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重庆市巴蜀中学2015-2016学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含答案.doc


第 I 卷(阅读题) 甲必考题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 传统中国社会是在农耕经济的基础上形成的乡土社会, 乡土社会的基本单位是村落。 村 落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元。在长期生产、生活的过程中,逐渐 形成了具有中华民族特色的以乡土文化、 家族文化与礼俗文化为主要表现形态的传统村落文 化。传统村落文化具有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等特点。这些特点,使传 统村落文化在村级管理中扮演着非常重要的角色。 具体而言, 传统村落文化有如下作用: 一是维系村庄共同体。 由乡土文化中的安土重迁、 家族文化中的家族本位及礼俗文化中的人情礼俗组成的纽带, 将传统乡村社会构建为牢固的 村庄共同体。村庄共同体的内向性、封闭性很强,一般村民不愿也不能脱离这个共同体,而 外来人也难以融入这一共同体。在这种村庄内部团结、和睦,而对外提防、疏离的传统村落 文化中,村庄共同体得以维系。二是维系村落自治。传统中国社会,“皇权不下县”,在州 县级以下没有任何类型的正式政府机构存在, 村落社会实行自治。 造成村落社会自治的原因, 除了农村地域辽阔、中央财政不足、地方官员匮乏外,如果从文化角度上看,则是村落具备 了自治的文化基础。在传统村落社会,长老、族长和与皇权有着千丝万缕的联系的士绅等传 统村落权威,能够借助于传统村落文化的意识形态功能,调解村落社会纠纷,维持村落社会 秩序。由于文化是最深层次的东西,它所造成的村落自治状态也更为长久。这也正是在中国 历史上政治风云变幻,而村落社会却难为所动的深层原因。 当前中国农村普遍采用村民自治的方式, 村民自治具有浓厚的现代民主政治特色, 与传 统社会的村落自治有着本质的不同, 但有一点却是相同的, 那就是它们都会受到村落文化的 影响。 一种外部性的制度 “嵌入” 村落社会后, 村民自治势必会受固有村落社会特性的制约, 村落文化便是其中因素之一。村民自治是在一个村落共同体内、由村民自我管理,与政府的 外部性管理不同。这种自我管理主要借助于基于共同体内部形成的规章和共同认可的权威。 这种共同体更严格地说不是政治共同体,而是一个生活共同体和文化共同体。因此,文化资 源对于村民自治具有至关重要的作用,需要我们更加注重对文化资源的利用。 但任何事物都存在两面性, 传统村落文化也不例外。 尽管传统村落文化中不乏有利于当 前村民自治的积极因素,但是也存在着一些消极因素。就其在村级治理中的消极一面看,第

一,传统村落文化中人治色彩浓厚。第二,传统村落文化中村民对权力的敬畏与崇拜意识浓 重。 中国几千年封建社会的专制主义形成了专制文化, 专制文化在村落社会中又促成了族长、 长老以及士绅等传统权威的统治。 在这种统治格局中, 传统权威在村庄中具有说一不二的力 量,村民则养成了逆来顺受的性格。第三,传统村落文化中家庭意识引发的家族主义严重, 家族主义的封闭性与排外性,是相左于村民自治原则的。 (选自《村落文化在当前中国农村村级治理中的作用与重构》,有删改) 1.下列对“传统村落文化”的表述,不符合原文意思的一项是(3 分) A.传统村落文化在村级管理中起着极为重要的作用:一是将传统乡村社会构建为牢固 的村庄共同体,二是维系村落自治。 B.传统村落文化的主要表现形态是乡土文化、家族文化和礼俗文化,传统村落文化的 特点是区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等。 C.传统村落文化是村落中的人们在长期生产、生活的过程中逐步形成的具有中华民族 特色的一种文化,突变性是其形成特点。 D.就当前村民自治而言,传统村落文化对它的影响既有积极性,也有消极性,消极性 如农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重等。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分) A.村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元,由于实行村落自治,传 统中国社会又“皇权不下县”,因而它和皇权没有联系。 B.作为乡土社会的基本单位,村落具有非常强的内向性和封闭性,一般村民不愿意也 不能脱离村落,同时外来人也难以融入村落。 C.当前我国农村普遍采用的村民自治方式,与传统社会的村落自治有着本质的不同, 但在受到村落文化的影响方面则是相同的。 D.当前实行村民自治的村落共同体不仅是政治共同体,而且是生活共同体和文化共同 体,因此要更加注重对文化资源的利用。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3 分) A.传统乡村社会通过乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的 人情礼俗构建为牢固的村庄共同体。 B.严重的家族文化主义是传统村落文化中的家庭意识引发的,家族主义的封闭性与排 外性是与村民自治原则相违背的。 C.传统村落社会中的长老、族长和士绅是权威,他们调解村落社会纠纷,维持村落社 会秩序,村民们则逆来顺受。 D.在中国古代,村落能够实行自治,除了地理、经济和政治等原因外,最主要的原因 是村落具备了自治的文化基础。 二、古代诗文阅读(36 分)

