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【三维设计】2014届高考历史二轮复习 农业文明时代的中国和世界 选择题提速专练(13年模拟试题,详细解析)


农业文明时代的中国和世界 选择题提速专练(提高解题速度,也是一种得分)
(限时 45 分钟,满分 100 分)

题组一:政治文明历程 1.“于礼有不孝者三,事谓阿意 曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕, 二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列 为最大的不孝是受( A.世袭制的影响 C.宗法制的影响

) B.分封制的影响 D.礼乐制度的影响

2.(2013·南通模 拟)王夫之在《读通鉴论》中写道:“垂二千年而弗能改矣,合古今 上下皆安之,势之所趋。岂非理而能然哉???为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”作 者赞赏的政治制度是( A.分封制 C.郡县制 ) B.皇帝制 D.行省制

3.西汉前期相权之重,是后代少见的,所谓“道德出于君,制令传于相”。汉武帝在 制度上克服这一问题的措施是( A.设“中朝” C.置刺史 ) B.置枢密院 D.设内阁

4.“昔秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”诗词中提到的四位皇帝都 ( A.开创了统一的多民族的封建国家 B.不同程度地加强了专制主义中央集权 C.吸取农民起义教训,休养生息 D.大力抑制土地兼并,戒奢从俭 5.唐代尚书省对各类文书的签发与检核有明确的日程规定:“凡内外百司所受之事, 皆印其发日,为之程限,一日受,二日报。小事五日,中事十日,大事二十日,狱案三十日, 其急务者不与焉。”这一规定旨在( A.加强君主专制 B.减少中央行政决策的失误 C.解决相权与君权的矛盾 D.提高行政办事效率 6. 《起居注》是由职业史官(记注官)记录皇帝言行的档案。汉时,皇帝不允许观看《起
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)

)

居注》 。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝,皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记 注官泄密”为由,停止编纂《起居注》 。这最能说明( A.历朝皇帝历史知识日益丰富 B.皇权呈现出不断加强的趋势 C.清代君主的权力不再受制约 D. 《起居注》史料不够真实 7. 《全球通史》一书中提到:“(雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官 主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族。??后来朝民主化方 向发 展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治 自由化。”当时“政治自由化”体现在权利分配标准的变化,即( A.公民大会向所有等级公民开放 B.以财产取代血缘关系 C.打破贵族世袭特权 D.以地区部落取代氏族部落 8.德尼茨·加亚尔《欧洲史》 :“在‘社会战争’中,同盟者为要求成为罗马公民与罗 马开战??如果罗马帝国不改变这种政策,20 世纪的欧洲大概不会感到,罗马曾为形成相 当重要的一部分欧洲文明作出过贡献。”“这种政策”受益对象的改变是由( A.贵族到平民 C.平民到自由民 B.平民到公民 D.公民到自由民 ) ) )

9.下边是《先秦与古希腊:中西文化之源》一书中某章节的目录,请根据目录拟出最 合适章节名称( ) 一、雅典:从部落联盟到国家 二、从寡头政治到民主制度 三、华夏:从酋邦到国家 四、从宗法制到专制主义 A.环境:大陆与海洋 C.传统:专制与民主 题组二:经济成长历程 10.(2013·广州二模)春秋战国时期,我国的木工技术得到迅速发展,锯子、刨子、钻 子等木工器械都是这一时期发明的。这些发明主要得益于( A.商品经济的发展 C.冶铁技术的进步 ) B.政体:帝制与共和 D.基础:农业和商业

B.井田制的瓦解 D.精耕细作技术的成熟

11.最能体现“在中国古代城市管理法律制度中,礼占有重要地位”这一观点的是 ( A.“天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”
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)

B.“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。” C.“诸于城内街巷及人众中,无故走车马者,笞五十。” D.有“穿墙而出秽污之物于街巷者,笞四十,出水者勿论”。 12. 《吕氏春秋·孟冬纪》 关于秦代官营手工业有这样的记载: “物勒(刻划)工(制造者) 名,以考其诚。工有不当,必行其 罪,以穷其情。”这表明秦代官营手工业( A.产品做工精美 C.生产不计成本 B.质量管理严格 D.产品不入市场 )

13. 嘉峪关汉墓中画像砖上有童子驱鸟护桑图、 采桑图; 墓后室画像砖上有蚕茧、 丝束、 绢帛;还有像缫丝的工具,墓中还发现丝织物。这些 信息主要说明( A.甘肃西部已从游牧转向农耕文明 B.画像砖主要反映人们的日常生活 C.丝绸之路是一条流动的文化运河 D.汉代甘肃西部出现蚕桑与丝织业 14. 《唐律》规定:“诸工作(工匠工作)不如法者,笞四十??工匠各以所由为罪,监 当官司,各减三等。”对上述材料理解正确的是( A.政府对官营手工业管理严格 B.唐朝实行重农抑商政策 C.政府限制民间手工业的发展 D.官营手工业在唐朝兴起 15.(2013·南通测试)《新唐书》记载:“唐制??日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓 自内发,诸街鼓承振,坊市门皆起。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读 唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了( A.社会治安明显好转 C.都城人口急剧增长 B.坊市制度已经崩溃 D.城市管理更加严格 ) ) )

