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专题三:社会美


专题二:生命的演绎,情感的载体 ——社会美

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一、社会美的涵义
? 美的根源在于社会实践,社会美更同人类 的社会实践活动直接连在一起。同自然美、 艺术美相比较,社会美内涵广泛。
那么到底什么是社会美?

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社会美:
又称生活美,是指存在于社会生活领 域中的社

会事物、社会现象、社会生活的 美和人的美。

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二、社会美的范围和特征
1.范围 (1)生产劳动——物质生产劳动,人类最基 本的物质基础,也是人们获得审美愉快的 基本领域。 人的自由的创造性的劳动是“按照美的 规律来建造”的活动,是显示人本质力量 的活动,因而劳动过程、劳动条件及劳动 所创造的产品都充满了美。(赵本山的《红高粱模特 队》)
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<农鞋>· 梵高

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父 亲 罗 中 立

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人的生产劳动与动物的生产
? 马克思说: “动物只是按照它所属 的那个种的尺度和需要来 建造,而人却懂得按照任 何一个种的尺度来进行生 产,并且懂得怎样处处都 把内在的尺度运用到对象 上去;因此,人也按照美 的规律来建造。”(《马 克思恩格斯全集》第42卷 第97页)。
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? “物种的尺度”是事物本身的特征和尺度, “内在的尺度” 是人的尺度。 ? 什么是人的尺度? 人的尺度就是马克思所说的人的自由自觉的活动。 所谓“自由”是指人与自然的关系而言的,人与 动物的根本区别在于动物是自然的奴隶,而人能 通过对自然的改造,使之为自己的目的服务; “自觉”是指人的一切活动都是有意识的、有目 的的,一切劳动产品在生产之前,就以观念的形 态出现在人的大脑之中。凡是能充分体现人的自 由自觉活动的本质的事物,就是美的事物。
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? 马克思说过,蜜蜂建造的蜂巢使人类的许 多工程师惭愧,但人类最蹩脚的工程师比 蜜蜂高明的地方,就是人在造蜂巢之前, 蜂巢已经存在于人的脑海里了。人类的全 部活动都是为了满足自己的需要,或者说 为了实现自己的目的。

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? 因此,无论是原始时代的石器、陶器还是 现代都市的高楼大厦、呼啸而过的和谐号 动车,它们都是人们的劳动产品,又是人 们直接关照自身本质力量的审美对象,它 们的美都具有强烈的感人力量。

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(2)政治实践活动(阶级斗争)——人们为 实现自己的美好理想而进行的阶级斗争生 活本身是美的。阶级斗争也是阶级社会中 发展美、创造美的一种伟大动力。 毛泽东指出: 真的、善的、美的东西总是在同假的、 恶的、丑的东西相比较而存在的,相斗争 而发展的。
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? 在文革期间,江青等人为了给自己捞取政 治资本,一手炮制出那个年代所特有的文 化产物——样板戏。《智取威虎山》、 《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、芭 蕾舞剧《红色娘子军》(剧情)、《白毛女》。 它们是“文化大革命”中政治对艺术进行 强行干预的典型产物,也是阶级斗争美的 典型。
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阶级斗争何以成为美的对象?
从美学意义上说, 阶级斗争是一种美 丑斗争。在斗争中, 美不断地战胜、必 然地战胜丑,这是 历史发展的总的趋 势和规律。

王永惠《红卫兵》

当然,我们要客观地看待阶级斗争!

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红卫兵捣毁孔庙

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红卫兵正在捣毁孔庙成化碑

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将大成殿的孔子像胸前贴上“头号大 坏蛋“的标语

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用绳子将大成殿孔子像及其他十七座 泥胎像拉出来,断头、腰斩、开膛、 破肚。

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泥胎肚里的古书、银制内脏和古铜镜 被捣毁或者顺手牵羊拿走了

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将大成殿的“万世师表“等大匾摘了 下来,拉到孔林西南角纵火烧毁。

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? (3)科学文教活动。 科学文教活动是人类认识 世界改造世界的重要方面, 也是进行社会物质文明和 精神文明建设的基础。科 学文化教育事业的高度发 展,使物质生产劳动如虎 添翼。科教事业为物质生 产提供精神动力和智力支 持。

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(4)社会生活(日常生活、爱情、友谊等等) 凡是能够以恰当的形式显示人的健康向上 的本质力量的,就都有没的存在。 车尔尼雪夫斯基: “美是生活”,是“应当如此的生活”, 是“显示出生活或使我们想起生活”的东 西。
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? 日常生活中的社 会美: 日常生活是最为平 实的美,也是最 容易被我们忽视 的美。

一滴奶的美

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亲情

父亲与女儿

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友情

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爱情
梁祝

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2.社会美的特征 (1) 直接的社会实践性。社会美直接根源 于社会实践,受社会实践的制约。
社会美是人们在一定的社会关系中所构成的美。 而一定的社会关系脱离了社会就不可能存在。社 会美正是人们在实践过程中所结成的关系的美。 如果人类的实践活动一旦中止,那么,社会关系 也将消失,社会美也就不复存在。
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地震前的汶川:

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地震后的汶川:

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(2)突出的社会功利性。
亚里士多德:“美是一种善。(实用性)” 普罗提诺: “善在美后面,是美的本原”。

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社会美最初都明 显地附丽于与人的实 践有用有利的事物, 对人的实践无用有害 的事物本质上是不能 成为美的。善虽然不 就是美,但它是美的 前提、基础和内容, 在社会领域,美与善 是直接统一的。
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(3)鲜明的社会历史性。一定历史阶段对于 美的追求是不同的。
无论是生产劳动的美,阶级斗争的美,科学技 术的美,人与人之间的美,服饰打扮的美,都是 直接与当时的社会生、生产条件、科学水平、社 会制度、时代风貌等等相关。 如环肥燕瘦
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三、社会美的分类
(一)社会事物的美。比如和谐社会。 (二)人的美 人体美

人的美
心灵美
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? 人不单是审美的主体,也是客观存在的审 美对象。人既是自然界的产物,又是社会 生活的主体,是自然属性和社会属性的统 一。作为审美对象,人的体型、肤色、姿 态、动作等属于自然美的范畴,而其道德、 思想、言行、心灵等属于社会范畴。

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(一)人体美
指人的外在形态美。 它基本上属于自然美 的范畴,是自然美的 最高表现形态。具体 表现在人的身材相貌、 姿态动作、装饰、风 度等等。

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? 身材相貌:首先要健 康;比例匀称 宋玉《登徒子好色赋》 东家之子,增之一分 则太长,减之一分则 太短;著粉则太白, 施朱则太赤。眉如翠 羽,肌如白雪,腰如 束素,齿如含贝。嫣 然一笑,惑阳城,迷 下蔡。
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? 姿态动作美。(优雅 合理) 是指人体各部分动作的 配合而呈现的外部状 态的美。表现为:舒 展大方,自由灵活, 敏捷轻盈。

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? 装饰:着装得体
比如:56个民族的着装 汉服

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着装的“TPO原 则”
1.Time原则 (1)符合时间的差异

(2)符合季节的时令
(3)富有时代的特征
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2.Place原则
(1)与地点相适应 (2)与环境相适应

(3)与场合相适宜
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? 3.Occasion原则 目的原则 从目的上讲,人们的着装往往体现着其 一定的意愿。即自己对着装留给他人 的印象如何,是有一定预期的。着装 应适应自己扮演的社会角色
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修饰美
修饰美即化妆美

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烟熏妆

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烟熏妆

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晚妆

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定妆

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画眉
? 画眉不是一件简单 的事情,每个人要综 合自己的五官、气质 来选择适合的眉形。 有些人画弯弯的眉毛 会流露出温婉的气质, 有些人保留浓浓的眉 毛会显出一股英气。 因此,画眉是因人而 异的。
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表情美

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1.眼语
表情语的表现形式 2.微笑语

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不同的情绪的面部表情
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情绪

面部表情

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兴奋
愉快 惊奇 悲痛

眉眼朝下、眼睛追踪着看、倾听
笑,嘴唇朝外朝上扩展,眼笑 眼眉朝上,眨眼或双眉上扬、双目大睁 哭,眼眉拱起,嘴角下撇,眼眶有泪水

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不同的情绪的面部表情
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情绪

面部表情

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惊恐

眼呆,脸色苍白,脸出汗发抖,毛发竖起

羞愧
轻蔑(厌恶) 愤怒

脸红、头低眼朝下
嘴唇朝上,眼睛斜视,皮笑肉不笑 皱眉,咬紧牙关眼裂变狭窄,面部发红

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? 微笑

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? 微笑的基本要求 ? 1、自然真诚 ? 2、适宜得体 ? 3、区分场合
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Vitas《微笑吧》

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动物的微笑

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? 微笑的运用技巧 ? 1、与口眼相结合 ? 2、与语言相结合 ? 3、与体语相结合 ? 4、与仪表举止相结合
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? 微笑锻炼 ? 1、食指训练法 ? 2、咬筷子训练法 ? 3、发声训练法 ? 4、对镜训练法

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微笑锻炼

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眼语的应用
1.善于运用目光接触的技巧 2.利用目光来表达对服务对 象的鼓励和关怀 3.发挥目光的对视作用

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风度美
? 风度:一个人在长 期的社会生活实践 中形成并表现出来 的总的风采或格调, 是给人的一种总的 感觉或印象,是一 个人的气质或文化 修养。 (比如周总 理)
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? 一位美国记者在采访周总理的过程中, 无意中看到总理桌子上有一支美产的 派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽 的口吻问道:“请问总理阁下,你们 堂堂的中国人,为什么还要用我们美 国产的钢笔呢?”周总理听后,风趣地 说:“谈起这支钢笔,说来话长,这 是一位朝鲜朋友的抗美战利品,作为 礼物赠送给我的。我无功不受禄,就 拒收。朝鲜朋友说,留下做个纪念吧。 我觉得有意义,就留下了这支贵国的 钢笔。”美国记者一听,顿时哑口无
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? 美国代表团访华时,曾有一名官员当 着周总理的面说:“中国人很喜欢低 着头走路,而我们美国人却总是抬着 头走路。” 此语一出,话惊四座。周 总理不慌不忙,脸带微笑地说:“这 并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上 坡路,而你们美国人喜欢走下坡路。”
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二、内在美
?

