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1.4明末清初思想活跃局面


高考考点:①明清时期著名思想家(李贽、黄宗羲、顾炎武、王
夫之等)及其思想主张与影响,明清时期儒学思想的发展; ②明清时期进步思想家“提倡个性”、“批判专制”等主张的思想 价值。

考点梳理:

考点4 明末清初的思想活跃局面 :

(1)明末清初思想活跃局面出现的原因:

材料: 人之是

非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非 耳。——李贽《藏书》 夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失 却真心,便失却真人…… 故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则 可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎? ——李贽《焚书》 (1)据材料概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景( 12分) (2)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上 开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和 思想三方面予以说明。(9分)

主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;提倡真心;反对歧视妇女。 时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思 想出现。 A政治:君主专制空前强化; B经济:自然经济仍占统治地位,资本主义 萌芽的发展受到严重阻碍;C思想:正统思想仍占据统治地位。

材料一 史料 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫 天下之大,非一人之所能治,而分工之群工。夫治天下犹曳大木 然……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同矣。 ——摘自黄宗羲的《明夷待访录》 材料二 史论 黄氏之说,根本上不脱离儒家思想道路,却将儒家政治、社会观推 演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所定仍与“现代” 不谋而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。 ——赵绎峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度》 (1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱离 儒家思想道路”,哪些又体现了“新见”? “不脱离儒家思想道路”:以民为本(民本思想,民贵君轻);保 留君主制。 “新见”:反对君主专制(君臣分治);君臣平等。

材料三 理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取 之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人 之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此谓不知本矣。 ——顾炎武《亭林文集?与施愚山书》 (3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎 武对儒学进行了怎样的取舍?并说明其理由。(3分) (4)在中国历史上,顾炎武以怎样的学风和时代责任感响着时人 及后世?(2分) (3)取舍:取孔孟之道,舍宋明理学。理由:孔孟之道为儒学之 根本。 (4)学风:经世致用(或崇实质用)。时代责任感:天下兴亡, 匹夫有责。

考点梳理:

考点4 明末清初的思想活跃局面 :

(2)李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张: 1、李贽---反封建思想的先驱:
A、反传统,认为“理”在百姓的日常生活之中,强调个性发展,从而否 定了“存天理,灭人欲”的理论。 B、反正统,否定孔子和儒学正统的权威性。 C、提出“绝假纯真”的“童心说” 。 D、诗文:主张“真心”,反对摹古之风

2、黄宗羲:《明夷待访录》 A、批判君主专制,提出“天下为主,君为客”; B、提出君臣平等思想; C、提出限制君权的主张,学校是决定是非的最高机构; ; D、反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本;

3、顾炎武:《天下郡国利病书》《日知录》 A、强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败; 中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会 B、提出了“众治”的主张; 政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时 C 、“天下兴亡,匹夫有责”; 社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重
大问题方案的治学方法。

D、主张“经世致用”,注重实学; 4、王夫之:《船山遗书》 A、政治思想:主旨是“循天下之公”,深刻揭露了历代帝王把天 下当作私产的作法; B、哲学思想:发挥了古代“气一元论”的唯物论思想,提出尊重 物质运动规律的自然史观和社会史观(唯物主义思想家) ◆明末清初的思想活跃局面的特点? 1、反封建君主专制,带有一定的民主色彩; 2、反对重农抑商,重视工商业,反映资本主义萌芽时代要求; 3、反传统,反教条; 4、反对空谈,提倡“经世致用”;

考点梳理:

考点4 明末清初的思想活跃局面 :

(3)对明末清初思想活跃局面的评价: A、对君主专制的猛烈批判,冲击儒学的正统思想;具有解放思想 的历史进步性,是中国思想界走向近代化的先声。
批判了教条、君主专制、重农抑商、空 谈,提倡经世致用、工商皆本,继承了 民本、仁等思想,批判地继承传统儒学, 构筑具有时代特色的新思想体系。

B、但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位。
由于时代的局限(政治、经济、思想), 没有形成完整的思想体系,没有发展成为 大规模的思想解放运动,对中国近代的资 产阶级民主思想和民主革命发挥作用有限。

看导语整理:中国传统主流思想的演变

儒家思想
1、春秋--孔子创立、战国--孟子、荀子发展 2、秦---焚书坑儒----走向低谷 3、西汉--董仲舒吸收法、道两家,“天人感应”“君权神 授”, 维护大一统。---确立正统 4、汉末至隋初—受到佛道冲击—陷入困境 5、唐宋—儒学复兴 6、宋明--吸收佛、道两家、形成理学、心学,朱熹思想成为 官方的正统儒学。 7、明清之际进步思想家批判地继承,儒学新发展,但 没有从根本上动摇儒学的统治地位。

P177考向二

课堂讲解

1、P179

三年高考

题组二

2、P39 两年模拟 背: 明清时期著名思想家(李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等) 及其思想主张与影响


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