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专题一中国古代历史文化常识


模块一 历史与民俗宗教
专题一 中国古代历史文化常识 专题二 中外民俗 专题三 中国宗教

专题 一 中国古代历史文化常识
第一部分 中国历史发展概述 第二部分 中国古代历史常识

第一部分 中国历史发展概述

中国历史朝代歌 夏商与西周,东周分两段, 春秋和战国,一统秦两汉, 三分魏蜀吴,两

晋前后延, 南北朝并立,隋唐五代传, 宋元明清后,王朝至此完。

一、原始社会时期 二、奴隶社会时期

三、春秋战国时期 ——奴隶制向封建制度的过渡时期
四、封建社会时期 五、半封建半殖民地社会时期

一、原始社会时期 从170万年前的元谋人时代起,至公元前21 世纪夏朝建立前止 。大体分为两个时期: 第一时期从血缘家族到氏族制的出现,相当 于考古学上的旧石器时代; 第二时期从母系氏族的繁荣到原始社会的解体, 相当于考古学上的新石器时代。第二时期又 分为母系氏族的繁荣和父系氏族社会两个阶 段。

远古人类遗存
古人类 直立猿人 智人 早期 智人 晚期 智人 代表性考古发现 云南元谋人、陕西蓝田人、 北京人 陕西大荔人、山西丁村人、 广东马坝人 北京山顶洞人、广西柳江人、 四川资阳人

原始社会考古文化 氏族会 母系氏 族社会 代表考古文化 特 点

山顶洞人、浙江河姆渡文化、 母权、 财产 仰韶文化西安半坡遗址
公有

父系氏 族社会

龙山文化、浙江良渚文化、山 父权、 财产 东大汶口文化
私有






元 谋 人 遗 址 地 貌

1965年发现于云南元谋县上那蚌村。 关于元谋人化石的地质时代和绝对 年代,学术界存在不同看法。 一种意见认为属早更新世期 , 据古 地磁测定的年代,在距今170万 年左右 ; 另一种意见认为 ,在中更新世,因 为古地磁年代不应超过73万年, 即可能距今60万~50万年或更晚。

元谋人的 牙齿化石

元谋人使用石器

蓝田人
● 上世纪60年代在陕 西省蓝田县的公王岭和陈家 窝两地发现的旧石器时代早 期的直立人化石。 ● 发现头盖骨和下颌 骨。 ● 距今约80万年






北京猿人的特征
●能够制造和使用 劳动工具 ●能使用天然火 ●摆脱了杂交的婚 姻形态
●生活艰苦,寿命 比较短暂

▲北京猿人的化石首次发现于1927 年
▲1929年12月2日发现第一个完整的头盖骨 ▲到1937年,已发现的北京人的头盖骨共 有5个。 ▲1941年12月太平洋战争爆发后,在几个 美国人手里弄得下落不明。 ▲1966年又发现一个残破的头盖骨。 ▲总共发现了属于40多个个体的北京人化 石。时间距今约七十万年至二十万年。

北 京 猿 人 复 原 图

北京人头盖骨化石

北 京 人 石 器 制 作 法

北京人使用过的石器

北京人生活想象图

早期智人(古人)时期生产技术的改进
早期智人,距今二三十万年到 四五万年间 ■大荔人(陕) ■马坝人(粤) ■长阳人(鄂) ■许家窑人(晋) ■丁村人(晋) ■金牛山人(辽)

大荔人
1978年在陕西大荔 县发现,是一个时 代较早而又完整的 头骨化石。大荔人 是由猿人向智人发 展的过渡形态。

马坝人
1958年发现于广 东省曲江县马坝 乡。 马坝人脑量可能 较大(估计超过 北京人),又具 有智人的进步性 质。

长阳人
1956和1957年发现于 湖北省长阳(今长阳 土家族自治县)黄家 塘乡下钟家湾的龙洞 中。

丁 村 人

中国华北地区的旧石器时 代遗址。在山西汾河中游谷 地,因靠近襄汾县丁村而得 名。人化石属早期智人类型, 被称作丁村人。

丁村人顶骨化石

山西丁村人牙齿化石

柳 江 人
中国的晚期智人化石。1958 年发现于广西柳江通天岩旁的一 个山洞中。 柳江人是中国以至整个东亚迄 今所发现的最早的晚期智人。

资 阳 人
的属石块包资 女于化完括阳 一 性同程整一发 九 个一度骨个现 五 体个和性头。 一 。中颜硬盖人 年 年色腭骨类在 以判,和化四 上断从一石川 ,

柳江人头盖骨

山顶洞人
▲距今时间:18000年前 ▲地点:北京周口店龙 骨山山顶洞穴 ▲体形:同现代人大体 一样,脑容量: 1300— —1500毫升 ▲生产和生活: 开始采用磨制和钻孔技 术制造石器、骨器 制造骨针,缝制兽皮衣 服 产生了原始宗教仪式 过着氏族公社的生活

山 顶 洞 人 头 骨

山顶洞人的生活用具

——骨针

山顶洞人

1933年北京市房山县周口店龙骨山 山顶洞出土。 骨针长8.2厘米,孔径0.31-0.33厘 米。这是中国已发现的时代最早的骨针 之一,其针身保存完好,针孔处破裂, 针尖锐利,表面有刮磨痕迹。针孔是用 尖状器刮挖而成。

母系氏族公社繁荣 时期的经济
原始农业
劳动工具——各 地的氏族公社,都是 依靠氏族组织的力量, 使用磨光石斧、石铲、 木耒、骨耜、石镰等 简单的劳动工具,经 营着以耜耕为主的原 始农业生产。

●农作物——在北方黄土地带,主 要种植耐旱而自生力较强的粟类作 物。 在秦岭以南的长江中下游地区, 宜于种植水稻。河姆渡遗址,发现 有大量金黄色的稻谷,还有带绿叶 的稻茎,经鉴定是人工栽培的水稻。 这是迄今在我国发现最早的稻谷遗 存, ●蔬菜种植 在半坡遗址的一个陶罐里,发 现有白菜或芥菜的种子。河姆渡发 现有一个保存较好的葫芦。南北各 地,都能适应当地的条件种植蔬菜 瓜果。

饲养家畜
猪、狗、羊等是主要的家畜, 猪的饲养更为普遍。在河姆渡和吴 县梅堰等处遗址中,还发现有水牛 骨,说明江南地区很早就饲养水牛 了。渔猎也是一项重要的辅助性生 产活动