(一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4-7 题。 庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆 是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为 天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。 是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅 ,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩倖,四 .. 方藩镇 ,货赂交行,而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间,事无大小皆以闻。每进奏事 .. 殿中,左右皆屏退,军机国政皆与参决,三司使孔谦兄事之,呼为“八哥”。庄宗幸邺,乃 遣进等采邺美女千人, 以充后宫。 而进等缘以为奸, 军士妻女因而逃逸者数千人。 庄宗还洛, 进载邺女千人以从,道路相属,男女无别。 郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从 马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死,存乂 见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。是时从马直军士王温宿卫禁中夜谋乱事觉 被诛庄宗戏从谦曰汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎从谦恐,退而激其军士曰: “罄 尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也。”军士问其故,从谦因曰:“上以王温故,俟破邺, 尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣源先入。庄 宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万余人。居数日,庄宗复东幸汜水,谋扼关以为 拒。四月丁亥朔 ,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五 . 凤门以俟。庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射。庄宗闻乱, 率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝, 帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至 今汾、晋之俗,往往能歌其声庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌 其声。至午时,帝崩 ,五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从 . 谦为景州刺史,已而杀之。 《传》曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉! 可不戒哉! 《新五代史·伶官传第二十五》 4.下列对句子中画波浪线部分的断句正确的一项是(3 分) A.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/ 又教王温反/复欲何为乎/ B.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/ 又教王温反/复欲何为乎/ C.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/ 又教王温/反复欲何为乎/

D.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/ 又教王温/反复欲何为乎/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.缙绅,原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”, 插。绅束在衣服外面的大带子。 B.藩镇,亦称方镇,是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保卫”之意,镇是指军镇: 唐代末为防止边陲各异族的进犯,大量扩充藩镇。 C.朔,古人把每农历每月最后一天称为“朔”,农历每月第一天称为“晦”,农历每 月十五称为“望”,农历每月十六成为“既望”。 D. 崩, 古代把帝王的死看得很重, 常用山塌下来比喻, 帝王死称 “崩” 。 诸侯死称 “薨” , 大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.庄宗既喜欢滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏, 伶人因此而当权,最终导致后唐的灭亡。 B.唐庄宗宠信伶官,这些伶官也飞扬跋扈,随意侮辱官员,这些官员们在伶官面前敛 声屏气,小心翼翼。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官,以图飞黄腾达。 C.郭门高本名郭从谦,郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营,认郭崇韬为叔父, 又认庄宗的弟弟李存乂为养父,因此当上了从马直指挥使。 D.由于郭门高和郭崇韬以及李存乂的关系,再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋 作乱,庄宗和他开玩笑,问他还想干什么。他非常害怕,于是就图谋叛乱。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。 译文: (2)庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉! (4 分) 译文: (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首诗,完成 8-9 题。 二月二日① 李商隐 二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。 花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。 里忆归元亮井,三年从事亚夫营②。 新滩莫悟游人意,更作风檐雨夜声。 【注】 ①诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年②亚夫营: 汉文帝大将周亚夫屯

兵细柳营,军纪严明;这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。 8.前两联描绘了一幅怎样的画面?这些景物描写有什么作用?(5 分) 9.诗歌最后两联蕴含了诗人哪些复杂情感?如何表达的?请结合诗句分析。(6 分) (三)名篇名句默写(6 分) (1)《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话: “ , 。”

(2)《关雎》中起统摄全诗的作用,并表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句 子是:“ , 。” , 。 ”

(3) 《鱼我所欲也》 中, 表明 “我” 不会做 “苟且偷生之事” 的句子是: “

(4)杜牧在《阿房宫赋》中对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子 是:“ , 。” , 。 ”

