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江苏省如皋中学2014-2015学年高二历史上学期10月阶段练习试题(必修)


江苏省如皋中学 2014-2015 学年度第一学期阶段练习 高二历史(必修)
注意:本试卷包含客观题(第一题—第二题)两大题,共 70 分、主观题(第三题—第四 题)两大题,共 30 分。本次考试时间为 75 分钟,满分 100 分。 一.单项选择题:在每小题列出的四个选项中,只有一项 是最符合题目要求的(本大题 30 小 .... 题。每小题 2 分,共 60 分)

。 1.在 2008 年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也” ,并 多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁” 、 “礼”一脉相承,都源于 A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家 2.2008 年汶川地震中范美忠“自己母亲都不救”的言论被骂得狗血淋头,落下一个“范跑跑” 的绰号,是因为他背离了 A.仁者爱人 述所对应的思想是 甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点 乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么 样的衣服 丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好 丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗 A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道? C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道? B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法 D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒 B.克已复礼 C.道法自然 D.无为而治 3. 某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解, 他们的描

4. 斯塔夫里阿诺斯提出: “促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的 道德准则和文学、思想方面的文化遗产。 ”这里“儒家学说的道德准则”主要是指 A.天人感应 B.罢黜百家 C.三纲五常 D.民贵君轻 5.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于 A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 C.它吸收各派学说适应了不同阶层的要求 B.它适应了中央集权和国家统一的需要 D.汉武帝对原先的儒家思想不满

6. “仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A. “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进” B. “天子受命于天,天下受命于天子” C. “臣事君,子事父,妻事夫??此天下之常道也” D. “与天同者,大治;与天异者,大乱” 7. 宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A.从矛盾对立转换出发 C.从万物本源出发 熹的共同主张是 A.人心是世界万物的本源 C.君主专制是天下之大害 B.学术研究要为现实服务 D. “天理”就是“三纲五常”等伦理道德
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B.从天人感应出发 D.从人的本性出发

8.儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程” 、南宋朱

9. 一首陕北民歌这样唱道: “老天爷爷你睁睁眼,下场大雨哥哥留一留。 ”歌词表达了中国传 统文化中对“天”的敬重,这与中国古代儒家学派的观点有关的是 A.君权神授 B.三纲五常 C.天人感应 D.心外无物 10. 赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人 难!做女人难??”台词中“难”的深刻含义是 A.丧失劳动能力,生活艰辛 C.儿女情长,剪不断、理还乱 B.赶上经济危机,股票折损过重 D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束

11.李约瑟对古代中国科技作出这样的评价:“在中国完成的发明和技术发现,改变了西方文 明的发展进程,并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是 ①火药推动了欧洲宗教改革 ③指南针使地理大发现成为可能 A. ③④ B. ①④ ②印刷术为文艺复兴准备了条件 ④造纸术方便了智者学派的研究 C. ①③ D. ②③

12.在西方,火药、指南针、印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了 重要作用,但他们在中国却未能推进社会变革。造成两者不同的主要原因是 A.社会价值取向不同 C.文化背景不同 最准确的是 A.宋代的航海完全依靠指南针来辨别方向 用 C.指南针是我国古代水手最早发明的 A.汉赋 B.诗 C.楚词 D.指南针在宋代已经用于航海事业 D.曲 14. “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”这种文学体裁属于 15.对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实,以下 对联和“诗仙”有关的是 A.刚直不阿,留得正气泼霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰 B.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心 C.千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人 D.写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入木三分 16. 《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春,其谐音为“原应叹息” ; 第五回中有茶名为“千红一窟” 、有酒名为“万艳同杯” ,其谐音为“千红一哭” “万艳同悲” 。 这反映了该书的创作风格为 A.爱国主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义 17.2010 年 10 月 16 日,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议 上,京剧以全票入选人类非物质文化遗产代表作名录。下列关于京剧的叙述正确的有 ①由徽剧与汉剧互相融合而形成的剧种 ③角色分为生、旦、净、丑四大行 A.①②③ B.②③④ ②集中体现了中国戏曲的精华 ④正式形成于 19 世纪中期 C.①③④ D.①②③④ B.我国劳动人民最早知道了磁针指南的作 B.社会环境不同 D.政治制度不同

13. 宋代史书记载: “舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。 ”对此材料理解

18.京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者非常喜欢的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公 认为是中华民族传统文化的标志。 “蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白 脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳??”你认为白脸表示
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A.忠勇正义

B.勇猛粗率

C.奸诈狡猾

D.刚强骁勇

19.鸦片战争以后,新思潮萌发,其“新”的含义和目的是 A.仿制西方军事装备,振兴清王朝 C.抛弃“天朝上国”梦幻,开眼看世界 B.学习西方政治制度,改革中国旧制度 D. “向西方学习” ,寻求强国御侮之道

20.1903 年,中国《大公报》 : “??宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄土是; 宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今日之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所 谓不可一日或离者。 ”该文的政治主张,主要是 A.建立民主共和 C.实行君主立宪 B.进行革命推翻清政府统治 D.向德、俄学习

