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必修一第1课夏商制度与西周封建学案答案


第 1 课 夏商制度与西周封建
【课标要求】 了解宗法制和分封制的基本内容, 认识中国早期政治制度的特点。 【核心突破】重点:西周的分封制、宗法制。难点:中国早期政治制度的特点。 【知识梳理】
一、夏商政治制度 1.夏朝:出现公共权力和王位继承的传子制度 2.商朝:A、内外服制度 B、商朝政治制度的特点:(1)通过内、外服制度,商王在不同程度上具有支配内服与外

服的 实际权力,但对外服的控制力是有限的。(2)商王通过垄断神权以强化王权。 二、西周政治制度 (一)分封制 1、概念:分封制又称封邦建国,是在保证王室强大的条件下,将宗族姻亲等分派到各地,广建子国, 用以巩固其统治的一种统治制度。 2、目的:(分封的目的是巩固周王室的权力,一是要“封建亲戚,以藩屏周”,二是要防止商的遗族 叛乱,三是要适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求。)

3、内容:( 1 )周王是国家的最高统治者。以都城为中心的附近地区被称为王畿,由周王直接统 治。 ( 2)王畿以外的地区,周王分封王族、功臣、姻亲、先代的贵族建立诸侯国,进行治理。

4、作用:①通过分封,周人的势力范围不断扩大。②周王确立了 天下共主

的地位,统治效果得到

加强。③分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士 ”的等级序列。 (二)宗法制 1、目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间的权力、财产和土地继承上的矛盾 2、含义:是周人把把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度 3、宗法制的内容:(1)确立起严格的 大宗和小宗 关系。(2)大宗和小宗是相对的。大宗和小宗不 仅是 家族等级 关系也是 家族等级关系关系。(3)宗法制的核心:嫡长子继承制度 4、宗法制的特点:将血缘纽带同政治关系结合起来,世卿世禄。 5、影响:(1)积极影响: 大宗与小宗关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。宗法制度通

过血缘的亲疏,确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世 卿世禄”的特权。宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结 合在一起。

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(2)消极影响:但宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系,血缘关系经几代后就回疏远, 封国势力一旦强大,中央的控制力必然减弱。 6、宗法制与分封制的关系:互为表里,宗法制是分封制的基础,分封制是宗法制在政治上的体现。其区 别在于,分封制是一种国家的政治制度,宗法制是以家族血缘为基础的政治制度。 (三)礼乐制度:周礼是各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制度必不可少的工具。

【自我检测】
1、山东之所以被称为“齐鲁大地”,起源于 B、 A、王位世袭制 B、西周分封制 C、郡县制 D、行省制

2、《荀子· 儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见西周分封的主体 是 C、 A、功臣 B、姻亲 C、同姓亲族 B. B.“周王---诸侯---大夫---士”的等级序列 D.“周王---诸侯---士---卿”等级序列 D、原来附属国

3.分封制使西周贵族集团形成了

A.“周王---卿---诸侯---士”的等级序列 C.“周王、诸侯---卿---士”的等级序列

4.西周建立后,周天子分封诸侯国,其中齐国是姜尚(传说中的姜子牙)的封地,姜尚属于受封的 B. A.周天子的亲属 B.功臣 C.先代的贵族 D.归附的部落首领

5、“封建亲戚,以藩屏周。”这句话指的是 A. A.分封制 B.井田制 C.郡县制 D.行省制

6、西周宗法制度的核心内容是 C. A.礼乐制度 B.分封制度 C.嫡长子继承制 D.王位世袭制

7、下列关于宗法制的表述,正确的是 D. A.大宗与小宗之间的关系是绝对的 B.大宗和小宗只是家族的等级关系

C.只有周王室才可以实行嫡长子继承制 D.嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者 8.宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国。鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是 B . A.周王 B .鲁国国君 C .卿大夫 D.士

9.对西周宗法制的作用认识正确的是①有助于解决贵族之间的各种矛盾 ②巩固了分封制形成的统治秩序 ③有利于凝聚宗族,防止内部纷争④有利于强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起 ⑤保障了贵族能够 享受“世卿世禄”的特权 D. A.①②⑤ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①②③④⑤