(5) 《琵琶行》 中白居易与友人告别时吟唱: “ 借月烘托抒发离别之情。

(6)李煜《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句 子是:“ ? 。” 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用必须使用 2B 铅 笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。 只能做所选定大题内的小题, 不得选做另一体 内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11.阅读下面的文字完成 1-4 题(25 分) 大漠里的旗帜 刘建超 她来看他,是为了离开他。 他不知道,兴奋紧张搓着一双皲裂粗壮的手,这么远,天啊,你怎么来了? 她看着他,看着相恋 10 年、那个曾经帅气、充满诗意的小哥,如今粗犷得像工地上的 装卸工。她还是没有忍住泪水,晶莹的泪珠在白嫩的脸颊冰冷地滑落。 她下了火车乘汽车,走了三天三夜,又搭乘过往的大货车颠簸了一天,才在一望无际的 荒漠中看到了他居住的那个小屋。西部边陲的一个养路站,只有一个人的养路站,养护着近 百公里的国道。 她和他在大学相识, 他们都是学校野草诗社的。 他俩相恋了, 就因为都喜欢泰戈尔的诗, 生如夏花,死如秋叶,还在乎拥有什么?在校园的雁鸣湖边,他轻轻地牵着她,说过不了几 年,我将成为中国诗坛的一面旗帜。 浪漫似乎只在校园里才蓬勃疯狂地蔓延。 当毕业走上社会, 才知道校园的美好都被现实

的无情的铁锤砸得粉碎。为了寻找工作,他和她早把诗意冲进了马桶。 他的父亲是养路工,在西北。父亲生病期间,他去了父亲生活的城市照顾父亲,父亲去 世后,他竟然接过了父亲手中的工具成为了一名养路工。 大漠荒烟,千里戈壁,他给她写信,描绘着他眼前的风景,天空虽不曾留下痕迹,但我 已飞过。我真的感受到泰戈尔这句话的含义了。 她感受不到那些诗意,没有他在身边的日子寂寞无聊。家里人给她介绍男朋友,她都拒 绝了。可是,她也不确定自己究竟能等到个什么样的结果。 一年一年的春花秋月,把他们推向了大龄的边缘。经不住妈妈的哭闹哀求,她妥协了, 去见了妈妈公司领导的儿子,小伙子很精干,谈吐也很睿智。她就模棱两可地处着,心中还 是牵挂着远方的他。 她要了断同他的情缘,这样下去对谁都不公平。 她给他带了大包的物品。他笑着说,我这啥都不缺,啥都不缺。 她环顾四周,煤气炉,木板床,米面油,咸菜。 他笑了,似乎恢复了校园里的神气,笑着说,孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。这些我都具备了,就等着天降大任了。 晚饭,稀饭,馒头,她带来的熟制品。 他居然端出了一盘鲜绿的青菜。在这一抹黄的沙丘,见到鲜绿的青菜,她都舍不得动筷 子。 你一个人不寂寞吗?她说。 不寂寞,白天养路,晚上看书,看你的信。我能背下来泰戈尔诗集,也能背下来你写的 每一封信。 夜晚,她躺在床上,他躺在地上。荒漠的风狼一样嚎。 第二天风和日丽,天蓝如洗。她搭上了一辆过路的货车。 司机是个很健谈的小伙子,踩上油门也打开了话匣子。小伙子说,这个养路站就像是他 们跑长途车的司机的驿站, 加油加水, 填饱肚子。 养路站就他一个人, 他还学会了修车补胎。 几千公里的路段,就他养护的这段路最好。 在一个大拐弯处,司机停下车,提着一只袋子下了车。 她伸头望去,路基的远处是一个低洼带,竟然有一片十几平方米的小菜地。菜地里的绿 色格外养眼。怕菜苗被飞鸟或小动物侵害,菜地的四周插满了树干,树干上挂着五颜六色的 布条,像是挂满了万国旗。 司机把袋子里的土倒在菜地边, 回到车上说, 经常走这里的司机都知道给这块菜地带点 土。这地方风沙大,就这一块是个避风的港湾。他每天都要骑车几十里来这里种菜浇水。我 们司机每次经过 这里都要鸣笛致意,我们把它称为大漠里的旗帜。那些布条上都写着一些字,有人说是

