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第三届届汉字文化知识竞赛题(A4卷)


中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心

第三届汉字文化知识竞赛卷
单位: (注明省市) 电话: 邮编: 姓名: 邮箱:

(蓝色字体表有疑惑
得分( 一、填空题 (35 分) )

满分 108 分,本卷

1. 我国很早就开展了对汉字的研究,但最初这门学问并不叫文字学,也不叫汉字学,而是叫( 学 ) 。 2. 所谓 “仓颉造字” 其实只是个传说, 汉字不可能是由一个人创造的。 《汉书》 中称仓颉是 ( 黄 帝的史官,他有较多机会接触文字资料,很有可能是个汉字整理者。 3.许慎所在的朝代是( 解字》主要以( 重文(1163 东汉

小 )

) ,他编写《说文解字》前后用了 20 多年才完成。安帝建光元年

(公元 121 年) ,许慎在病中派他的儿子( 许冲 )把耗其毕生心血的《说文解字》上呈朝廷。 《说文 ) 这种古文字体为研究对象,同时参照籀文古文。全书所收正字 9353 个。 还有 )个,所谓“重文”就是我们今天所说的( 异体字 )字。 ) 。. ) ,形美以感( 目

4.鲁迅曾对汉字评价道:意美以感心,音美以感( 耳 时读音为( gōng) ,词语如“女红” 。

5.“红”是形声兼会意字,本义就是指红色的丝织品,故从糸。 “红” 特指妇女的纺织、刺绣等工作 6.“蜀”是四川的简称。 “蜀”的造字法属于会意字,上部的 “罒”是( 横目 ,与人的眼睛有关 “勹”是躬身的人形, “虫”在这里特指( 蚕 时四川的( 丝帛 )很发达。 人、戈 )两个部件组成 ) ,

) 。四川之锦号称“蜀锦” ,官府中主治锦的官叫“锦

官” ,后又为城名,现四川成都市南旧称“锦官城” 。从“蜀”字的“虫”和“锦”字的“帛”可以看出当 7.“戍守边疆”的“戍”现代汉字可视为独体字,实际上是个由( 的会意字,因此,本义就是驻守、防守的意思。 8.“即、印、卸、却、命、危”中的“卩” 、 “?”古文字写如“?” ,是一个跽坐或下跪的人形,读音 为( jié ) 。例如“叩头”的“叩”是个形声字,形旁是(卩 ) 。 )形,读音为( hà n \hǎn ) 。 手 )放在“口” 9.“原、压、厚、仄、厄” 的“厂”古文字像( 山崖石穴 边作喇叭状发号施令形。 11. “释、 悉、 番” 中的 “釆” 读音为 biàn,教学中可称为 “撇米旁” 。“釆” 的古文字像野兽的 (

10.“叵”是“可”的反写, “后”是( 足 )的反写 , “ ”的古文字像一只(






) ,有经验的猎人可以据此判断野兽的类别和行踪。 12. “床笫之私”的“笫”读音为(zǐ ) ,是个形声字,本义是竹床,所以用“?”作形旁, (

是声旁。 13“隹”的古文字写如“?” ,像短尾鸟形。用“隹”作部件的字一般也与鸟类有关。如“集、雄、 雌、 维” 等字。 “雀” 是个由 ( 少、 隹 ) 两个部件组成的形声字; 而 “雁” 则是由 (厂、 亻、 隹 ) 三个部件组成的形声字, 其中, ( 厂 )是声旁。 14. 人流鼻涕时就会用手按住鼻孔,猛力出气,使鼻涕流出来。这个动作在口语中叫“xǐng”鼻涕,
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为此,人们根据手和鼻子的接触关系造了个会意字( 擤 ō”是一个用“口”作形旁的形声字,字形为( 嗍 ) 。

) 。

15. 用嘴巴吮吸在口语中叫“suō”,如婴儿用嘴巴“suō”奶头,人们用嘴巴“suō”田螺。这个“su 16. 一医院大厅有一牌匾用繁体字写有“仁慈護眾”四字, “護眾”简化字是( 17.“晨”字上部的“日”读 ri ,是太阳; “冕”和“冒”上部的“ 音为( mào ) 。 ) 。因为下雨,他挂在生锈的铁线上的白 巴痕 ) 。 18. 王林手臂上的伤好了,但留下了(bānhén) ( 疤痕 衬衣有了铁锈的(bānhén) ( 19. ( ”是(帽子 护众 ) 。 )的象形,读