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【合作探究】
1、看图阅读“烽火戏诸侯,一笑失天下”的典故,回答问题:
烽火台是古代战时传递战报、调兵的军事设施。史载西周末年,周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰 褒姒(sì )。可遗憾的是褒姒自进宫以后从未开言一笑,于是周幽王便采纳了奸臣虢(guó )石父的计谋,无 故点燃烽火台狼烟, 引得四方诸侯前来救驾。 当众诸侯汗流浃背赶来时, 见到的却是烽火台上的灯红酒绿、 歌舞升平,于是愤然离去。这时,褒姒看见众臣属的狼狈样,果真“扑哧”一声笑了。为此,周幽王大大奖 励了虢石父。公元前 771 年,犬戎入侵西周。当周幽王再次点燃烽火、企图招集兵马时,却无人来救,都 城镐(hà o)京沦陷,周幽王被杀于骊山(陕西临潼附近)。自此,历时长达二百七十多年的西周灭亡了,从 而留下一个“烽火戏诸侯,一笑失天下”的典故。 ①周幽王为何知道烽火点燃,诸侯必至? ②上述现象反映了西周社会政治制度的什么特点? 2、张晓明同学认为,下表中,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是图中的 A,你赞同他的观点吗, 请说明理由。

妻妾

一般称谓

妻(正室) A 三哥(21 岁)B 四哥(19 岁) 妾一(侧室)C 二哥(23 岁) 妾二(侧室)D 大哥(25 岁)

【归纳总结】 一、夏商西周政治制度 朝代 时间 夏 BC2070— BC1600 商 BC1600— BC1046 西周 BC1046—BC771

政治制度 世袭制、公共权力

特点 出现凌驾于全社会之上的公共权力和 王位世袭制 内服与外服、神权强化 神权色彩浓厚;商王对外服的控制有限 王权 分封制、宗法制、周礼 层层受封权利世袭,形成森严的等级制 度,周天子是天下共主;利用血缘的亲 疏分配政治权利,把国与家紧密结合; 大宗与小宗是相对的;嫡长子继承制。
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二、中国早期政治制度特点 1.神权与王权相结合。 2.以牢固的血缘关系为纽带。 3.严格的等级制度。 4.最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 5.政治制度具有继承性和发展性。 【拓展延伸】 2010 年 8 月 1 日,河南登封“天地之中”历史建筑群被成功列入《世界遗 产名录》。少室阙是其典型建筑,它以一种特殊的建筑形式和艺术内容代表着中 国几千年历史中的一种传统——祖先崇拜,这种传统是中国血缘政治和宗法关 系、伦理道德的一个基本理念和准则。 时至今日, 宗法制已经消亡, 但中国传统文化中的宗法思想的影响仍然存在。 你能结合当今社会现实分析其积极作用和消极影响吗? (1)积极作用:注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚 力; (2)消极影响:传宗接代的重男轻女的思想;过分重视人情关系;任人唯亲、 唯上是从的作风 ;干部职务终身制等,这些与现代平等、法制理念相违背。 【课堂练习】
1.下列史料,能够反映出我国原始社会已经被夏朝奴隶制政权所取代的是①“防风氏后 至,禹杀而戮之”②“禹穴之时,以铜为兵” ③“茫茫禹迹,划为九州” ④“天下 为家??大人世及以为礼” C A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 2.西周分封制核心内容是 A A.分封土地 B.分封爵位 C.规定义务 D.规定贡赋 3.山东省通常被称为“齐鲁大地” ,这渊源于 B A.商代曾在山东建都 B.西周分封的齐鲁两国统治中心都在山东省 C.山东省的行政区域与齐鲁两国的封地完全一致 D.商代曾经在山东省建立齐、鲁两个诸侯国 4.下列关于西周宗法制的认识,正确的是 A ①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定,贵族的子孙永远是 贵族 ③大宗和小宗关系是相对的 ④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起。 A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 【课后反思】: 以下是带有:带有宗法色彩的词汇,你还知道其他的一些吗? 四海之内皆 光 耀 一人有罪,株连 国有国法, 家 处置 手艺“传 不传 任人唯 打虎 ,上阵 君 ,臣 ,父 ,子

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【走进高考】
例1. (09年江苏卷,1) “九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之, 周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是 A.反映民心民意的凭据 C.青铜工艺水平高的标志 B.国王祭祀的重要礼器、 D.王朝统治权力的象征