诗,我也不懂。反正我记得其中一个上面写着,生如夏花。 她的眼泪夺眶而出,她的名字就叫夏花。 她回到家,眼前总是飘舞着大漠里那五颜六色的旗帜。 她又准备动身去看他,她带了一挎包土。她要告诉他,大漠里的旗帜下不该少了家乡的 泥土。 (选自《小小说选刊》2014 年第 3 期) (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5 分) A.第 4 段详细叙述“她”的行程与“他”的住地,这样写是为了表现“他”在大漠戈 壁生活的艰苦和“她”前去分手的决心。 B.“他”引用孟子的句子,说明“他”虽然身处荒漠戈壁,但是胸怀理想,相信自己 将来一定会有一番作为。 C.小说写“夏花”,运用了语言描写、动作描写、心理描写,塑造了一个对爱情无比 坚贞的女孩的形象。 D.文中“他居然端出了一盘鲜绿的青菜”中的“居然”,说明青菜在戈壁出现是奇迹, 同时为后文写大漠里的“菜地”作了铺垫。 E.小说中司机的介绍,不仅使“他”的形象更为丰满,而且照应了标题“大漠里的旗 帜”,这样的设置,匠心独运。 (2)小说中的“他”有哪些性格特点?请结合文本简要分析。(6 分) (3)结合文本,分析小说为什么以“大漠里的旗帜”为题。(6 分) (4)根据小说末尾的情节,推测“他”与“她”的爱情结局,并结合现实谈谈你的看法。 (8 分) 四、实用类文本阅读(25 分) 12.阅读下面的文字,完成 1-4 题。(25 分) 陈从周 梓室,乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。典出于厚的《梓人传》。盖先生工木 土,故赵以梓人称之。陈从周喜甚,晚年以梓翁自喻。 梓室,实为陋室。陋到仅七平米方圆,但文房四宝俱备,书香充盈。文革期间,陈从周 白天要进牛棚,扫厕所、打杂,晚间归来,家人怕他太累,又担心他写文章再遭横祸,劝止。 但陈从周却常背着家人,半夜起床,挑灯展卷,或夜读或挥毫,将他对古园林事业的研究心 得,用蝇头小楷倾洒稿笺。穷十年之功,完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。这是他国林小 品之集大成者。他的《说国》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本,就 有六家出版社同时翻译了他的这本著作。 陈从周以古园林专家名世。他在中国传统文化方面造诣颇深,其散文有晚明风格、诗词 清丽可诵、书画秀润清逸,还擅昆剧。他交友极广,与建筑大师梁思成、贝聿铭,书画名家

张大千、王蘧常,以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。他凭借深厚的传统文 化功力,把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。 他是匠人。土木匠,教书匠。 作为土木匠,他走出梓室,考察、修建古建筑及园林工程,事必躬亲,足迹遍踏大江南 北;作为教书匠,传道、授业、解惑,他把梓室作为教室,常把研究生带回梓室,让学生们 看他大学时代的作业、笔记,看他的书画作品,看他那《梓室奈墨》的蝇头小楷长卷为他们 上一堂无言的勤奋课。板凳要坐十年冷。他认为,学问之道在于德,有德者,虚怀若谷;想 做事业,惟勤是途。 他反对文、理分科太死,倡导文理应互通,提倡多读书,读与专业相关、甚而是专业以 外的书。由博返约。他认为中国传统文化是相通的。为让学生融通传统文化之间的关系,他 出奇招,上世纪 50 年代便把昆曲引进课堂,建议学校开办昆曲研究班,并请昆曲名家到校 园进行传授。为陶冶学生的情操,他自掏腰包请学生去听昆曲,体味古园林建筑与昆曲在艺 术趣味上的亲缘关系。在他的启发下,昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑。 他讲园境与曲境,提倡曲师知园,园师懂曲,园中拍曲,曲中寓园,建议戏校学生到苏州园 林中体昧古典戏剧之美,去感受游园惊梦中一招一式的源泉。 他在谈到大园林与小园林的区别时说: 大园林宜动观, 如浏览水墨长卷, 小园林宜静观, 如把玩扇子和册页;在论述园林应由艳丽而素雅时说,如女孩子小时候喜欢红皮鞋,大了喜 欢白皮鞋;在讲授园林造型收头处理的重要性时说,比如旧时相亲,男看皮鞋,女看头发; 称赞朴素的空间效果是贫家勤扫地, 贫女勤梳头; 在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关 系时,以土要土到底,洋要洋到家一言概括。他游刃雅俗之间,以至他的众多学生在缅怀先 生时都说:十几年过去了,我还清楚地记得当年上课的生动情景。 他在《苏州园林》中写道:江南园林甲天下,苏州园林甲江南。1958 年,他向苏州市 政府呼吁抢救网师园。市政府很重视,立即行动,予以修葺。在这非常年代,全国大炼钢铁, 有人要拆苏州城墙,用墙砖砌小高炉。陈从周坚决反对,尽管他振臂疾呼,但无人回应。当 时北京批判梁思成,陈从用也被作为中国营造社的外围分子加以批判。 为江南园林,陈从周吃足了苦头,但他并没有接受教训。十一届三中全会后,苏州修复 名园。陈从周认为苏州曲园的文化含量最高,是晚清学者俞樾的故居。于是他联络叶圣陶等 八位社会名流提议修复。 苏州政府请他审核行将开放的苏州古典园林艺术陈列室, 他顺便考 察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点,发现了不少问题,回沪后在媒体上发表《苏州园林今 何在?》一文,严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风。1991 年他考察有江南华厦,水 乡名园之誉的同里的退思园,发现固旁有座水塔,大煞风景。所幸苏州有关方面对陈从周的 意见十分重视, 对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理, 使苏州园林大有改观。 1978 年,他主持了中国第一个整体园林出口项目,以苏州网师园的园中国殿春簃为蓝 本,按照苏州园林的风格,建立一个独立的庭院,并起名为明轩。方案得到美国认可后,于