半坡遗址出土的捕鱼工具

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原 始 手 工 业

母系氏族公社繁荣时期的村落结构
聚族而居是氏族公社的特点。

半坡居民的房子复原图

父系氏族公社的形成
■ 大约5000多年前,黄河中、下游和长江 中下游地区的大部分氏族部落,先后由母系 氏族制度转变为父系氏族制度。 ■ 仰韶文化—— 龙山文化 屈家岭文化 大 汶口文化 ■ 青莲岗文化—— 良渚文化 ■ 马家窑文化—— 齐家文化 ■ 红山文化

龙山文化
○1928年首次发现于山东 济南章丘县龙山镇的城子 崖而得名。 ○龙山文化依照各自的不 同特点,可分为山东龙山 文化、河南龙山文化、陕 西龙山文化等。 黑 陶 器

父 系 氏 族 公 社 时 期 的 经 济

原始农业的发展
耜耕农业是主要的经济部 门。人们使用大型磨光石刀、 斧,垦辟耕地。 此外还有改进的骨耜和双 齿木耒。龙山文化后期又出现 了用人拉的三角形石犁。

家畜饲养
主要家畜除猪、狗、 牛、羊外,还有马和鸡, 后来所谓的“六畜”当 时已经齐全。

渔猎和采集在经济 生活中仍占一定的地位。 龙山文化遗址,发现有 各式箭镞、网坠和鹿、 麝、狐、虎、鱼等骨骼。

手工业生产的发展
■ 制陶技术——到新石器时代晚期,

出现了快轮,用快轮塑造的陶坯,器 形规则,厚薄均匀,生产效率大为提 高。 ■ 陶窖的结构有了很大的改进,窑室 扩大,可以烧制大型的或一次烧成数 量较多的陶器;还掌握了在高温下严 密封窑的技术,使陶坯的铁素能够充 分还原,烧成灰色或黑色的陶器,质 地坚硬紧密。

■ 矿石的冶炼和金属的

加工,是这一阶段另一种 重要的手工业成就。在龙 山文化遗址中,如山东胶 县三里河发现有人工铸造 的小型铜器,其中有刀、 凿等。 属于齐家文化的一些遗 址还出土了铜刀、凿、锥、 斧及铜饰品。金属冶炼技 术的出现,反映了人类技 术水平的重大革命。

婚姻形态的变化
男子依靠经济上的优势, 在社会生产和生活中占据了 主导地位。于是他们必然要 求按照男系计算世系、继承 财产,原来对偶婚制下的从 妻而居的传统,为一夫一妻 制所取代。 在一夫一妻制下,妇女 的劳动局限在家庭之内,以 家务劳动和家庭副业为主, 女子在家庭经济中遂居于从 属地位。

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私有制的产生与发展
父系社会,随着生产的 发展与剩余产品的增多,私 有现象出现。在个体家庭和 个人生产能力提高、社会分 工和交换扩大的情况下,一 小部分人,特别是氏族部落 首领获得了更多的私有财产, 私有制日益发展起来。 关于私有制的现象,在 墓葬中也有反映。在许多墓 葬里,以猪下颚随葬的风气 很盛行。猪下颚骨成了私有 财富象征。 以生产工具、生活 用具、装饰品以及其它 象征财富和权势的器物 用于随葬的,就更为普 遍。而在同一墓地里, 随葬品或异常丰富,或 寥寥无几乃至一无所有, 反映了贫富分化的现象。 这种分化现象,在 产品交换、部落战争中 不断扩大,从而加速了 原始公有制的崩溃。

从符号刻画到文字雏形 ——中国文字的起源
许多人认为,西安半 坡遗址陶器上的符号可能 是中国文字的起源。

《西安半坡》一书说: “这些符号是人们有意识 刻划的,代表一定意义。” 郭沫若提出:“彩陶 上的那些刻画记号,可以 肯定地说是中国文字的起 源,或者中国原始文字的 孓遗。”

土半 画的 坡 符彩 遗 号陶 址 刻出

原始社会的解体
1、社会生产力提高,个体劳动代替了集体劳 动促进了一夫一妻家庭的稳定。家庭的出现是私有 制得以发展的基本条件。 2、交换促进了私有制的发展,贫富分化扩大。

3、战争的性质变了。
战俘增多,财产大量集中于一人之手,氏族首 领变成了奴隶主氏族成员变为平民,而战俘则成为 奴隶。

伏羲氏与女娲

传说中伏羲 氏与女娲是兄 妹而婚产生人 类,以后他们 禁止兄妹通婚, 反映了原始血 缘婚向族外婚 的过渡 。 据说伏羲氏 还发明了原始 的记事的方法 伏羲氏、女娲、神农 是传说中“三皇”最 -八卦。 流行的一种说法。

传 说 中 的 英 雄 时 代 炎 黄

战国诸子百家著作中有关于有巢氏、 燧人氏、伏羲氏、神农氏的传说。
有巢氏“构木为巢,以避群害;”

燧人氏“钻燧取火,以化腥臊;”
伏羲氏“作结绳而为网罟,以佃为 渔”; 神农氏“因天之时,分地之利,制耒 耜,教民农耕。” 司马迁编写《五帝本纪》,列为《史 记》的首篇。这个五帝时代,实际上就是 我国历史上的英雄时代。

——

中华民族的始祖—炎帝
传说中的炎帝,号神农氏, 生于姜水(今陕西岐山东), 后东迁。他首创木制耒耜,被 认为农业发明之始。
炎帝还发明了医药,陶器。 神农教 稼图 明刻本

●黄帝号有熊氏●相传, 黄帝时代发明了铜器。还 发明了舟车。●黄帝时代 农业有所发展,发明了历 法。●炎、黄时代的传说, 已被裴李岗文化、仰韶文 化的考古发掘所证实。

黄帝是时代的象征
这个传说中的黄帝,当然不能视为一个 简单的个人,而是一个时代的象征。 这个时代,正是由野蛮时代向文明时 代转化的开端,后世常把有关向文明时代 转化的创造发明,如文字、历法、舟车、 蚕丝等等,大都集中到黄帝的身上,正反 映了这是一个急剧变革的时期。

颛顼高阳氏
传说中的黄帝之后为帝 颛顼高阳氏。帝颛顼时期, 社会经济有了进一步的发 展,阶级分化现象更为深 刻。

传说中的颛顼墓 (河南濮阳东南)

帝喾像

皋陶像





少昊陵位于 中国山东省 曲阜城东 。

唐 尧 像

虞 舜 像 夏禹像

夏 禹

作为历史人物 的禹,可这样理 解:他是起自西 北进入中原的夏 族部落的一位杰 出的首领。后来 被神化为宗神; 他和东方鸟夷族 部落中杰出的首 领尧 、舜,由 于民族融合而结 成部落联盟的军 事首长。他们处 的时代正是由部 落联盟制的极盛 走向解体的时期。