解析:D 传说禹铸九鼎,代表九州,意即掌控天下,因而鼎就成了王权的象征。从题 干中“夏后氏失之”,可知是夏朝失去了这一权力;夏朝灭亡后由商掌握政权;商朝灭亡后, 周朝执掌了政权。 例2. (09年北京卷,12)图6是北京广安门桥北的,蓟城纪念柱。 《礼记》载:“武王 克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是 A.禅让制 B.井田制 C.分封制 D.郡县制

解析: C 考查我国奴隶社会的政治制度。 解题关键是抓住题干中的“武王克殷反商”、 “ 封 黄帝之后于蓟”等有效信息限定词。这些信息告诉考生西周时期周武王攻克商朝都城殷,建 立诸侯国蓟,分封黄帝为国君。分封制开始于西周。A 项所述符合原始社会史实,排除。B 项是西周的经济制度,排除。D 项开始于秦朝,排除。故正确选择 C 项。 例3. (09年天津卷,1)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 A.唐太宗通过玄武门之变继位 B.宋太宗继承兄长宋太祖之位 C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D.清康熙帝死后皇四子继位 解析:C 西周宗法制下,王位由嫡长子继承。A 项不正确,唐太宗李世民并不是唐高 祖的嫡长子;B、D 均不符合宗法制原则;“明太祖因太子亡指定嫡长孙继位”体现“嫡长子继 承”原则。故选 C 项。

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例4. (09年广东卷 B,2)“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文 章的主题可能是 A. 王位继承制度 B. 分封制度 C. 三公九卿制度 D. 郡县制度

解析:B 本题考查的是对分封制历史概念的理解。本题关键是要抓住题干中的“封建社 会”的概念是近代引入中国的,在结合图中“封建论”的字样,就可以判断题目考查的是对古 代中国“封建”概念的理解,“封建”在中国古代社会是“封邦建国”的意思。所以选 B 。 例5. (09山东文综,9)在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲, 然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母 A.具有男尊女卑的思想 C.具有浓厚的宗法观念 B.固守传统的家庭等级观念 D.遵循长幼有序的婚姻礼俗

解析:选 C。考查对材料信息的分析理解能力。林黛玉是“外人“,贾宝玉是“自己人”, 贾母强调与宝玉近和黛玉远的关系, 这显然是以血缘关系为依据, 从而说明贾母宗法观念浓 厚。 例6. (09海南单科,4)汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉 家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的 A.分封制度 B.井田制度 C.宗法制度 D.礼乐制度

解析:选 D。考查对材料的分析理解能力。 依据题干材料中“奈何纯任德教,用周政 乎”可知汉宣帝不同意“纯任德教”“周政”,他把“周政”等同于“德教”, “德教”即道德教化, 四个选项中只有 D 项符合道德教化这一含义。 例7. (09宁夏辽宁文综,25)西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响,其主要表现 是 A.嫡长子继承制 B. 反复出现的分封制 C.三纲五常的伦理观 D.传统的宗族观念

解析:选 A 。考查对基础史实的再认再现能力。 宗法制的核心是嫡长子继承制,这对 后世影响深远。

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例8.(2006广东,26, 13分)阅读下列材料 材料一 天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食 器具) ----摘自《礼记》

材料二 凡进食之礼……食居人之左,羹居人之右.(食:干饭类食品; 羹:有浓汁的食品) ----摘自《礼记》 以饮食之礼,亲宗族兄弟. ……以飨燕之礼,亲四方之宾客.(燕通宴) ----摘自《周礼》 材料三 羹之有菜者用枝,其无菜者不用枝.(枝;筷子) 材料四 考古发现的战国以前的餐叉 据王仁湘《饮食与中国文化》 上述材料反映了周人饮食生活的状况.请由表及里,由此及彼地概述周人饮食生活的信 息.(不得直译和摘抄原文)(13分) 答案:本题要求考生从两个层次回答问题。 第一层次信息:宴饮时,按身份(等级)分配食品;食具有筷子;食具有叉子;食品的 摆放有一定的规定;食具的使用有一定的规矩;饮食行为有礼仪要求。 (8分) 第二层次信息:饮食之礼起到加强宗教团结,沟通社会关系的作用;周代已经形成一定 的饮食礼俗;饮食礼俗体现了等级有差,贵贱有序的思想。 (5分) ----摘自《礼记》

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