1980 年 5 月把明轩搬到美国纽约大都会艺术博物馆,让美国人一睹中国园林的风采。1999 年苏州古园林被列为世界文化遗产。 苏州人尊重、热爱陈从周,聘他为苏州市文物管理委员会的顾问。他欣然接受,并题述 古还今四字,表达他古园林应继承和发扬并重的理念。 陈从周热爱苏州园林,把她视为生命的一部分。且看他对苏州园林的一段描述: 我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词,清新不落俗套;留园如吴梦窗词,七宝楼 台,拆下不成片断;而拙政园中部,空灵处如闲云野鹤来去无踪,则是姜白石之流了;沧浪 亭有若宋诗;怡园仿佛清词,皆能从其境界中揣摩而得之 (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》) 相关链接: (1)中国园林与中国文学,盘根错节,难分难离。我认为研究中国园林,应先从中国 诗文入手。则必求其本,先究其源,然后有许多问题可迎刃而解,如果就园论园,则所解不 深。(陈从周《中国诗文与中国园林艺术》) (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一,滇池四周不少地方被填平,生态平衡遭 到破坏。有一年,陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼。有关部门再三恳请陈 从周题词留念,他踌躇再三,在一张展开的宣纸上,大写了回头是岸,在场人不解其意,只 知出自名家手笔, 当属殊荣。 陈从周每每忆及此事, 感慨万千: “哪能一切向钱看, 我写 ‘回 头是岸’,潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’,破坏生态平衡,乱建筑,必遭 大自然的报复,将子孙饭提前吃了,到时后悔也不行了。” (尚虞人《中国园林之父陈从周》) (1)下列对材料有关内容和艺术技巧的概括和分析,最恰当的两项是(5 分) A.陈从周先生不仅是园林建筑专家,还擅长书画、诗词、散文和昆曲等,学养丰厚, 多才多艺,在国内外有广泛的影响力。 B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历,意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害 为苦的淡泊情怀,凸显他在园林艺术方面的成就。 C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看,他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短, 习昆曲者也应有一定的古园林常识。 D. 陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号, 并通过明轩这一作品展示了苏州园林的魅力, 苏州园林最终被列为世界文化遗产,他功不可没。 E.陈从周以诗词比喻苏州园林,典雅生动,颇具见识,表现出苏州园林风格迥异、境 界各一,或清新空灵、或浑然天成等特点。 (2)从文中看,陈从周先生作为“教书匠”,在教书育人方面有哪些特点?(6 分) 答: (3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事,这对表现传主形象有何作用?(6 分)