禹塑像(河南开 封禹王台内)

传 说 中 的 英 雄 时 代 夏 禹

昔者禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也, 名川三百,支川三千,小者无数。禹亲自操耒 耜,而九杂天下之川。腓无胈,胫无毛。沐甚 雨,栉疾风,置万国。 《庄子· 天下》 禹立,勤劳天下,日夜不懈。通大川,决 壅塞,凿龙门,降通漻水以导河。疏三江五湖, 注之东海,以利黔首。 《吕氏春秋· 古乐》 当是时也,禹八年于外,三过其门而不入。 《孟子· 滕文公上》 孔子曰:“美哉禹功,明德远矣。微禹, 吾其鱼乎!” 《左传· 昭公元年》

——

精 美 的 彩 陶
半坡遗址

二、奴隶社会时期

公元前1046年~公元前771年

西周 商 夏

公元前1600年—公元前1046年

约前2070年—约前1600年

到“禹”终止

禅让制度被破坏

奴隶主拥有奴隶的制度。劳力活动须以奴隶为 主,无报酬,且无人身自由。一个人类社会 中,如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶, 这样的社会,叫奴隶社会。 表现: ①金属工具的广泛使用(标志) ②手工业的发展 ③商业的发展和城市的繁荣

(一)夏 1、简介 夏朝(前2070年——前1600年),禹建立的国家。 夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制度变成 王位的世袭制度。夏朝共传14代17王(一说13代 16王,主要是大禹是君主还是部落联盟首领有争 议),约471年,后为商朝所灭。历史学家认为,河 南偃师二里头遗址 便是夏朝遗存。 2、影响 夏王朝的各种制度和经济文化上的发展,尤其是在农 业生产、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后 世有很大影响。

3、奴隶制刑法 《禹刑》,这是我国历史上的第一部奴隶制法典。 4、文化 干支纪年纪日法当时用天干作为序数已较普遍。
夏代的历法,是我国最早的历法。 (二)商 1、简介 公元前1600年——公元前1046年,经历了三个大的阶段。 “先商” 、“早商” 、“晚商”。原夏朝之诸侯国商部落 首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后建立商朝。前后相传 17世31王,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡, 延续600年时间,是处于奴隶制的鼎盛时期。

2、经济文化 服饰:至少有十二种形态 ; 文字:甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、 指事等多种造字方法,已经是成熟的文字。 3、科学技术 天文:日食、月食和新星的记录 ; 数学:明确的十进制,奇数、偶数和倍数的概 念,有了初步的计算能力; 光学知识 :出土的微凸面镜 ;

(三)西周 1、简介 (公元前1046年~公元前771年)是由周文王之子 周武王姬发灭商后所建立,定都于镐京(今陕西 省西安市西部)。西周共传12王,历时275年。 2、共和行政 共和行政,是我国历史,尤其是编年史上的一件大 事。正是从共和行政开始,我国的历史有了确切 的纪年,从此一直到今天,千百年来不曾间断, 是我国历史得以保证延续性的重要开端。按《史 记》卷十四《十二诸侯年表第二》,共和元年, 岁次庚申,即公元前八四一年。

3、分封制 古代皇帝或国王分封诸侯的制度。被封诸侯有自己 的领地,在诸侯领地内皇帝或国王并没有直接的 权力。诸侯的君位世袭,在其国内拥有统治权, 但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。 分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大 夫—士”的等级序列。 4、政权 周分公、侯、伯、子、男五等爵位,它是按照诸侯 与周王室的亲疏关系而划分的。

三、春秋战国时期---奴隶制度向封建制度的过渡时期

西周

(东周)春秋

(东周)战国

前1046—前771

前770—前476

前475—前221

返回第一部分目 录

东周自公元前770年周平王东迁洛邑到前256年被秦 所灭为止,共传25王,前后经历了515年。东周 实际上分为两个时期,以周平王元年(公元前770 年)到周敬王四十四年(公元前476年)为春秋时 期;因孔子改编的鲁史《春秋》而得名,其特点 是天下权力重心由天子下移到诸侯;周元王元年 到东周灭亡(公元前256年)35年后的秦始皇元 年(公元前221年)为战国时期。因西汉刘向所编 《战国策》一书而得名,其特点是权力重心继续 下移,由诸侯而卿大夫而士,布衣即平民阶层兴 起。 春秋时期,是中国奴隶社会的瓦解时期。 战国时期,是中国封建社会的开始。

(一) 春秋 1、简介 前770年~前476年(另一说,前770年~前403 年),春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争, 齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继 称霸,史称“春秋五霸”。(一说是齐桓公、晋文 公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。 2、文化 中国文化大发展的时期,实现了中国思想文化史上 由卜巫的宗教迷信文化向以人为中心的理性人文 文化的历史转型。 3、艺术 主要是青铜器上面的雕刻。著名的三足羊首鼎就是 春秋时代的青铜艺术品。

4、科技 《墨子》一书记述了类似秤的杠杆原理。这是最早的杠杆原 理理论。阴阳五行之说 。 铁器和牛耕在春秋时期得到推广,推动了历史的发展。 5、哲学思想 孔子对《周易》进行解释和论说,完成十翼,即《易传》。 6、政治学家 儒家:孔子、孟子、荀子;主要思想:“仁政”“民贵君 轻”,反对兼并战。 墨家:墨子, 主要思想:“人定胜天”。 道家:庄子,老子 法家:韩非子,商鞅

(二)战国

1、简介 公元前475年~公元前221 年,而实际上具体时间 应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统 一天下为止,即公元前403 年~公元前221年。 进入了七国争雄的时代,在后来西汉末年刘向编 著的《战国策》中记载这一时期,所以人们称之 为战国。齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个诸 侯强国,即战国七雄。 2、技术进步 手工业大发展,冶铁、青铜器铸造、漆器、丝织业 的生产水平都有显着的提高。

3、哲学思想 以墨翟为代表的墨家;以韩非、商鞅为代表的法家; 以邹衍为代表的阴阳家;以公孙龙子为代表的名 家,以孙膑为代表的兵家;以许行为代表的农家 以张仪、公孙衍、苏秦为代表的纵横家;以吕不 韦为代表的杂家等。 春秋战国时期是中国历史的大变革时期: 经济方面:由于铁器、牛耕推广,生产力迅速提高, 井田制瓦解,出现了郡县制的生产方式,形成地 主阶级和农民阶级,出现了独立经营的手工业者 和商人。 政治方面;周王室衰微,“征伐自诸侯”,世卿世 禄制被军功制取代,……以分封制、宗法制为主要 内容的奴隶社会政治制度为专制主义中央集权制 度取代。