16.宋代高承《事物纪原》称:“民聚不成县而有税课者,则为镇,或以官监之。”这 一记载表明( )

A.草市发展为镇级行政区 B.城市的经济功能增强 C.城市经济重心发生转移 D.经济区域化趋势凸显 17.明代沈思孝曾说:“平阳、泽潞,豪商大贾甲天下,非数十万不称富,其居室之法 善也。其人以行止相高,其合伙而商者,名曰伙计。一人出本,众伙共而商之,虽不誓而无 私藏。”这段材料主要说明了( A.晋商主要靠专卖权致富
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)

B.晋商组织的发展出现新特点 C.晋商经营的票号业相当发达 D.晋商中出现了雇佣关系 题组三:文化发展历程 18.(2013·盐城摸底)《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可 用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非认为“治天下”应重在依靠 ( A.人情关系 C.法制建设 B.伦理道德 D.礼乐秩序 )

19.近代学者陈寅恪指出:“佛教经典言:‘佛为一大事因缘出现于世。’中国自秦以 后,迄于今日,其思想之演变历程,至繁至久。要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及 其传衍而已。”下列各项中符合他所说的“新儒学”的是( A.提出天人感应的思想主 张 B.形成民贵君轻的民本思想 C.构建人伦核心的儒学体系 D.强调“经世致用”的进步思想 20. 南朝吴均在 《齐春秋》 中记载: “有病邪者, 以问欢(人名)。 欢曰: ‘君家有书乎?’ 曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言, 果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了( A.儒家经典在民间被神圣化 B.儒学正统地位开始确立 C.思想界出现三教合一趋势 D.儒学影响中医治疗方法 21.历(歴):“从止表示与脚、行走有关。意为经过”;“史,记事者也;从又持中, 中,正也”。希腊语中“historia”,原义为“调查、探究”。下列对材料的理解正确的是 ( ) A.历史是史学记录 C.历史可任意评说 B.历史必得亲身经历 D.历史应“实事”而“求是” ) )

22.中医在诊断和治疗时,即使是局部病症,也往往着眼于全身进行治疗;中国的文艺 作品强调“气象”“神韵”“格调”,文学家、艺术家在创作时注重“雄浑”和“自然”。 这体现中华文明的特点是( A.注重整体思维 C.凸显人性尊严 ) B.强调主观能动 D.追求灵动创新

23.皖南西递村始建于北宋,为胡姓人家聚居之地。村中“履福堂”陈设典雅,厅堂题 有“书诗经世文章, 孝悌传家根本”“读书好营商好效好便好, 创业难守成难知难不难”的
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对联。材料不能体现(

)

A.贾而好儒的徽商文化 B.聚族而居的宗法文化 C.程朱理学的伦理文化 D.村落建设的风水文化 24. 《书林藻鉴》 据 卷九记载: “(宋四家)蔡胜在度, 苏胜在趣, 黄胜在韵, 米胜在姿。 ” 下列关于图中书法艺术的表述,正确的是( )

A.反映当时复杂的社会矛盾 B.体现当时社会生活丰富多样 C.表现文人强烈的爱国情怀 D.标志书法艺术的全面成熟 25.普罗泰格拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣 服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”据此可见普罗泰格拉( A.批判奴隶制民主政治 B.认为世界是不可知的 C.特别强调人的价值 D.认为社会中的人应该具备美德 )

答 案 农 业文明时代的中国和世界选择题提速专练

1.选 C 宗法制的核心是嫡长子继承制,材料中的核心意思其实就是不孝有三无后为 大,娶妻生子跟宗法制有关。 2.选 C 据题干材料中的时间“垂二千年而弗能改矣”和王夫之生活的年代,可判断 这一制度应是战国末期至秦朝出现。而“封建”指分封制,根据题意又排除了分封制,由此 可以判断是秦朝的郡县制加强了国家统一、社会安定。 3.选 A 根据题干信息“西汉前期相权之重”,可知题干中“克服这一问题的措施” 即削弱相权的措施。结合所学知识,汉武帝削弱相权、加强皇权的措施是设立中朝,由此剥