答: (4) 你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是什么?请结合本文和下面的链接材料, 谈谈你的看法。要求阐述充分,有一定说服力。(8 分) 五、语言文字运用(20 分) 13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3 分) ①近年,葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起,但是今年这些酒庄或者关门或者大打特价牌, 这标志着酒庄销售已经进入理性期,接下来更需要从业人员____________。 ②为了保存这些书籍,使之流传后世,明代著名藏书家范钦___________建造了一座藏 书楼,起名“天一阁”,取“天一生水,地六成之”之说。 ③ 《历史转折中的邓小平》 再现了邓小平同志带领党和人民____________开创中国特色 社会主义的那段历史,给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。 A.苦心孤诣 惨淡经营 筚路蓝缕 C.惨淡经营 苦心孤诣 筚路蓝缕 B.惨淡经营 筚路蓝缕 苦心孤诣 D.筚路蓝缕 苦心孤诣 惨淡经营

14.下列各句中,没有语病的一句是(3 分) A.分级诊疗制度解决了群众在看病过程中比较拥挤的问题,方便了群众就医,保证了 医疗质量,提高了医疗效率。 B.今后几年,我国的劳动力资源比较丰富,社会抚养负担较轻,比较适合调整完善计 划生育政策的有利时机。 C.专家表示,虽然不要尽量多吃肉类,但是如果只吃素那就太绝对了,氨基酸、蛋白 质要从动物蛋白里得到。 D.中国是世界上二氧化碳排放量最多的国家,对地下水、土壤和公众健康的影响还在 上升,生态系统十分脆弱。 15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3 分) 中华文化深深地扎根于现实的土壤,在思维方式上注重整体性, ,从具

体鲜活的生活中去体味身心的怡悦与精神的自由, 倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的 甘美和诗意。 A.既注重从纯粹思辨去寻求人生真理,也崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 B.不注重从纯粹思辨去寻求人生真理,而崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 C.既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理,也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 D.注重从纯粹思辨去寻求人生真理,而不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过 15 个字。 现 代 社 会 在 语 言 领 域 显现 出 “ 双 刃 剑 效 应 ” ,在 普 通 话 迅 速 推 广 普 及的 同 时 , ① 。当下,跟年轻人提到方言,他们往往会认为用处不大,“老土”,羞于学

习,能使用家乡方言 者越来越少。其实,②

,没有了方言,地方戏、地方曲艺

就会消亡,比如越剧、秦腔、黄 梅戏、天津快板、河南梆子等都依赖方言。“少小离家老 大回,乡音无改鬓毛衰”,方言乡音 还承载着人们的乡情乡愁。现代社会经济要一体化, 文化要多样化,不能把普通话和方言 看成对立排斥关系,③ 。

17.下图是“联合国环境与发展大会”的会徽,请写出构图要素(不含文字),并说明图形 寓意,要求语言简明,句子通顺,不超过 60 个字。

六、写作(60 分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 寒夜中,总以为被子是暖的。被子阻隔了外面的寒冷,保住了我们的体温。一切温暖都 来自我们体外,比如太阳、火炉。也有人认为,被子本身并不暖,也不会产生温暖,我们的 心就是一颗太阳、一只火炉。当我们处于寒冷、孤独、寂寞的时候,我们也可以自己温暖自 己。 请根据你对材料的理解,以“温暖来自自身”或“温暖来自他人”为话题作文。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

5 分, 每句 1 分) (2)庄宗喜欢唱戏,最终就被郭门高弑杀,尸体被用乐器焚烧,这难道不是真的吗?难道 不应该戒惧吗?(共 5 分,每句 1 分) 8. 描绘了一幅初春时节生机盎然的画面。 到江上游春的游客很多, 到处是笙箫之声。 就连花柳、 蜂蝶也在欣喜、享受着美好的春光。(3 分) 作用:反衬后两联所抒发的思乡之苦。(或为下面抒写宦游之苦做铺垫)。(2 分) 9. (1)第三联用典抒情,含蓄的表达自己宦游在外的辛苦(孤独)以及对归隐生活的向往。 (3 分) (2)第四联借景抒情,新滩涨水就像午夜檐间风雨的凄凉之声,作者埋怨新滩不解人意, 寄寓诗人思乡之情浓重,不能归乡的无奈。(3 分)