思想文化方面:出现了我国历史上第一次思想上的 大解放。旧的思想观念受到冲击,对人的重视在 社会上普及开来,学在官府的局面被打破,私人 讲学开始,个人著书立说成为风气。适应各种政 治派别的需要,出现了各种学派,形成百家争鸣 的局面。 军事方面:诸侯国在争霸称雄的战争中,在政治、 经济,军事方面推行改革,富国强兵,这在客观 上有利于帝制因素的成长,促进了新旧体制的更 替过程;大国在争霸战争中相互兼并,实现了区 域性的局部统一,加快了全国统一的步伐;打破 了列国旧的分野,各民族频繁迁徙和交往,推进 了文化融合的进程。

四、封建社会时期
秦汉时期 三国、两晋、南北朝 隋唐时期
五代十国、宋、金、元

明清时期
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(一)秦 1、简介 (公元前221年-公元前206年)是中国历史上第一个统一 的、多民族的、中央集权制国家。自秦始皇至秦王子婴, 共传三帝,享国十五年。 2、郡县制 古代中央集权体制的地方管理制度,郡、县长官均由朝廷任 免,代表皇帝或国王对地方进行管理。 3、三公九卿制 三公九卿的中央官制为秦王政接受李斯建议所制,以皇帝为 尊,下有三公,分别为太尉,管理军事;丞相,协助皇帝 处理全国政事;御史大夫执掌群臣奏章,下达皇帝诏令, 并理国家监察事务。

九卿对丞相负责,按其职能,行使权利。九卿其实 并不止此数,但按韦昭所说的“汉正卿九”,用 秦时的官名分别为:奉常,掌管宗庙祭祀,和国 家之礼;郎中令,负责皇帝禁卫;卫尉,负责皇 宫守卫;太仆,负责皇帝车马;少府,负责皇帝 财政;廷尉,负责司法;典客,负责外交和内部 少数民族事务;治粟内史,负责粮食和财政;宗 正,负责皇室事务。 4、焚书坑儒 秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀 术士、儒士的事件。

(二)两汉 西汉 1、简介 (公元前202年~公元9年),又称前汉,与东汉(后汉)合 称汉朝。是中国古代秦朝之后的大一统封建王朝。公元9年 1月10日,王莽自立为皇帝,改国号为新,西汉灭亡。西 汉共有十四帝,历经211年。西汉定都长安(今陕西省西 安市西北)。 2、楚汉之争 汉高帝元年(公元前206年)八月至五年(前202年)十二月,项 羽、刘邦为争夺政权进行的一场大规模战争。 3、休养生息(前202年-前141年) 统治者不搞劳民伤财、严刑峻法的统治,改以宽刑薄赋的政 策,保养民力,增殖人口,以达到恢复和发展经济、稳定 统治的目的。

4、文景之治 文景时期,重视“以德化民”,当时社会比较安定,使百姓富裕起来。到景 帝后期时,国家的粮仓丰满起来了,新谷子压着陈谷子,一直堆到了舱外; 府库里的大量铜钱,多年不用了,穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。 历史上称这一时期的统治为“文景之治”。 5、罢黜百家,独尊儒术 董仲舒于元光元年(前134年)提出,是汉武帝实行的封建思想统治政策, 让儒学成为封建正统思想。 6、文化 哲学 :道家之法治国,是为黄老之术。直到汉武帝时,思想上已有大改变, 那就是“罢黜百家,独尊儒术”,是为儒学深深影响中国文化之始。 史学 :史记:由司马迁所著,是我国第一步纪传体通史,在中国的历史学和 文学中占有特殊的地位,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 宗教 :佛教 (西汉末引入) 道教 学术 :周髀算经 九章算术

东汉 1、简介 东汉(公元25年~220年),又称后汉,是中国古 代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝,由光 武帝刘秀建立。 2、光武中兴 光武帝统治期间,东汉的农业、手工业都得到了大 大发展。铁制农具的改进,牛耕的普及,水利工 程的广泛修建,使生产技术大大提高;冶铁技术 的改进,使铁的产量大为增加;精美的铜器、漆 器、丝织品反映出高超的手工业工艺;通都大邑 商业繁荣,商人的足迹远至西域和国外。经过几 十年的经营,东汉出现了经济繁荣的景象,历史 上称之为“光武中兴”。

3、黄巾起义 东汉末年,张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起 义。因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。 4、科技文化 蔡伦在前人的基础上改进和创新了造纸术,中国历史上最杰 出的科学巨人—张衡,他发明了水运浑天仪与地动仪,许 慎所著的《说文解字》成为了汉字学的开山鼻祖 ,张仲景 的《伤寒杂病论》是中医史上的不朽之著,成为了日后中 医学的“医方之祖”,华佗是世界上第一个使用了全身麻 醉进行外科手术的人,班固所著的《汉书》,开创了纪传 体断代史的先河,成为了继《史记》之后的又一部史学巨 著。其中“纸圣”为蔡伦,“科圣”为张衡,“医圣”为 张仲景,字圣为“许慎”,仅东汉一代就出现了四位“圣 人”。

(三)三国 三国(公元220年~280年,另有184年、190年或 208年起始说),是中国历史上东汉与西晋之间的 分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、 东吴(吴国)三个政权。 220年,曹操之子曹丕 废黜了汉献帝,在洛阳称帝,国号“魏”(史称 “曹魏”),东汉灭亡,历史进入了三国时期。 221年,刘备在成都称帝,国号“汉”(史称“蜀 汉”)。222年,孙权称吴王,229年孙权在建业 称帝,国号“吴”(史称“东吴”)。佛教与道教
的发展时期

(四)两晋 1、西晋 (265年—316年),于265年由晋武帝司马炎取代曹魏政权 而建立。国号为晋,定都洛阳,史称“西晋”。这朝代为 时仅五十一年,倘由灭吴始计,则仅三十七年。 八王之乱 :中国西晋时统治集团内部历时16年(291~306) 之久的战乱。战乱参与者主要有汝南王司马亮、楚王司马 玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司 马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王。 西晋的灭亡:当时在中国北方盘踞的少数民族匈奴。 北方各族的内迁:匈奴、羯、氐、羌以及鲜卑五族,史称为 “五胡”。