清代文字学家王筠在其《教童子法》中说道: “ 人之不识字也,病在不能分。苟能将一字 数字 ) ,则点划必不可增减,且易记难忘矣。”

20. 2011 版《语文课程标准》在第二部分的“课程基本理念” (二) “正确把握语文教育的特点”中 强调指出: “语文课程应特别关注 (

汉语言文字的特点

) 对学生识字写字、 阅读、

写作、口语交际和思维发展等方面的影响。 ”

二、正误判断题(21 分)
1. 概,形声字,从木,既声。本义是指古代量谷物时刮平斗斛的木板,故从木。概板刮过,一刮而平, 就无须再去具体称量,斤斤计较,于是引出“大概”义,再由“大概”引出主要义,如:文章梗概。还由 不斤斤计较的称量而是大略的“一刮而平”引申出气量大,词语如:气概。 (





2. “建” 、 “延”等字中的“廴”实际上是“彳”的变写,也与道路或行走有关。 “建”是会意字,从 廴, 从聿。 “聿” 是手 (彐) 持笔 (?) , 意为持笔为朝廷建立典章制度, 以便百姓有法可依, 按章行动 (廴) 。 由立法义引申为建立、建造等。 (





3. 从造字法来看, “意、竟、章”三字都是上中下结构的字,上部都是“立” 。 ( 或与“网”的引申义有关的。教学中“罒”可称为“网四头” 。 ( 示初生的小鸟羽茎曲细,软弱无力。 (

×



4. “网”作部首置于上部时可写成“罒” , “罗罪罚罢罩置署羁罹罾罟”这些字的“罒”都是表示“网”





5. “弱”字的“弓”与弓箭无关,而是“羽”的繁写,上面的“?”与下面的“羽”组成“?” ,表

× 会意,小篆字形,两把弯曲的弓,三撇象毛羽 之行,合起来表示柔弱。本义:力气小,势力差 )
6. “闰”是会意字,从门,从王。 《说文》析解为: “告朔之礼,天子居宗庙,惟闰月无居,故王居 门中。 ”意为古有告朔之礼,于每月初一日告祭祖宗,天子在宗庙之中处理政事,发布一月政令,而宗庙 有五室十二堂四门,天子听政的地方依十二月的顺序分别在十二堂之中,只有闰月无其位,于是,就不在 堂内,而在相应的门中。故此,以“王”在“门”中表示闰月。理解这点就不会把“门”内的“王”写成 “玉” 。 (

×



7. 砭,会意字,本义指古代治病的石针,故从石。 “乏”是“正”的反写, “正”有好,善的意思, “不 正”即是不好,有问题。正是因为身体“乏”——有问题,出毛病,于是才用石针来“砭” 。现代治病进 行针灸治疗已不用石针而是使用银针了,但“针砭”一词古已有之,使用“针砭时弊”不要写成“针贬时 弊” 。 (

√) √


8. “码头”的“码”以石表义是因为停泊船只往往把缆绳系在江河岸边的石码上,于是把这地方也叫 “码头” 。 ( 9. “襟”字是形声字,从衣,禁声。本义是指古人上衣的交领,后指衣的前幅。 “襟”在心胸部位, 所以引申为胸怀,词语如:胸襟、襟怀坦白。因穿衣时把前襟左右相互扭结一起,于是又把姐妹的丈夫之 间的亲戚关系叫“连襟” 。 (




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10. 随着文物市场的火爆, “赝品” 一词不时出现报端, 但一些人常常把 “赝” 写成 “义愤填膺” 的 “膺” 。 其实,只要知道“赝”是形声字,赝品是不值钱的假货,所以用“贝”表义。 “雁”是声旁, “赝”就读“雁” (yàn) ,这样就不会写错和读错了。 (