(言之成理即可)(手法 1 分,情感分析 2 分) 10.(1)知之为知之,不知为不知 (2)窈窕淑女,君子好逑 (3)所欲有甚于生者,故不为苟得也 (4)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (5)醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月 (6)问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 11 题 (1)答 E 给 3 分,答 D 给 2 分,答 A 给 1 分;答 B.C 不给分。(A“表现‘她’前去分 手的决心”有误,‘她心里有分手的想法,但也有牵挂与不舍,甚至还有对他的爱怜与 同情。B“胸怀大志”有误,这是“他”的调侃,表现了他的乐观与豁达。C”对爱情无 比坚贞”有误,“”对爱情曾经“妥协”,想要分手。) (2)①帅气阳光,充满诗意。“他”是大学野草诗社社员,朝气蓬勃,诗情满怀。②积极 乐观,热爱生活。从美丽校园到大漠戈壁,面对艰苦,“他”积极适应,读诗种菜,乐 观生活。③爱岗敬业,甘于奉献。大漠戈壁,工作艰苦,独自一人,孤独寂寞,但“他” 却兢兢业业,尽职尽责。④忠于爱情,执着真诚。大学里与“夏花”相爱,工作后写信 看信,菜地的 “旗帜” 上写着“生如夏花”。 (每点 2 分, 答出 3 点即可,意思对即可。) (3)①“大漠里的旗帜”是小说的线索,连缀起各个片段,并且点明了作品的主题(或表 现了人物形象)。 ②“他”上大学时,“说过不了几年,我将成为中国诗坛的一名旗帜”。大漠里,“菜地的 四周插满了树干,树干上挂着五颜六色的布条,像是挂满了万国旗”。③“他”不怕艰 苦,热爱生活,爱岗敬业, 乐于奉献, 在大漠戈壁树起了一面精神的旗帜、人生的旗帜。 (从“线索”“内容”“主题或形象”三个角度作答,每点 2 分) (4)示例一:“她”毅然放弃优越舒适的生活,来到身处大漠的“他”的身边。他们有爱 情的基础,“她”的心里是爱“他”的,大漠之行让“她”重新认识了“他”,被“他” 深深打动了,“她”最终听从爱的召唤,回到“他”的身边。(4 分)当今社会,物欲 横流,利益至上,能够坚守爱情的人值得肯定和赞扬。(2 分)(言之成理即可) 示例二:“她”虽然很感动,但最终不能忍受大漠的艰苦,选择了分手。(2 分)“她”是 爱“他”的,心里有很多的爱恋和不舍,但现实很残酷,“她”不可能忍受大漠的艰苦 与孤独,父母也不会同意“她”去大漠,现实这道鸿沟使两人最终无奈分手。(4 分) 当今社会,物欲横流,利益至上,在爱情与利益发生冲突的时候,可能会有一些人放弃 爱情而倾向于利益,这种选择也无可厚非。(2 分)(言之成理即可) 12 题 (1)A2 分,E3 分,D1 分

(2)①注重言传身教,激励学生谦虚勤学;②强调博学多识,重视传统文化的相通性;③ 授课深人浅出,能生动灵活地教诲学生。(每点 2 分,意思相近即可) (3)①介绍传主经历,突出陈从周在古典园林保护和研究方面的卓越建树;②凸显传主品 格,表现其耿介不屈、捍卫传统文化的独立人格;③表现传主影响,表达对陈从周学术 及人格的由衷敬意。(每点 2 分,意思相近即可) (4)答案示例 1:我认为陈从周先生最有价值的观点是注重园林艺术与古文化的相通,从 而使园林更具意境,更有内涵。教授园林艺术,他希望学生能学习昆曲,体味古园林建 筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。研究中国园林,他提出应先从中国诗文入手,进而 求其本、究其源。这样的观点可以说抓住了园林艺术的本质,可以使学习者得其精髓, 建造者免走弯路。对文化的触类旁通是一种能力,懂得古文化和园林艺术的共通性,我 们便会多一份照耀心灵的感悟。 答案示例 2:我认为陈从周先生最有价值的观点是述古还今,古园林应继承和发扬并重。以 苏州园林的保护和发展为例, 他倡导修复晚清学者俞褪的故居, 反对苏州园林商业化的 世俗之风,又积极地通过明轩把苏州园林介绍到世界,使苏州园林名扬天下。面对滇池 生态平衡遭到破坏的恶性开发,他愤而写下回头是岸,发出不尊重历史和自然,终将苦 海无边的警告,其情感人。当今社会飞速发展,继承和发展的矛盾处处可见,希望我们 每一个人都能懂得述古还今四个字的分量。(观点合理,2 分;能结合文本和链接材料 合理阐述,4 分;阐述充分,有说服力,2 分。言之成理即可) 13.C 14.A 15.C 16. (1)方言却在加速萎缩和消亡 (2)方言是地域文化的重要载体 (3)要让它们在不同的空间和谐共存(它们完全可以各得其宜、和谐共存) (意思相同即可,答对一句 1 分,连句 3 分,三句 5 分) 17.构图要素:由人手(指人类)、圆球(指地球)、树枝(指良好的生态环境)组成。寓 意:人类要呵护自己赖以生存的地球环境。 (要素 3 分,寓意 3 分) 18.作文(略) 文言文译文: (后唐)庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在,汾州、晋州一带,很多 人能唱他唱的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子,当时有人叫他亚 次。另外他又给自己取了个艺名,叫李天下。从他做王,到做天子,他常常与伶人一道在庭

