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端午节


端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚 岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月 是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气 之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端 午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节” 等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。 端午节起源于中国,最初为古代百越地区 (长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族 举行图腾祭祀的节日,百越之地

春秋之前有在 农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭 祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗 人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树 立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日.

端午节与春节、清明节、中秋节并称为 中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节 便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起, 端午节被列为国家法定节假日。2006年5月, 国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产 名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审 议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗 产,成为中国首个入选世界非遗的节日。

相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦, 遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都 城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的 《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇,独具风貌,影响 深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻 破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但 是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔 作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写 了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原投江后,当地百姓闻讯 马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。 那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。 当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争 相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上, 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃 掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟 蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后 来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入 楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百, 以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位, 吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请 和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差 不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫 差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良, 视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼 睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭 吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸 体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午 节亦为纪念伍子胥之日。

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数 日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼 夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投 江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而 相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的 弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹 娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节, 在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村 镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥 江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

介子推曾经作为晋国公子重耳的臣子追随重耳四处流亡。 重耳断粮数日,再不吃东西就会死人。这时候介子推竟然割下自己大腿 上的肉,做成了肉汤送给重耳吃。重耳吃饱喝足之后,询问缘由,发现 了介子推的伤,很是感动。重耳表示,以后自己得到国君之位,一定要 重赏介子推,报答活命之恩。 可是,等到重耳回到晋国,夺得国君之位后,遍封群臣,唯独忘记 了介子推。介子推心中怨恨,于是写了一首《龙蛇之歌》来表达自己的 哀怨。然后,介子推带着母亲离开了朝堂,回到了故乡。有人把介子推 的歌谣告诉晋文公,晋文公遗憾不已,连忙派人去寻找介子推。打听到 介子推住在山中,就到山中寻找。可介子推就是不肯露面。晋文公也是 阎王脾气,竟然下令放火烧山,认为介子推为了活命,必然出山。没想 到介子推竟然抱着一棵树,活活烧死了。 那一天,正是农历的五月初五。为了表示对介子推的纪念,表达自 己的悔恨,晋文公下令,以后五月初五那一天,都不许生火做饭——大 家提前几天做好了粽子之类的冷食——以纪念介子推。 后来,其他国家了解到介子推的故事,也很是感动,推广开来。中原大 地,长江流域,都在五月初五纪念介子推。

日本自古以来就有过中国节的传统。在日 本,端午的习惯是在平安时代以后由中国传入 日本的。从明治时代开始,各节日都改为公历 日。日本的端午节是公历5月5日。端午节的习 俗传到日本之后,被吸收改造成为日本的传统 文化。日本人在这一天不划龙舟,但也跟中国 人一样会吃粽子,并在门前挂出菖蒲草。在 1948年,端午节被日本政府正式定为法定的儿 童节,成为日本五大节日之一。 端午节成为传统的风俗,日本人称“艾旗 招百福,蒲剑斩千邪”。节日特有饮食有日本 粽和柏饼。

朝鲜半岛人民认为端午节是一个庆典,是祭天的时候。在农业 社会时期的朝鲜半岛,民众共同参与的传统祭祀活动,祈求丰收。 在祭祀举行时会进行假面舞剧、韩式摔跤、荡秋千、跆拳比赛等 具有朝鲜地方特色的活动。 韩国江陵端午祭 朝鲜半岛各地,他们各自都把端午节本土化,并以各自的名字 称呼这个庆典,例如:天中节、重午节、端阳、五月节、戌衣日、 水濑日等。 韩国这天会祭拜山神,用菖蒲水洗头,吃车轮饼,荡秋千,穿 韩国的传统服装,但不划龙舟,不吃粽子。在江原道江陵市所举 办大规模萨满祭仪、山神祭与等一系列结合巫俗、儒道教地祝祭 活动江陵端午祭,由于保留了大量的原始信仰、民俗遗风与传统 文化,1967年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形 文物,2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形 遗产


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