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社会现象类材料作文写作指导


“社会现象类”材料作文写作指导
2013 年 18 套作文试题,新材料作文占 17 题,仅天津卷是半命题作文,并且采取的还 是“材料+命题”的形式。在这 18 套试题中,试题材料虽说兼顾到了诗歌(福建卷) 、故事 (课标Ⅰ卷) 、 言论 (安徽卷) , 但却以“社会现象”类居多, 它们分别是全国课标Ⅱ卷的“同 学关系调查”,广西卷的“寻找手机”,山东卷的“莫言被‘咬’”

,广东卷的“富翁捐 助”,北京卷的“爱迪生与手机”,浙江卷的“童心”。这类作文试题贴近现实,贴近考生 的生活,跟随着时代的脉搏,占 2013 年高考作文试题数量的三分之一。显而易见,此类作 文试题将代表着 2014 年的命题方向。 那么, 我们如何才能写好“社会现象”类材料作文呢? 一、 “社会现象类”材料作文的特点: 1、要有针对性。它不能像一般材料作文那样,从材料中引出一个道理,然后哲理化写作。 而是必须针对材料所列出的现象进行评论,有的放矢; 2、要有准确立意角度。甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点; 3、要有说理性。定是以理服人,让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么,原因是 什么,如何解决。 二、 “社会现象类”材料作文的写作思路——就事论事,同类扩展 就事论事 就是指考生的写作对象必须是试题材料所展示的社会现象; 一事一议的最大缺 .... 陷就是文章内容单薄,为了弥补这种缺陷,考生有必要运用相似联想或相反联想,寻找一些 和试题材料同类的素材以充实文章内容,支撑自己的观点,这就是同类拓展 。具体可分为以 .... 下四步: 第一步:引述材料,摆出现象。 第二步:从现象中提取论述的观点。 第三步:分析论证观点——类比、对比联想同类或相反的现象。 第四步:总结全文,提出倡议(紧扣标题,回扣材料) 。 三、 “社会现象类”材料作文,从试题所给的材料性质来看,可分为三类: 1、正面材料。如全国课标Ⅱ卷的“同学关系调查” ,对于增进同学间的友好关系,营造 和谐氛围,72%的人表示非常有信心;山东卷莫言在被“咬”之后表达了自己的谢意,并认 为请别人挑错,可能是消除谬误的好办法;广西卷捡手机者认为不能用贪心来对待爱心。这 类材料感情倾向明显,彰显着积极向上的价值观。 此材料作为正面材料,考生可把它作为一般议论文来写。 (先立后破)以 2013 全国课