21.关于维新变法运动所产生的影响,叙述不正确 的是 ... A.是近代先进的知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动 B.是一次重要的资产阶级思想解放运动 C.促进了中国人民的觉醒 D.挽救了中国被瓜分的危机 22.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动先进分子则把斗争矛 头直指孔教,两者说明的共同问题是 A.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象 B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具 D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍 23.19 世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰难的时代课 题做出的最符合时代潮流的回答是 A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用 C.穷则变,变则通,通则久 D.提倡民主,反对专制;提倡科学,反对愚昧和迷信 24. “盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以政府行政,而人主总之??人主尊为神圣,不受 责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点的最有 可能是 A.孙中山 B.陈独秀 C.李鸿章 D.康有为 25.近代某思想家说: “然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭, 则民权自由,且不可得也。 ”这位思想家主张 A.民主共和 是因为梁启超宣传了 A.民主科学,自由平等 C.托古改制,变革维新 B.民主共和,主权在民 D.开设议院,变法图存 B.改良维新 C.暴力革命 D.君主专制 26. 胡适评价 19 世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界” 。这主要

27.严复在《辟韩》一文中说: “秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于 民而己。 ”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了 A.严复接受了进化论的思想 B.严复的中体西用观点

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C.维新派的民权意识

D.维新派的民主共和主张

28.1898 年,康有为在《进呈法国大革命记序》中说: “普大地杀戮变乱之惨,未有若近世革 命之祸酷者矣,盖自法肇之也” , “近世万国行立宪之政,盖皆由法国革命而来??亦可鉴也” 。 康有为的用意在于 A.促使光绪帝效法法国大革命 C.阐述法国大革命的严重后果 B.论证法国大革命对各国影响 D.坚定光绪帝实施变法的决心

29. 马克思曾说: “他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服, 以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。 ”这一观点适合评价 A.毛泽东思想 C.孙中山的三民主义 B.康有为的维新变法思想 D.新文化运动前期的指导思想

30. “变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成, 在变官制。 ”这表明中国人“向西方学习”进入的阶段是 A.物质技术 C.思想文化 B.政治制度 D.实业教育

二、判断题:判断正误,并在相应的方框内填涂(本大题 5 小题,每小题 2 分,共 10 分) 。 31.儒家的“五经”——《诗》 、 《书》 、 《礼》 、 《易》和《春秋》 ,从汉武帝起成为国家规定的 教科书。 32.如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是心外无物,心外无理。 33.下图是对辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的词句写意。他是北宋著名的豪放派 词人。

34. 中国绘画与文字相伴而生,注意写意传神。 35. 魏源在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的思想,引导人们关注世界形势,起 到思想启蒙的作用,促进了人民的觉醒,是中国近代一次思想解放潮流。 三、材料解析题:结合材料以及所学知识回答问题(本大题 2 小题,每小题 10 分,共 20 分。 ) 36.儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读材料: 材料一 春秋战国时期, 儒家学派主张 “仁” 与 “礼” ; “民为贵,社稷次之,君为轻”?? ① ② 材料二 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统??臣愚 以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 李贽公开以“异端”自居,毕生以反对礼教、抨击道学为已任??反对“咸以 孔子是非为是非” ,提出天理、人欲没有区别的见解?? 请回答: (1)材料一中,①和②的主张分别是谁提出的?(2 分)
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(2)从材料二中提取董仲舒的思想主张。 (不得照抄原文。 ) (2 分) (3)根据材料三,指出李贽对传统儒学持什么态度。结合所学知识,写出明清之际的三 位儒学思想家。 (4 分) (4)综合上述材料,联系社会实际回答:你是如何正确看待传统思想文化的?(2 分)

37.阅读下列材料: 材料一 中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及??中国欲自强,则莫 如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。 材料二 变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要 其大成,在变官制。 材料三 “西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才 渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政 治上、道德上、艺术上、思想上一切黑暗。 ” ——《 〈新青年〉罪案之答辩书》 请回答: (1) 材料一作者提出的核心主张是什么? (1 分) 该主张代表了中国哪一派别的观点? (1 分) 写出其两位代表人物(2 分)

(2)材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张?(1 分) 为实现其“变官制” 的政治理想,该派别提出怎样的政治主张?(1 分) 写出其三位代表人物。 (3 分)

(3)根据以上三则材料,中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?(1 分)

四、问答题:根据设问,回答问题。 (10 分) 38. 回答中国古代思想文化的有关问题: (1) 汉代董仲舒提出的 “罢黜百家, 独尊儒术” 为汉武帝所接受并付诸实施, 有何影响? (2 分) 汉代对造纸术作出重大贡献的是谁?(1 分)

(2)宋代谁发明了胶泥活字印刷术?(1 分) 印刷术的发明和传播有何意义?(2 分)

(3)明清时期是小说的繁荣时期。请你写出这一时期的四大古典名著及作者。 (4 分)
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