2、东晋 西晋灭亡后,汉族在江东建立东晋政权。公元317年, 镇守建康(今江苏省南京市)的晋宗室司马睿在 江南重建晋室,史称东晋。东晋政权维持了长期 的偏安统治,到公元420年被刘裕所建立的宋(南 北朝的南朝宋)所取代,共享国103年,历4代11 帝。 文化发展 :文学家,有谢灵运、陶渊明、王羲之等 人。而绘画、书法也有颇杰出的成就,如东晋人 顾恺之的画作,王羲之的书法,都有很高艺术价 值。梁山伯与祝英台

特色:中国的北方则陷入分裂混战,黄河流域成为匈奴、羯、 鲜卑、氐、羌等五个主要少数民族和汉族争杀的战场,并 分别建立了自己的国家,相互争霸,不断有国家成立和灭 亡。从公元304年匈奴贵族刘渊建立汉国,316年灭掉西 晋,到439年鲜卑拓拔部统一北方,这130多年里北方各 民族相互争战,先后建立了前赵(匈奴)、后赵(羯)、 前燕(鲜卑)、前凉(汉)、前秦(氐)、后秦(羌)、 后燕(鲜卑)、西秦(鲜卑)、后凉(氐)、南凉(鲜 卑)、西凉(汉)、北凉(卢水胡)、南燕(鲜卑)、北 燕(汉)、夏(匈奴)等十五个政权,连同西南巴氐族建 立的成汉,共十六国,和东晋汉族政权长期对峙,史称五 胡十六国。

(五)南北朝 (公元420年—公元589年)是中国历史上的一段分裂时期, 由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年 隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国,下接隋 朝,南北两势虽然各有朝代更迭,但长期维持对峙,所以 称为南北朝。南朝(公元420年—公元589年)包含宋、 齐、梁、陈四朝;北朝(公元439年—公元589年)则包 含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。 1、南朝 (公元420年—公元589年)是东晋之后建立于南方的四个朝 代的总称。 南朝历史作用:南方工商业、谢灵运所开创的山水诗

南朝的经济:商业和手工业也有了很大的发展。 另外,闽江、珠江流域也得到了初步的开发。 宋(公元420—479年)开国皇帝刘裕 齐(公元479—502年)萧道成创建 梁(公元502—557年)建立者萧衍擅长文学 陈(公元557—589年)陈霸先

2、北朝 (公元386年—公元581年)是我国历史上与南朝同时代的北 方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北 周等数个王朝 。束了我国从八王之乱起将近一百五十年的 中原混战的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝,他们 的开国皇帝们的祖先都是北朝名贵。 北魏 公元439年,北魏太武帝统一北方。 西魏 (534年-556年)由鲜卑人宇文泰拥立北魏孝文帝的孙 子元宝炬为帝 。 东魏 (534年-550年)元善见为孝静帝 北齐 (550年—577年)于550年由文宣帝高洋,史称北齐 或后齐。 北周(557年—581年)又称后周宇文泰

(六)隋 (公元581年—618年),政治上确立了重要的制度——三省 六部制,创建了影响深远的科举制度,改革律令;在军事 上继续推行和改革府兵制度;在经济上,一方面实行均田 制和租庸调制。兴修了举世闻名的大运河,巩固了中央对 东南地区的统治,加强了南北经济、文化的联系。 科技:李春设计和主持建造的赵州桥,是现存世界上最古老 的一座石拱桥,比欧洲早700多年 ;发明世界最早的整体 雕版印刷 ; 京杭大运河的贯通 ;造出了各种彩色纸张

三省: 中书省(最高行政机构,负责执行国家的重要政令) 门下省(审议机构,负责审核政令 ) 尚书省(决策机构,负责草拟和颁发皇帝的诏令 ) 六部: 吏部(负责考核、任免四品以下官员 ) 礼部(负责贡举、祭祀、典礼 ) 兵部(负责军事 ) 度支(后改为户部)(负责财政、国库) 都官(后改为刑部)(负责司法、审计事务 ) 工部(负责工程建设)

(七)唐 1、简介 (公元618年~907年)李渊于618年建立唐朝,以 长安(今陕西西安)为首都。在690年,武则天改 国号“唐”为“周”,迁都洛阳,史称武周,也 称“大周”。在天宝十四年(755年)安史之乱后 日渐衰落,至天祐四年(907年)梁王朱温篡位灭 亡。历经21位皇帝(含武则天),共289年。 2、贞观之治 李世民就是唐太宗(627—649)内政方面承继了宰相 制,发展完善和确立了后世运用的三省六部和科 举选士制,又推行均田制,实行租庸调制。

3、开元盛世 延和元年(712年),睿宗让位于太子李隆基即唐玄宗,又称 唐明皇。713年,将太平公主赐死,党羽或杀或逐,结束了 这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。在位 44年,前期(开元年间)政治比较清明,经济迅速发展, 唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”。首都长安城成为当 时世界上最大的城市,也是世界上第一个人口达到百万的城 市。 4、文学 盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维,中唐时期的李贺、韩愈、 白居易,晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。

5、美术 初唐的阎立本、阎立德兄弟擅画人物。吴道子则有“画圣” 之称呼,他兼擅人物、山水,并吸收了西域画派的技法, 画面富于立体感,有“吴带当风”之说。壁画事业特别发 达 ,书法家辈出,欧阳询、虞世南都是初唐著名书法家, 颜真卿和柳公权是唐朝中后期的著名书法家。 6、科技 天文学家僧一行在世界上首次测量了子午线的长度;药王孙 思邈的《千金方》是不可多得的医书;868年,中国《金 刚经》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷。中国的 造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲。

(八)五代十国 一般认为从公元907年朱温灭唐到960年北宋 建立,短短的五十四年间,中原相继出现了 梁、唐、晋、汉、周五个朝代,史称后梁、 后唐、后晋、后汉、后周。同时,在这五朝 之外,还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、 吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)和北 汉等十个割据政权,这十几个政权统称“十 国”。这就是中国历史上的“五代十国”。

(九)宋 1、北宋 它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立,到公元1127年政权南 迁的这段时间,被称为北宋,定都开封。北宋王朝的建立, 结束了自唐末而形成的四分五裂的的局面,使中国又归于 统一,但由于与宋同时代的辽、金、西夏等国的强大,使 北宋政权一直处于外族的危胁之中。 手工产业: 官窑(河南开封)、钧窑(河南禹州)、汝窑(河南汝 州)、定窑(河北曲阳)和哥窑(浙江龙泉),是北宋五 大名窑。