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标Ⅱ卷为例: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 ? 高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同 窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆, 伴你走向成熟。 ? 某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示 满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。 ? 如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志 趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。 ? 对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认 为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。 对此,我们可从以下思路构思立意: 第一步:引述材料,摆出现象。某机构就“同学关系”问题调查结果显示,对于增进 同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重、理解和 包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。 (就事论事、略写) 第二步:从现象中提取论述的观点。确实如此,同学之间只有互相尊重、理解和包容, 关系才能变得融洽,这是我们为人处世的基本原则。 (就事论事、略写) 第三步:分析、阐释观点。考生可选取的拓展素材有:①中国心理卫生协会大学生心理 咨询专委会的调查表明,近 40%的大学新生和 50%以上的毕业生存有不同的心理问题;② 马加爵事件、复旦投毒案;③清华朱令案;④网友给同室的大学同学发短信感谢: “感谢当 年的不杀之恩。 ” (同类拓展、详写) 第四步:总结全文,提出倡议。要成才,先成人,一个心智健全、人格高尚的人,其 之于社会的作用,恐怕是大于那些学富五车、却不惜为了自己而损害他人利益的人。让我们 用尊重、理解和包容,建立融洽的同学关系。 (略写) 2、反面材料。如浙江卷三句话(中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。 英国作家赫胥黎: 为什么人类的年龄在延长, 而少男少女的心灵却在提前硬化?美国作家菲 尔丁(注:应为英国作家戈尔丁) :世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那 就是真正的沉沦。 )都是对童心的论述,并且共同揭示了一个社会现实——少男少女的心灵 在提前硬化。而材料的背后又具有明显的感情倾向,那就是“世界一旦失去这个伟大的孩提
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王国,那就是真正的沉沦” 。所以材料对世界失去这个伟大的孩提王国的社会现实是充满着 否定态度的。 此材料作为反面材料,考生可采用“先破后立”的结构模式来行文立意。 第一步:开篇引述材料。英国作家菲尔丁说: “世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失 去这个王国,那就是真正的沉沦。 ” (就事论事、略写) 第二步:找准角度对材料进行分析,剖析其谬误,进而提出自己的观点。是的,为什 么人类的年龄在延长, 而少男少女的心灵却在提前硬化?放眼身边, 有多少孩子逐渐丧失了 童真,他们过早地世俗化,梦想不再,锐气不再,暮气沉沉。所以,我们一定要留住童真, 留住初心,留住曾经的美好。 (先破后立) 第三步:联系社会现实中的类似现象,阐释所“立”的观点。考生可选取的拓展素材 有:①在丰子恺白发苍苍时所作的画中仍可寻找到童真世界;②热播电影《致青春》引发全 民大怀旧;③当孩子从老人那儿听到神奇的童话故事、神话传说后,大人们往往一句“这个 世界是没有神仙的”, 就会使那个童年栖居的诗意空间轰然崩塌; ④中小学甚至幼儿园里的 孩子们都过早地学会了人情世故,例如攀比家长的地位和财富、向老师送礼、相互妒忌拆台 等等。 (同类拓展、详写) 第四步:结合试题材料再次强调所“立”观点,总结全文。中国作家丰子恺说:“孩 子的眼光是直线的,不会转弯的。”泰戈尔也曾说“在孩子的眼睛里能找到天堂”。让我们 留住童真,捍卫最初的人性家园,回归生命的本真,只有这样,往前走,才能干净地看待这 个世界。 (略写) 3、开放性材料。如广东卷“富翁捐助”,北京卷“文学家与科学家对手机的认识”, 此类试题材料没有明显的感情倾向,考生只需抓住一个观点自圆其说即可,可谓仁者见仁, 智者见智。 以 2013 广东卷为例(原题略) ,考生可做以下解读: 第一步:开篇引述试题材料。有一富翁热心于慈善事业,决定向三个贫困家庭捐助。一 家高兴地接受了他的捐助;一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还;一家谢谢他的好意,但 认为这是一种施舍,拒绝了。 (就事论事、略写) 第二步:选择材料的一个角度分析解读,提出自己的观点,可赞成,可反对,可辩证。 在对捐助的态度上,我很赞赏第三家的做法,因为别人的捐助毕竟是有限的、暂时的,甚至 说是一种施舍,一个人要想彻底地走出困境必须靠自己的努力。 (以第三家为切入点提出观 点、略写)
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第三步:联系社会现实中的类似现象,阐释自己的观点。考生可选取的拓展素材有: ①88 岁高龄的郑州老人孙玉兰靠卖气球为儿子治病, 被网友称为“气球奶奶”; ②87 版 《红 楼梦》 “晴雯”的扮演者安雯为爱复出独立还债拒绝施舍; ③中国式慈善往往大张旗鼓地捐 赠,从不考虑受捐助者的感受;④诈捐门的反复出现,让受捐助者对捐助者也失去了信任。 (同类拓展、详写) 第四步:结合试题材料再次强调所提观点,总结全文。第三家的做法让我看到了他走 出困境的勇气与希望,因为独立是对自己最好的捐助。 (略写) 四、失误警示 1、盲目地提某些大道理。社会现象类材料作文要求考生“就事论事”,不能让文章的 中心游离于“事件”之外, 但是在考场上一些考生所谈的话题和材料事件毫无关系, 以至于 文章跑题。 比如广东卷考生所谈的话题必须是“慈善”; 全国课标Ⅱ卷考生所谈的话题必须 是“同学关系”;北京卷考生所谈的话题必须是“手机”等等。如果考生所谈的话题游离于 “事件”之外,那么写的必定是跑题作文。 2、内容空洞,走不出对试题材料的论述。社会现象类作文要求就事论事,于是有些考 生就会就着材料大谈特谈,甚至对材料反复的叙述,缺乏对文章中心必要的拓展,进而导致 文章内容单薄。 3、结构比例严重失衡。开篇引述试题材料,这仅仅是个引子,因而需要略写。选择材 料的一个角度分析解读,提出自己的观点,联系社会现实的类似现象向外拓展,阐释自己 的观点才是文章的重点,此部分需要详写。可一些考生却恰恰相反,大肆地叙述试题材料, 而向外拓展的部分极少,进而造成文章在结构,材料安排上比例严重失衡。所以在文章结构 上,考生不妨采取“起承转合”的结构来行文,可参照下表: 构思要素 起 承 文中位置 第一段 第二段 内容 用简洁的语言转述试题材料 找准角度,对试题材料做简单的 分析,提出自己的观点 联系现实,阐释所提观点 再次回到试题材料与自己的观 点,总结全文 所占整体比例 10% 15%