11. “涵泳诗文”的“涵泳”一些人易写成“涵咏” ,这是不对的。 “涵泳”两个字都从“氵” , “涵” 是潜入水中, “泳”是游于水中, “涵泳”是由两个近义语素组成的合成词,本义当是潜泳,引申为仔细读 书,深入品味的意思。 “咏”字从口,是用嘴吟咏歌唱的意思。所以表示深入品味意思的“涵泳”不能写 成“涵咏” 。 (





12. 人们在修筑堤坝时常常从两端施工,最后在中间接合,这叫“合龙” 。为什么叫“合龙”呢?传说 天上的龙有吐水的本领,所以,人们把大坝未合龙时的流水口比作龙口,最后接合封堵时就叫“合龙” , 而不说一般靠拢意义的“合拢” 。 (



) )

13. “高屋建瓴”的“建”是“瀽”的通假字, “瀽”是倾倒的意思,意为在高屋顶上倒出瓶里的水, 水就会顺着瓦沟急促流下,表示居高临下,势不可挡。 ( 14. 人们常常用“高足”尊称别人的弟子,这是因为汉代驿站用来传信的快马分为“高足、中足、下 足”三等, “高足”的本义即是上等的马。后来“高足”被引申为“高才” ,人们在称呼别人的弟子自然要 抬高弟子,因为抬高了弟子也就等于高抬老师了。 (





15. “鲁班门前耍大斧”的“鲁班”即春秋时鲁国著名工匠,他姓鲁,名班。 ( 匠的祖师。 )

×

鲁班本名公输般,

因为「般」与「班」同音,是春秋战国时代鲁国人,所以称之为鲁班。他是历史上有名的工匠,被喻为木 16. 人们常把因饥饿而引起的苍白脸色言之为“面有菜色”或“一脸菜色” 。郑玄解释为“菜色,食菜 之色” 。 《汉书》注为“五谷不收,人但(只)食菜,故其颜色变恶。 ”因此, “菜色”即是因只吃野菜,或 营养不良而导致的脸色。 (



) )

17. “新婚燕尔”的“燕尔”是比喻恩爱夫妻如燕侣,双燕双飞很幸福。 ( 19. “言必信,行必果”的“果”就是结果的意思。 ( 食”都是离不开的,因为人以食为天。 ( × ) × 果断)

18. “信口开河”本义就是夸口说能开掘一条河,夸夸其谈,随意允诺的意思。 ( × ) 20. 《礼记 礼运》 : “饮食男女,人之大欲存焉。 ”这里的“饮食男女”意思是说不管是男还是女, “饮 21. “碧血丹心”中的“碧”原是绿色的美玉, “血”是不会成为这种颜色的,在这里把“碧”与“血” 组合成一个词语的原因出自《庄子 外物》记载的一件事: “苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。 ”由于 血化成了碧玉,显示出血的珍贵,因此后来就用“碧血丹心”表示赤诚的忠心,珍贵的热血,以称颂为国 死难的志士。 (

√ ) 三、选择题(13 分)
A ) 。 B 识字 ) :

1. 《语文课程标准》将小学语文的内容分为五大版块,其中第一版块是( A. 识字与写字

2. 在杭州西湖有一副被世人称颂为“西湖天下景”的“叠字联”,某版教材在引入课文时却出现了不同的 句序,依据对联平仄相对的要求,下面正确的应该是( B A 水水山山处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇 B 山山水水处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇 )

3. 于谦的《石灰吟》后两句是: “粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间” 。该诗把“粉身碎骨”变换为“粉 骨碎身”也引起了一些议论。下面的议论你认为正确的是( A 才相对。 B “粉骨碎身”比“粉身碎骨”粉碎得更厉害,这是作者的有意强调。
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A 为了协调平仄,依据“二四六分明”的平仄对粘要求,这样“骨”与“留” , “身”与“白”的平仄

C 先“粉骨” ,后“碎身” ,这样才符合生活情理。 4. 用于称呼对方女儿的敬词是( A ) 。 A 令媛 B 令嫒 5. 在“舁、弃、弄”中,下部的“ A 是“艹”的变形,与草的生长有关 6. “背井离乡”的“井”的意思是( ”古文字写成“ B ) 。 ” ,它的形义是( B ) 。