文学艺术: 科举制度使文人得到了可以自由发展的空间。 其中,较著名的文人有王安石、范仲淹、司 马光、苏轼、欧阳修等人,在绘画、书法艺 术上,当首推张择端的《清明上河图》。 科学技术: 我国的四大发明其中的活字印刷术、指南针和 火药就是在这一时期产生和发扬的,在宋朝 时火药被首次应用于军事。

2、南宋 靖康二年(1127)五月,赵构正式即位,是为宋高宗。 南宋文化在北方影响最大的是南宋的特色文化--理学。 南宋的诗歌成就很高 南宋时期名人 文天祥 朱熹 陆游 辛弃疾 岳飞 韩世忠 杨万里 刘克庄 李清照

(十)元 (公元1206年~1368年,一说1271年建立,定国号为元), 又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建 立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。 1271年忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾 元”之意。1279年统一全国。 1368年被朱元璋建立的明 朝灭亡。 中央机构 中书省:上承天子,下总百司,领六部,为最高行政机 关,行使宰相职权。中书省下有六部:吏、户、礼、兵、 刑、工。 尚书省,主要负责财政事务,不过时置时废。 枢密院:中央最高军事管理机关。 御史台:最高监察机关。 宣政院:统领宗教事务和管辖西藏地区。

元曲四大家,即四位着名的散曲作家-关汉卿、马 致远、郑光祖、白朴,又称”关、马、郑、白”。 画家以“元四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙) 为代表,并开启后来中国山水画主流。 元代是景德镇真正驰名的时期,最著名的瓷器即为 青花瓷和釉里红。 各种宗教,包括佛教、基督教等都取得了较大的发 展。 元代最具代表性的书法家是赵孟頫。 在宋代发明活字印刷术的基础上,大元发明了金属 活字、转轮排字法和套色印刷术。

(十一)明 (公元1368年~1644年,一说亡于1683年)是中 国历史上承元朝、下启清朝的朝代,是以汉族为 主推翻蒙古族统治者而建立起来的汉族复兴王朝, 也是中国历史上最后一个由汉族建立的君主制王 朝。 中国涌现了徐光启,宋应星,徐霞客,冯梦龙等一 大批科学家,地理学家和文学家。 1405-1431年郑和率大型远洋船队到达西洋三 十余国;徐霞客著《徐霞客游记》

(十二)清 公元1636年~1911年,一说1616年建立,1644年起为全 国性政权),又称大清,简称清,是中国历史上最后一个 封建王朝,也是中国历史上第二个由少数民族(满族)建 立并统治全国的封建王朝。 康熙年间,统一了台湾,并与俄国签订《尼布楚条约》,划 定了中俄东段边界;乾隆中叶,平定准噶尔、回部,统一 了新疆。 康熙帝在位60多年间清政府奖励垦荒屯田,重视兴修水利, 多次减免租税,经济逐步得到恢复和发展。雍正帝继承父 业,社会经济继续发展,到乾隆时期,社会经济呈现繁荣 景象。即所谓的“康乾盛世”。

清朝小说杰出者众,曹雪芹等着《红楼梦》被 认为代表着中国古典小说最高水平。《聊斋 志异》、《儒林外史》和晚清谴责小说均有 很大影响。京剧的形成 清代的绘画中期的“扬州八怪

五、半封建半殖民地社会时期

鸦片战争至五四运动时期

新民主主义革命时期

1.鸦片战争至五四运动时期 2.新民主主义革命时期

1、鸦片战争至“五四”运动 两次鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联 军侵略 三元里抗英、太平天国运动、义和团反帝运动 洋务运动 辛亥革命 1912年中华民国建立 1919年五四运动

2、新民主主义革命 1921年,中国共产党成立 1924年,国共第一次合作 1927年,1927年第一次国内革命战争失败;八一南昌起义 1931年,九一八事变 1934年,红军长征 1935年,遵义会议 1936年,西安事变 1937年,卢沟桥事变,国共第二次合作 1945年,抗日战争结束 1946年6月,全面内战爆发 1949年10月1日,中华人民共和国成立

第二部分 中国古代历史常识

一、国号名称的主要来由:
根据部落、联盟名称定国名 根据政权所在地定国名 根据吉祥文义定国名

根据发迹地定国名

国号
以同音通假定国名

根据封爵定国名

以社会上流传的口号定国名

以建立者的姓氏定国名

1、根据原来的部族、部落联盟的名称定国名,如商、 周(武王)、秦; 2、根据政权所在地定国名,如蜀、吴; 3、根据发迹地定国名,如汉; 4、根据建立者原封地(封爵)定国号,如夏(禹曾封 夏伯)、魏(曹丕曾袭封魏王)、晋(司马炎曾封晋 王)、隋(杨坚曾袭爵隋国公、封隋王)、唐(李渊曾 袭爵唐国公)等; 5、以建立者的姓氏定国名,如陈(南朝为陈霸先创 立); 6、以社会上流传的口号定国名,如明(“弥勒降生, 明王出世”);

二、帝王、皇族的称谓 1、后、王、天子:奴隶社会中最高统治者的称谓。 夏商周三朝君主在位皆称王。 “天子”一称始于 西周。自春秋战国诸侯争霸以后,各诸侯国的君主 纷纷开始自称为“王”。 2、皇帝:皇帝自称为“朕”“孤”“寡人”,被称 “万岁”“陛下”(专称) 3、太皇太后、皇太后、皇后、嫔妃 :皇帝的祖母、 皇帝的母亲、皇帝的正妻、皇帝诸妻的通称。有美 人、贵人、才人、昭仪、婕妤、贵妃、贵嫔等称号。

4、皇太子、皇太孙 :皇帝诸子中皇位的法定继承人, 也称为“太子”.由皇帝册封的有皇位继承权的嗣 孙。 5、公主、郡主、驸马: 汉代开始专指皇帝之女,皇帝的姊妹称长公主,皇帝 的姑母称大长公主。 清代除皇帝之女外,其他皇族之女均称“格格”。 驸马:魏晋以后指皇帝的女婿,清代称“额驸”。

三、帝王的名号 1、谥号: 古代对死去的帝王、大臣、贵族按其生平事迹评定后, 给予褒贬或同情的称号。“谥者,行之迹也。号者, 功之表也。 行出于己,名生于人。”“彰善恶,垂劝诫”的教化。 西周开始,秦始皇时废除,西汉恢复。 表扬类、怜悯类、贬评类 表扬的:文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、康 贬义的:炀、厉、灵、幽 同情的:哀、怀、愍、悼