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夺丞相的决策权, 故选 A 项。 本题容易误选 C 项, 注意设置刺史是汉武帝时期削弱地方权力、 加强中央集权的措施,不是削弱相权、加强皇权的措施,故 C 项不选。 4.选 B 题干中要求选择秦始皇、汉武帝、唐太宗和宋太祖的共性。开创统一的多民 族的封建国家只有一个,即是秦始皇,故 A 项错误。秦始皇没有休养生息,而是严刑峻法, 没有从简,而是奢侈无度,故 C、D 两项错误。君主专制中央集权制从秦始皇开始建立,然 后逐步完善加强,到清朝君主专制进一步加强,并达到顶峰,所以选 B。 5.选 D 根据材料信息“唐代尚书省对各类文书的签发与检核有明确的日程规定”, 可知这是为了确保各类文书及时获得处理,从而提高尚书省的行政效率,故选 D 项。材料提 到的是“尚书省”对文书及时处理的规定,故不会影响到皇权的变化,A、C 两项与材料无 关。尚书省对各类文书的处理有明确的日程规定,只能确保各类文书的及时处理,不能保证 其获得准确处理,故 B 项与材料无关。 6.选 B 从材料信息可知,皇帝对《起居注》的“监管”日益严格,直至停止编纂《起 居注》 。这反映出皇帝对职业史官的严格约束,其实质是皇权的加强。A、D 两项表述与史实 不符,C 项以偏赅全。 7.选 B 注意题目的要求是体现权利分配标准的变化,即以前按什么标准,现在按什 么标准。雅典之前按世袭血缘,之后按财产分配。所以答案选 B 项。 8.选 D 公民是指具有一个国家的国籍,根据该国的 法律规范享有权利和承担义务的 自然人。它往往代表参与政治的特权,在 罗马历史上,任何罗马出生的男人都是罗马公民, 奴隶除外。公民有投票权,妇女除外。自由民是指居住在罗马境内不具备罗马公民的身份, 只享有财产权, 被征服地区的人民要成为罗马公民最简单的办法是从军。 所以被征服地区的 人民得不到《公民法》的保护“与罗马开战”,到公元 3 世纪,帝国自由民内部公民与非公 民的区别消失了。 9.选 C 材料章节的目录中,一、二讲希腊城邦国家民主制度,三、四讲的是中国的 专制集权的形成。 10.选 C 题干提及的木工器械都与金属有关,结合所学可知春秋战国时期随着冶铁技 术的发 展,铁运用于生产生活,故选 C 项。 11.选 A 材料中的“礼”指的是周礼,是维护分封制和宗法制所形成的等级秩序的工 具。B 项体现的也是礼,但不符合题目“古代城市管理法律制度”。C、D 两项体现的是对城 市的管理,没有体现“礼占有重要地位”,不符合题意。 12.选 B 本题主要考查学生获取和解读材料信息的能力。四个选项都是官营手工业的 特点,但符合材料的只有 B 项。 13.选 D 题干中涉及墓中画像砖的采桑、丝织物图片以及陪葬丝织物,由此可推断此 时出现了蚕桑和丝织业,选择 D 项。A 项中仅有蚕桑不能说明农耕文明;B 项只涉及画像砖; C 项与题干无关。
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14.选 A 本题主要考查对材料的分析理解能力。材料表明工匠在劳动工作中如果 不遵 守法律,则处以不同程度的惩罚,说明政府对官营手工业的管理比较严格。选 A 项。 15.选 B 题 干反映唐朝坊市按时开闭,而宋代则“后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然 不能知”,说明宋代坊市界限打破,B 项正确;A、C、D 三项题干无从反映。 16.选 A 材料中“民聚不成县而有税课者”指的是在乡村的民间集市——草市,草市 成为镇,并有官员管理,说明草市发展为镇级行政区,故选 A 项。B、C、D 三项均不符合题 意。 17.选 B 本题考查中国古代商品经济的发展。依据材料的描述可知,山西平阳等地出 现合伙经商,一个人出一份本钱,众人共同经商,说明这时出现了新的经商方式,所以选择 B 项。材料与专卖、票号及雇佣关系无关,故排除 A、C、D 三项。 18.选 C 本题考查法家思想。韩非属于法家代表人物,法家提出法治思想,故 C 项正 确。 19.选 C 注意选项之间具有包含关系,C 项包含了天人感应和民本思想,所以选 C 项。 D 项出现于明末清初,不符合材料。 20.选 A 从材料中可以看出《孝经》放在病人枕边可以治愈病患,这显然是不可实现 的,故事过 于夸大儒家经典的作用,使其神圣化。 21.选 D 本题考查的是获取和解读材料信息的能力。从题干中“史,记事者也;从又 持中, 中, 正也”这句话可以得出历史应该记录中正的史实, 即“实事”, 从题干中“调查、 探究”是为了探寻到历史发展的规律,即“求是”。故答案选择 D 项。 22.选 A 题干中的中医治疗方法体现全局性,文学艺术作品的风格强调从宏观上的布 局,讲究整体气韵。进而得出中华文明具有注重整体思维的特征,而并未体现 B、C、D 三项 中的特点。 23.选 D 为“胡姓人家聚居之地”可以体现宗法文化;“孝悌传家”可以体现伦理文 化;“读书好营商好”可以体现徽商文化。风水文化在材料中没有体现。 24.选 B 本题考查学生对宋四家书法成就的理解。根据所学:汉人尚气、魏晋尚韵、 南北朝尚神、隋唐尚法、宋人尚意,书体有楷书、行书、草书等,反映了当时生活的丰富多 彩,书法作为艺术主要是一定历史时期社会生活的真实写照。 25.选 C 普罗泰格拉是古代智者学派代表,其思想是古代人文主义的渊源,即重视人 的价值,发现人的价值。材料中指出他认为人是创造世界的主体,所以 C 项正确,A、B 两 项表述错误,D 项是苏格拉底的观点。

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