥蚀了将近 10 米。 在 1889 年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前, 它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形,每边长 230 多米,胡夫金字塔 用了 260 万块石头,每块重达二吨半,其规模的巨大和建筑技巧而令人惊叹,塔身的石块之 间,没有任何水泥之类的粘着物,而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很 平,至今已历时数千年,就算这样,人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙,所 以能历数千年而不倒,这不能不说是建筑史上的奇迹。另外,在大金字塔身的北侧离地面 13 米高处有一个用 4 块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙,因为如果不用 三角形而用四边形,那么,一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而

用三角形, 就使那巨大的压力均匀地分散开了。 在四千多年前对力学原理有这样的理解和运 用,能有这样的构造,确实是十分了不起的。


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