例:周文王、周武王、汉惠帝、汉孝文帝刘恒、汉 孝武帝刘彻、汉文帝、汉武帝 孔子——文宣王(大成至圣文宣王) 诸葛亮——忠武侯(成都武侯祠) 岳飞——武穆王 文天祥——忠烈公 欧阳修——文忠公 陶渊明——文范、靖节 特点: 不独立使用,或与庙号结合,或为全称的组成部分。 在实际往往与事实不符,甚至完全虚的。

2、庙号: 帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”、“某宗的名号。 对开国或建国初期有特殊功勋的皇帝称“祖” 对后来继位守成的皇帝称“宗”

刘 邦——汉高祖 李 渊——唐高祖(建立唐朝称祖)图像 李世民——唐太宗(继位) 朱元璋——明太祖(开国皇帝)图像 朱 棣——明成祖(有再造明朝天下之功) 努尔哈赤——清太祖(清开国皇帝) 皇太极——太宗

唐高祖李渊

明太祖朱元璋

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3、尊号 对帝后在生前或死后奉上的尊崇颂扬性的称号为尊号, 有时也称为徽号。 如:太上皇 皇太后 高皇帝(刘邦)等 4、全称 即庙号、尊号、谥号的全称,庙号在前,谥号在后。 乾隆名“弦歴”,庙号“高宗”,谥号“纯皇帝” 全称:“高宗法天隆运至诚先觉体元立极 敷文奋武 钦 明孝慈神圣 纯皇帝 ”

5、年号 封建帝王即位后为纪年而设置的称号。 图吉利、图太平、图祥和 改元:皇帝在位期间,遇到重大事件,有可资纪念 的事,出现了某种祥瑞的征兆,为某种愿望可改 元。 6、陵号 封建帝王陵寝的名号叫陵号,始于西汉,如长陵、 霸陵等

四、天干地支、年月日辰、四时节气
(一)天干地支 干支:就是干枝,天为干,地为枝。 十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 六十甲子:十干和十二支依次组合为六十个单位,组 合的方法是以天干的单数配地支的单数,天干的双 数配地支的双数,从甲子始,至癸亥终,称为六十 甲子。

天干

癸 壬

甲 乙





庚 己 戊



地支



酉 申




寅 卯

未 午 巳





壬 癸 甲

子 丑



辛 丙





庚 己 戊






未 午 巳

序号 天干 序号 地支 序号 天干 序号 地支

4 甲 4 子 7 甲 9 子

5 乙 5 丑 6 乙 8 丑

6 丙 6 寅 5 丙 7 寅

7 丁 7 卯 4 丁 6 卯

8 戊 8 辰 3 戊 5 辰

9 己 9 巳 2 己 4 巳

0 庚 10 午 1 庚 3 午

1 辛 11 未 0 辛 2 未

2 壬 0 申 9 壬 1 申

3 癸 1 酉 8 癸 0 酉 11 戌 10 亥 2 戌 3 亥

(二)年、月、日、辰及其记录方法 1、年 原始的意义为庄稼收获一次 为一年 地球环绕太阳运行一周天为 一年,古人测365.25日 为一太阳年;干支纪年; 用帝号和皇帝年号的方法 纪年。

纪年法:
古代主要采用年号和干支纪年法。此外还有星岁和生 肖纪年。 民国开始采用公元纪年。即以耶稣生年算起,为“公 元元年”;以前的时间则为“公元前”。 年号纪年: 始于西汉汉武帝。 即采用皇帝的年号纪年,皇帝即位即更换年号,如贞观元 年(公元627年,唐太宗),第二年则为贞观二年。 一位皇帝可以只有一个年号,也可有多个年号,汉武帝刘 彻在位48年曾经改元11次。

2、月 月亮绕地球与太阳一个“合朔”周期的时间为 29.53059日;

特定日子的名称:
从一个月来说,古代还会为阴历一些特定的日子起名。如: “朔”,每月的第一天。 “晦”,每月最后一天。 “胐”,每月初三。(音fěi,又读pèi)。 “望”,每月月半,小月在第十五日,大月在第十六日。 “几望”,望日前几天(几读jī,意为“几乎”)。 “既望”,望日后、下弦前。 “上弦”,每月初七八。 “下弦”,每月二十二三。 “弦”,“上弦”、“下弦”的合称。

3、日:一昼夜,地球自转一周 4、辰:即“时辰”,十二地支纪辰,一个时辰等 于现在的两个小时。

古代计时法:
钟点 23.24 1.2. 3.4. 5.6. 7.8. 9.10. 11.12. 13.14. 15.16. 17.18. 19.20. 21.22.

时辰 时段

子 夜半

丑 鸡鸣



卯 日出

辰 食时

巳 隅中

午 日中



申 晡时

酉 日入

戌 黄昏

亥 人定

平旦

日昳

别名

子夜 平明 夜分 旦明 日上 日禺 日午 日侧 日没 日夕 早食 日稷 中夜 荒鸡 黎明 日生 禺中 日高 日跌 日沉 日末 定昏 宴食 夕食 日禺 正午 日斜 日西 日暮 未旦 早旦 日始 宵分 日旦
三更
三鼓 丙夜

更时
鼔时 天干

四更
四鼓 丁夜

五更
五鼓 戊夜

一更
一鼓 甲夜

二更
二鼓 乙夜

(三)四时、节(气)

1、四时 古人将一年分为四季:正月、二月、三月为春 季,分别称孟春、仲春、季春;四月、五月、 六月为夏季,七月、八月、九月为秋季,十 月、十一月、十二月为冬季。夏、秋、冬季 也有孟、仲、季之分。

2、节(气) 也称气。一年分二十四个节气,反映四时气温、 物候、降雨等方面的变化,为农业生产和人 民生活服务。二十四节气依次为立春、雨水、 惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒 种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、 秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬 至、小寒、大寒。

节气歌
春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连,

秋处露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。

五、阴阳、五行、生肖 1、阴阳 阴阳:原指日照向背

后指相互对立、消长的关系
如:日—月、天—地、君—臣等

2、五行 古代的哲学思想,是指木、火、土、金、水五种基本物 质元素的运动变化。五者之间是相互资生、相互制约 的关系,即相生与相克。五行是指木、火、土、金、 水五种物质的运动。

五行相生 五行相克 与五色、五方、五脏、五音相配的关系

3、生肖
外猴近谷鼠 ,栗徘,迹 猪羞徊兔生 蠡芳。月尘 窗果马向案 悠,兰窗, 哉鸡方开牛 。砧远,羊 引摘龙暮 清,阴下 怀羊远来 。负青。 狗始翠虎 其春,啸 怀栽蛇坐 屋。柳空

《 十 二 属 诗 》 沈 炯

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生肖与十二地支的搭配:

生肖﹕

























地支﹕

























子何以属鼠也?曰:天 开于子,不耗则其气不 开。鼠,耗虫也。于是 夜尚未央,正鼠得令之 候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地 之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则 有杀。杀人者,虎 也,又寅者,畏也。 可畏莫若虎,故寅 属虎。

卯者,日出之候。日本离 体,而中含太阴玉兔之精, 故卯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙 行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草 茂,而蛇得其所。又,巳 时蛇不上道,故属蛇。

马者,至健而不离地, 阴类也,故午属马。

羊啮未时之草而茁, 故未属羊。

申时,日落而猿啼,且伸 臂也,譬之气数,将乱则 狂作横行,故申属猴。

酉者,月出之时,月 本坎体,含金鸡之精, 故酉属鸡。

戌时,狗守家门,故戌 属狗。

亥时,猪正饮食, 故亥属猪。

六、科举考试、四书五经、三纲五常 1、科举考试
名称 院试 乡试 会试 主考 称呼 秀才 第一名称谓

省城 举人(孝廉) 京城 (礼部) 贡士

解元 会元(会魁)

连中 三元

殿试

皇帝

进士

一甲三名(三鼎甲) 第一:状元; 第二:榜眼; 第三:探花

2、四书五经、三纲五常 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟 子》的合称。是封建社会知识分子科举考试 的必读书。 五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、 《春秋》五部儒家经典的合称。汉武帝时定。 也是科举考试必读书。 三纲五常:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲, “仁、义、礼、智、信”

七、姓氏名字号及避讳 (一)姓、氏、名、字、号 1、姓、氏 《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而 为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵 贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故 有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通; 姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故 而同姓不婚)。三代之後,姓氏合而为一,皆所以 别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”:天子建 德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若 夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。

2、名、字、号 “名”的产生也是在氏族社会时期,黄昏后,天暗 黑不能相认识,各以代号称。 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会 上所使用的符号。 “字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里 的,所以又称“表字”。不管男女,只有到了成 年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他 人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的 字而不能直呼其名。 号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很 强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的 署名。

(二)避讳

1、避讳概述 在封建社会里,凡遇到跟君主或尊长 的名字相同的字或读音,要采用某 种方法加以回避,这叫做“避讳”。 (注,古代一般避名不避字)
凡遇到与君长名字相同的字, 用改字、缺笔或改变读音等办法 来回避。

2.避讳的分类 (1)国讳 指举国臣民,甚至包括皇帝本人,都必须遵循 的避讳。本指皇帝本人及其父祖名字;故又 称君讳、公讳。后来扩大,讳及皇后及其父 祖的名字、皇帝的字、前代年号、帝后谥号、 皇帝陵名、皇帝生肖等等。 汉光帝名叫刘秀,曾一度把秀才的名称改为 “茂才”。 唐太宗名世民,唐人行文用“代”字代替世字, 用“人”字代替民字;观世音略称为“观 音”,民部改称为“户部”。

(2)家讳 家族内部遵守的避父祖名的作法。凡父祖名某某, 都必须在言行、作文章时避开以此为名的事物。 它其实是国讳的一种延伸,同国讳一样是封建等 级、伦理观念的体现。又称私讳。 晋朝有个叫王忱的人,一天去看望桓玄,桓玄用酒 招待他,王忱因为刚因过药忌冷酒,因此叫仆人 去“温酒”,谁知桓玄听后突然大哭起来,原来 他的父亲叫桓温,一听“温”字就要痛抽水流涕, 王忱讨了个没趣,只好匆匆告辞。

(3)内讳 实际上也是家讳,所不同的是指避母祖名 讳, ”内讳也就是“妇讳”。 (4)圣讳 即“为贤者讳”,亦即对封建社会所推祟的圣 人贤者的名讳。在封建时代,既有朝廷规定 的圣人讳,又有人们自发的为圣贤避讳。圣 讳各朝略有不同,一般有孔子、孟子、老子、 黄帝、周公等。汉以后皇帝之名有时也称圣 讳。

(5)宪讳 指对上司官员的名讳。因下属官员对上司长官称 “大宪”、“宪台”,而对他们的名字要避讳, 所以称宪讳。 (6)个人讳 就是对自己名字的避讳。有两种情况:一种是一些 官僚自恃权势,命令手下人避其名讳,这叫自讳 其名。这些旧时官员,他们一方面受君主和上级 的控制管制,不得不小心翼翼地为专制帝王及上 级讳名讳耻。另一方面,对其下属、对百姓,他 们又改换成另外一副面孔,盛气凌人,让人为他 避讳。


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必修3专题一中国传统文化主流思想的演变复习提纲

知识链时间轴 4 2015 届高三历史备考复习资料-必修 3 专题一 中国传统文化主流...(4)据材料一、二、三和所学知识,指出中国古代主流思想演变过程的特点及主流思想...


专题一 古代中国的政治制度知识点归纳

专题一 古代中国的政治制度 【单元线索】 中国古代政治制度发展历史长久,体系完备...③在统一的社会环境下,有利于民族大融合,有利于各地区经济、文化的交 流、发展...


2015-2016学年高中历史 专题一 中国古代的中央集权制度知识点汇编 新人教版必修1

2015-2016学年高中历史 专题一 中国古代的中央集权制度知识点汇编 新人教版必修...:(1) 、有利于多民族国家的统一和巩固,有利于社会安定、经济发展和文化繁荣。...


高中历史 必修二 专题一 古代中国经济的基本结构和特点 知识点归纳

高中历史 必修二 专题一 古代中国经济的基本结构和特点 知识点归纳_政史地_...导致了人才教育的相应变化,推动了教育科举的发展,也促进了南方地 区科举文化事业...


专题一中国古代政治制度(人民版)知识清单

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高中历史必修一第一单元知识点总结

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(人民版)必修3历史:专题1《中国传统文化主流思想的演变》检测卷(含答案)

(人民版)必修3历史:专题1中国传统文化主流思想的...③①②④ 解析 本题考查了古代儒学思想家的思想...(2 分) (3)结合上述言论及所学知识说明宋明理学...


中国古代史及现代科技文化

中国古代史及现代科技文化_哲学/历史_人文社科_专业资料。中国古代史及现代科技文化 专题一【基础知识】 统一国家的建立 1.秦统一六国: 公元前 221 年, 我国...


高中历史政治经济文化知识点全面总结

高中历史政治经济文化知识点全面总结_高三政史地_政史地_高中教育_教育专区。高中...高中历史必修一、必修二、必修三、历史标志性事件整理 必修一 专题一 古代中国...

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