院里演杂戏,伶人因此而当权,最终到了灭亡。 当时,众伶人出入宫廷,侮辱戏弄官员,群臣又愤怒又痛恨,却不敢在他们面前大声说 话,有的人反而依附于他们,以图被宠信而升迁。各地藩镇,争相送他们财物贿赂,而景进 地位最高,权力最大。庄宗派景进等人出宫到民间访查,事情无论大小都要奏报。他每次在 大殿中奏报事情,左右的人全部屏退,军事机要和国家政务他都参与决策。三司使孔谦用对 待哥哥的礼节对待他,叫他“八哥”。庄宗驾临邺都,就派遣景进等人搜罗邺地美女上千人, 来充实后宫。而景进等人借机干坏事,士卒的妻子、女儿因此而逃跑的有上千人。庄宗回洛 阳时,景进用车载邺地美女数千人跟从,在道路上一个接着一个,男女混杂。 郭门高名字叫从谦,门高是他的艺名。他虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达,但曾经有军 功,所以庄宗任命他为从马直指挥使。从马直,就是皇帝的亲军。郭从谦因为姓郭,就认郭 崇韬为叔父,皇弟李存乂又收他为养子。郭崇韬死,李存乂被囚禁,郭从谦在军中摆酒,愤 然流下眼泪,诉说两个人的冤屈。这时,从马直的士兵王温在宫中宿卫,夜里密谋作乱,事 情被发觉而被杀。庄宗对郭从谦开玩笑说:“你的同党李存乂、郭崇韬背叛我,你又叫王温 谋反。你还想干什么呢?”郭从谦很害怕,回去之后就刺激他手下士兵说:“花光你们的钱 财,吃肉喝酒,不要为以后打算了。”士卒问他缘故,郭从谦就说: “皇上因为王温的缘故, 等到攻破邺,就把你们这些人全部坑杀。”士卒们相信了他,全都想叛乱。李嗣源的军队反 叛,攻向京城,庄宗向东退往汴州,然而李嗣源先进入汴州。庄宗到了万胜镇,不能前进, 就又往回走。士兵逃散,还剩二万余人。过了几天,庄宗又向东往汜水去,想扼守关隘抵挡 李嗣源。四月丁亥朔日,庄宗在中兴殿大会群臣,宰相奏对三刻后结束。随从皇帝车驾的黄 甲马军在宣仁门列阵、 步军在五凤门列阵等候。 庄宗入内殿吃饭, 郭从谦从军营中带着刀剑, 率军攻打兴教门,和黄甲军对射。庄宗听说叛乱,率领诸王的卫士将叛乱士兵赶出兴教门。 乱兵纵火烧了兴教门,沿城墙进入宫中,庄宗杀死了几十上百人。乱兵从楼上向庄宗射箭, 庄宗受重伤,跌倒在绛霄殿走廊下,皇后、诸王及左右侍从全都逃跑。到午时,庄宗驾崩。 五坊人善友聚集乐器焚烧了庄宗的遗体。李嗣源进入洛阳,得到他的尸骨,埋葬在新安的雍 陵。李嗣源任命郭从谦为景州刺史,不久之后杀了他。 《左传》上说:“国君你从这里开始,就必将以此而结束。”庄宗喜欢唱戏,最终就被 郭门高弑杀,尸体被用乐器焚烧。这难道不是真的吗?难道不应该戒惧吗?



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