内在美是指以道德、人格为主 导的内心世界的美。包括道德、 理想、人格、才识、情感等。崇 高的道德、远大的理想、高尚的 人格、睿智的才识、真诚的情感, 构成一个人的内在美。
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内在美
(一)道德美
(二)理想美

(三)人格美 (四)才识美
(五)情感美
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(一)道德美
? 指道德行为、品质和境界的美,指一 个人具有崇高的思想道德境界、高尚 的道德行为和道德品质。 ? 道德美的核心是善。

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(二)理想美
? 指人具有科学的人生观、远大的理想 和坚定地信念。

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(三)人格美
? ? ? ? ? 人格美就是人的尊严美。 宁为玉碎,不为瓦全。 生当作人杰,死亦为鬼雄。 生命诚可贵,爱情价更高。 若为自由故,两者皆可抛。
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诗歌《囚歌》
叶挺

? ? ? ? ? ? ?

为人/进出的门/紧锁着, 为狗/爬出的洞/敞开着, 一个声音/高叫着: ——爬出来吧,给你自由! 我/渴望自由, 但我/深深地知道——
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? ? ? ? ?

人的身躯/怎能/从狗洞子里爬出! 我希望/有一天, 地下的烈火, 将我/连这活棺材/一齐烧掉, 我/应该/在烈火与热血中/得到永生!

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(四)才识美
? 指人拥有聪明的头脑、丰富的学识和 睿智的才干,这是人的内在美所不可 缺少的组成部分。

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(五)情感美
? 指人的情感的纯洁、真挚等审美属性, 指一个人具有纯洁高尚的情操,是一 种健康高尚的肯定性情感。 ? 1、爱国情与乡情美 ? 2、爱情美 ? 3、亲情、友情、同情美
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1、爱国情与乡情美
? ? ? ? 举头望明月、低头思故乡。 何当共剪西窗烛,欲话巴山夜雨时。 近乡情更怯,不敢问来人。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。

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2、爱情美
? 指男女间真挚爱情的 审美属性。

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3.亲情美、友情美、同情美等

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人体美与心灵美的关系
(1)外在美是先天的、 不可选择的,心灵美 是后体形成的,通过 主观努力,从可能性 上说每个人都可以拥 有心灵美。

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? (2)外在美短暂 易逝,心灵美长久 永存。

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? (3)外在美是表面的、 肤浅的,心灵美则是 隐藏在内心、深刻而 充实的,对它的发展 需要有个过程,时间 愈久,愈见其光彩
人世何其不公!

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现代“美丑对照”例子两则

虐兔女

刘玉池
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古代“美丑对照”例子

诸葛亮之妻黄硕
(身体壮硕,黄头发,黑皮肤, 皮肤上起一些鸡皮疙瘩 )

商纣王宠妃“妲己”
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汉成帝爱妃“赵飞燕”
皇帝之妻“嫫母”
淫惑皇帝的一个代表性人物 嫫母,又名丑女。5000年前, “环肥燕瘦” 黄帝为了制止部落“抢婚”事件, 专门挑选了品德贤淑,性情温柔, 面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。 120 黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”

三姓家奴 吕布 吕布本身姓吕,父亲早逝,认荆州刺史 丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓, 隋炀帝 杨广 拜为义父,之后为了貂蝉,也不惜与 义父反目,杀了董卓。一个生父,两个义父,吕布历经三姓,是以称“三姓”,

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(4)外在美不能掩盖心 灵的美丑,心灵美则 可以弥补外在美的不 足。
孔子,面就有七漏:眼漏珠,鼻漏须, 嘴漏齿,耳漏轮,头是中间洼,四 周高。

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红色娘子军
? 十年内战时期,海南岛农家姑娘吴清华, 由于家中贫穷,被恶霸地主南霸天强抢为 奴。她几次想逃出结果还是被抓了回去投 进阴森的水牢。有一天,南霸天家来了一 个华侨巨商,清华又被作为礼品转到了那 位“巨商”手中。巨商把她带到路途中, 把她放了。她来到革命根据地,找到了中 国工农红军,参加了琼崖独立师里一支完 全由劳动妇女组成的战斗连队——红色娘 子军。她见到党代表洪常青,这时她才明 白,放走她的那位华侨巨商就是党代表洪 常青乔装改扮的。清华与地主南霸天有不 共戴天之仇,她要复仇。在一次侦察任务 中,清华见到南霸天,两眼冒出怒火,她 不顾侦察纪律,擅自开枪射击南霸天,结 果暴露了目标,使南霸天逃脱。洪常青对 她的错误进行了批评教育,使她提高了觉 悟。后来,南霸天勾结国民党军队进犯根 据地,洪常青完成了阻击敌人的任务后, 为了掩护战友撤退,负重伤被俘,英勇就 义。不久,红军解放了椰林寨,击毙了南 霸天。战斗中,清华因表现英勇,加入了 中国共产党,并接任娘子军连党代表职务。

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