B 是双手拱、捧的象形,与手的动作有关

A 即是生活中离不开的水井。 B 是指古代的“井田制” ,代指耕作的土地、乡土。 7. “书香门第”是指读书的家风, “书香”原来的本义是( A ) 。 A 古人用芸香草藏书辟蠹,故有馨香。 B 书是书写,即是书写时墨迹的香味。 8."某医生医术高明,医德高尚,深得病家信赖。患者为了表达感激之情,在送给他的锦旗上,写上 了“杏( )春满”四个大字。括号中应该选用的字是( B ) 。 A. 坛 B. 林 C .园 9. “每次走进教学大楼,见到这座汉白玉( )像,同学们总会不由自主地放慢脚步,和这位公元 5 世纪的科学家作一次精神上的交流。 ”括号中应该选用的字是( B ) 。 A. 塑 B. 雕 C. 铸 10.下列疾病名中,用字有误的是( D ) 。 A.牙周炎 B.黄胆 C.胃溃疡 D.腰椎肩盘突出 E.白内瘴 11. 一个年轻人好吃懒做,吃喝嫖赌,虐待老人。他的父亲回想自己平生勤劳肯干,克勤克俭,而现 在孩子的表现却使自己非常失望,于是骂道: “真是( A )啊! ” A 不肖之子(骨肉相似,从肉,小声;不似其先,故曰不肖也) 12. “蝉联”是连续获取的意思,用“蝉”表义是( B A 蝉的叫声连续不断,以此表示持续不断。 B 蝉会退壳再生,表示生生不息,以此表示连接。 13. 他一走进寺庙,燃起了三( A柱 B炷 C株 B )香,然后虔诚地祭拜。 ) 。 B 不孝之子

四、综合题(14 分)
1.形义与图义最符合的一个字是( B ) 。
2.形义与图义最符合的一个字是( 炊 ) 。

A孝 B扶 C牵

A吹 B炊 C烧

3.下面两幅图中的人物都与山岭有关,请用“阝”(左阜)为偏旁分别各用一个字表述。

( 险


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阻 )

4.仔细观察下面两幅图中人物祭拜的动态,分别各用一个字表述。

( 祭 )

( 拜 )

5. 宋代女词人朱淑真自幼受到良好教育,工于诗词,擅长丹青,又精通音律。据说她婚姻不幸,自 伤身世,于是写了一首《断肠诗》 。 下楼来,金簪卜落; 问苍天,人在何方? 恨王孙,一直去了; 詈冤家,言去难留。 悔当初,吾错失口。 有上交,而无下交。 皂白何须问,分开不用刀; 从今莫把仇人靠, 千里相思一撇消。 《断肠诗》共十句,每句打一个数字。这十个数字分别是( 一、二、三、四、五、六、七、八、九、 十 ) 。 6.阅读《唐伯虎妙赞牡丹》后填写答案: 祝枝山家中花园里,正值牡丹花盛开之时,便邀请了许多文人墨客前来花园中赏花作诗。祝枝山对好 友们说: “今天请你们从色彩缤纷的牡丹花中选出一枝,点评哪朵花是花中之魁。 ”有的说是红玫瑰的,有 的说是黄玫瑰的,有的说是黑玫瑰的,唐伯虎笑着说: “百无一是” 。大家听了很愕然,都认为唐伯虎过于 狂妄,出言不逊。祝枝山却识破了“百无一是”的谜面,并向大家解说了,众人听后,赞不绝口。 ——唐伯虎认为能称为花中之王的是( 白 )玫瑰。 7.依据字理猜谜: 户上无点水下流, 水若不流人犯愁; 浇在田里当肥料, 随地方便行为丑。 ( 尿 ) 上田种水稻, 下土种玉米; 田土上下连, 正好五百米。 ( 里 ) 出头王, 压老娘, 人人恨, 戳脊梁。 ( ) 临海鱼儿最多, 日出先照这方; 祖居山东大地 它是孔子故乡。 ( 鲁 )