转 合

文章主体部分 文章结尾部分

65% 10%

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五、真题解析: (一)2013 年高考真题(北京卷) 阅读下面的对话,按要求作文。 (60 分) 科学家:假如请爱迪生来 21 世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么? 文学家:我想手机会不会让他感到不可思议呢? 科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的 功能一定会让这位大发明家感到新奇。 文学家:手机的广泛应用深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这 也是爱迪生意想不到的吧。 要求:科学家与文学家各自对于手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟 题目,自定文体(诗歌除外) ,写一篇不少于 800 字作文。 (二)写作导引 此试题材料属于典型的社会现象类材料, 对手机这种新兴事物, 科学家与文学家都有自 己的看法,而材料对二人的看法又没有明显的感情态度,所以试题的开放性很大,考生可仁 者见仁,智者见智,抓住一点自圆其说即可。总体来说可从三个方面来立意: 1、肯定手机的积极作用。手机的出现改变了人们的交流方式,使书信慢慢地走出了现 代社会,所以手机正在慢慢地改变着人类的生活习惯,成为必不可少的工具;手机所带来的 科技革新是时代的进步、创新的精神;手机所带来的观念革新让我们开眼看世界,从感受新 奇到自我成长等等。 2、揭示手机的弊端。在信息多元化的时代,我们会发现,获取信息已经不难了,但是 对信息的处理,对信息的筛选,需要我们心中有个“小太阳”;手机让人与人之间的交流, 变得再也不那么难, 此时人与人之间交流的成本压低, 于是那种真诚还在吗?当你的朋友跟 你面对面坐在一起, 你们两个各自拿着手机发微博的时候, 你们两个人之间美好的现实关系 还在吗?你会发现都活在了自己的世界里。所以,手机的确改变了我们太多,但是否同时也 让我们的思想,我们人与人之间的沟通和交流,表面上近了,而实际上却更加遥远了呢? 3、综合以上两点,辩证地看待手机的利与弊。 (三)佳作展示 重拾指尖“滑”落的温情 北京一考生 假如爱迪生能来到 21 世纪生活一个星期,我想最让他感到不可思议的应该是手机。因 为一“机”在手,足不出户,便可尽知天下之事,信息多元化的时代里,人们已离不开这个 科技产品了。 (引述试题材料) (起) 当人们的指尖飞快地滑过手机屏幕, 当人们的脑袋随着手机里的音乐而频频晃动, 当人
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们的身边各式各样的手机铃声随时响起时??不管小孩还是成人, 不管男人还是女人, 都沉 浸在自己的手机世界里,可谓“两耳不闻机外事,一心只玩我手机”。 这时你是否感到, 手机在给了我们一个虚拟的世界、 一个交流的空间, 带来便捷的同时, 也让我们忽略了许多身边的人和事, 不经意间“滑落”了许多最基本的温情呢? (以上两段 先“破”后“立”、提出观点) (承) 2012 年 10 月,“摔碗爷爷”蹿红网络。讲的是一次家庭聚餐上,年迈的祖父多次想和 孙子、孙女说说话,但孙辈们人人手中一部手机,聊天、玩游戏、刷微博。不堪冷落的老人 扔下一句“你们就和手机过吧”, 摔碗离席。 人与机器的“对话”正在吞噬着人与人之间的 真情,一时间,“摔碗爷爷”迅速成为亲情为手机所伤的代名词。正如网友所言:“世界上 最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”(拓展素材一) (转) “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”遥想古人送别,是如此雅致。那时交通不便, 此去经年,归来无期,所可望者,不过一行鸿雁、半轮明月。哪有今天的短信来去、电话呼 应、邮件送发?但古人也正因没有我们现在的便捷,反而留住了一份诗意、一份温情。十里 长亭相送,碧云天,黄花地;灞桥骊歌折柳,高树系马,都门帐饮??离人泪眼里,照见的 不是人与人之间的温暖与牵挂吗?(拓展素材二) (转) 而今天呢?汽笛声中,不过两下挥手;手机铃响,只是一句“下次见”。折什么柳?咏 什么诗?没时间、 没心情玩那一套风雅别致, 赶着去谈项目呢。 何况一切都可以在手机里谈, 大不了坐下来个视频聊天! 一个人最悲哀的事莫过于爱的泯灭, 一个社会最悲哀的事莫过于温情的沦亡。 正如上海 政法学院社会管理学院院长章友德认为, 目前年轻人逐渐把“人际关系”简化成了“人机关 系”,这种关系不断加剧了人与人之间的疏离、对立的情绪,所谓代沟也会随之产生,并不 断扩大,进而造成整个社会真情的沉沦。 (拓展素材三) (转) 手机仅是一种工具,朋友相聚请不要再玩手机,办公室请不要再玩手机,开会请不要再 玩手机?? 放下你的手机,听听富尔格姆的呼吁:“当你们出门,到世界上去走走,不要忘了,手 拉手紧挨一起。 ”用手感受对方的温度, 用嘴说出你的感动, 重拾你在指尖“滑”落的温情! (回扣试题材料,总结全文) (合) 【点评】 本文开篇先肯定手机的积极作用,接着笔锋一转用“摔碗爷爷”一例揭示了过度 依赖手机会在不经意间“滑落”最基本的温情等社会问题,并遥想科技不发达的古代那份留 存的诗意,二者形成鲜明的对比;最后发出呼吁,重拾在指尖“滑”落的温情。文章就事论 事,观点明确;取材广泛,内容丰富,足见作者观察社会,思考社会的非凡能力。

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