五、简答题(10 分)
1. 一些学生在写“蚕”字是容易把上面第一画“一”写成“ ╯” ,即把“天”写成“夭” 。可向学生 这样提示字理: 答:蚕是一种吐丝结茧的虫。蚕丝对人类的丝绸发展起巨大作用,自古人们对蚕很尊敬,便以“天虫”称 之。 “天虫”就是蚕。而“夭”表示头部屈曲的样子,蚕在化蛹前包围其身体的、大部分由丝组成的外包层, 蚕在化蛹时头必须向上用力伸直挣扎,才能破茧而出,若它向困难屈头(夭)怎能破茧而出呢?所以“蚕” 字的上面是部分是“天” 。

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2. “募捐”的“募”容易与“暮、墓、幕”等字相混淆。可向学生这样提示字理: “募捐”的“募”本义是招募,招募就是要大家出力,所以“莫”下面是力字底; “暮”字是“莫”的今字, “莫”的本义是日落草丛中,表示傍晚黄昏。日头落到莫字下, “莫”有 日头了,即是傍晚。 “坟莫”的“莫”和“土”有关, 就在“莫”下面加上“土”字来表示, 变成了我们今天的“墓”字, 如公墓 “帐莫”的“莫”和“布、丝绸”等有关,就在“莫”下面加上“巾”字来表示,变成了我们今天的 “幕”字,如帐幕 “莫集”财物或兵员等,要大力“广泛征求”才行,就在“莫”下面加上“力”字来表示,变成了我 们今天的“募”字,如募捐\募集?? “羡莫、仰莫”也好,“依恋、思念”也罢,都是一种心理活动,就在“莫”下面加上“?”字来表 示(?是“心”的变形) ,变成了我们今天的“慕”字,如羡慕、 原本指“太阳将要落入草中”,表示“傍晚”意思的“莫”字,则被在下面加上了“日”字,变成了 我们今天的“暮”字了。如暮色、 而“莫”字,却用来表示“不;不要”等意思,不再指“太阳将要落入草中”,也不再表示“傍晚” 的意思了。

3. “杯水车薪”的“薪”学生易写成“新” ,可以这样向学生提示其字理: 原意:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。 柴火:薪苏(打柴割草) 。薪尽火传(chu 俷 ) (柴火烧完,又引燃了后一根柴,火永远不灭。原指人形骸 有尽而精神未死,后亦用以喻思想学问、技艺代代相传) 。 4. “大名鼎鼎”学生易写成“大名顶顶” ,可这样向学生提示其字理: 顶:人头的最上端。 “页”是“首”的变写,表示与头有关,人的头顶。 “顶”引申为物体的最上部, 又引申为以头承戴,再引申为支撑承担, “鼎”是指古代烹煮用的三足两耳炊具。下面的“”像足, “目”似锅,古代视鼎为立国的重器,是 政权的象征, “鼎”是盛器中最大的一种,比喻名气大,如“大名鼎鼎” 5. “粮食歉收”学生易写成“粮食欠收” ,可这样向学生提示其字理: “欠” ,是象形字。上面的“”是下面的“人”张着口呼出的气。表示打哈欠的意思 打哈欠意为人在疲倦时气血不足,张口出气,引申为亏欠,缺少。与“欠”有关的字,多与人的呼吸 有关,如吹,歇。 “歉”中的“欠’表示人 ji 坐进食而又因缺食而叹气的样子,由于不够吃,吃不饱又引申 指年成不好,粮食欠收。 “兼”是手持双“禾”形,意为“丰年” , “欠”丰年就是歉收。

六、分析题(15 分)
1. 以下是两位教师先后执教《欢庆》一课“庆”字的片段,请简要评价。 片段一(甲教师) 师: 你怎样记住“欢庆”的“庆”字呢? 生 1:一点、一横、竖撇(广) ,然后是一横、一撇、一捺(大) 。
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师:这位同学采用的是笔画记忆法,很好。 生 2: “庆”就是“广”字下面加个“大” 。 师:用“加一加”的方法,也很好。 生 3: 我是这样记“庆”字的:广大广大,又广又大。 师:这位同学采用顺口溜的方法记忆,也很不错。 生 4:可以记为:广 场上来了一只大 老虎。 . . 师:很好!同学们都能用自己的记忆方法来识记汉字。 片段二(乙教师) 师: “欢庆”的“庆”字是“广”字下面加个“大” ,我们前面通过学习偏旁部首已经知道了“广” 与房屋有关,与“大”字联系起来, “庆”字可以怎样识记呢? 生 1: “广”表示房子,一间“大”房子建好了,所以就要庆贺一番。 师:形义结合得很好。还有其他的识记方法吗? 生 2: “广”表示房子,房子就是家, “家”里有了“大”喜事就要庆贺。 师:说得也很符合情理, “广”和“大”的形义也结合得很好。 生 3: “广”表示房子,房子就是家,而我们的祖国就是一个大家庭,这个大家庭最 大的喜事就是国庆节,所以到了十月一日我们就庆祝祖国的生日。 师:这位同学能联系课文内容来识记“庆”字。 “庆”字的繁体是“慶” ,表示别的人 家有了喜事,于是手捧着鹿皮当着礼物前往庆贺。今天我们使用的是简化字的“庆” ,同 学们能根据“广”和“大”的形和义结合起来理解“庆”字的字义,这样的识字方法很好。 答:片段一中, 片段二中, 教师在教学前, 能先联系所学过的偏旁部首” 广” 的字理进行引导学生将 “广” 与 “大” 联系起来理解“庆” ,学生在教师的引导下能通过形义结合联系生活经验进行识记,教师在学生已知经验 的基础上提出并分析“庆”的古体字“慶” ,很大程度上激发了学生的学习兴趣。

2. 依据识字教学“音形义结合”的要求评析下面的教例: (出示“青” ,读准字音,强调是上下结构。再出示“清” ,读准拼音“qīng” ) 师:这是个左右结构的形声字,三点水“氵”是形旁表意, “青”是声旁表读音。 师: (出示“晴” )这也是个左右结构的形声字,你们怎么记呢? 生: “清”字去掉“氵”换上“日”就是“晴” 。 师:真聪明!一学就会,顶呱呱,表扬他! 师: (出示“请” )这也是个左右结构的形声字,你们怎么记呢? 生: “晴”字去掉“日”换上“讠”就是“请” 。 师:太好了!同学们掌握了“加一加、减一减、换一换”的方法,就能很快地学会更多的生字。 (此后,教师再出示了以“青”作声旁的多个形声字,以下简述学生的发言) 生 1: (教师出示“蜻” ) “晴”字去掉“日”换上“虫”就是“蜻” 。 生 2: (教师出示“情” ) “蜻”字去掉“虫”换上“忄”就是“情” 。 生 3: (教师出示“静” ) “情”字去掉“忄”换上“争”就是“静” 。
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生 4: (教师出示“精” ) “静”字去掉“争”换上“米”就是“精” 。 师:同学们学得真好,用上这样的“加一加、减一减、换一换”的方法,我们学习汉字就会又快又好!

3. 阅读苏教版教材《九色鹿》的故事梗概,请说说如何抓住关键词“起誓”和 “背信弃义” (重点析解从言的“誓”和“信”的字理)两个词语并结合课文内容进行字理教学。 ……九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。落水人名叫调达,得救后连连向九色鹿叩头,感 激地说: “谢谢你的救命之恩。我愿意永远做你的奴仆,终身受你的驱使……”九色鹿打断了调达的话, 说: “我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。 调达郑重起誓 ,决不说出九色鹿的住处,然后千恩万谢地走了。 .. …………(最后,调达还是出卖了九色鹿,具体情节略。 ) 国王……斥责调达背信 弃义 ,恩将仇报,并重重惩罚了他,还下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。 .. ..

答“起誓”的“誓”可这样讲字理:形声字,从言,折声。本意是告诫约束战士的言辞,将士接受
后,往往要表态,引申为立誓、发誓。一说会意,言如箭折断,折断后则不能复原,而自己已出口之言则 决不能反复,且所发誓之言就一定要做到。若做不到,亦如折断之箭一样身首分两。 古人发誓时常将箭 或筷折断,以示所说之话如折断的箭或筷不能复回; “信“会意字,从人,从言。表示人言应该是诚实可信的。本义是语言真实。引申为讲信用、相信等。(顺 口溜:为人语言不浮夸,诚实守信走天下)

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